1ـ اَلمُنافِقُ لِسانُهُ يَسُرُّ وَ قَلْبُهُ يَضُرُّ /1576.
2ـ اَلمُنافِقُ قَوْلُهُ جَمِيلٌ وَ فِعْلُهُ الدّاءُ الدّخِيلُ /1578.
3ـ اَلمُنافِقُ وَقِحٌ غَبِيٌّ مُتَمَلِّقٌ شَقِيٌّ /1853.
4ـ اَلمُنافِقُ لِنَفْسِهِ مُداهِنٌ وَعَلَى النّاسِ طاعِنٌ/2008.
5ـ أظْهَرُ النّاسِ نِفاقاً مَنْ أمَرَ بِالطّاعَةِ وَ لَمْ يَعْمَلْ بِها ، وَ نَهى عَنِ المَعْصِيَةِ وَ لَمْ يَنْتَهِ عَنْها /3214.
6ـ اِحْذَرُوا أهْلَ النِّفاقِ، فَإنَّهُمْ الضَّالُّونَ المُضِلُّونَ، الزّالُّونَ المُزِلُّونَ، قُلُوبُهُمْ دَوِيَّةٌ، وَصِحافُهُمْ نَقِيَّةٌ /2627.
7ــ اَلمُنافِقُ مُريبٌ /154.
8ـ اَلمُنافِقُ مَكُورٌ مُضِرٌّ، مُرْتابٌ/1289.
9ـ إنّي أخافُ عَلَيْكُمْ كُلَّ عَليمِ اللِّسانِ مُنافِقِ الجِنانِ ، يَقُولُ ماتَعْلَمُونَ وَيَفْعَلُ ما تُنْكِرونَ /3783.
10ـ وَ قالَ ـ عَلَيْهِ السّلامُ ـ في وَصْفِ المنافِقينَ : حَسَدُ الرَّخاءِ وَ مُؤَكِّدُوا البَلاءِ، وَ مُقْنِطُوا الرَّجاءِ ، لَهُمْ بِكُلِّ طَريق صَريعٌ ، وَ إلى كُلِّ قَلْبِ شَفيعٌ ، وَلِكُلِّ شَجْو دُمُوعٌ/4942.
11ـ عادَةُ المُنافِقينَ تَهْزيعُ الأخْلاقِ /6244.
12ـ وَ قالََ ـ عَلَيْهِ السّلامُ ـ في ذِكْرِ المُنافِقينَ: قَدْ أعَدُّوا لِكُلِّ حَقّ باطِلاً وَ لِكُلِّ قائِم مائِلاً وَ لِكُلِّ حَىّ قاتِلاً وَ لِكُلِّ باب مِفْتاحاً وَ لِكُلِّ لَيْل صَباحاً/6695.
13ـ كُلُّ مُنافِق مُريبٌ /6855.
14ـ مَنْ كَثُرَ نِفاقُهُ لَمْ يُعْرَفْ وِفاقُهُ /8136.
15ـ ما أقْبَحَ بِالإنْسانِ ظاهِراً مُوافِقاً وَ باطِناً مُنافِقاً/9559.
16ـ ما أقْبَحَ بِالإنْسانِ أنْ يَكُونَ ذا وَجْهَيْنِ /9663.
17ـ مَثَلُ المُنافِقِ كَالحَنْظَلَةِ الخَضِرَةِ أوْراقُها اَلمُرِّ مَذاقُها /9878.
18ـ نِفاقُ المَرْءِ مِنْ ذُلّ يَجِدُهُ في نَفْسِهِ /9988.
19ـ في ذِكْرِ المُنافِقينَ: هُمْ لُمَّةُ الشَّيْطانِ وَ حُمَّةُ النِّيرانِ أُولئِكَ حِزْبُ الشَّيْطانِ اَلا إنَّ حِزْبَ الشَّيْطانِ هُمُ الخاسِرُونَ /10022.
20ـ يَمْشُونَ الخِفاءَ وَ يَدُبُّونَ الضَّرّاءَ قَوْلُهُمُ الدَّواءُ وَ فِعْلُهُمُ الدّاءُ العَياءُ يَتَقارَضُونَ الثَّناءَ وَ يَتَقارَبُونَ (يتراقبون) الجَزاءَ يَتَوَصَّلُونَ إلَى الطَّمَعِ بِاليَأْسِ وَيَقُولُونَ فَيُشَبِّهُونَ يُنافِقُونَ فِي المَقالِ وَ يَقُولُونَ فَيُوهِمُونَ (فَيُمَوِّهُون) /11042.
21ـ أشَدُّ النّاسِ نِفاقاً مَنْ أمَرَ بِالطّاعَةِ وَ لَمْ يَعْمَلْ بِها ، وَ نَهى عَنِ المَعْصِيَةِ وَ لَمْ يَنْتَهِ عَنْها/3309.
1ـ كَفى بِالْمَرْءِ مَنْقَصَةً أنْ يُعَظِّمَ نَفْسَهُ /7050.
1ـ اَلمَنْقُوصُ مَسْتُورٌ عَنْهُ عَيْبُهُ /1052.
1ـ ألْمُبادَرَةُ إلَى الاِنْتِقامِ مِنْ شِيَمِ اللِّئامِ /1567.
2ـ أقْبَحُ أفْعالِ المُقْتَدِرِ اَلاِنْتِقامُ /3003.
3ـ سُوءُ العُقُوبَةِ مِنْ لُؤْمِ الظَّفَرِ /5652.
4ـ مَنْ عاقَبَ المُذْنِبَ فَسَدَ فَضْلُهُ /8016.
5ـ مَنِ انْتَقَمَ مِنَ الجاني أبْطَلَ فَضْلَهُ فِي الدُّنْيا وَ فاتَهُ ثَوابُ
6ـ مُعاجَلَةُ الاِنْتِقامِ مِنْ شِيَمِ اللِّئامِ /9870.
1ـ كَيْفَ لايُوقِظُكَ بَياتُ نِقَمِ اللّهِ وَ قَدْ تَوَرَّطْتَ بِمَعاصِيهِ مَدارِجَ سَطَواتِهِ؟!/7009.
2ـ ما أقْرَبَ النَّقِمَةَ مِنْ أهْلِ البَغْيِ( الظُّلْمِ) وَ العُدْوانِ /9712.
1ـ اَلا وَ قَدْ أمَرَنِيَ اللّهُ بِقِتالِ أهْلِ النَّكْثِ، وَ البَغْىِ، وَ الفَسادِ فِي الأرْضِ، فَأمَّا النّاكِثُونَ فَقَدْ قاتَلْتُ، وَ أمَّا القاسِطُونَ فَقَدْ جاهَدْتُ، وَ أمَّا المارِقَةُ فَقَدْ دَوَّخْتُ، وَ أمّا شَيْطانُ الرَّدْهَةِ فَإنّي كُفيتُهُ بِصَعْقَة سَمِعْتُ لَها وَجيبَ قَلْبِهِ، وَرَجَّةَ صَدْرِهِ /2790.
1ـ مَنْ أكْثَرَ المَناكِحَ غَشِيَتْهُ الفَضائِحُ /9052.
1ـ إيّاكَ وَ النَّمِيمَةَ ، فَإنَّها تَزْرَعُ الضَّغِينَةَ ، وَ تُبَعِّدُ عَنِ اللّهِ وَالنّاسِ/2663.
2ـ أسْوَءُ الصِّدْقِ النَّمِيمَةُ /2939.
3ـ اَلنَّمِيمَةُ شيمَةُ المارِقِ /900.
4ـ اَلنَّمِيمَةُ ذَنْبٌ لايُنْسى /1380.
5ـ بِئْسَ الشّيمَةُ النَّميمَةُ /4387.
6ـ مَنْ سَعى بِالنَّميمَةِ حارَبَهُ القَريبُ وَ مَقَتَهُ البَعيدُ /8781.
7ـ مَنْ نَقَلَ إلَيْكَ نَقَلَ عَنْكَ /9133.
8ـ لاتَعْجِلَنَّ إلى تَصْديقِ واش وَ إنْ تَشَبَّهَ بِالنّاصِحينَ فَإنَّ السّاعِيَ ظالِمٌ لِمَنْ سَعى بِهِ غاشٌّ لِمَنْ سَعى إلَيْهِ /10327.
9ـ لاتَكُونُوا مَساييحَ وَ لامَذاييعَ /10424.
10ـ لاتَجْتَمِعُ أمانَةٌ وَ نَميمَةٌ /10581.
11ـ أكْذِبِ السِّعايَةَ وَ النَّميمَةَ باطِلَةً كانَتْ أوْ صَحيحَةً/2442.
12ـ اَلسّاعي كاذِبٌ لِمَنْ سَعى إلَيْهِ ظالِمٌ لِمَنْ سَعى عَلَيْهِ /1833.
1ـ اَلنّاسُ كَصُوَر فِي الصَّحِيفَةِ ( صَحيفَة) كُلَّما طُوِيَ بَعْضُها نُشِرَ بَعْضُها/1882.
2ـ اَلنّاسُ أبْناءُ الدُّنيا وَ الوَلَدُ مَطْبُوعٌ عَلى حُبِّ أُمِّهِ /1850.
3ـ اَلنّاسُ طالِبانِ : طالِبٌ وَ مَطْلُوبٌ ، فَمَنْ طَلَبَ الدُّنيا طَلَبَهُ الْمَوْتُ حَتّى يُخْرِجَهُ عَنْها ، وَ مَنْ طَلَبَ الآخِرَةَ طَلَبَتْهُ الدُّنيا حَتّى يَسْتَوْفِيَ رِزْقَهُ مِنْها/2082.
4ـ اَلنّاسُ ثَلاثَةٌ : فَعالِمٌ رَبّانيٌّ ، وَ مُتَعَلِّمٌ عَلى سَبِيلِ نَجاة ، وَ هِمَجٌ رِعاعٌ أتْباعُ كُلِّ ناعِق ، لَمْ يَسْتَضِيْئُوا بِنُورِ العِلْمِ، وَ لَمْ يَلْجَئُوا إلى رُكْن وَثيق /2087.
5ـ اَلنّاسُ كَالشَّجَرِ شَرابُهُ واحِدٌ، وَ ثَمَرُهُ مُخْتَلِفٌ /2097.
6ـ اَلنّاسُ مَنْقُوصُونَ مَدْخُولُونَ إلاّ مَنْ عَصَمَ اللّهُ سُبْحانَهُ ، سائِلُهُمْ مُتَعَنِّتٌ ، وَ مُجيبُهُمْ مُتَكَلِّفٌ ، يَكادُ أفْضَلُهُمْ رَأْياً أنْ يَرُدَّهُ عَنْ فَضْلِ رَأيِهِ الرِّضى وَالسَّخَطُ ، وَ يَكادُ أصْلَبُهُمْ عُوداً تَنْكَأُهُ اللَّحظَةُ وَ تَسْتَحِيلُهُ الكَلِمَةُ
7ـ اَلنّاسُ فِي الدُّنيا عاملانِ : عاملٌ فِي الدُّنيا لِلدُّنيا ، قَدْ شَغَلَتْهُ دُنْياهُ عَنْ آخِرَتِهِ ، يَخْشى عَلى مَنْ يُخَلِّفُ الْفَقْرَ ، وَ يَأمَنُهُ عَلى نَفْسِهِ ، فَيُفْنِي عُمْرَهُ في مَنْفَعةِ غَيْرِهِ وَ عامِلٌ فِي الدُّنيا لِما بَعْدَها ، فَجائَهُ الَّذي لَهُ بِغَيْرِ عَمَل ، فَأحْرَزَ الْحَظَّيْنِ مَعاً ، وَ مَلَكَ الدّارَيْنِ جَميعاً /2139.
8ـ اَلنّاسُ مِنْ خَوْفِ الذُّلِّ مُتَعَجِّلُوا الذُّلِّ / 2172.
9ـ أفْضَلُ النّاسِ أنْفَعُهُمْ لِلنّاسِ /2989.
10ـ أسْعَدُ النّاسِ اَلعاقِلُ المُؤمِنُ /2990.
11ـ أفْضَلُ النّاسِ اَلسَّخِيُّ المُوقِنُ /2991.
12ـ أحْسَنُ النّاسِ ذِماماً أحْسَنُهُمْ إسْلاماً /3033.
13ـ أجَلُّ النّاسِ مَنْ وَضَعَ نَفْسَهُ /3036.
14ـ أقْوَى النّاسِ مَنْ قَوِيَ عَلى نَفْسِهِ /3037.
15ـ أقْوَى النّاسِ مَنْ غَلَبَ هَواهُ / 3074.
16ـ أكْيَسُ النّاسِ مَنْ رَفَضَ دُنْياهُ /3075.
17ـ أرْبَحُ النّاسِ مَنِ اشْتَرى بِالدُّنيا اَلآخِرَةَ/3076.
18ـ أخْسَرُ النّاسِ مَنْ رَضِيَ الدُّنيا عِوَضاً عَنِ الآخِرَةِ /3077.
19ـ أفْضَلُ النّاسِ مَنْ شَغَلَتْهُ مَعايِبُهُ عَنْ عُيُوبِ النّاسِ /3090.
20ـ أعْظَمُ النّاسِ سَعادَةً أكْثَرُهُمْ زَهادَةً /3100.
21ـ أفْضَلُ النّاسِ مَنْ تَنَزَّهَتْ نَفْسُهُ وَ زَهَدَ عَنْ غُنْيَة /3103.
22 ـ أغْبَطُ النّاسِ الْمُسارِ عُ إلَى الْخَيْراتِ /3122.
23ـ أحَقُّ النّاسِ بِالرَّحْمَةِ عالِمٌ يَجْرِي عَلَيْهِ حُكْمُ جاهِل ، وَ كَريمٌ يَسْتَوْلِي عَلَيْهِ لَئِيمٌ ، وَ بَرٌّ تَسَلَّطَ عَلَيْهِ فاجِرٌ /3159.
24ـ أفْضَلُ النّاسِ فِي الدُّنيا اَلأسْخِياءُ ، وَ فِي الآخِرَةِ اَلأتْقِياءُ /3210.
25ـ أسْوَءُ النّاسِ حالاً مَنِ انْقَطَعَتْ مادَّتُهُ وَ بَقِيَتْ عادَتُهُ /3211.
26 ـ أتْعَبُ النّاسِ قَلْباً مَنْ عَلَتْ هِمَّتُهُ وَ كَثُرَتْ مُرُوئَتـُهُ وَقَلَّتْ مَقْدُرَتـُهُ/3212.
27ـ أضْيَقُ النّاسِ حالاً مَن كَثُرَتْ شَهْوَتُهُ وَ كَبُرَتْ هِمَّتُهُ وَ زادَتْ مَؤُنَتُهُ وَقَلَّتْ مَعُونَتُهُ /3235.
28ـ أفْضَلُ النّاسِ مَنْ عَصى هَواهُ وَ أفْضَلُ مِنْهُ مَنْ رَفَضَ دُنْياهُ/3236.
29ـ أشْقَى النّاسِ مَنْ غَلَبَهُ هَواهُ فَمَلَكَتْهُ دُنْياهُ وَ أفْسَدَ أُخْراهُ /3237.
30ـ إنَّما النّاسُ عالِمٌ وَ مُتَعَلِّمٌ وَماسِواهُما فَهَمَجٌ /3905.
31ـ إنَّما سَراةُ النّاسِ أُولُوا الأحْلامِ الرَّغِيبَةِ وَ الهِمَمِ الشَّريفَةِ وَ ذَوُو النُّبْلِ/3914.
32ـ لِيَكُنْ أحْظَي النّاسِ مِنْكَ أحْوَطُهُمْ عَلَى الضُّعَفاءِ ، وَ أعْمَلُهُمْ بِالْحَقِّ/7383.
33ـ خَيْـرُ النّاسِ مَنْ إنْ أُغْضِبَ حَلُمَ وَ إنْ ظُلِمَ غَفَرَ وَ إنْ أُسِيءَ إلَيْهِ أحْسَنَ /5000.
34ـ خَيْـرُ النّاسِ مَنْ نَفَعَ النَّاسَ /5001.
35ـ خَيْـرُ النّاسِ مَن ْتَحَمَّلَ مَؤُنَةَ النّاسِ /5002.
36ـ خَيْـرُالنّاسِ أوْرَعُهُمْ وَ شَرُّهُمْ أفْجَرُهُمْ /5015.
37ـ خَيْـرُ النّاسِ مَنْ إذا أُعْطِيَ شَكَرَ وَإذَا ابْتُلِيَ صَبَرَ وَ إذا ظُلِمَ غَفَرَ/5020.
38ـ خَيْـرُ النّاسِ مَنْ أخْرَجَ الحِرْصَ مِنْ قَلْبِهِ ، وَ عَصى هَواهُ في طاعَةِ رِبِّهِ /5025.
39ـ خَيْـرُالنّاسِ مَنْ طَهَّرَ مِنَ الشَّهَواتِ نَفْسَهُ وَ قَمَعَ غَضَبَهُ وَ أرْضى رَبَّهُ/5026.
40ـ خَيْـرُ النّاسِ مَنْ كانَ في يُسْرِهِ سَخِيّاً شَكُوراً/5027.
41ـ خَيْـرُ النّاسِ مَنْ كانَ في عُسْرِهِ مُؤْثِراً صَبُوراً/5028.
42ـ خَيْـرُ النّاسِ مَنْ زَهَدَتْ نَفْسُهُ ، وَقَلَّتْ رَغْبَتُهُ ، وماتَتْ شَهْوَتُهُ وَخَلَصَ إيمانُهُ وَ صَدَقَ إيقانُهُ /5031.
43ـ خَوْضُ النّاسِ فِي الشَّـيْءِ مُقَدَّمَةُ الْكائِنِ/5067.
44ـ شرُّ النّاسِ مَنْ يَغُشَّ النّاسَ /5677.
45ـ شَرُّ النّاسِ مَنْ يَظْلِمُ النّاسَ /5676.
46ـ شَـرُّ النّاسِ مَنْلا يَقْبَلُ العُذْرَ وَلا يُقْيلُ الذَّنْبَ /5685.
47ـ شَـرُّ النّاسِ مَنْ يَرى أنَّهُ خَيْـرُهُمْ /5701.
48ـ شَـرُّ النّاسِ مَنْ لا يُبالي أنْ يَراهُ النّاسُ مُسِيئاً /5702.
49ـ شَـرُّ النّاسِ مَنْ لا يَشْكُرُ النِّعْمَةَ وَلا يَرْعَى الحُرْمَةَ /5705.
50ـ شَـرُّ النّاسِ مَنْ سَعى بِالإخْوانِ وَ نَسِيَ الإحْسانَ /5713.
51ـ شَـرُّ النّاسِ مَنْ لا يُرْجى خَيْـرُهُ وَلا يُؤْمَنُ شَـرُّهُ /5732.
52ـ شَـرُّ النّاسِ مَنْ لا يَعْتَقِدُ الأمانَةَ وَلا يَجْتَنِبُ الخِيانَةَ /5734.
53ـ شَـرُّ النّاسِ مَنْ لا يَعْفُو عَنِ الزَّلَّةِ وَ لا يَسْتُرُ العَوْرَةَ /5735.
54ـ شَـرُّ النّاسِ مَنْ يُعِينُ عَلَى المَظْلُومِ /5736.
55ـ شَـرُّ النّاسِ مَنِ ادَّرَعَ اللُّؤْمَ وَ نَصَرَ الظَّلُومَ /5737.
56ـ شَـرُّ النّاسِ مَنْ كانَ مُتَتَبِّعاً لِعُيُوبِ النّاسِ عَمِيّاً لِمَعائِبـِهِ(عَنْ مَعائِبـِهِ)5739.
57ـ شَـرُّ النّاسِ مَنْ يَخْشَى النّاسَ في رَبِّهِ وَ لا يَخْشى رَبَّهُ فِي النّاسِ/5740.
58ـ شَـرُّ النّاسِ مَنْ يَبْتَغِي الْغَوائِلَ لِلنّاسِ /5741.
59ـ شَـرُّ النّاسِ مَنْ لايَثِقُ بِأحَد لِسُوءِ ظَنِّهِ وَ لا يَثِقُ بِهِ أحَدٌ لِسُوءِ
60ـ شَـرُّ النّاسِ مَنْ يَتَّقيهِ النّاسُ مَخافَةَ شَـرِّهِ /5749.
61ـ شَـرُّ النّاسِ مَنْ كافى عَلَى الجَمِيلِ بالقَبِيحِ وَ خَيْـرُ النّاسِ مَنْ كافى عَلَى القَبِيحِ بِالجَمِيلِ /5750.
62ـ شَـرُّ النّاسِ اَلطَّويلُ الأمـَلِ، اَلسَّـيِّئُ العَمَلِ /5751.
63ـ مَنْ عَرَفَ النّاسَ تَفَرَّدَ /7832.
64ـ مَنْ طَلَبَ لِلنّاسِ الغَوائِلَ لَمْ يَأْمَنِ البَلاءَ /8053.
65ـ مَنْ عَرَفَ النّاسَ لَمْ يَعْتَمِدْ عَلَيْهِمْ /8232.
66ـ مَنْ جَهِلَ النّاسَ اِسْتَنامَ (اِستأْمَنَ) إلَيْهِمْ/8233.
67ـ مَنْ عامَلَ النّاسَ بِالْجَمِيلِ كافَؤوُهُ بِهِ /8716.
68ـ أفْضَلُ النّاسِ أعْمَلُهُمْ بِالرِّفْقِ وَ أكْيَسُهُمْ أصْبَرُهُمْ عَلَى الْحَقِّ/3326.
69ـ أرْجَى النّاسِ صَلاحاً مَنْ إذا وَقَفَ عَلى مَساوِيهِ سارَعَ إلَى التَّحَوُّلِ عَنْها/3344.
70ـ أشْفَقُ النّاسِ عَلَيْكَ أعْوَنُهُمْ لَكَ عَلى صَلاحِ نَفْسِكَ وَ أنْصَحُهُمْ لَكَ في دِينـِكَ /3373.
71ـ إنَّ أفْضَلَ النّاسِ عِنْدَاللّهِ مَنْ أحْيا عَقْلَهُ، وَ أماتَ شَهْوَتَهُ وَ أتْعَبَ نَفْسَهُ لِصَلاحِ آخِرَتِهِ /3579.
72ـ اَلنّاسُ رجُلانِ طالبٌ لايـَجِدُ وَ واجِدٌ لا يَكْتَفِي /1531.
73ـ اَلنّاسُ رَجُلانِ جَوادٌ لايـَجِدُ ، وَ واجِدٌ لا يُسْعِفُ /1532.
74ـ إنَّما النّاسُ رَجُلانِ مُتَّبِـعُ شِرْعَة وَمُبْتَدِعُ بِدْعَة /3861.
75ـ يَنْبَغِي لِمَنْ عَرَفَ النّاسَ أنْ يَزْهَدَ فِيما في أيْدِيهِمْ /10939.
76ـ اَلنّاسُ بِخَيْر ما تَفاوَتُوا /289.
77ـ أغْنَى النّاسِ فِي الآخِرَةِ أفْقَرُهُمْ فِي الدُّنيا /3221.
78ـ وَجِيهُ النّاسِ مَنْ تَواضَعَ مَعَ رِفْعَة ، وَ ذَلَّ مَعَ مَنَعَة/10086.
1ـ اَلنَّوْمُ راحَةٌ مِنْ ألَم وَ مُلائِمُهُ المَوْتُ /1461.
2ـ بِئْسَ الغَريمُ النَّوْمُ يُفْني قَصيرَ العُمْرِ وَ يُفَوِّتُ كَثيرَ الأجْرِ /4416.
3ـ مَنْ كَثُرَ في لَيْلِهِ نَوْمُهُ فاتَهُ مِنَ العَمَلِ ما لايَسْتَدْرِكُهُ في يَوْمِهِ /8827.
4ـ ما أنْقَضَ النَّوْمَ لِعَزائِمِ اليَوْمِ /9519.
5ـ اَلمُسْتَثْقِلُ النّائِمُ تُكَذِّبُهُ أحْلامُهُ /1371.
6ـ وَيْحَ النّائِمِ ما أخْسَرَهُ قَصُرَ عَمَلُهُ وَ قَلَّ أجْرُهُ /10091.
1ـ إذَا اسْتُنِبتَ فَاعْزِمْ /3995.
1ـ مَنْ نالَ اسْتَطالَ /7668.
1ـ اَلنِّيَّةُ الصَّالِحَةُ أحَدُ العَمَلَينِ /1624.
2ـ أفْضَلُ الذَّخائِرِ حُسْنُ الضَّمائِرِ /3254.
3ـ أقْرَبُ النِّيّاتِ بِالنَّجاحِ أعْوَدُها بِالصَّلاحِ /3289.
4ـ أبْلَغُ ما تُسْتَدَرُّ بِهِ الرَّحْمَةُ أنْ تُضْمَرَ لِجَميعِ النّاسِ الرَّحْمَةُ /3353.
5ـ إنَّ اللّهَ سُبْحانَهُ عِنْدَ إضْمارِ كُلِّ مُضْمِر، وَ قَوْلِ كُلِّ قائِل، وَ عَمَلِ كُلِّ عامِل /3447.
6ـ إنَّ تَخْليصَ النِّيَّةِ مِنَ الفَسادِ أشَدُّ مِنَ العامِلينَ مِنْ طُولِ الاِجْتِهادِ/3525.
7ـ إنَّ اللّهَ سُبْحانَهُ يُحِبُّ أنْ تَكُونَ نِيَّةُ الإنْسانِ لِلنّاسِ جَمِيلَةً ، كَما يُحِبُّ أنْ تَكُونَ نِيَّتُهُ في طاعَتِهِ قَوِيَّةً غَيْرَ مَدْخُولَة /3703.
8ـ اَلأعْمالُ ثِمارُ النِّيّاتِ /919.
9ـ اَلنِيَّةُ أساسُ العَمَلِ /1040.
10ـ إحْسانُ النِّيـَّةِ يُوجِبُ المَثُوبَةَ /1265.
11ـ إذا فَسَدَتِ النِّيـَّةُ وَقَعَتِ البَلِيَّةُ /4021.
12ـ بِحُسْنِ النِّيـّاتِ تُنْجَحُ المَطالِبُ /4349.
13ـ تَقَرُّبُ العَبْدِ إلَى اللّهِ سُبْحانَهُ بِإخْلاصِ نِيَّتِهِ /4477.
14ـ تَخْلِيصُ النِّيـَّةِ مِنَ الفَسادِ أشَدُّ عَلَى العامِلينَ مِنْ طُولِ الجِهادِ/4533.
15ـ جَمِيلُ المَقْصَدِ يَدُلُّ عَلى طَهارَةِ المَوْلِدِ /4758.
16ـ جَمِيلُ النِّـيَّةِ سَبَبٌ لِبُلُوغِ الأُمْنِيَّةِ /4766.
17ـ حُسْنُ النِّـيَّةِ جَمالُ السَّرائِرِ /4806.
18ـ حُسْنُ النِّيَّةِ مِنْ سَلامَةِ الطَّوِيَّةِ /4817.
19ـ رُبَّ نِيَّة أنْفَعُ مِنْ عَمَل /5297.
20ـ سُوءُ النِّيَّةِ داءٌ دَفينٌ /5568.
21ـ عَلى قَدْرِقُوَّةِ الدّينِ يَكُونُ خُلُوصُ النِّيَّةِ /6192.
22ـ عِنْدَ فَسادِ النِّيَّةِ تَرْتَفِعُ البَرَكَةُ/6228.
23ـ فِي إخْلاصِ النِّـيَّاتِ نَجاحُ الأُمُورِ /6510.
24ـ لَوْ خَلَصَتِ النِّـيّاتُ لَزَكَتِ الأعْمالُ /7578.
25ـ مَنْ أساءَ النِّـيَّةَ مُنِعَ الأُمْنِيَّةَ /8311.
26ـ مَنْ أخْلَصَ النِيَّةَ تَنَزَّهَ عَنِ الدَّنِيَّةِ /8447.
27ـ مَنْ حَسُنَتْ نِيَّتُهُ كَثُرَتْ مَثُوبَتُهُ وَ طابَتْ عيشَتُهُ وَ وَجَبَتْ مَوَدَّتُهُ/9094.
28ـ مَنْ حَسُنَتْ نِيَّتُهُ أمَدَّهُ التَّوْفيقُ /9186.
29ـ وُصُولُ المَرْءِ إلى كُلِّ ما يَبْتَغيهِ مِنْ طيبِ عَيْشِهِ وَ أمْنِ سِرْبِهِ وَ سَعَةِ رِزْقِهِ بِحُسْنِ نِيَّتِهِ وَ سَعَةِ خُلْقِهِ /10141.
30ـ لاعَمَلَ لِمَنْ لانِيَّةَ لَهُ /10771.
31ـ لانِيَّةَ لِمَنْ لاعِلْمَ لَهُ /10772.
32ـ مَنْ ساءَ عَقْدُهُ سَرَّ فَقْدُهُ /8314.
باب الواو
1ـ مَن وَثِقَ بِاللّهِ غَنِيَ/7806.
2ـ مَنْ وَثِقَ بِاللّهِ تَوَكَّلَ /8069.
3ـ مَنْ وَثِقَ بِاللّهِ صانَ يَقينَهُ /8264.
4ـ مَنْ وَثِقَ بِأنَّ ما قَدَرَ اللّهُ لَهُ لَنْ يَفُوتَهُ اسْتَراحَ قَلْبُهُ /8763.
5ـ رُبَّ واثِق خَجِل/ 5268.
1ـ الوِجْدانُ سُلْوانٌ /76.
1ـ مَنْ كَتَمَ وَجَعاً أصابَهُ ثَلاثَةَ أيّام ، وَ شَكى إلَى اللّهِ سُبْحانَهُ كانَ اللّهُ سُبْحانَهُ مُعافِيَهُ /8274.
1ـ أكْرِمْ وُدَّكَ ، وَ احْفَظْ عَهْدَكَ /2268.
2ـ اَلتَّوَدُّدُ ( التُّؤَدَةُ ) يُمْنٌ /59.
3ـ إذا أحْبَبْتَ فَلا تُكْثِرُ /3979.
4ـ إذا ثَبَتَ الوُدُّ وَجَبَ التَّرافُدُ وَ التَّعاضُدُ /4132.
5ـ بِالتَّوَدُّدِ تَكُونُ المَحَبَّةُ /4194.
6ـ أفْضَلُ النّاسِ مِنَّةً مَنْ بَدَأَ بِالمَوَدَّةِ /3111.
7ـ أسْرَعُ المَوَدّاتِ اِنْقِطاعاً مَوَدّاتُ الأشْرارِ /3124.
8ـ إنَّ المَوَدَّةَ يُعَبِّرُ عَنْهَا اللِّسانُ ، وَعَنِ المَحَبَّةِ العَيْنانِ ( العَيانُ)/3471.
9ـ اَلْمَوَدَّةُ رَحِمٌ /10.
10ـ اَلْمَوَدَّةُ نَسَبٌ/81.
11ـ اَلْمَوَدَّةُ أقْرَبُ نَسَب /285.
12ـ اَلْمَوَدَّةُ أقْرَبُ رَحِم /384.
13ـ اَلْمَوَدَّةُ نَسَبٌ مُسْتَفادٌ /647.
14ـ اَلتَّوَدُّدُ إلَى النّاسِ رَأسُ العَقْلِ /1345.
15ـ اَلمَوَدَّةُ فِي اللّهِ أقْرَبُ نَسَب /1402.
16ـ اَلْمَوَدَّةُ فِي اللّهِ آكَدُ مِنْ وَشيجِ الرَّحِمِ /1538.
17ـ بِالتَّوَدُّدِ تَتَأَكَّدُ المَحَبَّةُ /4341.
18ـ ثَلاثَةٌ يُوجِبْنَ المَحَبَّةَ : الدّينُ ، وَ التَّواضُعُ ، وَ السَّخاءُ /4678.
19ـ ثَلاثٌ يُوجِبْنَ المَحَبَّةَ : حُسْنُ الخُلْقِ ، وَ حُسْنُ الرِّفْقِ ، وَالتَّواضُعُ/4684.
20ـ خَيْرُ الاِخْتِيار مُوادَّةُ الأخْيارِ /4982.
21ـ رَأسُ العَقْلِ التَّوَدُّدُ إلَى النّاسِ /5246.
22ـ رُبَّ مُتَوَدِّد مُتَصَنِّع /5277.
23ـ سَلُوا القُلُوبَ عَنِ المَودّاتِ: فَإنَّها شَواهِدُ لاتَقْبَلُ الرُّشا /5641.
24ـ صِحَّةُ الوُدِّمِنْ كَرَمِ العَهْدِ /5815.
25ـ فِي الضّيقِ وَالشِّدَّةِ يَظْهَرُ حُسْنُ المَوَدَّةِ /6511.
26ـ كُلُّ مَوَدَّة مَبْنِيَّة عَلى غَيْرِ ذاتِ اللّهِ ضَلالٌ وَ الاِعْتِمادُ عَلَيْها مُحالٌ/6915.
27ـ كُنْ لِلْوُدِّ حافِظاً وَ إنْ لَمْ تَجِدْ مُحافِظاً/ 7157.
28ـ مَنْ خَلُصَتْ مَوَدَّتُهُ اُحْتُمِلَتْ دالَّتُهُ /8003.
29ـ مَنْ وادَّ السَّخيفَ أعْرَبَ عَنْ سَخَفِهِ /8229.
30ـ مَنْ وادَّكَ لأمْر وَلّى عِنْدَ اِنْقِضائِهِ /8552.
31ـ مَا اسْتُجْلِبَتِ المَحَبَّةُ بِمِثْلِ السَّخاءِ، وَ الرِّفْقِ، وَ حُسْنِ الخُلْقِ/9561.
32ـ ما أخْلَصَ المَوَدَّةَ مَنْ لَمْ يَنْصَحْ /9580.
33ـ مَوَدَّةُ ذَوِى الدّينِ بَطيئَةُ الاِنْقـطاعِ، دائِمَةُ الثَّباتِ وَ البَقاءِ /9806.
34ـ مَوَدَّةُ الأحْمَقِ كَشَجَرَةِ النّارِ ، يَأْكُلُ بَعْضُها بَعْضاً /9827.
35ـ مَوَدَّةُ الحَمْقى تَزُولُ كَما يَزُولُ السَّرابُ ، وَ تُقْشِعُ كَما يُقْشِعُ الضَّبابُ/9828.
36ـ مَوَدَّةُ الجُهّالِ مُتَغَيِّرَةُ الأحْوالِ وَ شيكَةُ الاِنْتِقالِ /9833.
37ـ مَوَدَّةُ العَوامِّ تَنْقَطِعُ كَانْقِطاعِ السَّحابِ، وَ تَنْقَشِعُ كَما يَنْقَشِعُ السَّرابُ/9872.
38ـ وُدُّ أبْناءِ الدُّنْيا يَنْقَطِعُ لانْقِطاعِ أسْبابِهِ /10117.
39ـ وُدُّ أبْناءِ الآخِرَةِ يَدُومُ لِدَوامِ سَبَبِهِ /10118.
40ـ وادُّوا مَنْ تُوادُّونَهُ فِي اللّهِ، وَ أبْغِضُوا مَنْ تُبْغِضُونَهُ فيِ اللّهِ سُبْحانَهُ/10119.
41ـ لاتَمْنَحَنَّ وُدَّكَ مَنْ لاوَفاءَ لَهُ /10164.
42ـ لاتَرْغَبَنَّ في مَوَدَّةِ مَنْ لَمْ تَكْشِفْهُ /10167.
43ـ لاتُوادُّوا الكافِرَ، وَ لاتُصاحِبُوا الجاهِلَ /10238.
44ـ لاتَعْتَمِدْ عَلى مَوَدَّةِ مَنْ لايُوفي بِعَهدِهِ /10260.
45ـ لاتَبْذُلَنَّ وُدَّكَ إذا لَمْ تَجِدْ مَوْضِعاً /10275.
46ـ لاشَفيقَ كَالوَدُودِ النّاصِحِ /10546.
47ـ لايُوادُّ الأشْرارَُ إلاّ أشْباهَُهُمْ /10602.
48ـ لايُغْتَـبَطُ بِمَوَدَّةِ مَنْ لادينَ لَهُ /10803.
49ـ لايَنْتَقِلُ الوَدُودُ الوَفِيُّ عَنْ حِفاظِهِ وَ إنْ أُقْصيَ /10825.
50ـ لاتَدُومُ عَلى عَدَمِ الإنْصافِ المَوَدَّةُ /10827.
51ـ يَنْبَغي أنْ يُهانَ مُغْتَنِمُ مَوَدَّةِ الحَمْقى /10950.
52ـ أنْفَعُ الكُنُوزِ مَحَبَّةُ القُلُوبِ /2973.
53ـ اَلْمَوَدَّةُ إحْدَى القِرابَتَيْنِ /1627.
54ـ اَلْمَوَدَّةُ فِي اللّهِ أكْمَلُ النَّسَبَيْنِ /1649.
55ـ اَلْمَوَدَّةُ تَعاطُفُ القُلُوبِ في (وَ) ايتِلافِ الأرْواحِ /2057.
56ـ أقْرَبُ القُرْبِ مَوَدّاتُ القُلُوبِ /3029.
57ـ أبْعَدُ البُعْدِ تَنائِى القُلُوبِ /3031.
58ـ إيّاكَ أنْ تُحِبَّ أعْداءَ اللّهِ، أوْ تُصْفِيَ وُدَّكَ لِغَيْرِ أوْلِياءِ اللّهِ، فَإنَّ مَنْ أحَبَّ قَوْماً حُشِرَ مَعَهُمْ /2703.
59ـ تَحَبَّبْ إلَى اللّهِ سُبْحانَهُ بِالرَّغْبَةِ فيما لَدَيْهِ /4503.
60ـ تَحَبَّبْ إلَى النّاسِ بِالزٌّهْدِ فيما أيْديِهِمْ ، تَفُزْ بِالمَحَبَّةِ مِنْهُمْ /4506.
61ـ كَيْفَ يَدَّعي حُبَّ اللّهِ مَنْ سَكَنَ قَلْبَهُ حُبُّ الدُّنْيا ؟!/7002.
62ـ لاتَصْفُو الخُلَّةُ مَعَ غَيْرِأديب /10599.
1ـ اَلْوَرَعُ يُصْلِحُ الدّينَ، وَ يَصُونُ النَّفْسَ، وَ يَزينُ المُرُوءَةَ /1867.
2ـ اَلاِنْقِباضُ عَنِ المَحارِمِ مِنْ شِيَمِ العُقَلاءِ، وَسَجِيَّةُ الأكارِمِ /2001.
3ـ أفْضَلُ مِنْ طَلَبِ التَّوْبَةِ تَرْكُ الذَّنْبِ /2856.
4ـ أمْلَكُ شَيْء اَلوَرَعُ / 2880.
5ـ أنْفَعُ شَيْء اَلوَرَعُ /2889.
6ـ أحْسَنُ اللِّباسِ الوَرَعُ /2895.
7ـ اَلْوَرَعُ مَنْ نَزِهَتْ نَفْسُهُ وَ شَرُفَتْ خِلالُهُ / 1712.
8ـ اَلْوَرَعُ الوُقُوفُ عِنْدَ الشُّبْهَةِ /2161.
9ـ اِحْذَرُوا مِنَ اللّهِ كُنْهَ ما حَذَّرَكُمْ مِنْ نَفْسِهِ وَاخْشَوْهُمْ خَشْيَةً تَحْجُزُكُمْ عَمّا يُسْخِطُهُ / 2622.
10ـ إيّاكَ وَ الوُقُوعَ فِي الشُّبَهاتِ، وَ الوُلُوعَ بِالشَّهَواتِ، فَإنَّهُما يَقْتادانِكَ إلَى الوُقُوعِ فِي الْحَرامِ وَ رُكُوبِ كَثير مِنَ الآثامِ /2723.
11ـ أحْسَنُ شَيْء اَلْوَرَعُ /2994.
12 ـ أفْضَلُ الوَرَعِ حُسْنُ الظَّنِّ/ 3027.
13ـ أفْضَلُ مِنِ اكْتِسابِ الحَسَناتِ اِجْتِنابُ السَّيِّئاتِ /3051.
14ـ أصْلُ الوَرَعِ تَجَنُّبُ الآثامِ، وَ التَّنَزُّهُ عَنِ الحَرامِ/3097.
15ـ أفْضَلُ الوَرَعِ تَجَنُّبُ الشَّهَواتِ /3134.
16ـ أفْسَدَ دينَهُ مَنْ تَعَرّى عَنِ الوَرَعِ /3137.
17ـ أحْسَنُ اللِّباسِ اَلْوَرَعُ ، وَ خَيْرُ الذُّخْرِ التَّقْوى /3240.
18ـ أوْرَعُ النّاسِ أنْزَهُهُمْ عَنِ المَطالِبِ /3368.
19ـ إنَّ أزْيَنَ الأخْلاقِ اَلْوَرَعُ، وَ العَفافُ /3388.
20ـ اَلْوَرَعُ اِجْتِنابٌ /86.
21ـ اَلْوَرَعُجُنَّةٌ /119.
22ـ اَلْوَرَعُ أفْضَلُ لِباس /476.
23ـ اَلْوَرَعُ خَيْرُ قَرين/493.
24ـ إنَّما الوَرَعُ اَلتَّطَهُّرُ عَنِ المَعاصي /3871.
25ـ إنَّما الوَرَعُ اَلتَّحَرّي فِي المَكاسِبِ، وَ الكَفُّ عَنِ المَطالِبِ /3888.
26ـ آفَةُ الوَرَعِ قِلَّةُ القَناعَةِ /3935.
27ـ بِالوَرَعِ يَكُونُ التَّنَزُّهُ مِنَ الدَّنايا/4280.
28ـ بِصِدْقِ الوَرَعِ يُحْصَنُ الدّينُ /4283.
29ـ بِالوَرَعِ يَتَزَكَّى المُؤْمِنُ /4334.
30ـ ثَمَرَةُ الوَرَعِ صَلاحُ النَّفْسِ وَ الدّينِ /4635.
31ـ ثَمَرَةُ التَّوَرُّعِ اَلنَّزاهَةُ /4638.
32ـ دَليلُ وَرَعِ الرَّجُلِ نَزاهَتُهُ /5105.
33ـ دَلالَةُ حُسْنِ الوَرَعِ عُزُوفُ النَّفْسِ عَنْ مَذَلَّةِ الطَّمَعِ /5121.
34ـ رَحِمَ اللّهُ امْرَءاً تَوَرَّعَ عَنِ المَحارِمِ، وَ تَحَمَّلَ المَغارِمَ، وَنافَسَ في مُبادَرَةِ جَزيلِ المَغانِمِ /5221.
35ـ رَأسُ الوَرَعِ غَضُّ الطَّرْفِ /5241.
36ـ سَبَبُ صَلاحِ الدّينِ اَلْوَرَعُ /5512.
37ـ سَبَبُ صَلاحِ النَّفْسِ اَلْوَرَعُ /5547.
38ـ شَيْئانِ لايُوازِنُهُما عَمَلٌ: حُسْنُ الوَرَعِ، وَ الإحْسانُ إلَى المُؤمِنينَ/5771.
39ـ عَلَيْكَ بِالوَرَعِ فَإنَّهُ خَيْرُ صِيانَة /6108.
40ـ عَلَيْكَ بِالوَرَعِ فَإنَّهُ عَوْنُ الدِّينِ، وَ شيمَةُ المُخْلِصينَ /6133.
41ـ عَلَيْكَ بِالوََرَعِ، وَ إيّاكَ وَ غُرُورَ الطَّمَعِ،فَإنَّهُ وَخيمُ المَرْتَعِ /6143.
42ـ عِنْدَ حُضُورِ الشَّهَواتِ وَ اللَّذّاتِ يَتَـبَيَّنُ وَرَعُ الأتْقِياءِ /6224.
43ـ قُرِنَ الوَرَعُ بِالتُّقى /6720.
44ـ كَيْفَ يَمْلِكُ الوَرَعَ مَنْ يَمْلِكُهُ الطَّمَعُ /6974.
45ـ لِيَصْدُقْ وَرَعُكَ، وَ يَشْتَدَّ تَحَرّيكَ، وَ تَخْلُصْ نِيَّتُكَ فِي الأمانَةِ وَاليَمينِ /7393.
46ـ مَنْ لَمْ يُصْلِحْهُ الوَرَعُ أفْسَدَهُ الطَّمَعُ /8196.
47ـ مَنْ صَدَّقَ وَرَعَهُ اِجْتَنَبَ المُحَرَّماتِ /8227.
48ـ مَنْ تَوَرَّعَ عَنِ الشَّهَواتِ صانَ نَفْسَهُ /8290.
49ـ مَنْ قَلَّ وَرَعُهُ ماتَ قَلْبُهُ /8301.
50ـ مَنْ زادَ وَرَعُهُ نَقَصَ إثْمُهُ /8331.
51ـ مَنْ تَوَرَّعَ حَسُنَتْ عِبادَتُهُ /8464.
52ـ مَنْ تَعَرّى عَنِ الوَرَعِ اِدَّرَعَ جِلْبابَ العارِ /8519.
53ـ مِنْ لَوازِمِ الوَرَعِ التَّنَـزُّهُ عَنِ الآثامِ /9338.
54ـ مِنْ أفْضَلِ الوَرَعِ أنْ لاتُبْدِيَ في خَلْوَتِكَ ما تَسْتَحْيي مِنْ إظْهارِهِ في عَلانِيَتِكَ /9343.
55ـ مِنْ أفْضَلِ الوَرَعِ اِجْتِنابُ المُحَرَمّاتِ /9375.
56ـ ما أصْلَحَ الدّينَ كَالوَرَعِ /9498.
57ـ مِلاكُ الوَرَعِ اَلكَفُّ عَنِ المَحارِمِ /9728.
58ـ مَعَ الوَرَعِ يُثْمِرُ العَمَلُ /9739.
59ـ نِعْمَ الرَّفيقُ الوَرَعُ ، وَ بِئْسَ القَرينُ الطَّمَعُ /9930.
60ـ وَرَعُ الرَّجُلِ عَلى قَدْرِ دينِهِ /10067.
61ـ كُنْ وَرِعاً تَكُنْ زَكِيّاً /7136.
62ـ وَرَعٌ يُنْجي خَيْرٌ مِنْ طَمَع يُرْدي /10077.
63ـ وَرَعٌ يُعِزُّ خَيْرٌ مِنْ طَمَع يُذِلُّ /10079.
64ـ وَرَعُ المَرْءِ يُنَزِّهُهُ عَنْ كـُلِّ دَنيَّة /10081.
65ـ وَرَعُ المُؤْمِنِ يَظْهَرُ في عَمَلِهِ /10129.
66ـ وَرَعُ المُنافِقِ لايَظْهَرُ إلاّ عَلى لِسانِِهِ /10130.
67ـ لاوَرَعَ كَغَلَبَةِ الشَّهْوَةِ /10468.
68ـ لانَزاهَةَ كَالتَّوَرُّعِ /10492.
69ـ لاوَرَعَ كَتَجَنُّبِ الآثامِ /10548.
70ـ لايُصْلِحُ الدّينَ كَالوَرَعِ /10558.
71ـ لايَجْتَمِعُ الوَرَعُ وَالطَّمَعُ /10578.
72ـ لامَعْقِلَ أحْرَزُ مِنَ الوَرَعِ /10644.
73ـ لاصِيانَةَ لِمَنْ لاوَرَعَ لَهُ /10782.
74ـ لاوَرَعَ أنْفَعُ مِنْ تَجَنُّبِ المَحارِمِ /10840.
75ـ لاوَرَعَ أنفَعُ مِنْ تَرْكِ المَحارِمِ وَ تَجَنُّبِ الْمَ آثِمِ/ 10854.
76ـ لاعَمَلَ أفْضَلُ مِنَ الـوَرَعِ /10905.
77ـ يُعْجِبُني أنْ يَكُونَ الرَّجُلُ حَسَنَ الوَرَعِ، مُتَنَزِّهاً عَنِ الطَّمَعِ، كَثيرَ الإحْسانِ ، قَليلَ الاِمْتِنانِ /11034.
78ـ مِنْ لَوازِمِ الوَرَعِ اَلتَّنَزُّهُ عَنِ الآثامِ /9338.
79ـ اَلْوَرَعُ شِعارُ الأتْقِياءِ /592.
80ـ اَلْوَرَعُ جُنَّةٌ مِنَ السَّيِّئاتِ /721.
81ـ اَلْوَرَعُ مِصْباحُ نَجاح /750.
82ـ اَلْوَرَعُ مُجِلٌّ /190.
83ـ اَلْوَرَعُ ثَمَرَةُ العَفافِ /990.
84ـ اَلْوَرَعُ شيمَةُ الفَقيهِ /995.
85ـ اَلْوَرَعُ أساسُ التَّقْوى /1107.
86ـ اَلْوَرَعُ يَحْجُزُ عَنِ ارْتِكابِ المَحارِمِ /1436.
87ـ اَلْوَرَعُ خَيْرٌ مِنْ ذُلِّ الطَّمَعِ /1446.
88ـ إنَّكَ إنْ تَوَرَّعْتَ تَنَزَّهْتَ عَنْ دَنَسِ السَّيّئاتِ /3805.
1ـ إنَّ مُواساةَ الرِّفاقِ مِنْ كَرَمِ الأعْراقِ /3405.
2ـ اَلْمُواساةُ أفْضَلُ الأعْمالِ /1312.
3ـ ما حُفِظَتِ الأُخُوَّةُ بِمِثْلِ المُواساةِ /9578.
1ـ مَنْ صَدَّقَ الواشِيَ أفْسَدَ الصَّديقَ /8479.
1ـ لَنْ تَتَّصِلَ بِالخالِقِ حَتّى تَنْقَطِعَ عَنِ الخَلْقِ /7429.
2ـ الوُصْلَةُ بِاللّهِ فِي الاِنْقِطاعِ عَنِ النّاسِ /1750.
1 ـ عَلَيْكُمْ بِالتَّواصُلِ وَ المُوافَقَةِ، وَ إيّاكُم وَ المُقاطَعَةِ وَالمُهاجَرَةِ/6152.
2ـ كُنْ لِمَنْ قَطَعَكَ واصِلاً، وَلِمَنْ سَأَلَكَ مُعْطِياً، وَ لِمَنْ سَكَتَ عَنْ مَسْأَلَتِكَ مُبْتَدِئاً /7173.
3ـ مَنْ وَصَلَكَ وَ هُوَ مُعْدِمٌ خَيْرٌ لَكَ مِمَّنْ جَفاكَ وَ هُوَ مُكْثِرٌ /9176.
4ـ مَنْ مَتَّ إلَيْكَ بِحُرْمَةِ الاْسْلامِ فَقَدْ مَتَّ بِأوْثَقِ الأسْبابِ /9223.
5ـ مُواصَلَةُ الأفاضِلِ تُوجِبُ السُّمُوَّ /9773.
6ـ واصِلُوا مَنْ تُواصِلُونَهُ فِي اللّهِ، وَ اهْجُرُوا مَنْ تَهْجُرُونَهُ فِي اللّهِ سُبْحانَهُ/10120.
7ـ وَصُولٌ مُعْدِمٌ خَيْرٌمِنْ جاف مُكْثِر /10083.
8ـ وَصُولُ النّاسِ مَنْ وَصَلَ مَنْ قَطَعَهُ /10085.
9ـ لايَكُونَنَّ أخُوكَ عَلى قَطيعَتِكَ أقْوى مِنْكَ عَلى صِلَتِهِ /10369.
1ـ اَلتَّواضُعُ أفْضَلُ الشَّرَفَيْنِ /1643.
2ـ اَلتَّواضُعُ مَعَ الرِّفْعَةِ كَالعَفْوِ مَعَ القُدْرَةِ /1952.
3ـ اَلتَّواضُعُ رَأْسُ العَقْلِ، وَ التَّكَبُّرُ رَأسُ الجَهْلِ /2144.
4ـ اِتَّضِعْ تَرْتَفِعْ /2250.
5ـ أعْظَمُ النّاسِ رِفْعَةً مَنْ وَضَعَ نَفْسَهُ /3179.
6ـ أشْرَفُ الخَلائِقِ التَّواضُعُ وَ الحِلْمُ، وَ لينُ الجانِبِ /3223.
7ـ َالتَّواضُعُ يَرْفَعُ، اَلتَّكَبُّرُ يَضَعُ/11.
8ـ اَلتَّواضُعُ ثَمَرَةُ العِلْمِ /301.
9ـ اَلتَّواضُعُ يَرْفَعُ الوَضيعَ /310.
10ـ اَلتَّواضُعُ عُنْوانُ النُّبْلِ/415.
11ـ اَلتَّواضُعُ يَنْشُرُ الفَضيلَةَ /522.
12ـ اَلتَّواضُعُ زَكاةُ الشَّرَفِ /939.
13ـ اَلتَّواضُعُ أشْرَفُ السُّؤْدَدِ /984.
14ـ اَلتَّواضُعُ سُلَّمُ الشَّرَفِ /1051.
15ـ اَلتَّواضُعُ مِنْ مَصائِدِ الشَّرَفِ /1505.
16ـ إنَّكَ إنْ تَواضَعْتَ رَفَعَكَ اللّهُ /3800.
17ـ بِالتَّواضُعِ تَكُونُ الرِّفْعَةُ /4180.
18ـ بِالتَّواضُعِ تُزانُ الرِّفْعَةُ /4193.
19ـ بِكَثْرَةِ التَّواضُعِ يَتَكامَلُ الشَّرَفُ /4287.
20ـ تَواضَعْ لِلّهِ يَرْفَعْكَ /4467.
21ـ تَواضُعُ المَرْءِ يَرْفَعُهُ /4475.
22ـ تَمامُ الشَّرَفِ اَلتَّواضُعُ /4480.
23ـ تَواضُعُ الشَّريفِ يَدْعُو إلى كَرامَتِهِ /4582.
24ـ ثَمَرَةُ التَّواضُعِ اَلمَحَبَّةُ /4613.
25ـ حاصِلُ التَّواضُعِ الشَّرَفُ /4914.
26ـ كَفى بِالتَّواضُعِ شَرَفاً/7023.
27ـ كَفى بِالتَّواضُعِ رِفْعَةً/7045.
28ـ كَما تَتَواضَعُ تَعْظَمُ /7211.
29ـ مَنْ تَواضَعَ رُفِعَ /7676.
30ـ مَنْ كانَ مُتَواضِعاً لَمْ يَعْدَمِ الشَّرَفَ /8131.
31ـ مَنْ تَواضَعَ عَظَّمَهُ اللّهُ وَ رَفَعَهُ /8472.
32ـ ما تَواضَعَ إلاّ رَفيعٌ /9468.
33ـ مَا اكْتُسِبَ الشَّرَفُ بِمِثْلِ التَّواضُعِ /9497.
34ـ ما تَواضَعَ أحَدٌ إلاّ زادَهُ اللّهُ تَعالى جَلالَةً /9593.
35ـ ما أحْسَنَ تَواضُعَ الأغْنياءِ لِلْفُقَراءِ طَلَباً لِما عِنْدَ اللّهِ سُبْحانَهُ، وَ ما أحْسَنَ تِيْهَ الفُقَراءِ عَلَى الأغْنِياءِ إتِّكالاً عَلَى اللّهِ سُبْحانَهُ /9673.
36ـ لاشَرَفَ كَالتَّواضُعِ /10493.
37ـ بِخَفْضِ الجُناحِ تَنْتَظِمُ الأُمُورُ /4302.
1ـ مِنْ ضيقِ العَطَنِ لُزُومُ الوَطَنِ /9276.
2ـ اَلاِغْتِرابُ أحَدُ الشِّتاتَيْنِ /1617.
1ـ اِسْتَصْبِحُوا مِنْ شُعْلَةِ واعِظ مُتَّعِظ، وَ أقْبَلُوا نَصيحَةَ ناصِح مُتَيَقِّظ ، وَقِفُوا عِنْدَ ما أفادَكُمْ مِنَ التَّعْليمِ /2545.
2ـ اَلا إنَّ أسْمَعَ الأسماعِ مَنْ وَعَي التَّذْكيرَ وَ قَبِلَهُ /2758.
3ـ أنْفَعُ المَواعِظِ ما رََدَعَ /2996.
4ـ أبْلَغُ العِظاتِ اَلاِعْتِبارُ بِمَصارِعِ الأمْواتِ /3123.
5ـ أبْلَغُ العِظاتِ اَلنَّظَرُ إلى مَصارِعِ الأمْواتِ،وَ الاِعْتِبارُ بِمَصائِرِ الآباءِ وَالأُمَّهاتِ 3361.
6ـ أبْلَغُ ناصِح لَكَ الدُّنْيا ، لَوِ انْتَصَحْتَ بِما تُريكَ مِنْ تَغايُرِ الحالاتِ ، وَتُؤْذِنُكَ بِهِ مِنَ البَيْنِ وَ الشَّتاتِ /3362.
7ـ إنَّ في كُلِّ شَيْء مَوْعِظَةً وَ عِبْرَةً لِذَوِى اللُّبِ وَالاِعْتِبارِ /3460.
8ـ إنَّ أنْصَحَ النّاسِ أنْصَحُهُمْ لِنَفْسِهِ ، وَ أطْوَعُهُمْ لِرَبِّهِ /3515.
9ـ إنَّ الوَعْظَ الَّذي لايَمُجُّهُ سَمْعٌ، وَ لايَعْدِلُهُ نَفْعٌ، ما سَكَتَ عَنْهُ لِسانُ القَوْلِ، وَ نَطَقَ بِِهِ لِسانُ الفِعْلِ /3538.
10ـ اَلاِتِّعاظُ اِعْتِبارٌ /175.
11ـ اَلْمَواعِظُ حَياةُ القُلُوبِ /321.
12ـ اَلنَّصيحَةُ تُثْمِرُ الوُدَّ/844.
13ـ اَلْمَوْعِظَةُ نَصيحَةٌ شافِيَةٌ /925.
14ـ اَلْمَواعِظُ كَهْفٌ لِمَنْ وَعاها (دَعاها،رَعاها)/1126.
15ـ اَلْمَواعِظُ شِفاءٌ لِمَنْ عَمِلَ بِها /1169.
16ـ اَلْوَعْظُ النّافِعُ ما رَدَعَ /1216.
17ـ اَلْمَواعِظُ صِقالُ النُّفُوسِ وَ جَلاءُ القُلُوبِ /1354.
18ـ بِالمَواعِظِ تَنْجَلِى الغَفْلَةُ /4191.
19ـ بَيْنَكُمْ وَ بَيْنَ المَوْعِظَةِ حِجابٌ مِنَ الغَفْلَةِ وَ الغِرَّةِ /4450.
20ـ ثَمَرَةُ الوَعْظِ الاِنْتِباهُ /4588.
21ـ خَيْرُ المَواعِظِ ما رَدَعَ /4952.
22ـ رَحِمَ اللّهُ امْرَءاً اِتَّعَظَ وَ ازْدَجَرَ، وَ انْتَفَعَ بِالعِبَرِ /5207.
23ـ رُبَّ آمِر غَيْرُ مُؤْتَمِر /5359.
24ـ رُبَّ زاجِر غَيْرُ مُزْدَجِر /5360.
25ـ رُبَّ واعِظ غَيْرُ مُرْتَدِع/5361.
26ـ سَمْعُ الأُذُنِ لايَنْفَعُ مَعَ غَفْلَةِ القَلْبِ /5618.
27 ـ فِي المَواعِظِ جَلاءُ الصُّدُورِ /6509.
28ـ فِطْنَةُ المَواعِظِ تَدْعُو إلى الحَذَرِ، فَاتَّعِظُوا بِالعِبَرِ، وَ اعْتَبِرُوا بِالغِيَرِ، وَانْتَفِعُوا بِالنُّذُرِ /6565.
29ـ كَفى عِظَةً لِذَوِى الألْبابِ ما جَرَّبُوا /7059.
30ـ لَمْ يَعْقِلْ مَواعِظَ الزَّمانِ مَنْ سَكَنَ إلى حُسْنِ الظَّنِّ بِالأيّامِ /7549.
31ـ مَنْ وَعَظَكَ فَلا تُوحِشْهُ /7828.
32ـ مَنْ وَعَظَكَ أحْسَنَ إلَيْكَ /7924.
33ـ مَنْ لَمْ يَتَّعِظْ بِالنّاسِ وَعَظَ اللّهُ النّاسَ بِهِ /8931.
34ـ مَنْ فَهِمَ مَواعِظَ الزَّمانِ لَمْ يَسْكُنْ إلى حُسْنِ الظَّنِّ بِالأيّامِ /8938.
35ـ نِعْمَ الهَديَّةُ الْمَوعِظَةُ /9884.
36ـ وَ قالَ في ذِكْرِ مَنْ ذَمَّهُ: هُوَ بِالقَوْلِ مُدِلٌّ، وَ مِنَ العَمَلِ مُقِلٌّ، وَعَلى النّاسِ طاعِنٌ، وَ لِنَفْسِِهِ مُداهِنٌ، هُوَ في مُهْلَة مِنَ اللّهِ يَهْوي مَعَ الْغافِلينَ، وَ يَغْدُو مَعَ المُذْنِبينَ بِلا سَبيل قاصِد، وَ لا إمام قائِد وَ لاعِلْم مُبين، وَ لادين مَتين، هُوَ يَخْشَي المَوْتَ وَ لايَخافُ الفَوْتَ /10055.
37ـ لاتَكُونَنَّ مِمَّنْ لاتَنْفَعُهُ المَوْعِظَةُ إلاّ إذا بالَغْتَ في إيلامِهِ ، فَإنَّ العاقِلَ يَتَّعِظُ بِالأدَبِ ، وَ البَهائِمَ لاتَرْتَدِعُ إلاّ بِالضَّرْبِ /10352.
38ـ يا أيُّهَا النّاسُ إلى كَمْ تُوعَظُونَ وَ لاتَتَّعِظُونَ ؟! فَكَمْ قَدْ وَعَظَكُمْ الواعِظُونَ، وَ حَذَّرَكُمْ المُحَذِّرُونَ، وَ زَجَرَكُمْ الزّاجِرُونَ، وَ بَلَّغَكُمُ العالِمُونَ، وَعَلى سَبيلِ النَّجاةِ دَلَّكُمُ الأنْبياءُ وَ المُرْسَلُونَ، وَ أقامُوا عَلَيْكُمُ الحُجَّةَ، وَ أوْضَحُوا لَكُمُ المَحَجَّةَ، فَبا دِرُوا العَمَلَ، وَ اغْتَنِمُوا المَهَلَ، فَإنَّ اليَوْمَ عَمَلٌ وَ لاحِسابٌ، وَ غَداً حِسابٌ وَ لاعَمَلٌ، وَ سَيَعْلَمُ الَّذينَ ظَلَمُوا أيَّ مُنْقَلَب يَنْقَِلبُونَ/11000.
39ـ يُحِبُّ أنْ يُطاعَ وَ يَعْصيَ، وَ يَسْتَوْفيَ وَ لا يُوفيَ، يُحِبُّ أنْ يُوصَفَ بِالسَّخاءِ وَ لايُعْطى ، وَ يَقْتَضي وَ لايُقْتَضى /11013.
40ـ يَقُولُ فِي الدُّنيا بِقَوْلِ الزّاهِدينَ، وَ يَعْمَلُ فيها بِعَمَلِ الرّاغِبينَ/11040.
41ـ يُظْهِرُ شيمَةَ المُحْسِنينَ، وَ يُبْطِنُ عَمَلَ المُسيئينَ، يَكْرَهُ المَوْتَ لِكَثْرَةِ ذُنُوبِهِ، وَ لا يَتْرُكُها في حَياتِهِِ، يُسْلِفُ الذَّنْبَ وَ يُسَوِّفُ بِالتَّوْبَةِ، يُحِبُّ الصّالِحينَ، وَ لايَعْمَلُ أعْمالَهُمْ، وَ يُبْغِضُ المُسيئينَ وَ هُوَ مِنْهُمْ، يَقُولُ لِمَ أعْمَلُ فَأَتَعَنّى، بَلْ أجْلِسُ فَأَتَمَنّى ، يُبادِرُ دائِباً ما يَفْنى، وَ يَدَعُ ما يَبْقى، يَعْجِزُ عَنْ شُكْرِ ما أُوتيَ، وَيَبْتَغِى الزِّيادَةَ فيما بَقِيَ يُرشِدُ غَيْرَهُ وَ يُغْوي نَفْسَهُ، وَيَنْهَى النّاسَ بِما لايَنْتَهي، و يَأمُرُهُمْ بِما لا يَأتي يَتَكَلَّفُ مِنَ النّاسِ ما لَم يُؤْمَرْ وَ يُضَيِّعُ مِنْ نَفْسِهِ ما هُوَ أكْثَرُ
42ـ قَدْ تَيَقَّظَ مَنِ اتَّعَظَ /6669.
1ـ اَلتَّوْفِيقُ أشْرَفُ الحَظَّيْنِ /1642.
2ـ اَلتَّوفِيْقُ وَ الخِذْلانُ يَتَجاذِبانِ النَّفْسَ فَأيُّهُما غَلَبَ كانَتْ في حَيِّزِهِ/1781.
3ـ إنَّ اللّهَ سُبْحانَهُ إذا أرادَ بِعَبْد خَيْراً، وَفَّقَهُ لإنْفاذِ أجَلِهِ، في أحْسَنِ عَمَلِهِ وَ رَزَقَهُ مُبادَرَةَ مَهَلِهِ في طاعَتِهِ قَبْلَ الفَوْتِ /3587.
4ـ اَلتَّوْفِيقُ عِنايَةٌ /73.
5ـ اَلتَّوْفِيقُ رَحْمَةٌ /162.
6ـ اَلتَّوْفِيقُ إقْبالٌ /238.
7ـ اَلتَّوْفِيقُ(الرِّفْقُ ) مِفْتاحُ الرِّفْقِ /273.
8ـ اَلتَّوْفِيقُ قائِدُ الصَّلاحِ /295.
9ـ اَلتَّوْفِيقُ مِنْ جَذَباتِ الرَّبِّ /539.
10ـ اَلتَّوْفِيقُ أوَّلُ النِّعْمَةِ /545.
11ـ اَلتَّوْفِيقُ مُمِدُّ العَقْلِ /718.
12ـ اَلتَّوْفِيقُ رَأْسُ السَّعادَةِ /858.
13ـ اَلتَّوْفِيقُ رَأسُ النَّجاحِ /942.
14ـ اَلتَّوْفِيقُ عِنايَةُ الرَّحْمنِ /952.
15ـ اَلتَّوْفِيقُ أفْضَلُ مَنْقَبَة /962.
16ـ بِالتَّوْفيقِ تَكُونُ السَّعادَةُ /4196.
17ـ حُسْنُ التَّوْفيقِ خَيْرُ قائِد /4825.
18ـ حُسْنُ التَّوْفيقِ خَيْرُ مُعين، وَ حُسْنُ العَمَلِ خَيْرُ قَرين /4841.
19ـلامَعُونَةَ كَالتَّوْفيقِ /10482.
20ـ لانِعْمَةَ أفْضَلُ مِنَ التَّوفيقِ /10637.
21ـ لَمْ يُوَفَّقْ مَنِ اسْتَحْسَنَ القَبيحَ، وَ أعْرَضَ عَنْ قَوْلِ النَّصيحِ /7563.
22ـ مَنْ وُفِّقَ أحْسَنَ /7713.
23ـ مَنْ أمَدَّهُ التَّوْفِيقُ أحْسَنَ العَمَلَ /8470.
24ـ مَنْ لَمْ يُمِدَّهُ التَّوْفيقُ لَمْ يُنِبْ إلَى الحَقِّ/9246.
25ـ مِنْ أكْبَرِ التَّوْفيقِ اَلأخْذُ بِالنَّصيحَةِ /9305.
26ـ مِنْ تَوْفيقِ الحُرِّ ( المَرءِ) اِكْتِسابُهُ المالَ مِنْ حِلِّهِ /9393.
27ـ مِنْ تَوْفيقِ الرَّجُلِ وَضْعُ سِرِّهِ عِنْدَ مَنْ يَسْتُرُهُ وَإحْسانُهُ عِنْدَ مَنْ يَنْشُرُهُ/9448.
28ـ نَحْمَدُ اللّهَ سُبْحانَهُ عَلى ما وَفَّقَ لَهُ مِنَ الطّاعَةِ ، وَ ذادَ عَنْهُ مِنَ المَعْصِيَةِ /9977.
29ـ مَنْ تَأَيَّدَ فِي الأُمُورِ ظَفِرَ بِبُغْيَتِهِ /8534.
30ـ مَنِ اسْتَنْصَحَ اللّهَ حازَ التَّوْفيقَ /8477.
1ـ كَثْرَةُ الوِفاقِ نِفاقٌ /7083.