http://www.imamsadeq.org كتاب هداية العلم في تنظيم غرر الحكم للإمام علي بن أبي طالب (ع) ص 567 - 595

( 567 )

الماكر والمكور

1ـ اَلمَكُورُ شَيْطانٌ /192.

2ـ اَلْمَكُورُ شَيْطانٌ في صُورَةِ الإنْسانِ /1465.

3ـ مَنْ مَكَرَ حاقَ بِهِ مَكْرُهُ /7834.

4ـ مَنْ مَكَرَ بِالنَّاسِ رَدَّ اللّهُ سُبْحانَهُ مَكْرَهُ في عُنُقِهِ /8832.

5ـ لاأمانَةَ لِمَكُور /10441.

6ـ لايَحيقُ المَكْرُ السَّيئُ إلاّ بِأهْلِهِ /10818.

المَلَق

1ـ إيّاكَ وَ المَلَقَ ، فَإنَّ المَلَقَ لَيْسَ مِنْ خَلائِقِ الإيمانِ /2696.

2ـ لَيْسَ المَلَقُ مِنْ خُلْقِ الأنْبِياءِ /7453.

3ـ مَنْ كَثُرَ مَلَقُهُ لَمْ يُعْرَفْ بِشْرُهُ /7963.

4ـ إنَّما يُحِبُّكَ مَنْ لايَتَمَلَّقُكَ وَ يُثْني عَلَيْكَ مَنْ لايَسْمَعُكَ /3875.

الملوك

1ـ اَلسُّلْطانُ الجائِرُ ، وَ العالِمُ الفاجِرُ أشَدُّ النّاسِ نِكايَةً/1897.

2ـ اِصْحَبِ السُّلْطان َ بِالحَذَرِ ،وَ الصَّدِيقَ بِالتَّواضُعِ وَ البِشْرِ ، وَ العَدُوَّ بِما تَقُومُ بِهِ عَلَيْهِ حُجَّتُكَ /2468.

3ـ إنَّ السُّلْطانَ لأمينُ اللّهِ فِي الأرْضِ ، وَ مُقيمُ العَدْلِ فِي البِلادِ وَ العِبادِ، وَ وَزَعَتُهُ فِي الأرْضِ /3634.

4ـ اَلسُّلْطانُ الجائِرُ يُخيفُ البَرِيَّ/ 1191.

5ـ اَلأميرُ السُّوءُ يَصْطَنِعُ البَذِيَّ/1192.


( 568 )

6ـ آفَةُ المُلُوكِ سُوءُ السَّريرَةِ /3928.

7ـ آفَةُ الْوُزَراءِ خُبْثُ السَّريرَةِ /3929.

8ـ آفَةُ الزُّعَماءِ ضَعْفُ السِّياسَةِ /3931.

9ـ آفَةُ المُلْكِ ضَعْفُ الحِمايَةِ /3945.

10ـ إذا مَلَكْتَ فَارْفُقْ /3974.

11ـ إذا بَنىَ المَلِكُ (مُلْكُهُ ) عَلى قَواعِدِ العَدْلِ ، وَ دَعَمَ بِدَعائِمِ العَقْلِ ، نَصَرَهُ اللّهُ مُوالِيَهُ ،وَ خَذَلَ مُعادِيَهُ /4118.

12ـ إذا زادَكَ السُّلْطانُ تَقْريباً فَزِدْهُ إجْلالاً/4129.

13ـ اَلْمُلُوكُ لامَوَدَّةَ لَهُ(لَهُمْ) /1009.

14ـ اَلمُلْكُ المُنْتَقِلُ الزّائِلُ حَقيرٌ يَسيرٌ /1150.

15ـ اَلْغِنى عَنِ المُلُوكِ أفْضَلُ مُلْك /1331.

16ـ اَلْجُرْأَةُ عَلَى السُّلْطانِ أعْجَلُ هُلْك /1332.

17ـ زَيْنُ المُلْكِ اَلعَدْلُ /5467.

18ـ غَضَبُ المُلُوكِ رَسُولُ المَوْتِ /6436.

19ـ فَضيلَةُ السُّلْطانِ عِمارَةُ البُلْدانِ /6562.

20ـ قَلَّما تَدُومُ مَوَدَّةُ المُلُوكِ وَ الخَوّانِ /6725.

21ـ قَلَّما تَدُومُ خُلَّةُ المُلُوكُ ( الْمَلُولِ )/6727.

22ـ قُلُوبُ الرَّعِيَّةِ خَزائِنُ راعيها ، فَما أوْدَعَها مِنْ عَدْل أوْجَوْر وَجَدَهُ/6825.

23ـ لَيْسَ ثَوابٌ عِنْدَ اللّهِ سُبْحانَهُ أعْظَمُ مِنْ ثَوابِ السُّلْطانِ العادِلِ ، وَ الرَّجُلِ المُحْسِنِ /7526.

24ـ مَنْ مَلَكَ اِسْتَأْثَرَ /7671.

25ـ مَنْ تَكَبَّرَ في سُلْطانِهِ صَغَّرَهُ /7759.


( 569 )

26ـ مَنْ طالَ عُدْوانُهُ زالَ سُلْطانُهُ /8027.

27ـ مَنْ جارَ مُلْكُهُ عَظُمَ هُلْكُهُ /8030.

28ـ مَنْ خانَهُ وَزيرُهُ فَسَدَ تَدْبيرُهُ /8054.

29ـ مَنْ خافَ سَوْطَكَ تَمَنّى مَوْتَكَ /8060.

30ـ مَنْ وَثِقَ بِإحْسانِكَ أشْفَقَ عَلى سُلْطانِكَ /8061.

31ـ مَنِ اجْتَرَأَ عَلَى السُلْطانِ فَقَدْ تَعَرَّضَ لِلْهَوانِ /8537.

32ـ مَنْ خانَ سُلْطانَهُ بَطَلَ أمانُهُ /8614.

33ـ مَنْ عَدَلَ في سُلْطانِهِ اِسْتَغْنى عَنْ أعْوانِهِ /8669.

34ـ مَنْ أشْفَقَ عَلى سُلْطانِهِ قَصَّرَ عَنْ عُدْوانِهِ /8670.

35ـ مَنْ عامَلَ رَعِيَّتـَهُ بِالظُّلْمِ أزالَ اللّهُ مُلْكَهُ ، وَ عَجَّلَ بَوارَهُ وَهُلْكَهُ/8740.

36ـ مَنْ جارَ مُلْكَهُ ( في مُلْكِهِ ) تَمَنَّى النّاسُ هُلْكَهُ/8742.

37ـ مَنْ سَلَّ سَيْفَ العُدْوانِ سُلِبَ عِزَّ السُّلْطانِ /8808.

38ـ مَنْ طَلَبَ خِدْمَةَ السُّلْطانِ بِغَيْرِ أدَب خَرَجَ مِنَ السَّلامَةِ إلَى العَطَبِ/8900.

39ـ مَنْ جارَ في سُلْطانِهِ ،وَ أكْثَرَ عُدْوانَهُ ، هَدَمَ اللّهُ بُنْيانَهُ،وَ هَدَّ أرْكانَهُ/8914.

40ـ مَنْ عَدَلَ في سُلْطانِهِ ، وَبَذَلَ إحْسانَهُ ، أعْلَى اللّهُ شَأْنَهُ ، وَ أعَزَّ أعْوانَهُ/8915.

41ـ مَنْ جَعَلَ مُلْكَهُ خادِماً لِدينِهِ إنْقادَ لَهُ كُلُّ سُلْطان /9016.

42ـ مَنْ جَعَلَ دينَهُ خادِماً لِمُلْكِهِ طَمِعَ فيهِ كُلُّ إنْسان /9017.

43ـ مَنْ تَشاغَلَ بِالسُّلْطانِ لَمْ يَتَفَرَّغْ لِلاْخْوانِ /9196.

44ـ مِنْ حَقِّ المَلِكِ أنْ يَسُوسَ نَفْسَهُ قَبْلَ جُنْدِهِ /9333.


( 570 )

45ـ مُنازَعَةُ المُلُوكِ تَسْلُبُ النِّعَمَ /9810.

46ـ وُزَراءُ السُّوءِ أعْوانُ الظَّلَمَةِ وَ إخْوانُ الأثَمَةِ /10121.

47ـ وُلاةُ الجَوْرِ شِرارُ الأُمَّةِ ، وَ أضْدادُ الأَئِمَّةِ /10122.

48ـ لاتَصَدَّعُوا عَلى سُلْطانِكُمْ فَتُذِمُّوا غِبَّ أمْرِكُمْ /10247.

49ـ لاتُـكْثِرَنَّ الدُّخُولَ عَلَى المُلُوكِ ، فَإنَّهُمْ إنْ صَحِبْتَهُمْ مَلُّوكَ ، وَ إنْ نَصَحْتَهُمْ غَشُّوكَ /10321.

50ـ لاتَرْغَبْ في خُلْطَةِ المُلُوكِ ، فَإنَّهُمْ يَسْتَكْثِرُونَ مِنَ الكَلامِ رَدَّ السَّلامِ ، وَ يَسْتَقِلُّونَ مِنَ العِقابِ ضَرْبَ الرِّقابِ /10323.

51ـ لاتَلْتَبِسْ بِالسُّلْطانِ في وَقْتِ اضْطِرابِ الأُمُورِ عَلَيْهِ فَإنَّ البَحْرَ لايَكادُ يَسْلَمُ مِنْهُ راكِبُهُ مَعَ سُكُونِهِ، فَكَيْفَ مَعَ اخْتِلافِ رياحهِ وَ اضْطِرابِ أمْواجِهِ/10408.

52ـ لاتَطْمَعَنَّ في مَوَدَّةِ المُلُوكِ ، فَإنَّهُمْ يُوحِشُونَكَ آنَسَ ما تَكُونُ بِهِمْ وَيَقْطَعُونَكَ أقْرَبَ ما تَكُونُ إلَيْهِمْ/10431.

53ـ لايَكُونُ العِمْرانُ حَيثُ يَجُوزُ ( يَجُورُ) السُّلْطانُ /10791.

54ـ إذا تَغَيَّرَتْ نِيَّةُ السُّلْطانِ تَغَيَّرَ (فَسَدَ) الزَّمانُ /4009.

55ـ إذَا اسْتَشاطَ السُّلْطانُ تَسَلَّطَ الشَّيْطانُ /4010.

56ـ طَلَبُ السُّلْطانِ مِنْ خِداعِ الشَّيْطانِ /6024.

57ـ عَدْلُ السُّلْطانِ حَياةُ الرَّعِيَّةِ وَ صَلاحُ البَريَّةِ /6331.

58 ـ شَرُّ الأُمَراءِ مَنْ كانَ الهَوى عَلَيْهِ أميراً/5693.

59ـ شَرُّ الأُمَراءِ مَنْ ظُلِمَ رَعِيَتُّهُ /5717.

60ـ صاحِبُ السُّلْطانِ كَراكِبِ الأسَدِ، يُغْبَطُ بِمَوْقِفِهِ وَ هُوَ أعْرَفُ بِمَوْضِعِهِ/5827.

61ـ اَلشِّرْكَةُ فيِ المُلْكِ تُؤَدَّي إلَى الاِضْطِرابِ /1941.


( 571 )

62ـ اَلمَكانَةُ مِنَ المُلُوكِ مِفْتاحُ المِحْنَةِ، وَ بَذْرُ الفِتْنَةِ /2184.

63ـ أفْضَلُ المُلُوكِ العادِلُ /2878.

64ـ أفْضَلُ المُلُوكِ أعَفُّهُمْ نَفْساً /3008.

65ـ أفْضَلُ المُلُوكِ سَجِيَّةً مَنْ عَمَّ النّاسَ بِعَدْلِهِ /3059.

66ـ أجَلُّ الأُمَراءِ مَنْ لَمْ يَكُنِ الهَوى عَلَيْهِ أمِيراً /3202.

67ـ أجَلُّ المُلُوكِ مَنْ مَلَكَ نَفْسَهُ وَ بَسَطَ العَدْلَ /3206.

68ـ أفْضَلُ المُلُوكِ مَنْ حَسُنَ فِعْلُهُ وَ نِيَّتُهُ ، وَ عَدَلَ في جُنْدِهِ وَرَعِيَّتِهِ/3234.

69ـ أحْسَنُ المُلُوكِ حالاً مَنْ حَسُنَ عَيْشُ النّاسِ في عَيْشِهِ وَ عَمَّ رَعِيَّتَهُ بِعَدْلِهِ/3261.

70ـ أحَقُّ النّاسِ أنْ يُحْذَرَ السُّلْطانُ الجائِرُ ، وَ العَدُوُّ القادِرُ ،وَ الصَّديقُ الغادِرُ /3272.

71ـ أعْقَلُ المُلُوكِ مَنْ ساسَ نَفْسَهُ لِلرَّعِيَّةِ بِما يَسْقُطُ عَنْهُ حُجَّتُها وَ ساسَ الرَّعِيَّةَ بِما تَثْبُتُ بِهِ حُجَّتُهُ عَلَيْها/3350.

72ـ اَلمُلُوكُ حُماةُ الدّينِ /696.

73ـ تاجُ المَلِكِ عَدْلُهُ /4473.

74ـ حَقٌّ عَلَى المَلِكِ أنْ يَسُوسَ نَفْسَهُ قَبْلَ جُنْدِهِ /4940.

75ـ خَيْرُ الأُمَراءِ مَنْ كانَ عَلى نَفْسِهِ أميراً /4998.

76ـ خَيْرُ المُلُوكِ مَنْ أماتَ الجَوْرَ وَ أحْيَى العَدْلَ /5005.

77ـ خَورُ السُّلْطانِ أشَدُّ عَلَى الرَّعِيَّةِ مِنْ جَوْرِ السُّلْطانِ /5047.

78ـ زَكاةُ السُّلْطانِ إغاثَةُ المَلْهُوفِ /5456.

79ـ شَرُّ المُلُوكِ مَنْ خالَفَ الْعَدْلَ /5681.

80ـ شَرُّ الوُزَراءِ مَنْ كانَ لِلأشْرارِ وَزيراً/5692.


( 572 )

81ـ اُحْرُسْ مَنْزِلَتَكَ عِنْدَ سُلْطانِكَ وَ احْذَرْ أنْ يَحُطَّكَ عَنْهَا التَّهاوُنُ عَنْ حِفْظِ ما رَقاكَ إلَيْهِ / 2396.

82ـ اَلأعْمالُ تَسْتَقيمُ بِالعُّمالِ /1090.

مالك الأشتر

1ـ وَ قالَ ـ عَلَيْهِ السَّلامُ ـ في حَقِّ الأشْتَرِ النَّخَعي لَمّا بَلَغَهُ وَفاتُهُ رَحِمَهُ اللّه: لَوْ كانَ جَبَلاً لَكانَ فِنْداً، لايَرتَقيهِ الحافِرُ ، وَلا يُوفي عَلَيْهِ الطّائِرُ /7604.

2ـ وَقالَ ـ عَلَيْهِ السّلامُ ـ في حَقِّ الأشْتَرِ النَخَعِي : هُوَ سَيْفُ اللّهِ لايَنْبُو عَنِ الضَّرْبِ ، وَ لاكَليلُ الحَدِّ وَ لاتَسْتَهْويهِ بِدْعَةٌ ، وَ لاتَتيهُ بِهِ غَوايَةٌ /10054.

المَلائِكة

1ـ إنَّ مَعَ كُلِّ إنْسان مَلَكَيْنِ يَحْفَظانِهِ ، فَإذا جاءَ أجَلُهُ خَلَّيا بَيْنَهُ وَ بَيْنَهُ، وَإنَّ الأجَلَ لَجُنَّةٌ حَصينَةٌ /3556.

2ـ وقالَ ـ عَلَيهِ السّلام ـ في ذِكْرِ المَلائِكَةِ : هُمْ أُسَراءُ إيمان ، لَمْ يَفُكَّهُمْ مِنْهُ ( مِنْ ريقَتِهِ ) زَيْغٌ وَ لاعُدُولٌ /10018.

المملوك

1ـ رُبَّ مَمْلُوك لايُسْتَطاعُ فِراقُهُ /5353.

الملكة

1ـ مَنْ أحْسَنَ المَلَكَةَ أمِنَ الهَلَكَةَ /8029.

الملول

1ـ لَيْسَ لِمَلُول إخاءٌ /7481.


( 573 )

2ـ لَيْسَ لِمَلُول مُرُوَّةٌ /7482.

3ـ لاتَأمَنَنَّ مَلُولاً وَ إنْ تَحَلّى بِالصِّلَةِ، فَإنَّهُ لَيْسَ فيِ البَرْقِ الخاطِفِ مُسْتَمْتَعٌ لِمَنْ يَخُوضُ الظُّلْمَةَ /10332.

4ـ لاأُخُوَّةَ لِمَلُول /810437

5ـ لاخُلَّةَ لِمَلُول /10443.

الملل

1ـ اَلْمَلَلُ (المُلْكُ) يُفْسِدُ الأُ خُوَّةَ /1108.

الممتنع

1ـ كُلُّ مُمْتَنِع صَعْبٌ مَنالُهُ وَ مَرامُهُ /6876.

الْمَنّ والإمتنان

1ـ اَلْمَنُّ يُسَوِّدُ النِّعْمَةَ /381.

2ـ اَلْمَنُّ مُفْسِدَةُ الصَّنِيعَةِ /510.

3ـ اَلْمَنُّ يُنَـكِّدُ الإحْسانَ /680.

4ـ اَلْمَنُّ يُفْسِدُ الصَّنيعَةَ /748.

5ـ اَلْمَنُّ يُفْسِدُ الإحْسانَ /784.

6ـ اللُّؤْمُ مَعَ الاِمْتِنانِ /893.

7ـ اَلتَّكَرُّمُ مَعَ الاِمْتِنانِ لُؤْمٌ /960.

8ـ آفَةُ السَّخاءِ المَنُّ/3923.

9ـ بِالمَنِّ يُكَدَّرُ الإحْسانُ /4189.

10ـ بِكَثْرَةِ المَنِّ تُـكَدَّرُ الصَّنيعَةُ /4202.


( 574 )

11ـ طُولُ الاِمْتِنانِ يُكَدِّرُ صَفْوَ الإحْسانِ /6010.

12ـ ظَلَمَ المُرُوءَةَ مَنْ مَنَّ بِصنيعِهِ/ 6051.

13ـ ظُلْمُ الإحْسانِ قُبْحُ الاِمْتِنانِ /6056.

14ـ كَثْرَةُ المَنِّ تُكَدِّرُ الصَّنيعَةَ /7087.

15ـ مَنْ مَنَّ بِمَعْرُوفِهِ أسْقَطَ شُكْرَهُ /8510.

16ـ مَنْ مَنَّ بِمَعْرُوفِهِ فَقَدْ كَدَّرَ ما صَنَعَهُ /9116.

17ـ مَنْ مَنَّ بِإحْسانِهِ فَكَأنَّهُ لَمْ يُحْسِنْ /9158.

18ـ مَنْ مَنَّ بِمَعْرُوفِهِ أفْسَدَ هُ/9231.

19ـ ما كُدِّرَتِ الصَّنايِـعُ بِمِثْلِ الاِمْتِنانِ/9504.

20ـ ما أَهْنَأَ العَطاءَ مَنْ مَنَّ بِهِ /9535.

21ـ ما أَكْمَلَ المَعْرُوفَ مَنْ مَنَّ بِهِ /9568.

22ـ ما هَنَّأَ بِمَعْرُوفِهِ مَنْ كَثُرَ اِمْتِنانُهُ /9571.

23ـ وِزْرُ صَدَقَةِ المَنّانِ يَغْلِبُ أجْرَهُ /10135.

24ـ لاصَنيعَةَ لِلْمُمْتَنِّ/10512.

25ـ لامَعْرُوفَ مَعَ مَنّ/ 10532.

26ـ لالَذَّةَ لِصَنيعَةِ مَنّان /10717.

27ـ لاسَوْأَةَ أقْبَحُ مِنَ المَنِّ/10912.

28ـ يا أهْلَ المَعْرُوفِ وَ الإحْسانِ لاتَمُنُّوا بِإحْسانِكُمْ ، فَإنَّ الإحْسانَ وَالمَعْرُوفَ يُبْطِلُهُ قُبْحُ الاِمْتِنانِ /10995.

29ـ إيّاكَ وَ المَنَّ بِالمَعْرُوفِ فَإنَّ الاِمْتِنانَ يُكَدِّرُ الإحْسانَ /2673.

المَوت

1ـ اَلْمَوْتُ اَلْزَمُ لَكُمْ مِنْ ظِلِّكُمْ ، وَ أمْلَكُ بِكُمْ (أمْلَكُكُمْ)مِنْ


( 575 )
أنْفُسِكُمْ/1961.

2ـ أَدِمْ ذِكْرَ المَوْتِ ، وَ ذِكْرَ ما تَقْدِمُ عَلَيْهِ بَعْدَ المَوْتِ وَ لاتَتَمَنَّ المَوْتَ إلاّ بِشَرط وَثيق /2402.

3ـ أكْثِرْ ذِكْرَ المَوْتِ وَما تَهْجِمُ عَلَيْهِ ، وَ تُفْضي إلَيْهِ بَعْدَ المَوْتِ حَتّى يَأتِيَكَ ، وَقَدْ أخَذْتَ لَهُ حِذْرَكَ،وَ شَدَدْتَ لَهُ أزْرَكَ ، وَ لايَأتِيَكَ بَغْتَةً فَيَبْهَرَكَ/2431.

4ـ اِسْتَعِدُّوا لِلْمَوْتِ فَقَدْ أظَلَّكُمْ (أطَلَّكُمْ) 2491.

5ـ أسْمِعُوا دَعْوَةَ المَوْتِ آذانَكُمْ قَبْلَ أنْ يُدْعى بِكُمْ /2492.

6ـ اُذْكُرُوا هادِمَ اللَّذّاتِ ، وَ مُنَغِّصَ الشَّهَواتِ ، وَ داعِيَ الشَّتاتِ /2575.

7ـ اِحْذَرِ المَوْتَ ، وَ أحْسِنْ لَهُ الإسْتِعْدادَ ، تَسْعَدْ بِمُنْقَلَبِكَ /2613.

8ـ إحْذَرْ قِلَّةَ الزّادِ ، وَ أكْثِرْ مِنَ الاِسْتِعْدادِ لِرِحْلَتِكَ /2614.

9ـ ألا مُسْتَعِدٌّ لِلِقاءِ رَبِّهِ قَبْلَ زُهُوقِ نَفْسِهِ /2754.

10ـ أفْضَلُ تُحْفَةِ المُؤْمِنِ المَوْتُ /3365.

11ـ أشَدُّ مِنَ المَوْتِ ما يُتَمَنَّى الخِلاصُ مِنْهُ بِالمَوْتِ /3366.

12ـ إنَّ مَنْ مَشى عَلى ظَهْرِ الأرْضِ لَصائِرٌ إلى بَطْنِها /3457.

13ـ إنَّ أمْراً لاتَعْلَمُ مَتى يَفْجَأُكَ يَنْبَغي أنْ تَسْتَعِدَّ لَهُ قَبْلَ أنْ يَغْشاكَ/3468.

14ـ إنَّ هذا الأمْرَ لَيْسَ بِكُمْ بَدَأَ، وَ لا إلَيْكُمُ انْتَهى ، وَ قَدْ كانَ صاحِبُكُمْ هذا يُسافِرُ، فَعُدُّوهُ في بَعْضِ سَفَراتِهِ ، فَإنْ قَدِمَ عَلَيْكُمْ ، وَ إلاّ قَدِمْتُمْ عَلَيْهِ/3482.

15ـ إنَّ قادِماً يَقْدَمُ بِالفَوْزِ ، أوِ الشِّقْوَةِ لَمُسْتَحِقٌّ لأفْضَلِ العُدَّةِ /3500.

16ـ إنَّ غائِباً يَحْدُوهُ الجَديدانِ اَللَّيْلُ وَ النَّهارُ ، لَحَرِيٌّ بِسُرْعَةِ الأوْبَةِ/3501.


( 576 )

17ـ إنَّ أمامَكَ طَريقاً ذا مَسافَة بَعيدَة ، وَ مَشَقَّة شَديدَة ، وَ لاغِنى بِكَ مِنْ حُسْنِ الاِرْتيادِ ، وَ قَدْرِ بَلاغِكَ مِنَ الزّادِ /3526.

18ـ إنَّ قَوْلَنا «إنّا لِلّهِ » إقْرارٌ عَلى أنْفُسِنا بِالمِلْكِ ، وَ قَوْلَنا « إنّا إلَيْهِ راجِعُونَ » إقْرارٌ عَلى أنْفُسِنا بِالهُلْكِ /3566.

19ـ إنَّ أمامَكَ عَقَبَةً كَؤُوداً ، المُخِفُّ فيها أحْسَنُ حالاً مِنَ المُثْقِلِ ، وَالمُبْطِيُ عَلَيْها أقْبَحُ أمْراً مِنَ المُسْرِعِ ، إنَّ مَهْبِطَها بِكَ لامَحالَةَ عَلى جَنَّة أوْ نار/3588.

20ـ إنَّ هذا المَوْتَ لَطالِبٌ حَثيثٌ ، لايَفُوتُهُ المُقيمُ، وَ لا يُعْجِزُهُ مَنْ هَرَبَ/3592.

21ـ إنَّ فِي المَوْتِ لَراحَةٌ لِمَنْ كانَ عَبْدَ شَهْوَتِهِ ، وَ أسْيرَ أهْوِيَتِهِ ، لأنَّهُ كُلَّما طالَتْ حَياتُهُ كَثُرَتْ سَيِّئاتُهُ ، وَ عَظُمَتْ عَلى نَفْسِهِ جِناياتُهُ /3593.

22 ـ إنَّ لِلْمَوْتِ لَغَمَرات ، هِيَ أفْظَعُ مِنْ أنْ تُسْتَغْرَقَ بِصِفَة ، أوْ تَعْتَدِلَ عَلى عُقُولِ أهْلِ الدُّنْيا /3613.

23ـ إنَّ المَوْتَ لَمَعْقُودٌ بِنَواصيكُمْ ، وَ الدُّنْيا تُطْوى مِنْ خَلْفِكُمْ /3614.

24ـ إنَّ المَوْتَ لَزائِرٌ غَيْرُ مَحْبُوب، وَ واتِرٌ (وَ واثِرٌ ) غَيْرُ مَطْلُوب ، وَ قِرْنٌ غَيْرُ مَغْلُوب /3627.

25ـ الرَّحيلُ وَشيكٌ /149.

26ـ اَلْمَوْتُ مُريحٌ /151.

27ـ اَلأمْرُ قَريبٌ /153.

28ـ اَلْمَوْتُ فَوْتٌ /240.

29ـ اَلْمَوْتُ رَقيبٌ (رَفيقٌ ) غافِلٌ /317.

30ـ اَلْمَوْتُ بابُ الا خِرَةِ/319.

31ـ اَلْمَشيبُ رَسُولُ المَوْتِ /1202.


( 577 )

32ـ اَلْمَوْتُ أوَّلُ عَدْلِ الاخِرَةِ /1435.

33ـ اَلْمَنِيَّةُ وَ لاالدَّنِيَّةُ /360.

34ـ اَلْمَوْتُ مُفارَقَةُ دارِ الفَناءِ ، وَ ارْتِحالٌ إلى دارِ البَقاءِ /1457.

35ـ إنَّكَ طَريدُ المَوْتِ الَّذي لايَنْجُو هارِبُهُ ، وَ لابُدَّ أنَّهُ مُدْرِكُهُ/3793.

36ـ إنَّ وَرائَكَ طالِباً حَثيثاًمِنَ المَوْتِ فَلا تَغْفُلْ /3814.

37ـ إنَّكُمْ طُرَداءُ المَوْتِ ، الَّذي إنْ أقَمْتُمْ أخَذَكُمْ ، وَ إنْ فَرَرْتُمْ مِنْهُ أدْرَكَكُمْ /3825.

38ـ إذا حَضَرَتِ المَنِيَّةُ افْتَضَحَتِ الأُمْنِيَّةُ /4022.

39ـ إذا كانَ هُجُومُ المَوْتِ لايُؤمَنُ ، فَمِنَ العَجْزِ تَرْكُ التَّأَهُّبِ لَهُ /4093.

40ـ اَلْمَنايا تَقْطَعُ الآمالَ /945.

41ـ إذا كُنْتَ في إدْبار ، وَ المَوْتُ في إقْبال ، فَما أسْرَعَ المُلْتَقى/4123.

42ـ إذا كَثُرَ النّاعي إلَيْكَ ، قامَ النّاعي بِكَ /4176.

43ـ تارِكُ التَّأَهُّبِ لِلْمَوْتِ ، وَ اغْتِنامِ المَهَلِ غافِلٌ عَنْ هُجُومِ الأجَلِ/4513.

44ـ تَرَحَّلُوا فَقَدْ جُدَّبِكُمْ ، وَ اسْتَعِدُّوا لِلْمَوْتِ فَقَدْ أظَلَّكُمْ /4514.

45ـ ذِكْرُ المَوْتِ يُهَوِّنُ أسْبابَ الدُّنْيا /5177.

46ـ رُبَّما شَرِقَ شارِقٌ (شارِبٌ) بِالماءِ قَبْلَ رَيِّهِ /5372.

47ـ سَبَبُ الفَوْتِ المَوْتُ /5537.

48ـ شَوِّقُوا أنْفُسَكُمْ إلى نَعيمِ الجَنَّةِ ، تُحِبُّوا المَوْتَ وَ تَمْقُتُوا الحَياةَ/5779.

49ـ عَجِبْتُ لِمَنْ نَسِيَ المَوْتَ وَ هُوَ يَرى مَنْ يَمُوتُ/6252.

50ـ عَجِبْتُ لِمَنْ يَرى أنَّهُ يُنْقَصُ كُلَّ يَوْم في نَفْسِهِ وَ عُمْرِهِ وَ هُوَ لايَتَأَهَّبُ لِلْمَوْتِ /6253.


( 578 )

51ـ عَجِبْتُ لِمَنْ خافَ البَياتَ فَلَمْ يَكُفَّ/6256.

52ـ غايَةُ المَوْتِ الفَوْتُ /6355.

53ـ غائِبُ المَوْتِ أحَقُّ مُنْـتَظَر وَ أقْرَبُ قادِم /6429.

54ـ فِي المَوْتِ غِبْطَةٌ أوْ نِدامَةٌ /6451.

55ـ في كُلِّ نَفْس مَوْتٌ /6425.

56ـ فِي المَوْتِ راحَةُ السُّعَداءِ /6502.

57ـ قَدْ تُعاجِلُ المَنِيَّةُ /6618.

58ـ كُلُّ مُتَوَقَّع آت /6852.

59ـ كُلُّ آت قَريبٌ /6856.

60ـ كُلُّ قَريب دان /6857.

61ـ كُلُّ امْرِء لاق حِمامَهُ /6875.

62ـ كَيْفَ يَسْلَمُ مَنِ المَوْتُ طالِبُهُ ؟!/6981.

63ـ كَيْفَ تَنْسَى المَوْتَ وَ آثارُهُ تُذَكِّرُكَ /6990.

64ـ لِكُلِّ ناجِم أُفُولٌ /7269.

65ـ لِكُلِّ نَفْس حِمامٌ /7278.

66ـ لِكُلِّ حَيّ مَوْتٌ /7286.

67ـ لِلنُّفُوسِ حِمامٌ /7223.

68ـ لَنْ يَنْجُوَ مِنَ المَوْتِ غَنِيٌّ لِكَثْرَةِ مالِهِ /7431.

69ـ لَنْ يَسْلَمَ مِنَ المَوْتِ فَقيرٌ لإقْلالِهِ /7432.

70ـ لَوْ أنَّ المَوْتَ يُشْتَرى لأشْتَراهُ الأغْنِياءُ /7572.

71ـ مَنْ ماتَ فاتَ /7717.

72ـ مَنْ أيْقَنَ بِالنُّقْلَةِ تَأهَّبَ لِلْرَّحِيلِ 7955.

73ـ مَنْ رَأَى المَوْتَ بِعَيْنِ يَقينِهِ رَاهُ قَريباً /8258.


( 579 )

74ـ مَنْ رَأَى الْمَوْتَ بِعَيْنِ أمَلِهِ رَاهُ بَعيداً /8259.

75ـ مَنْ ذَكَرَ المَنِيَّةَ نَسِيَ الأُمْنِيَّةَ /8446.

76ـ مَنْ تَذَكَّرَ بُعْدَ السَّفَرِ اِسْتَعَدَّ /8488.

77ـ مَنْ أكْثَرَ ذِكْرَ المَوْتِ نَجا مِنْ خِداعِ الدُّنْيا /8506.

78ـ مَنْ أخْطَأَهُ سَهْمُ المَنِيَّةُ قَـيَّدَهُ الهِرَمُ /8524.

79ـ مَنْ تَرَقَّبَ المَوْتَ سارَعَ إلَى الْخَيْراتِ /8590.

80ـ مَنْ صَوَّرَ المَوْتَ بَيْنَ عَيْنَيْهِ هانَ أمْرُ الدُّنْيا عَلَيْهِ /8604.

81ـ مَنْ أكْثَرَ ذِكْرَ المَوْتِ رَضِيَ مِنَ الدُّنْيا بِالكَفافِ /8662.

82ـ مَنْ أكْثَرَ مِنْ ذِكْرِ المَوْتِ قَلَّتْ فِي الدُّنْيا رَغْبَتُهُ /8766.

83ـ مَنْ ذَكَرَ المَوْتَ رَضِيَ مِنَ الدُّنْيا بِاليَسيرِ /8843.

84ـ مَنْ وُكِّلَ بِهِ المَوْتُ إجتاحَهُ وَ أفْناهُ /9156.

85ـ ما يَنْجُو مِنَ الْمَوتِ مَنْ طَلَبَهُ /9510.

86ـ ما أنْزَلَ المَوْتَ مَنْزِلَهُ مَنْ عَدَّ غَداً مِنْ أجَلِهِ /9630.

87ـ ما أنْفَعَ المَوْتَ لِمَنْ أشْعَرَ الإيمانَ وَ التَّقْوى قَلْبَهُ /9638.

88ـ مَوْتاتُ الدُّنيا أهْوَنُ مِنْ مَوْتاتِ الآخِرَةِ /9794.

89ـ نَحْنُ أعْوانُ المَنُونِ ، وَ أنْفُسُنا نَصْبُ الحُتُوفِ ، فَمِنْ أيْنَ نَرْجُو البَقاءَ ، وَ هذا اللَّيْلُ وَ النَّهارُ لَمْ يَرْفَعا مِنْ شَيْء شَرَفاً إلاّ أسْرَعَا الْكَرَّةَ في هَدْمِ ما بَنَيا ، وَ تَفْريقِ ما جَمَعا /9980.

90ـ هَلْ ( وَ أهْلُ مُدَّةِ البَقاءِ ) يَنْتَظِرُ أهْلُ مُدَّةِ البَقاءِ ، إلاّ آوِنَةَ الفَناءِ مَعَ قُرْبِ الزَّوالِ وَ أُزُوفِ الاِنْتِقالِ /10031.

91ـ هَلْ يَدْفَعُ عَنْكُمْ الأقارِبُ ، أوْ تَنْفَعُكُمُ النَّواحِبُ /10036.

92ـ هَيْهاتَ أنْ يَفُوتَ المَوْتَ مَنْ طَلَبَ أوْ يَنْجُوَ مِنْهُ مَنْ هَرَبَ /10042.

93ـ وافِدُ المَوْتِ يَقْطَعُ العَمَلَ ، وَ يَفْضَحُ الأمَلَ /10111.


( 580 )

94ـ وافِدُ المَوْتِ يُبيدُ المَهَلَ ، وَ يُدْنِي الأجَلَ ، وَ يُقْعِدُ الأمَلَ /10112.

95ـ لامُريحَ كَالمَوْتِ /104097.

96ـ لاتَرْعَوِى الْمَنِيَّةُ اخْتِراماً /10594.

97ـ لاقادِمَ أقْرَبُ مِنَ الْمَوْتِ /10621.

98ـ لاغائِبَ أقْدَمُ مِنَ المَوْتِ /10729.

99ـ لالَوْمَ لِهارِب مِنْ حَتْفِهِ /10890.

100ـ يَغْلِبُ ( تَذِلُّ الأُمُورُ لِلْمَقاديرِ ) المِقْدارُ عَلَى التَّقْديرِ حَتّى يَكُونَ الحَتْفُ فِي التَّدْبيرِ /11032.

101ـ يَنْبَغي لِمَنْ عَرَفَ سُرْعَةَ رِحْلَتِهِ أنْ يُحْسِنَ التَّأَهُّبَ لِنُقْلَتِهِ /10931.

102ـ اَلْمَوْتُ وَ لا ابْتِذالُ الخِزْيَةِ /361.

103ـ اَلمَوْتُ يَأْتي عَلى كُلِّ حَىّ/1117.

الموتى

1ـ لاتَذْكُرِ المَوْتى بِسُوء ، فَكَفى بِذلِكَ إثْماً /10252.

المال والثروة

1ـ اَلْمالُ يُكْرِمُ صاحِبَهُ فِي الدُّنْيا، وَ يُهِينُهُ عِنْدَ اللّهِ سُبْحانَهُ /1836.

2ـ اَلْمالُ يُكْرِمُ صاحِبَهُ ما بَذَلَهُ ، وَ يُهينُهُ ما بَخِلَ بِهِِ /1838.

3ـ اَلْمالُ وَ البَنُونُ زِينَةُ الحَياةِ الدُّنْيا ، وَ العَمَلُ الصّالِحُ حَرْثُ الآخِرَةِ/1841.

4ـ اَلْمالُ يَرْفَعُ صاحِبَهُ فيِ الدُّنْيا وَ يَضَعُهُ فِي الآخِرَةِ /1885.

5ـ اَلْمالُ وَبالٌ عَلى صاحِبِهِ إلاّ ما قَدَّمَ مِنْهُ /1957.

6ـ اَلْمالُ فِتْنَةُ النَّفْسِ وَ نَهْبُ الرَّزايا /1988.


( 581 )

7ـ اَلْمالُ تَنْقُصُهُ النَّفَقَةُ ، وَالعِلْمُ يَـزْكُو عَلَى الإنْفاقِ/ 2035.

8ـ أمْسِكْ مِنَ المالِ بِقَدْرِ ضَرُورَتِكَ ،وَ قَدِّمِ الفَضْلَ لِيَوْمِ فاقَتِكَ /2405.

9ـ إيّاكَ وَ الاِسْتيثارَ (الاِسْتِتارَ )بِما لِلنّاسِ فيهِ أُسْوَةٌ ، وَ التَّغابي عَمّا وَضَحَ لِلنّاظِرينَ فَإنَّهُ مَأْخُوذٌ مِنْكَ لِغَيْرِكَ /2730.

10ـ أفْضَلُ المالِ مَا اسْتُرِقَّ بِهِ الأحْرارُ /2953.

11ـ أفْضَلُ الأمْوالِ مَا اسْتُرِقَّ بِهِ الرِّجالُ /2955.

12ـ أزْكَى المالِ مَا اكْتُسِبَ مِنْ حِلِّهِ /2956.

13ـ أنْفَعُ المالِ ما قُضِيَ بِهِ الفَرْضُ /3039.

14ـ أزْكَى المالِ مَا اشْتُرِيَ بِهِ الآخِرَةُ /3040.

15ـ أطْيَبُ الْمالِ مَا اكْتُسِبَ مِنْ حِلِّهِ /3050.

16ـ أفْضَلُ الأمْوالِ أحْسَنُها آثَراً عَلَيْكَ /3145.

17ـ أفْضَلُ الْمالِ ما قُضِيَتْ بِهِ الحُقُوقُ /3250.

18ـ إنَّ مالَكَ لِحامِدِكَ في حَياتِكَ ، وَ لِذامِّكَ بَعْدَ وَفاتِكَ /3465.

19ـ إنَّ المَرْءَ عَلى ما قَدَّمَ قادِمٌ ، وَ عَلى ما خَلَّفَ نادِمٌ /3506.

20ـ إنَّ اللّهَ سُبْحانَهُ فَرَضَ في أمْوالِ الأغْنياءِ أقْواتَ الفُقَراءِ ، فَما جاعَ فَقِيرٌ إلاّ بِما مَنَعَ غَنِيٌّ ، وَ اللّهُ سائِلُهُمْ عَنْ ذلِكَ /3564.

21ـ إنَّ أعْظَمَ النّاسِ حَسْرَةً يَوْمَ القِيامَةِ ، رَجُلٌ اكْتَسَبَ مالاً مِنْ غَيْرِ طاعَةِ اللّهِ ، فَوَرَّثَهُ رَجُلاً أنْفَقَهُ في طاعَةِ اللّهِ ، فَدَخَلَ بِهِ الجَنَّةَ ، وَ دَخَلَ بِهِ الأوَّلُ النّارَ/3589.

22ـ إنَّ المَرْءَ إذا هَلَكَ قالَ النّاسُ : ما تَرَكَ؟ وَ قالَتِ المَلائِكَةُ ما قَدَّمَ ؟ لِلّهِ آباؤُكُمْ ، فَقَدِّمُوا بَعْضاً يَكُنْ لَكُمْ ذُخْراً ، وَ لاتُخَلِّفُوا كُلاًّ فَيَكُونَ عَلَيْكُمْ كَلاًّ/3567.

23ـ إنَّ خَيْرَ المالِ ما كَسَبَ ثَناءً وَ شُكْراً ، وَ أوْجَبَ ثَواباً وَ أجْراً/3572.


( 582 )

24ـ إنَّ خَيْرَ الْمالِ ما أوْرَثَكَ ذُخْراً وَ ذِكْراً، وَ أَكْسَبَكَ حَمْداً وَأجْراً/3600.

25ـ إنَّ أفْضَلَ الأمْوالِ مَا اسْتُرِقَّ بِهِ حُرٌّ، وَ اسْتُحِقَّ بِهِ أجْرٌ/3601.

26ـ إنَّ مالَكَ لايُغْني جَميعَ النّاسِ ، فَاخْصُصْ بِهِ أهْلَ الحَقِّ /3639.

27ـ اَلمالُ حِسابٌ /183.

28ـ اَلْمالُ عارِيَةٌ /243.

29ـ إنَّ الَّذي في يَدَيْكَ قَدْ كانَ لَهُ أهْلٌ قَبْلَكَ ، وَ هُوَ صائِرٌ إلى مَنْ بَعْدَكَ ، وَ إنَّما أنْتَ جامِع لأحَدِ رَجُلَيْنِ : إمّا رَجُل عَمِلَ فيما جَمَعْتَ بِطاعَةِ اللّهِ فَسَعِدَ بِما شَقيتَ بِهِ ، أوْ رَجُل عَمِلَ فيما جَمَعْتَ بِمَعْصيَةِ اللّهِ فَشَقِيَ بِما جَمَعْتَ، وَ لَيْسَ أحَدُ هذَيْنِ أهْلاً أنْ تُؤْثِرَهُ عَلى نَفْسِكَ ، وَ لاتَحْمِلَ لَهُ عَلى ظَهْرِكَ/3646.

30ـ اَلْمالُ نَهْبُ الحَوادِثِ /377.

31ـ اَلْمالُ سُلْوَةُ الوارِثِ (الوُرّاثِ )/378.

32ـ اَلْمالُ يُقَوّي غَيْرَ الأيِّدِ /461.

33ـ اَلرِّجالُ تُفيدُ المالَ ، اَلمالُ ما أفادَ الرِّجالَ /508.

34ـ اَلْمالُ يَعْسُوبُ الفُجّارِ /573.

35ـ اَلْمالُ مادَّةُ الشَّهَواتِ /575.

36ـ اَلْمالُ يُقَوِّي الآمالَ /577.

37ـ اَلْمالُ يُبْدِي جَواهِرَ الرِّجالِ وَ خَلائِقَها /1155.

38ـ اَلْمالُ يُفْسِدُ المَ آلَ وَ يُوَسِّعُ الآمالَ /1428.

39ــ اَلْمالُ لِلْفِتَنِ سَبَبٌ ، وَ لِلْحَوادِثِ سَلَبٌ /1448.

40ـ اَلْمالُ داعِيَةُ التَّعَبِ وَ مَطِيَّةُ النَّصَبِ /1449.

41ـ اَلْمالُلايَنْفَعُكَ حَتّى يُفارِقَكَ /1452.


( 583 )

42ـ إنَّما لَكَ مِنْ مالِكَ ما قَدَّمْتَهُ لآخِرَتِكَ ، وَما أخَّرْتَهُ فَلِلْوارِثِ/3904.

43ـ إذا جَمَعْتَ المالَ فَأنْتَ فيهِ وَكيلٌ لِغَيْرِكَ يَسْعَدُ بِهِ وَ تَشْقى أنْتَ/4135.

44ـ إذا قَدَّمْتَ مالَكَ لآخِرَتِكَ وَ اسْتَخْلَفْتَ اللّهَ سُبْحانَهُ عَلى مَنْ خَلَّفْتَهُ مِنْ بَعْدِكَ ، سَعِدْتَ بِما قَدَّمْتَ وَ أحْسَنَ اللّهُ لَكَ الخَلافَةَ عَلى مَنْ خَلَّفْتَ/4136.

45ـ بِرُكُوبِ الأهْوالِ تُكْتَسَبُ الأمْوالُ /4256.

46ـ ثَرْوَةُ الدُّنْيا فَقْرُ الآخِرَةِ /4705.

47ـ ثَرْوَةُ المالِ تُرْدي ،وَ تُطْغي ، وَ تَفْنى /4707.

48ـ حُبُّ المالِ سَبَبُ الفِتَنِ وَ حُبُّ الرِّياسَةِ رَأسُ المِحَنِ /4871.

49ـ حُبُّ المالِ يُفْسِدُ المَ آلَ /4874.

50ـ حُبُّ المالِ يُقَوِّيَ الآمالَ ، وَ يُفْسِدُ الأعْمالَ /4875.

51ـ حُبُّ المالِ يُوهِنُ الدّينَ ، وَ يُفْسِدُ اليَقينَ /4876.

52ـ خَيْرُ أمْوالِكَ ما وَقى عِرْضَكَ /4958.

53ـ خَيْرُ الأمْوالِ مَا اسْتَرَقَّ حُرّاً /4960.

54ـ خَيْرُ الأمْوالِ مَا أعانَ عَلَى المَكارِمِ /4993.

55ـ خَيْرُ أمْوالِكَ ما كَفاكَ /5034.

56ـ خُذُوا مِنْ كَرائِمِ أمْوالِكُم ما يَرْفَعُ بِهِ رَبُّكُمْ سَنِيَّ أعْمالِكُمْ /5049.

57ـ رُبَّ جامِع لِمَنْ لايَشْكُرُهُ /5331.

58ـ زَكاةُ المالِ الإفْضالُ /5447.

59ـ شَرُّ الأمْوالِ ما أكْسَبَ المَذامَّ /5673.

60ـ شَرُّ الأمْوالِ ما لَمْ يُغْنِ عَنْ صاحِبِهِ /5682.

61ـ شَرُّ المالِ مالَمْ يُنْفَقْ في سَبيلِ اللّهِ مِنْهُ ، وَ لَمْ تُؤَدَّ زَكاتُهُ /5683.


( 584 )

62ـ شَرُّ الأمْوالِ ما لَمْ يَخْرُجْ مِنْهُ حَقُّ اللّهِ سُبْحانَهُ /5710.

63ـ صاحِبُ المالِ مَتْعُوبٌ ، وَ الغالِبُ بِالشَّرِّ مَغْلُوبٌ /5830.

64ـ قَليلٌ يَكْفي خَيْرٌ مِنْ كَثير يُطْغي/6750.

65ـ قَليلٌ يُنْجي خَيْرٌ مِنْ كَثير يُرْدي /6751.

66ـ قَدِّمُوا بَعْضاً يَكُنْ لَكُمْ ، وَ لاتُخَلِّفُوا كُلاًّ فَيَكُونَ عَلَيْكُمْ/6804.

67ـ كَمْ مِنْ جامِع ما سَوْفَ يَتْرُكُهُ /6959.

68ـ كَمْ مِنْ مَنْقُوص رابِح وَ مَزيد خاسِـر /6960.

69ـ كَثْرَةُ المالِ تُفْسِدُ القُلُوبَ وَ تُنْشِئُ الذُّنُوبَ /7109.

70ـ كُنْ بِمالِكَ مُتَبَرِّعاً ، وَ عَنْ مالِ غَيْرِكَ مُتَوَرِّعاً /7158.

71ـ لَنْ يَذْهَبَ مِنْ مالِكَ ما وَعَظَكَ ، وَ حازَ لَكَ الشُّكْرَ /7433.

72ـ لَمْ يَكْتَسِبْ مالاً مَنْ لَمْ يُصْلِحْهُ/7543.

73ـ لَمْ يُرْزَقِ المالَ مَنْ لَمْ يُنْفِقْهُ /7544.

74ـ لَمْ يَذْهَبْ مِنْ مالِكَ ما وَقى عِرْضَكَ /7547.

75ـ لَمْ يَضَعْ مِنْ مالِكَ ما قَضى فَرْضَكَ /7548.

76ـ لَمْ يَضَعِ اِمْرُءٌ مالَهُ في غَيْرِ حَقِّهِ أوْ مَعْرُوفَهُ في غَيْرِ أهْلِهِ إلاّ حَرَمَهُ اللّهُ شُكْرَهُمْ وَكانَ لِغَيْرِهِ وُدَّهُمْ /7550.

77ـ مَنْ بَذَلَ مالَهُ اِسْتَعْبَدَ/7938.

78ـ مَنِ اكْتَسَبَ مالاً مِنْ غَيْرِ حِلِّهِ أضَرَّ بِ آخِرَتِهِ /8533.

79ـ مَنْ جَمَعَ المالَ لِيَنْفَعَ بِهِ النّاسَ أطاعُوهُ وَ مَنْ جَمَعَ لِنَفْسِهِ أضاعُوهُ/8576.

80ـ مَنْ كَرُمَ عَلَيْهِ الْمالُ هانَتْ عَلَيْهِ الرِّجالُ /8636.

81ـ مَنْ بَذَلَ في ذاتِ اللّهِ مالَهُ عَجَّلَ لَهُ الخَلَفَ /8737.

82ـ مَنْ مَنَعَ الْمالَ مَنْ يَحْمَدُهُ وَرَّثَهُ مَنْ لايَحْمَدُهُ /8776.


( 585 )

83ـ مَنْ يَكْتَسِبْ مالاً مِنْ غَيْرِ حِلِّهِ يَصْرِفْهُ في غَيْرِ حَقِّهِ /8883.

84ـ مَنْ لَمْ يَدَعْ وَ هُوَ مَحْمُودٌ يَدَعْ وَ هُوَ مَذْمُومٌ /9039.

85ـ مَنْ لَمْ يُقَدِّمْ مالَهُ لآخِرَتِهِ وَ هُوَ مَأجُورٌ ، خَلَّفَهُ وَ هُوَ مَاْثُومٌ /9040.

86ـ مَنْ سَلَبَتْهُ الحَوادِثُ مالَهُ ، أفادَتْهُ الحَذَرُ /9143.

87ـ لاتُضَيِّعَنَّ مالَكَ في غَيْرِ مَعْرُوف /10171.

88ـ لاتَصْرِفْ مالَكَ فِي المَعاصي، فَتَقْدَمَ عَلى رَبِّكَ بِلا عَمَل/10361.

89ـ لاتُخْلِفَنَّ وَراءَكَ شَيْئاً مِنَ الدُّنْيا فَإنَّكَ تُخَلِّفُهُ لأحَدِ رَجُلَيْنِ : إمّا رَجُل عَمِلَ فيهِ بِطاعَةِ اللّهِ فَسَعِدَ بِما شَقيتَ بِهِ ، وَ إمّا رَجُل عَمِلَ فيهِ بِمَعْصيَةِ اللّهِ فَكُنْتَ عَوْناً لَهُ عَلَى المَعْصِيَةِ ، وَ لَيْسَ أحَدُ هذَيْنِ حَقيقاً أنْ تُؤْثِرَهُ عَلى نَفْسِكَ/10398.

90ـ لاتَجْتَمِعُ حُبُّ المالِ وَ الثَناءُ /10577.

91ـ لافَخْرَ في الْمالِ إلاّ مََعَ الجُودِ /10746.

92ـ يَسيرٌ يَكْفي خَيْرٌ مِنْ كَثير يُطْغي /10987.

93ـ اَلدَّوْلَةُ تَرُدُّ خَطاءَ صاحِبِها صَواباً وَ صَوابَ ضِدِّهِ خَطاءً/1806.

الميل والأواء

1ـ كُلُّشَيْء يَمِيلُ إلى جِنْسِهِ /6863.

2ـ كُلُّ أمْر يَميلُ إلى مِثْلِهِ /6865.

3ـ كُلُّ طَيْر يَأْوي إلى شَكْلِهِ /6866.


( 586 )

باب النون

النّبل والنبلاء

1ـ اَلنُّبْلُ بِالتَّحَلِّي بِالجُودِ وَ الوَفاءُ بِالْعُهُودِ /2153.

2ـ إنَّما النُّبْلُ اَلتَّبـَرِّي عَنِ الْمَخازي /3872.

3ـ عادَةُ النُّبَلاءِ السَّخاءُ وَ الْكَظْمُ وَ الْعَفْوُ وَ الْحِلْمُ /6306.

4ـ عُنْوانُ النُّبْلِ الإحْسانُ إلَى النّاسِ /6322.

5ـ مِنْ النُّبْلِ أنْ يَبْذُلَ الرَّجُلُ مالَهُ وَ يَصُونَ عِرْضَهُ /9343.

6ـ مِنْ عَلاماتِ النُّبْلِ اَلْعَمَلُ بِسُنَّةِ الْعَدْلِ /9356.

7ـ يُسْتَدَلُّ عَلى نُبْلِ الرَّجُلِ بِقِلَّةِ مَقالِهِ وَ عَلى تَفَضُّلِهِ بِكَثْرَةِ إحْتِمالِهِ/10962.

الاِنتباه

1ـ كُوُنُوا قَوْماً صيحَ بِهِمْ فَانْتَـبَهُوا /7192.

2ـ إنْتِباهُ الْعُيُونِ لايَنْفَعُ مَعَ غَفْلَةِ القُلُوبِ /1870.

3ـ ألا مُتَنَبِّهٌ مِنْ رَقْدَتِهِ قَبْلَ حِينِ مَنِيَّتِهِ /2751.


( 587 )

الأنبياء والرسل والأئمة

1ـ اِسْتَمِعُوا مِنْ رَبّانِيِّكُمْ وَ أَحْضِرُوهُ قُلُوبَكُمْ وَ اسْمَعُوا إنْ هَتَفَ بِكُمْ/2493.

2ـ اِسْمَعُوا (اِقْبَلُوا ) النَّصِيْحَةَ مِمّنْ أهْداها إلَيْكُمْ وَ اعْقِلُوها عَلى أنْفُسِكُمْ/2494.

3ـ رُسُلُ اللّهِ سُبْحانَهُ تَراجِمَةُ الْحَقِّ وَ السُّفَراءُ بَيْنَ الْخالِقِ وَالْخَلْقِ/5433.

4ـ لِرُسُلِ اللّهِ في كُلِّ حُكْم تَبْيِينٌ /7337.

النّجاح والنّجاة والنجح

1ـ أنْجَحُكُمْ أصْدَقُكُمْ /2838.

2ـ أدْرَكُ النّاسِ لِحاجَتِهِ ذُو الْعَقْلِ الْمُتَرَفِّقُ /3325.

3ـ إنْ كُنْتُمْ لِلنَّجاةِ طالِبِينَ فَارْفَضُوا الْغَفْلَةَ وَ اللَّهْوَ وَ الْزَمُوا الاِجْتِهادَ وَ الْجِدَّ/3741.

4ـ آفَةُ النُّجْحِِ اَلْكَسَلُ /3968.

5ـ قَدْ يُنالُ النُّجْحُ /6658.

6ـ قَدْ يُعْيِي إنْدِمالُ الْجُرْحِ /6659.

7ـ ما أقْرَبَ النَّجاحَ مِمَّنْ عَجَّلَ السَّراحَ /9536.

8ـ مِلاكُ النَّجاةِ لُزُومُ الإيمانِ وَ صِدْقُ الإيقانِ /9867.

9ـ لا يَفُوزُ بِالنَّجاةِ إلاّ مَنْ قامَ بِشَرائِطِ الإيمانِ /10757.

10ـ لانَجاةَ لِمَنْ لاإيمانَ لَهُ /10780.

11ـ لا يَنْجُو مِنَ اللّهِ سُبْحانَهُ مَنْ لا يَنْجُوالنّاسُ مِنْ شَـرِّهِ /10886.


( 588 )

12ـ ثَلاثٌ فِيهِنَّ النَّجاةُ : لُزُومُ الْحَقِّ ، وَ تَجَنُّبُ الْباطِلِ وَ رُ كُوبُ الجِدِّ/4661.

13ـ كَيْفَ يَنْجُو مِنَ اللّهِ هارِبُهُ ؟!/6980.

النجد والاِستنجاد

1ـ مَنِ اسْتَنْجَدَ ذَليلاًذَلَّ /7904.

2ـ مَنْ لَمْ يُنْجِدْ لَمْ يُنْجَدْ/ 8214.

المناجاة

1ـ لاخَيْـرَ فِي الْمُناجاةِ إلاّ لِرَجُلَيْنِ:عالِم ناطِق ، أوْ مُسْتَمِع واع/10835.

الندم والندامة

1ـ اَلنَّدَمُ أحَدُ التَوْبَتَيْنِ /1689.

2ـ اِنْدَمْ عَلى ما أسَأْتَ وَ لاتَنْدَمْ عَلى مَعْرُوف صَنَعْتَ /3343.

3ـ اَلنَّدَمُ اِسْتِغْفارٌ/178.

4ـ اَلنَّدَمُ عَلَى الْخَطيِئَةِ يَمْحُوها /894.

5ـ اَلنَّدَمُ عَلَى الخَطِيئَةِ اِسْتِغْفارٌ /1211.

6ـ اَلنَّدَمُ عَلَى الذَّنْبِ يَمْنَعُ مِنْ مُعاوَدَتِهِ /1398.

7ـ نَدَمُ الْقَلْبِ يُكَفِّرُ الذَّنْبَ وَ يُمَحِّصُ الجَرِيرَةَ /9973.

النادم

1ـ طُوبى لِكُلِّ نادِم عَلى زَلَّتِهِ مُسْتَدْرِك فارِطَ عَثْرَتِهِ /5947.

2ـ مَنْ نَدِمَ فَقَدْ تابَ /7843.


( 589 )

الإنذار

1ـ اَلإنْذارُ إعْذارٌ /177.

المنازعة

1ـ لاتُلاحِ الدَّنِيَّ فَيَجْتَرِئَ عَلَيْكَ /10221.

2ـ لاتُنازِ عِ السُّفَهاءَ وَ لاتَسْتَهْتِرْ بِالنِّساءِ فَإنَّ ذلِكَ يُزْري بِالْعُقَلاءِ/10422.

3ـ مُنازَعةُ السَّفَل تَشينُ السّادَةَ /9813.

المنزل

1ـ اَلمَنْزِلُ البَهِيُّ أحَدُ الْجَنَّتَيْنِ /1632.

2ـ مَنْ ضاقَتْ ساحَتُهُ قَلَّتْ راحَتُهُ /9191.

3ـ اِحْذَرْ مَنازِلَ الْغَفْلَةِ وَ الْجَفاءِ وَ قِلَّةَ الأعْوانِ عَلى طاعَةِ اللّهِ /2600.

4ـ كَمْ مِنْ بان مالا يَسْكُنُهُ /6958.

التَّنزّه والنزاهة

1ـ التَّنَـزُّهُ عَنِ المعاصي عِبادَةُ التَّوابِيْنَ /1758.

2ـ اَلنَّزاهَةُ عَيْنُ الظَّرْفِ /463.

3ـ اَلتَّنَـزُّهُ أوَّلُ النُّبْلِ /527.

4ـ اَلنَّزاهَةُ آيَةُ العِفَّةِ /831.

5ـ اَلنَّزاهَةُ مِنْ شِيَمِ النُّفُوسِ الطّاهِرَةِ /1434.

6ـ كُنْ مُتَنَزِّهاً تَكُنْ تَقِيّاً /7137.


( 590 )

النُزهة

1ـ رُبَّ نُزْهَة عادَتْ نُغْصَةً/ 5283.

2ـ قَدْ تَنْقَلِبُ النُّـزْهَةُ غُصَّةً /6649.

المُتَنَسِّك

1ـ رُبَّ مُتَنَسِّك وَ لادينَ لَهُ /5340.

النِّساء

1ـ اَلنِّساءُ أعْظَمُ الفِتْنَـتَيْنِ /1680.

2ـ اَلنِّساءُ لَحْمٌ عَلى وَضَم إلاّ ما ذُبَّ عَنْهُ /1958.

3ـ اِتَّقُوا شِرارَ النِّساءِ ، وَ كـُونُوا مِنْ خِيارِهِنَّ عَلى حَذَر /2522.

4ـ إيّاكَ وَ كَثْرَةَ الْوَلَهِ بِالنِّساءِ ، وَ الإغْراءَ( الاِغْتِرارَ) بِلَذّاتِ الدُّنيا ، فَإنَّ الْوَلِهَ بِالنِّساءِ مُمْتَحَنٌ ، وَ الغَرِيَّ بِاللَّذّاتِ مُمْتَهَنٌ /2721.

5ـ إيّاكَ وَ مُشاوَرَةَ النِّساءِ ، فَإنَّ رَأْيَهُنَّ إلى أفَن، وَ عَزْمَهُنَّ إلى وَهَن ، وَاكْفُفْ عَلَيْهِنَّ مِنْ أبْصارِهِنَّ ، فَحِجابُكَ لَهُنَّ خَيْـرٌ مِنَ الاِرْتِيابِ بِهِنَّ ، وَ لَيْسَ خُرُوجُهُنَّ بِشَـرّ مِنْ إدْخالِكَ مَنْ لايُوثَقُ بِِهِ عَلَيْهِنَّ ، وَ إنِ اسْتَطَعْتَ أنْ لا يَعْرِفْنَ (لا يَعْرِفَهُنَّ) غَيْرَكَ فَافْعَلْ /2736.

6ـ إنَّ النِّساءَ هَمُّهُنَّ زِينَةُ الْحَياةِ الدُّنيا وَ الْفَسادُ فِيها /3414.

7ـ اَلاِسْتِهْتارُ بِالنِّساءِ شِيمَةُ النَّوْكى/1317.

8ـ إنْ رَأَيْتَ مِنْ نِسائِكَ ريبَةً ، فاجْعَلْ لَهُنَّ النَّكِيرَ عَلَى الكَبِيرِ والصَّغِيرِ وَ إيّاكَ أنْ تُـكَرِّرَ الْعَتْبَ ، فَإنَّ ذلِكَ يُغْرِي بِالذَّنْبِ ، وَ يُهَوِّنُ العَتْبَ /3747.

9ـ خَيْرُ خِصالِ النِّساءِ شَـرُّ خِصالِ الرِّجالِ /5003.


( 591 )

10ـ طاعَةُ النِّساءِ غايَةُ الْجَهْلِ /5984.

11ـ طاعَةُ النِّساءِ تُزْرِي بِالنُّبَلاءِ وَ تُرْدِي الْعُقَلاءَ /6019.

12ـ طاعَةُ النِّساءِ شِيمَةُ الحَمْقى /6022.

13ـ مَنِ اسْتَمْتَعَ بِالنِّساءِ فَسَدَ عَقْلُهُ /8015.

14ـ مَعاشِرَ النّاسِ ،إنَّ النِّساءَ نَواقِصُ الإيمانِ ، نَواقِصُ العُقُولِ ، نَواقِصُ الحُظُوظِ ، فَأمّا نَقْصُ إيمانِهِنَّ فَقُعُودُهُنَّ في أيّامِ الْحَيْضِعَنِ الصَّلاةِ ، وَ الصِّيامِ ، وَ أمّا نُقْصانُ حُظُوظِهِنَّ فَمَواريثُهُنَّ عَلى نِصْفِ مَوارِيثِ الرِّجالِ ، وَ أمّا نُقْصانُ عُقُولِهِنَّ ، فَشَهادَةُ اِمْرَأتَيْنِ كَشَهادَةِ رَجُل، فَاتَّقُوا شِرارَ النِّساءِ، وَ كُونُوا مِنْ خِيارِهِنَّ عَلى حَذَر /9877.

15ـ لاتُطيعُوا النِّساءَ فيِ المَعْرُوفِ حَتّى لا يَطْمَعْنَ فِي الْمُنْكَرِ /10346.

16ـ لاتُـكَثِّرَنَّ الْخَلْوَةَ بِالنِّساءِ فَيَمْلَلْنَكَ وَتَمَلَّهُنَّ وَ اسْتَبْقِ مِنْ نَفْسِكَ وَعَقْلِكَ بِالإبْطاءِ عَنْهُنَّ /10414.

17ـ لاتَحْمِلُوا النِّساءَ أثْقالَكُمْ ، وَ اسْتَغْنُوا عَنْهُنَّ مَا اسْتَطَعْتُمْ، فَإنَّهُنَّ يُكْثِرْنَ الاِمْتِنانَ، وَ يَكْفُرْنَ الإحْسانَ/10415.

18ـ اَلمَرْأَةُ شَـرٌّ كُلُّها وَ شَـرٌّ مِنْها أنَّهُ لابـُدَّ مِنْها /1887.

19ـ اَلْمَرْأةُ عَقْرَبٌ حُلْوَةُ اللَّسْعَةِ (اللَّسَبَةِ)/1424.

20ـ إنَّما الْمَرأةُ لُعْبَةٌ فَمَنِ اتَّخَذَها فَلْيُغَطِّها /3880.

21ـ صِيانَةُ الْمَرأةِ أنْعَمُ لِحالِها وَ أدْوَمُ لِجَمالِها /5820.

22ـ لاتُمَلِّكِ الْمَرْأةَ ما جاوَزَ نَفْسَها ، فَإنَّ المَرْأةَ رَيْحانَةٌ ، وَ لَيْسَتْ بِقَهْرِمانَة/10372.

نسيان اللّه

1ـ مَنْ نَسِيَ اللّهَ أنْساهُ نَفْسَهُ /7797.

2ـ النِّسْيانُ ظُلْمَةٌ وَ فَقْدٌ/603.


( 592 )

3ـ مَنْ نَسِيَ سُبْحانَهُ أنْساهُ اللّهُ نَفْسَهُ وَ أعْمى قَلْبَهُ /8875.

النُّصْح والنصيحة

1ـ اَلنُّصْحُ يُثْمِرُ الْمَحَبَّةَ /614.

2ـ اَلنَّصِيحَةُ مِنْ أخْلاقِ الْكِرامِ /1298.

3ـ رُبَّما نَصَحَ غَيْرُ النّاصِحِ /5365.

4ـ رُبَّما غَشَّ الْمُسْتَنْصَحُ /5366.

5ـ طُوبى لِمَنْ أطاعَ ناصِحاً يَهْديهِ وَ تَجَنَّبَ غاوِياً يُرْدِيهِ /5944.

6ـ قَدْ جَهِلَ مَنِ اسْتَنْصَحَ أعْدائَهُ /6663.

7ـ قَدْ نُصِحْتُمُ فَانْتَصِحُوا وَ بُصِّرْتُمْ فَأبْصِرُوا وَ أُرْشِدْتُمْ فاسْتَرْشِدُوا/6683.

8ـ قَدْ دُلِلْتُمْ إنِ اسْتَدْلَلْتُمْ وَوُعِظْتُمْ إنِ اتَّعَظْتُمْ وَ نُصِحْتُمْ إنِ انْتَصَحْتُمْ/6684.

9ـ كَيْفَ يَنْتَفِعُ بِالنَّصِيحَةِ مَنْ يَلْتَذُّ بِالفَضِيحَةِ ؟!/7008.

10ـ مَنْ تاجَرَكَ بِالنُّصْحِ فَقَدْ أجْزَلَ لَكَ الرِّبْحَ /8699.

11ـ مَنْ تاجَرَكَ فِي النُّصْحِ كانَ شَرِيكَكَ فِي الرِّبْحِ /9053.

12ـ مِنْ أحْسَنِ النَّصيحَةِ الإبانَةُ عَنِ الْقَبِيحَةِ /9304.

13ـ مِنْ أحْسَنِ الدّينِ النُّصْحُ /9378.

14ـ مِنْ أفْضَلِ النُّصْحِ اَلإشارَةُ بِالصُّلْحِ /9379.

15ـ مَرارَةُ النُّصْحِ أنْفَعُ مِنْ حَلاوَةِ الغِـشِّ/9799.

16ـ مُناصِحُكَ مُشْفِقٌ عَلَيْكَ مُحْسِنٌ إلَيْكَ ناظِرٌ في عَواقِبِكَ مُسْتَدْرِكٌ فَوارِطَكَ فَفِي طاعَتِهِ رَشادُكَ وَ في مُخالَفَتِهِ فَسادُكَ /9839.

17ـ نُصْحُكَ بَيْنَ الْمَلاءِ تَقْرِيعٌ /9966.


( 593 )

18ـ لاتَرُدَّنَّ عَلَى النَّصِيحِ وَ لاتَسْتَغِشَّنَّ المُشِيرَ /10279.

19ـ لاتَنْتَصِحْ بِمَنْ فاتَهُ الْعَقْلُ وَ لاتَثِقْ بِمَنْ خانَهُ الأصْلُ فَإنَّ مَنْ فاتَهُ الْعَقْلُ يَغُشُّ مِنْ حَيْثُ يَنْصَحُ وَ مَنْ خانَهُ الأصْلُ يُفْسِدُ مِنْ حَيْثُ يُصْلِحُ/10399.

20ـ لاإخْلاصَ كَالنُّصـْحِ /10504.

21ـ لاواعِظَ أبْلَغُ مِنَ النُّصْحِ /10622.

22ـ لاخَيْـرَ في قَوْم لَيْسُوا بِناصِحينَ وَ لا يُحِبُّونَ النّاصِحينَ /10884.

23ـ لا يَنْصَحُ اللَّئِيمُ أحَداً إلاّ عَنْ رَغْبَة أوْ رَهْبَة فَإذا زالَتِ الرَّغْبَةُ وَ الرَّهْبَةُ عادَ إلى جَوْهَرِهِ /10910.

24ـ يا أيُّها النّاسُ اِقْبَلُوا النَّصيحَةَ مِمَّنْ نَصَحَكَمْ وَ تَلَقَّوْها بِالطّاعَةِ مِمَّنْ حَمَلَها إلَيْكُمْ، وَ اعْلَمُوا أنَّ اللّهَ سُبْحانَهُ لَمْ يَمْدَحْ مِنَ القُلُوبِ إلاّ أوْعاها لِلْحِكْمَةِ، وَ مِنَ النّاسِ إلاّ أسْرَعَهُمْ إلَى الْحَقِّ إجابَةً، وَ اعْلَمُوا أنَّ الْجِهادَ الأكْبَرِ جِهادُ النَّفْسِ، فَاشْتَغِلُوا بِجِهادِ أنْفُسِكُمْ تَسْعَدُوا، وَ ارْفَضُوا القالَ وَ القيلَ تَسْلَمُوا، وَ أكْثِرُوا ذِكْرَ اللّهِ تَغْنَمُوا ، وَكُونُوا عِبادَ اللّهِ إخْواناً تَسْعَدُوا لَدَيْهِ بِالنَّعِيمِ المُقِيمِ/11005.

25ـ لانُصْحَ كَالتَّحْذِيرِ/ 10448.

26ـ مَنْ عَصى نَصِيحَهُ نَصَرَ ضِدَّهُ /8355.

27ـ مَنْ أقْبَلَ عَلَى النَّصِيحِ أعْرَضَ عَنِ القَبِيحِ /8683.

28ـ مَنِ اسْتَغَشَّ النَّصِيحَ غَشِيَهُ القَبيـحُ /8684.

29ـ مَنْ أعْرَضَ عَنْ نَصِيحَةِ النَّاصِحِ أُحْرِقَ بِمَكِيدَةِ الكاشِحِ /8697.

30ـ مَنْ خالَفَ النُّصْحَ هَلَكَ /7743.

31ـ قَدْ يَسْتَفِيدُ الظِّنَّـةَ النّاصِحُ /6622.

32ـ قَدْ يَغُشُّ الْمُسْتَنْصِحُ /6623.


( 594 )

33ـ قَدْ يَنْصَحُ غَيْرُ النّاصِحِ/6624.

34ـ كَيْفَ يَنْصَحُ غَيْرَهُ مَنْ يَغُشَّ نَفْسَهُ ؟! /6999.

35ـ لَرُبَّما خانَ النَّصِيحُ المُؤْتَمَنُ وَ نَصَحَ المُسْتَخانُ /7391.

36ـ مَنْ نَصَحَكَ فَقَدْ أنْجَدَكَ /7767.

37ـ مَنِ اسْتَنْصَحَكَ فَلا تَغُشَّهُ / 7827.

38ـ مَنْ نَصَحَكَ أشْفَقَ عَلَيْكَ /7923.

39ـ مَنِ اسْتَغَشَّ النَّصِيحَ اِسْتَحْسَنَ القَبِيحَ /8104.

40ـ مَنْ قَبِلَ النَّصيحَةَ أمِنَ مِنَ الفَضِيحَةِ /8344.

41ـ النَّصِيحَةُ تُثْمِرُ الْوُدَّ/844.

نُصرة الحق

1ـ إنْ كُنْتُمْ لامُحالَةَ مُتَعَصَّبينَ فَتَعَصَّبُوا لِنُصْرَةِ الْحَقِّ وَ إغاثَةِ الْمَلْهُوفِ/3738.

2ـ لَوْ لَمْ تَتَخاذَلُوا عَنْ نُصْرَةِ الْحَقِّ لَمْ تَهِنُوا عَنْ تَوْهِينِ الْباطِلِ /7596.

3ـ مَنْ نَصَرَ الْحَقَّ أفْلَحَ /7699.

4ـ اُنْصُرِ اللّهَ بِقَلْبِكَ وَ لِسانِكَ وَ يَدِكَ فَإنَّ اللّهَ سُبْحانَهُ قَدْ تَكَفَّلَ بِنُصْرَةِ مَنْ يَنْصُرُهُ /2382.

5ـ مَنْ نامَ عَنْ نُصْرَةِ وَلِيِّهِ اِنْتَـبَهَ بِوَطْأَةِ عَدُوِّهِ /8673.

6ـ مَنْ أحَدَّ سِنانَ الْغَضَبِ لِلّهِ سُبْحانَهُ قَوِيَ عَلى أشِدّاءِ الْباطِلِ /8750.

7ـ لَمْ يَعْدَمِ النَّصْرَ مَنِ انْتَصَرَ بِالصَّبْرِ /7538.

نصرة الباطل

1ـ مَنْ نَصَرَ الباطِلَ خَسِرَ /7696.