http://www.imamsadeq.org كتاب هداية العلم في تنظيم غرر الحكم للإمام علي بن أبي طالب (ع) ص 645 - 670

( 645 )

الوقاح والوقاحة

1ـ بِئْسَ الوَجْهُ الْوَقاحُ /4396.

2ـ ما أوْقَحَ الجاهِلَ /9586.

3ـ وَقاحَةُ الرَّجُلِ تَشينُهُ /10075.

القحة

1ـ إيّاكَ وَ الْقِحَةَ، فَإنَّها تَحْدُوكَ عَلى رُكُوبِ القَبائِحِ، وَ التَّهَجُّمِ عَلَى السَّيِّئاتِ /2718.

2ـ اَلقِحَةُ عُنْوانُ الشَّرِّ/341.

3ـ رَأْسُ كُلِّ شَرّ ألقِحَةُ /5331.

التوقير

1ـ وَقِّرُوا اللّهَ سُبْحانَهُ ، وَ اجْتَنِبُوا مَحارِمَهُ ، وَ أحِبُّوا أحِبّائَهُ /10103.

2ـ وَقِّرُوا كِبارَكُمْ ، يُوَقِّرْكُمْ صِغارُكُمْ /10069.

التقيّة

1ـ عَلَيْكَ بِالتَّقِيَّةِ فَإنَّها شيمَةُ الأفاضِلِ /6137.

2ـ لادينَ لِمَنْ لاتَقِيَّةَ لَهُ /10790.

3ـ اَلتَّقِيَّةُ دِيانَةٌ /115.

التقوى

1ـ اَلتَّقْوى حِصْنٌ حَصينٌ لِمَنْ لَجَأَ إلَيْهِ /1558.

2ـ اَلتَّقْوى جَمّاعُ التَّنَزُّهِ وَ العَفافِ /1703.


( 646 )

3ـ اَلتَّقْوى ثَمَرَةُ الدّينِ وَ أمارَةُ اليَقينِ /1714.

4ـ اَلتَّقْوى ظاهِرُهُ شَرَفُ الدُّنْيا ، وَ باطِنُهُ شَرَفُ الآخِرَةِ /1990.

5ـ اَلتَّقْوى آكَدُ سَبَب بَيْنَكَ وَ بيْنَ اللّهِ إنْ أخَذْتَ بِهِ وَ جُنَّـةٌ مِن ْ عَذاب أليم /2079.

6ـ اَلتَّقْوى لاعِوَضَ وَ لا خَلَفَ فيهِ /2154.

7ـ اَلتَّقْوى أنْ يَتَّقِيَ المَرْءُ كُلَّما يُؤْثِمُهُ /2162.

8ـ اِتَّقِ تَفُزْ /2259.

9ـ أشْعِرْ قَلْبَكَ التَّقْوى ، وَ خالِفِ الهَوى تَغْلِبِ الشَّيْطانَ /2356.

10ـ اِتَّقِ اللّهَ بَعْضَ التُّقى وَ إنْ قَلَّ، وَ اجْعَلْ بَيْنَكَ وَ بَيْنَهُ سِتْراً وَ إنْ رَقَّ/2359.

11ـ اِتَّقِ اللّهَ بِطاعَتِهِ، وَ أطِعِ اللّهَ بِتَقْواهُ /2372.

12ـ اِتَّقِ اللّهَ الَّذي لابُدَّ لَكَ مِنْ لِقائِهِ ، وَ لامُنْـتَهى لَكَ دُونَهُ /2394.

13ـ اِتَّقُوا اللّهَ جِهَةَ ما خَلَقَكُمْ لَهُ /2483.

14ـ اِتَّقُوا اللّهَ الَّذي إنْ قُلْتُمْ سَمِعَ ، وَ إنْ أضْمَرْتُمْ عَلِمَ /2507.

15ـ اِتَّقُوا اللّهَ حَقَّ تُقاتِهِ ، وَ اسْعَوْا في مَرْضاتِهِ، وَ احْذَرُوا ما حَذَّرَكُمْ مِنْ أليْمِ عَذابِهِ /2551.

16ـ اِتِّقُوا اللّهَ تَقِيَّةَ مَنْ سَمِعَ فَخَشَعَ ، وَ اقْتَرَفَ فَاعْتَرَفَ ، وَ عَلِمَ فَوَجِلَ ، وَ حاذَرَ فَبادَرَ، وَ عَمِلَ فَأحْسَنَ /2547.

17ـ اِلْجَأُوا إلَى التَّقْوى فَإنَّهُ جُنَّةٌ مَنيعَةٌ، مَنْ لَجَأَ إلَيْها حَصَّنَتْهُ ، وَمَنِ اعْتَصَمَ بِها عَصَمَتْهُ /2553.

18ـ اِعْتَصِمُوا بِتَقْوَى اللّهِ، فَإنَّ لَها حَبْلاً وَثيقاً عُرْوَتُهُ، وَ مَعْقِلاً مَنيعاً ذُرْوَتُهُ/2554.

19ـ اَلا وَ إنَّ التَّقْوى مَطايا ذُلُل حُمِلَ عَلَيْها أهْلُها ،وَ أُعْطُوا أزِمَّتَها


( 647 )
فَأوْرَدَتْهُمُ الْجَنَّـةَ /2769.

20ـ أوْقى جُنَّة اَلتَّقْوى /2892.

21ـ أمْنَعُ حُصُونِ الدّينِ اَلتَّقْوى/2952.

22ـ إنَّ التَّقْوى عِصْمَةٌ لَكَ في حَياتِكَ، وَ زُلْفى لَكَ بَعْدَ مَماتِكَ/3466.

23ـ إنَّ اللّهَ تَعالى أوْصاكُمْ بِالتَّقْوى، وَ جَعَلَها رِضاهُ مِنْ خَلْقِهِ، فَاتَّقُوا اللّهَ الَّذي أنْتُمْ بِعَيْنِهِ، وَ نَواصيكُمْ بِيَدِهِ /3610.

24ـ إنَّ تَقْوَى اللّهَ حَمَتْ أوْلِياءَهُ مَحارِمَهُ ، وَ ألْزَمَتْ قُلُوبَهُمْ مَخافَتَهُ ، حَتّى أسْهَرَتْ لَيالِيَهُمْ ، وَ أظْمَأَتْ هَواجِرَهُمْ ، فَأخَذُوا الرّاحَةَ بِالتَّعَبِ ، وَ الرَّيَّ بِالظَّمَأِ/3612.

25ـ إنَّ تَقْوَى اللّهِ هِيَ الزّادُ وَ المَعادُ، زادٌ مُبَلِّغٌ، وَ مَعادٌ مُنْجِحٌ، دَعا إلَيْها أسْمَعُ داع، وَ وَعاها خَيْرُ واع ، فَأسْمَعَ داعِيها، وَ فازَ واعيها /3616.

26ـ إنَّ التَّقْوى حَقُّ اللّهِ سُبْحانَهُ عَلَيْكُمْ، وَ المُوجِبَةُ عَلَى اللّهِ حَقَّكُمْ، فَاسْتَعينُوا بِاللّهِ عَلَيْها، وَ تَوَسَّلُوا إلَى اللّهِ بِها /3617.

27ـ إنَّ تَقْوَى اللّهِ لَمْ تَزَلْ عارِضَةً نَفْسَها عَلَى الأُمَمِ الماضينَ وَ الغابِرينَ، لِحاجَتِهِمْ إلَيْها غَداً إذا أعادَ اللّهُ ما أبْدَأَ وَ أخَذَ ما أعْطى، فَما أقَلَّ مَنْ حَمَلَها حَقَّ حَمْلِها /3618.

28ـ إنَّ لِتَقْوَى اللّهِ حَبْلاً وَثيقاً عُرْوَتُهُ، وَمَعْقِلاً مَنِيعاً ذُرْوَتُهُ /3619.

29ـ إنَّ التَّقْوى مُنْتَهى رِضَى اللّهِ مِنْ عِبادِهِ، وَ حاجَتِهِ مِنْ خَلْقِهِ، فَاتَّقُوا اللّهَ الَّذي إنْ أسْرَرْتُمْ عَلِمَهُ، وَ إنْ أعْلَنْتُمْ كَتَبَهُ /3620.

30ـ إنَّ التَّقْوى دارُ حِصْن عَزيْز لِمَنْ لَجَأَ إلَيْهِ، وَ الفُجُورُ دارُ حِصْن ذَليل لايُحْرِزُ أهْلَهُ وَ لايَمْنَعُ مَنْ لَجَأَ إلَيْهِ /3621.

31ـ إنَّ التَّقْوى فِي اليَوْمِ الحِرْزُ وَ الْجُنَّةُ، وَ في غَد اَلطَّريقُ إلَى الجَنَّةِ، مَسْلَكُها واضِحٌ وَ سالِكُها رابِـحٌ /3622.


( 648 )

32ـ إنَّ تَقْوَى اللّهِ عِمارَةُ الدّينِ، وَعِمادُ اليَقينِ، وَ إنَّها لَمِفْتاحُ صَلاح، وَ مِصْباحُ نَجاح /3623.

33ـ إنَّ مَنْ صَرَّحَتْ لَهُ العِبَرُ عَمّا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ المَثُلاتِ حَجَزَهُ التَّقْوى عَنْ تَقَحُّمِ الشُّبَهاتِ /3624.

34ـ إنَّ مَن فارَقَ التَّقْوى أُغْريَ بِاللَّذّاتِ وَ الشَّهَواتِ، وَ وَقَعَ في تيهِ السَّيِّئاتِ، وَ لَزِمَهُ كَبيرُ (كَثيرُ ) التَّبِعاتِ /3625.

35ـ إنَّ تَقْوَى اللّهِ مِفْتاحُ سَداد، وَ ذَخيرَةُ مَعاد، وَ عِتْقٌ مِنْ كُلِّ مَلَكَة، وَنَجاةٌ مِنْ كُلِّ هَلَكَة، بِها يَنْجُوالهارِبُ، وَ تُنْجَحُ المَطالِبُ، وَتُنالُ الرَّغائِبُ/3626.

36ـ اَلتَّقْوى تُعِزُّ، اَلْفُجُورُ يُذِلُّ /116.

37ـ اَلتَّقْوى اِجْتِنابٌ /188.

38ـ اَلتَّقْوى خَيْرُ زاد /490.

39ـ اَلتَّقْوى أزْكى زِراعَة/613.

40ـ اَلتَّقْوى رَأسُ الحَسَناتِ /722.

41ـ اَلتَّقْوى رَئِيسُ الأخْلاقِ /751.

42ـ اَلتَّقْوى حِصْنٌ حَصيْنٌ /754.

43ـ اَلتَّقْوى ذَخِيرَةُ مَعاد /796.

44ـ اَلتَّقْوى أقْوى أساس /822.

45ـ اَلتَّقْوى مِفْتاحُ الصَّلاحِ /941.

46ـ اَلتَّقْوى حِصْنُ المُؤْمِنِ /1046.

47ـ اَلتَّقْوى حِرْزٌ لِمَنْ عَمِلَ بِها /1128.

48ـ اَلتَّقْوى أوْفَقُ حِصْن وَ أوْقى ( أوْفى )حِرْز/1330.

49ـ اِنِ اتَّقَيْتَ اللّهَ وَقاكَ /3752.


( 649 )

50ـ إنَّكُمْ إلى أزْوادِالتَّقْوى أحْوَجُ مِنْكُمْ إلى أزْوادِ الدُّنْيا /3831.

51ـ إذَا اتَّقَيْتَ فَاتَّقِ مَحارِمَ اللّهِ /4077.

52ـ بِالتَّقْوى تُقْطَعُ حُمَةُ (حُمَّةُ ) الخَطايا /4279.

53ـ بِالتَّقْوى قُرِنَتِ العِصْمَةُ /4316.

54ـ بِالتَّقْوى تَزْكُوا الأعْمالُ /4327.

55ـ ثَوْبُ التُّقى أشْرَفُ المَلابِسِ /4686.

56ـ داوُوا بِالتَّقْوَى الأسْقامَ، وَ بادِروا بِها الحِمامَ، وَ اعْتَبِرُوا بِمَنْ أضاعَها ، وَ لايَعْتَبِرَنَّ بِكُمْ مَنْ أطاعَها /5154.

57ـ رَأسُ التَّقْوى تَرْكُ الشَّهْوَةِ /5236.

58ـ سَبَبُ صَلاحِ الإيمانِ التَّقْوى /5514.

59ـ صَلاحُ التَّقْوى تَجَنُّبُ الرَّيْبِ /5800.

60ـ طُوبى لِمَنْ أشْعَرَ التَّقْوى قَلْبَهُ /5939.

61ـ عَلَيْكَ بِالتُّقى فَإنَّهُ خُلُقُ الأنْبِياءِ /6086.

62ـ عَلَيْكَ بِالتَّقْوى فَإنَّهُ أشْرَفُ نَسـَب /6097.

63ـ عَلَيْكَ بِتَقْوَى اللّهِ فِي الغَيْبِ وَ الشَّهادَةِ، وَ لُزُومِ الحَقِّ فِي الغَضَبِ وَالرِّضا /6129.

64ـ عَلَيْكُمْ بِالتَّقْوى فَإنَّهُ خَيْرُ زاد ،وَ أحْرَزُ عَتاد/ 6165.

65ـ فَاتَّقُوا اللّهَ تَقِيَّةَ مَنْ سَمِعَ فَخَشَعَ، وَ اقْتَرَفَ فَاعْتَرَفَ، وَ وَجِلَ فَعَمِلَ وَحاذَرَ فَبادَرَ /6593.

66ـ فَاتَّقُوا اللّهَ تَقِيَّةَ مَنْ أيْقَنَ فَأحْسَنَ ، وَ عُبِّرَ فَاعْتَـبَرَ، وَ حُذِّرَ فَازْدَجَرَ، وَبُصِّرَ فَاسْتَبْصَرَ ، وَ خافَ العِقابَ وَ عَمِلَ لِيَوْمِ الحِسابِ /6598.

67ـ فَاتَّقُوا اللّهَ عِبادَ اللّهِ تَقِيَّةَ مَنْ شَغَلَ بِالفِكْرِ قَلْبَهُ،وَ أوْجَفَ الذِّكْرُ بِلِسانِهِ، وَ قَدَّمَ الخَوْفَ لأمانِهِ /6600.


( 650 )

68ـ فَاتَّقُوااللّهَ جِهَةَ ما خَلَقَكُمْ لَهُ وَ احْذَرُوا مِنْهُ كُنْهَ ما حَذَّرَكُمْ مِنْ نَفْسِهِ ، وَ اسْتَحِقُّوا مِنْهُ ما أعَدَّ لَكُمْ بِالتَّنَجُّزِ لِصِدْقِ ميعادِهِ، وَ الحَذَرِ مِنْ هَوْلِ مَعادِهِ/6601.

69ـ فَاتَّقُوا اللّهَ عِبادَ اللّهِ تَقِيَّةَ مَنْ شَمَّرَ تَجْريراً، وَ جَدَّ تَشْميراً، وَ أكْمَشَ في مَهَل، وَ بادَرَ عَنْ وَجَل /6602.

70ـ فَاتَقُوا اللّهَ تَقِيَّةَ مَنْ نَظَرَ في كَرَّةِ المَوْئِلِ، وَ عاقِبَةِ المَصْدَرِ، وَ مَغَبَّةِ المَرْجَعِ فَتَدارَكَ فارِطَ الزَّلَلِ، وَ اسْتَكْثَرَ مِنْ صالِحِ العَمَلِ /6604.

71ـ كَثْرَةُ التُّقى عُنْوانُ وُفُورِ الوَرَعِ /7096.

72ـ مَنْ أحَبَّ فَوْزَ الآخِرَةِ فَعَلَيْهِ بِالتَّقْوى /8906.

73ـ مَنْ تَعَرّى عَنْ لِباسِ التَّقْوى لَمْ يَسْتَتِرْ بِشَيْء مِنْ ألْبابِ (أسْبابِ) الدُّنْيا /8946.

74ـ مَنْ تَسَرْبَلَ أثْوابَ التُّقى لَمْ يَبْلُ سِرْبالُهُ /9019.

75ـ ما أصْلَحَ الدّينَ كَالتَّقْوى /9474.

76ـ مِلاكُ التُّقى رَفْضُ الدُّنْيا /9721.

77ـ هُدِيَ مَنْ أشْعَرَ التَّقْوى قَلْبَهُ /1011.

78ـ وَ اتَّقُوا اللّهَ الَّذي أعْذَرَ (بِما أنْذَرَ)، وَ احْتَجَّ بِما نَهَجَ، وَ حَذَّرََّكُمْ عَدُوّاً نَفَذَ فِي الصُّدُورِ خَفِيّاً، وَ نَفَثَ فِي الآذانِ نَجِيّاً /10146.

79ـ لاتُقْدِمْ وَ لاتُجْحِمْ إلاّ عَلى تَقْوَى اللّهِ وَ طاعَتِهِ تَظْفَرْ بِالنُّجْحِ وَالنَّهْجِ القَويمِ /10350.

80ـ لاكَرَمَ كَالتَّقْوى /10464.

81ـ لازادَ كَالتَّقْوى 10486.

82ـ لاتَقْوى كَالْكَفِّ عَنِ المَحارِمِ /10611.

83ـ لاحِصْنَ أمْنَعُ مِنَ التَّقْوى /10646.


( 651 )

84ـ لايَهْلِكُ عَلَى التَّقْوى سِنْخُ أصْل، وَ لايَظْمَأُ عَلَيْها زَرْعٌ/10856.

85ـ لاشَرَفَ أعْلى مِنَ التَّقْوى /10903.

86ـ أبَرُّكُمْ أتْقاكُمْ /2836.

87ـ لاتَضَعْ مَنْ رَفَعَتْهُ التَّقْوى /10228.

88ـ اِتَّقُوا اللّهَ تَقِيَّةَ مَنْ دُعِيَ فَأجابَ وَ تابَ فَأنابَ وَ حُذِّرَ فَحَذِرَ وَ عَبَرَ فَاعْتَـبَرَ وَخافَ فَأمِنَ /2548.

الأتقياءوالمتّقون

1ـ اَلْمُتَّقي مَنِ اتَّقَى الذُّنُوبَ، وَ المُتَنَزِّهُ مَنْ تَنَزَّهَ عَنِ العُيُوبِ /1871.

2ـ اَلْمُتَّقُونَ أنْفُسُهُمْ عَفِيفَةٌ، وَ حاجاتَهُمْ خَفِيْفَةٌ، و خَيْراتُهُمْ مَأمُولَةٌ، وَشُرُُورُهُمْ مَأمُونَةٌ /1931.

3ـ اَلْمُتَّقُونَ أنْفُسُهُمْ قانِعَةٌ، وَشَهَواتُهُمْ مَيْتَةٌ، وَ وُجُوهُهُمْ مُسْتَبْشِرَةٌ، وَقُلُوبُهُمْ مَحْزُونَةٌ /1932.

4ـ اَلْمُتَّقُونَ أعْمالُهُمْ زاكِيَةٌ، وَ أعْيُنُهُمْ باكِيَةٌ، وَ قُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ /1965.

5ـ اَلمُتَّقي مَيْتَةٌ شَهْوَتُهُ، مَكْظُومٌ غَيْظُهُ، فِي الرَّخاءِ شَكُورٌ ، وفِي المَكارِهِ صَبُورٌ /1998.

6ـ إنَّ الأتْقِياءَ كُلُّ سَخِىّ، مُتَعَفِّف مُحْسِن /3401.

7ـ إنَّ المُتَّقينَ ذَهَبُوا بِعاجِلِ الدُّنْيا وَ الآخِرَةِ، شارَكُوا أهْلَ الدُّنْيا في دُنْياهُمْ، وَ لَمْ يُشارِكْهُمْ أهْلُ الدُّنْيا في آخِرَتِهِمْ /3615.

8ـ اَلْمُتَّقُونَ قُلُوبُهُمْ مَحْزُونَةٌ، وَ شُرُورُهُمْ مَأْمُونَةٌ /1348.

9ـ اَلمُتَّقي قانِعٌ، مُتَنَزِّهٌ ، مُتَعَفِّفٌ /1433.

10ـ شيمَةُ الأتْقياءِ اِغْتِنامُ الْمُهْلَةِ، وَ التَّزَوُّدُ لِلرِّحْلَةِ /5777.

11ـ قَدْ أفْلَحَ التَّقيُّ الصَّمُوتُ/6670.


( 652 )

12ـ لِلْمُتَّقي هُديً في رَشاد، وَ تَحَرُّجٌ عَنْ فَساد، وَ حِرْصٌ في إصْلاحِ مَعاد /7357.

13ـ لِلْمُتَّقي ثَلاثُ عَلامات : إخْلاصُ العَمَلِ، وَ قَصْرُ الأمَلِ، وَ اغْتِنامُ المَهَلِ /7370.

14ـ لَوْ أنَّ السَّماواتِ وَ الأرَضَ كانَتا عَلى عَبْد رَتْقاً ثُمَّ اتَّقَى اللّهَ لَجَعَلَ اللّهُ لَهُ مِنْهُما مَخْرَجاً وَ رَزَقَهُ مِنْ حَيْثُ لايَحْتَسِبُ /7599.

15ـ مَنْ تَوَقّى سَلِمَ /7661.

16ـ مَنِ اتَّقى أصْلَحَ /7707.

17ـ مَنِ اتَّقَى اللّهَ وَقاهُ /7824.

18ـ مَنِ اتَّقى قَلْبُهُ لَمْ يَُدْخُِلْهُ الحَسَدَُ /8002.

19ـ مَنِ اتَّقى رَبَّهُ كانَ كَريماً /8283.

20ـ مَنِ اتَّقَى اللّهَ فازَ وَ غَنِيَ /8415.

21ـ مَنْ أشْعَرَ قَلْبَهُ التَّقْوى فازَ عَمَلُهُ /8594.

22ـ مَنِ اتَّقَى اللّهَ سُبْحانَهُ جعَلَ لَهُ مِنْ كُلِّ هَمّ فَرَجاً وَ مِنْ كُلِّ ضيق مَخْرَجاً /8847.

23ـ مَنِ اتَّقَى اللّهَ وَقاهُ /9097.

24ـ مَا اتَّقى أحَدٌ إلاّ سَهَّلَ اللّهُ مَخْرَجَهُ /9565.

25ـ مُتَّقِي الْمَعْصِيَةِ كَفاعِلِ البِرِّ/9790.

26ـ مُلُوكُ الجَنَّةِ اَلأتْقِياءُ وَ المُخْلِصُونَ /9817.

27ـ وَسيقَ الَّذينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إلَى الجَنَّةِ زُمَراً قَدْ أُمِنَ العِقابُ، وَ انْقَطَعَ العِتابُ، وَ زُحْزِحُوا عَنِ النّارِ، وَ اطْمَئَنَّتْ بِهِمُ الدّارُ،وَ رَضُوا الْمَثْوى وَالقَرارَ/10148.


( 653 )

التَّوكل

1ـ اَلتَّوَكُّلُ كِفايَةٌ شَريفَةٌ لِمَنِ اعْتَمَدَ عَلَيْهِ /1559.

2ـ اَلتَّوَكُّلُ اَلتَبَّري مِنَ الحَوْلِ وَ القُوَّةِ وَ انْتِظارُ ما يَأتي بِهِ القَدَرُ /1916.

3ـ إيّاكَ أنْ تَتَخَيَّرَ لِنَفْسِكَ ، فَإنَّ أكْثَرَ النُّجْحِ فيما لايُحْتَسَبُ /2691.

4ـ أصْلُ قُوَّةِ القَلْبِ اَلتَّوَكُّلُ عَلَى اللّهِ/3082.

5ـ إنَّ حُسْنَ التَّوَكُّلِ لَمِنْ صِدْقِ الإيقانِ/3380.

6ـ اَلتَّوَكُّلُ كِفايَةٌ /72.

7ـ اَلتَّوَكُّلُ بِضاعَةٌ /249.

8ـ اَلتَّوَكُّلُ خَيْرُ عِماد /492.

9ـ اَلتَّوَكُّلُ حِصْنُ الحِكْمَةِ /544.

10ـ اَلتَّوَكُّلُ أفْضَلُ عَمَل /604.

11ـ اَلتَّوَكُّلُ مِنْ قُوَّةِ اليَقينِ /699.

12ـ بِحُسْنِ التَّوَكُّلِ يُسْتَدَلُّ عَلى حُسْنِ الإيقانِ /4286.

13ـ تَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ سُبْحانَهُ فَإنَّهُ قَدْ تَكَفَّلَ بِكِفايَةِ المُتَوَكِّلينَ عَلَيْهِ/4504.

14ـ حُسْنُ تَوَكُّلِ العَبْدِ عَلَى اللّهِ عَلى قَدْرِ ثِقَتِهِ بِِهِ /4832.

15ـ حَسْبُكَ مِنْ تَوَكُّلِكَ أنْ لاتَرى لِرِزْقِكَ مُجْرِياً إلاّ اللّهُ سُبْحانَهُ/4895.

16ـ فِي التَّوَكُّلِ حَقيقَةُ الإيقانِ /6484.

17ـ مَنْ تَوَكَّلَ كُفِيَ /7682.

18ـ مَنْ تَوَكَّلَ لَمْ يَهْتَمَّ /7772.

19ـ مَنْ تَوَكَّلَ عَلَى اللّهِ كُفِيَ /7807.


( 654 )

20ـ مَنْ تَوَكَّلَ عَلَى اللّهِ كَفاهُ /7825.

21ـ لاتَجْعَلَنَّ لِنَفْسِكَ تَوَكُّلاً إلاّ عَلَى اللّهِ ، وَ لايَكُنْ لَكَ رَجاءٌ إلاّ اللّهُ/10285.

22ـ كُلُّ مُتَوَكِّل مَكْفِيٌّ /6831.

23ـ كُنْ مُتَوَكِّلاً تَكُنْ مَكْفِيّاً /7132.

24ـ لَيْسَ لِمُتَوَكـِّل عَناءٌ /7451.

25ـ مَنْ كانَ مُتَوَكِّلاً لَمْ يَعْدَمِ الإعانَةَ /8128.

26ـ مَنْ تَوَكَّلَ عَلَى اللّهِ غَنِيَ عَنْ عِبادِهِ /8254.

27ـ مَنْ تَوَكَّلَ عَلَى اللّهِ كُفِيَ وَ اسْتَغْنى /8423.

28ـ مَنْ تَوَكَّلَ عَلَى اللّهِ تَسَهَّلَتْ لَهُ الصِّعابُ /8920.

29ـ مَنْ تَوَكَّلَ عَلَى اللّهِ أضاءَتْ لَهُ الشُّبَهاتُ، وَ كُفِيَ المَؤُناتُ، وَ أمِنَ التَّبِعاتِ /8985.

30ـ مَنْ تَوَكَّلَ عَلَى اللّهِ ذَلَّتْ لَهُ الصِّعابُ ، وَ تَسَهَّلَتْ لَهُ الأسْبابُ ، وَ تَبَوَّءَ الخَفْضَ وَ الكَرامَةَ /9028.

الولد

1ـ اَلْوَلَدُ الصّالِحُ أجْمَلُ الذِّكْرَيْنِ /1665.

2ـ اَلْوَلَدُ أحَدُ العَدُوَّيْنِ /1668.

3ـ شَرُّ الأوْلادِ اَلْعاقُّ /5688.

4ـ فَقْدُ الوَلَدِ مُحْرِقُ الكَبِدِ /6542.

5ـ مَوْتُ الوَلَدِ صَدْعٌ فِي الكَبِدِ /9822.

6ـ وَلَدُ السُّوءِ يَهْدِمُ الشَّرَفَ ، وَ يَشينُ السَّلَفَ /10065.

7ـ وَلَدُ السُّوءِ يَعُرُّ السَّلَفَ ، وَ يُفْسِدُ الخَلَفَ /10066.


( 655 )

8ـ وَلَدٌ عَقُوقٌ مِحْنَةٌ وَ شُؤْمٌ /10072.

أولِياء اللّه وأحبائه

1ـ إنَّ أوْلِياءَ اللّهِ تَعالى كُلُّ مُسْتَقْرِب أجَلَهُ ، مُكَذِّب أمَلَهُ ، كَثير عَمَلُهُ ، قَليل زَلَلُهُ /3552.

2ـ إنَّ أوْلِياءَ اللّهِ لأكْثَرُ النّاسِ لَهُ ذِكْراً، وَ أدْوَمُهُمْ لَهُ شُكْراً، وَ أعْظَمُهُمْ عَلى بَلائِهِ صَبْراً/3571.

3ـ إنَّ مِنْ أحَبِّ العِبادِ إلَى اللّهِ عَبْداً أعانَهُ عَلى نَفْسِهِ فَاسْتَشْعَرَ الحُزْنَ، وَتَجَلْبَبَ الخَوْفَ، فَزَهَرَ مِصْباحُ الهُدى في قَلْبِهِ،وَ أعَدَّ القِرى لِيَوْمِهِ النّازِلِ بِهِِ/3577.

التواني

1ـ اَلتَّواني فِي الدُّنْيا إضاعَةٌ ، وَ فِي الآخِرَةِ حَسْرَةٌ /1760.

2ـ اَلتَّواني إضاعَةٌ /9.

3ـ اَلتَّواني فَوْتٌ /48.

4ـ اَلتَّواني سَجِيَّةُ النَّوْكى /436.

5ـ بِالتَّواني يَكُونُ الفَوْتُ /4247.

6ـ ضادُّوا التَّوانِيَ بِالعَزْمِ /5927.

7ـ مَنْ أطاعَ التَّوانِيَ ضَيَّعَ الحُقُوقَ /8478.

8ـ مَنْ أَطاعَ التَّوانِيَ أحاطَتْ بِهِ النَّدامَةُ /9096.

9ـ مِنَ التَّوانِي يَتَوَلَّدُ الكَسَلُ /9284.

الموهبة

1ـ رُبَّ مَوْهِبَة خَيْرٌ مِنْهَا الفَجيعَةُ /5343.


( 656 )

الوهم

1ـ لَيْسَ الوَهْمُ كَالْفَهْمِ /7477.

التُّهْمة

1ـ مَنْ عَرَّضَ نَفْسَهُ لِلتُّهْمَةِ فَلا يَلُومَنَّ مََنْ أساءَ الظَّنَّ بِهِ /8889.


( 657 )

باب الهاء

الهدى وهدى اللّه

1ـ أفْضَلُ الذُّخْرِ اَلهُدى /2891.

2ـ بِالهُدى يَكْثُرُ الاِسْتِبْصارُ /4186.

3ـ ضَلَّ مَنِ اهْتَدى بِغَيْرِ هُدَى اللّهِ /5906.

4ـ طُوبى لِمَنْ بادَرَ الهُدى قَبْلَ أنْ تُغْلَقَ أبْوابُهُ /5960.

5ـ طاعَةُ الهُدى تُنْجي /5999.

6ـ فازَ مَنِ اسْتَصْبَحَ بِنُورِ الهُدى، وَخالَفَ دَواعِيَ الهَوى، وَ جَعَلَ الإيمانَ عُدَّةَ مَعادِهِ، وَ التَّقْوى ذُخْرَهُ وَ زادَهُ/6602.

7ـ كَيْفَ يَهْتَدِى الضَّليلُ مَعَ غَفْلَةِ الدَّليلِ ؟!/6978.

8ـ كَيْفَ يَهْدي غَيْرَهُ مَنْ يُضِلُّ نَفْسَهُ ؟! /6997.

9ـ كَيْفَ يَسْتَطيعُ الهُدى مَنْ يَغْلِبُهُ الهَوى ؟!/7001.

10ـ لِيَكُنْ شِعارُكَ الهُدى/7388.

11ـ مَنِ اهْتَدى نَجا /7736.

12ـ مَنِ اهْتَدى بِهُدَى اللّهِ أرْشَدَهُ /8071.

13ـ مَنِ اهْتَدى بِغَيْرِ هُدَى اللّهَ سُبْحانَهُ ضَلَّ/8176.


( 658 )

14ـ مَنِ اهْتَدى بِهُدَى اللّهِ فارَقَ الأضْدادَ /8370.

15ـ مَنْ يَطْلُبِ الْهِدايَةَ مِنْ غَيْرِ أهْلِها يَضِلُّ/8501.

16ـ مَنِ اسْتَهْدَى الغاوِيَ عَمِيَ عَنْ نَهْجِ الهُدى /8569.

17ـ هُدَى اللّهِ أحْسَنُ الهُدى /10010.

18ـ لاضِلالَ مَعَ هُدىً/10540.

19ـ لادَليلَ أرْشَدُ مِنَ الهُدى /10647.

20ـ لاهِدايَةَ لِمَنْ لاعِلْمَ لَهُ /10785.

الهَدِيَّة

1ـ اَلْهَدِيَّةُ تَجْلِبُ المَحَبَّةَ /316.

2ـ مَا اسْتُعْطِفَ السُّلْطانُ، وَ لاَاسْتُسِلَّ سَخيمَةُ الغَضْبانِ، وَلاَ اسْتُميلَ المَهْجُورُ، وَ لاَ اسْتُنْجِحَتْ صِعابُ الأُمُورِ، وَ لاَ اسْتُدْفِعَتِ الشُّرُورُ بِمِثْلِ الهَدِيَّةِ/9695.

الهَذَر

1ـ اِجْتَنِبِ الهَذَرَ، فَأيْسَرُ جنايَتِهِ المَلامَةُ /2315.

2ـ إيّاكَ وَالهَذَرَ، فَمَنْ كَثُرَ كَلامُهُ كَثُرَتْ آثامُهُ /2637.

3ـ اَلْهَذَرُ مُقَرِّبٌ مِنَ الغِيَرِ /1269.

4ـ اَلْهَذَرُ يَأْتي عَلَى المُهْجَةِ /1269.

5ـ كَثْرَةُ الْهَذَرِ تُكْسِبُ العارَ /7086.

الهزل

1ـ كَثْرَةُ الهَزْلِ آيَةُ الجَهْلِ /7129.

2ـ مَنْ كَثُرَ هَزْلُهُ اُسْتُجْهِلَ /7972.


( 659 )

3ـ مَنْ كَثُرَ هَزْلُهُ بَطَلَ جِدُّهُ /8356.

4ـ مَنْ غَلَبَ عَلَيْهِ الهَزْلُ فَسَدَ عَقْلُهُ /8429.

المهلكات والموبقات والمحرقات

1ـ ثَلاثٌ مُهْلِكاتٌ: طاعَةُ النِّساءِ، وَ طاعَةُ الغَضَبِ، وَ طاعَةُ الشَّهْوَةِ/4665.

2ـ ثَلاثَةٌ مُهْلِكَةٌ: اَلجُرْأَةُ عَلَى السُّلْطانِ، وَ ائْتِمانُ الخَوّانِ، وَ شُرْبُ السَّمِ لِلتَّجْرِبَةِ /4680.

3ـ ثَلاثٌ هُنَّ المُحْرِقاتُ المُوبِقاتُ: فَقْرٌ بَعْدَ غِنىً، وَ ذُلٌّ بَعْدَ عِزّ، وَ فَـقْدُ الأحِبَّةِ /4682.

4ـ ثَلاثٌ يَهْدُونَ القُوى: فَقْدُ الأحِبَّةِ، وَ الفَقْرُ فِي الغُرْبَةِ، وَ دَوامُ الشِّدَّةِ/4682.

الهمّاز

1ـ اَلْهَمّازُ مَذْمُومٌ مَجْرُوحٌ /373.

الهِمَم

1ـ أبْعَدُ الهِمَمِ أقْرَبُها مِنَ الكَرَمِ /2962.

2ـ بِقَدْرِ الهِمَمِ تَكُونُ الهُمُومُ /4277.

3ـ خَيْرُ الهِمَمِ أعْلاها /4977.

4ـ كُنْ بَعيدَ الهِمَمِ إذا طَلَبْتَ ، كَريمَ الظَّفَرِ إذا غَلَبْتَ /7161.

5ـ مَنْ كَبُرَ هِمَتُّهُ كَبُرَ اهْتِمامُهُ /7850.

6ـ مَنْ صَغُرَتْ هِمَّتُهُ بَطَلَتْ فَضيلَتُهُ /8019.


( 660 )

7ـ مَنْ شَرُفَتْ هِمَّتُهُ عَظُمَتْ قيمَتُهُ /8320.

8ـ مَنْ كَبـُـرَتْ هِمَّتُهُ عَزَّ مَرامُهُ /8406.

9ـ اِقْصِرْ هِمَّتَكَ عَلى ما يَلْزِمُكَ، وَ لاتَخُضْ فيما لايَعْنيكَ /2303.

10ـ مَنْ رَقى دَرَجاتِ الهِمَمِ عَظَّمَتْهُ الأُمَمُ /8526.

11ـ مَنْ لَمْ يَكُنْ هَمُّهُ ما عِنْدَاللّهِ سُبْحانَهُ لَمْ يُدْرِكْ مُناهُ /8970.

12ـ لاتَهْتِمَنَّ إلاّ فيما يُكْسِبُكَ أجْراً وَ لاتَسْعَ إلاّ فِي اغْتِنامِ مَثُوبَة/10320.

13ـ عَلى قَدْرِ الهِمَّةِ تَكُونُ الحَمِيَّةُ /1674.

14ـ قَدْرُ الرَّجُلِ عَلى قَدْرِهِمَّتِهِ، وَ عَمَلُهُ عَلى قَدْرِ نِيَّتِهِ /6743.

15ـ ما رَفَعَ امْرَءً كَهِمَّتِهِ، وَ لاوَضَعَهُ كَشَهْوَتِهِ /9707.

16ـ هُمُومُ الرَّجُلِ عَلى قَدْرِ هِمَّتِهِ، وَ غَيْرَتُهُ عَلى قَدْر حَمِيَّتِهِ /10059.

17ـ لاتَجْعَلْ أكْبـَرَ هَمِّكَ بِأهْلِكَ وَ وَلَدِكَ، فَإنَّهُمْ إنْ يَكُونُوا أوْلِياءَ اللّهِ سُبْحانَهُ فَإنَّ اللّهَ لايُضَيِّعُ وَلِيَّهُ، وَ إنْ يَكُونُوا أعْداءَ اللّهِ فَما هَمُّكَ بِأعْداءِ اللّهِ/10392.

18ـ لاتُشْعِرْ قَلْبَكَ الْهَمَّ عَلى ما فاتَ، فَيَشْغَلَكَ عَمّا هُوَ آت /10434.

التهوّر

1ـ مَنْ تَهَوَّرَ نَدِمَ /7664.

الأهوال

1ـ مَنْ رَكِبَ الأهْوالَ اِكْتَسَبَ الأمْوالَ /8543.

الاِسْتهانة

1ـ مَنِ اسْتَهانَ بِالرِّجالِ قَلَّ/7919.


( 661 )

الهوى

1ـ اِغْلِبُوا أهْوائَـكُمْ، وَ هارِبُوها، فَإنَّها إنْ تُقَيِّدْكُمْ تُورِدْكُمْ مِنَ الهَلَكَةِ أبْعَدَ غايَة /2560.

2ـ إيّاكُمْ وَ تَمَكُّنَ الهَوى مِنْكُمْ، فَإنَّ أوَّلَهُ فِتْنَةٌ ، وَ آخِرَهُ مِحْنَةٌ /2745.

3ـ اَلا وَ إنَّ أخْوَفَ ما أخافُ عَلَيْكُمْ اِتِّباعُ الهَوى، وَ طُولُ الأمَلِ/2766.

4ـ اَلْهَوى يُرْدي /28.

5ـ اَلْهَوى صَبْوَةٌ /142.

6ـ اَلْهَوى عَدُّوُ العَقْلِ /266.

7ـ اَلْهَوى آفَةُ الألْبابِ /314.

8ـ اَلْهَوى عَدُوٌّ مَتْبُوعٌ /325.

9ـ إنَّكَ إنْ أطَعْتَ هَواكَ أصَمَّكَ وَ أعْماكَ وَ أفْسَدَ مُنْقَلَبَكَ وَأرْداكَ/3807.

10ـ إنَّكُمْ إنْ أمَّرْتُمْ عَلَيْكُمُ الهَوى أصَمَّكُمْ، وَ أعْماكُمْ، وَأرْداكُمْ/3849.

11ـ آفَةُ العَقْلِ اَلْهَوى/3925.

12ـ إذا غَلَبَتْ عَلَيْكُمْ أهْوائُـكُمْ أوْرَدَتْكُمْ مَوارِدَ الهَلَكَةِ /4020.

13ـ خالِفِ الهَوى تَسْلَمْ ، وَ أعْرِضْ عَنِ الدُّنْيا تَغْنَمْ /5061.

14ـ رَحِمَ اللّهُ امْرَءاً غالَبَ الهَوى وَ أفْلَتَ مِنْ حَبائِلِ الدُّنْيا /5212.

15ـ رَأْسُ الدّينِ مُخالَفَةُ الهَوى /5227.

16ـ رَأْسُ العَقْلِ مُجاهَدَةُ الهَوى /5263.

17ـ رَدْعُ الهَوى شيمَةُ العُقَلاءِ /5402.

18ـ سَبَبُ فَسادِ العَقْلِ اَلهَوى /5515.

19ـ سَبَبُ فَسادِ الدّينِ اَلْهَوى/5542.


( 662 )

20ـ ضادُّوا الهَوى بِالعَقْلِ /5922.

21ـ طُوبى لِمَنْ كابَدَ هَواهُ، وَ كَذَّبَ مُناهُ، وَرَمى غَرَضاً، وَ أحْرَزَ عِوَضاً/5971.

22ـ طاعَةُ الهَوى تُفْسِدُ العَقْلَ /5983.

23ـ طاعَةُ الهَوى تُرْدي /6000.

24ـ ظَفِرَ الهَوى بِمَنِ انْقادَ لِشَهْوَتِهِ /6050.

25ـ ظَفِرَ بِجَنَّةِ المَأْوى مَنْ غَلَبَ الهَوى /6053.

26ـ غُرُورُ الهَوى يَخْدَعُ /6388.

27ـ غَلَبَةُ الهَوى تُفْسِدُ الدّينَ وَالعَقْلَ /6414.

28ـ غالِبِ الهَوى مُغالَبَةَ الخَصْمِ خَصْمَهُ، وَ حارِبْهُ مُحارَبَةَ العَدُوِّ عَدُوَّهُ لَعَلَّكَ تَمْلِكْهُ /6421.

29ـ في طاعَةِ الهَوى كُلُّ الغَوايَةِ /6518.

30ـ فازَ مَنْ غَلَبَ هَواهُ، وَ مَلَكَ دَواعِيَ نَفْسِهِ /6541.

31ـ قَدْ ضَلَّ مَنِ انْخَدَعَ لِدَواعِى الهَوى /6672.

32ـ قاتِلْ هَواكَ بِعَقْلِكَ ، تَمْلِكْ رُشْدَكَ /6737.

33ـ قاتِلْ هَواكَ بِعِلْمِكَ، وَ غَضَبَكَ بِحِلْمِكَ /6799.

34ـ كُنْ لِهَواكَ غالِباً، وَ لِنَجاتِكَ طالِباً /7154.

35ـ لَوِارْتَفَعَ الهَوى لأَنِفَ غَيْرُ المُخْلصِ مِنْ عَمَلِهِ /7576.

36ـ مَنْ مَلَكَهُ هَواهُ ضَلَّ /7652.

37ـ مَنْ أطاعَ هَواهُ هَلَكَ /7701.

38ـ مَنْ يَغْلِبُ هَواهُ يَعِزَّ /7703.

39ـ مَنْ مَلَكَ هَواهُ مَلَكَ النُّهى /7752.

40ـ مَنْ وافَقَ هَواهُ خالَفَ رُشْدَهُ /7957.


( 663 )

41ـ مَنْ قَوِيَ هَواهُ ضَعُفَ عَزْمُهُ /7959.

42ـ مَنْ رَكِبَ هَواهُ زَلَّ /7978.

43ـ مَنِ اتَّبَعَ هَواهُ أرْدى نَفْسَهُ /8006.

44ـ مَنْ خالَفَ هَواهُ أطاعَ الْعِلْمَ /8179.

45ـ مَنْ جَرى مَعَ الهَوى عَثَرَ بِالرَّدى /8350.

46ـ لاعَقْلَ مَعَ هَوىً/10541.

47ـ مَنْ رَكِبَ الهَوى أدْرَكَ العَمى /8352.

48ـ لادينَ مَعَ هَوىً/10431.

49ـ مَنْ أطاعَ هَواهُ باعَ آخِرَتَهُ بِدُنْياهُ /8354.

50ـ مَنْ غَلَبَ هَواهُ عَلى عَقْلِهِ ظَهَرَتْ عَلَيْهِ الفَضائِحُ /8698.

51ـ مَنْ أحَبَّ نَيْلَ الدَّرَجاتِ العُلى فَلْيَغْلِبِ الهَوى /8907.

52ـ مَنْ مَلَكَهُ الهَوى لَمْ يَقْبَلْ مِنْ نَصُوح نُصُحاً /8951.

53ـ مَنْ عَرِيَ عَنِ الهَوى عَمَلُهُ، حَسُنَ أثَرُهُ في كُلِّ أمْر /9049.

54ـ مَنِ اتَّبَعَ هَواهُ أعْماهُ، وَ أصَمَّهُ، وَ أذَلَّهُ، وَ أضَلَّهُ /9168.

55ـ مَنِ اسْتَقادَهُ هَواهُ اِسْتَحْوَذَ عَلَيْهِ الشَّيْطانُ /9197.

56ـ مَنْ نَظَرَ بِعَيْنِ هَواهُ اِفْتَتَنَ وَ جارَ، وَ عَنْ نَهْجِ السَّبيلِ زاغَ وَحارَ/9222.

57ـ ما ضادَّ العَقْلَ كَالهَوى /9475.

58ـ ما أهْلَكَ الدّينَ كَالهَوى /9564.

59ـ مَرْكَبُ الهَوى مَرْكَبٌ مُرْد /9762.

60ـ مُخالَفَةُ الهَوى شِفاءُ العَقْلِ /9791.

61ـ مَغْلُوبُ الهَوى دائِمُ الشَّقاءِ مُؤَبَّدُ الرِّقِّ/9837.

62ـ ماتِحاً في عَرْبِ هَواهُ كادِحاً سَعْياً لِدُنْياهُ /9853.


( 664 )

63ـ نِعْمَ عَوْنُ الشَّيْطانِ اِتِّباعُ الهَوى /9910.

64ـ هَلَكَ مَنْ أضَلَّهُ الهَوى، وَ اسْتَقادَهُ الشَّيْطانُ إلى سَبيلِ العَمى/10026.

65ـ هَواكَ أعْدى عَلَيْكَ مِنْ كُلِّ عَدُوّ فَأغْلِبْهُ وَ إلاّ أهْلَكَكَ /10058.

66ـ لايُبْعِدَنَّ هَواكَ عِلْمَكَ /10223.

67ـ لاتَتَّبِعِ الهَوى، فَمَنْ تَبِـعَ هَواهُ اِرْتَبَكَ /10312.

68ـ لاتَرْكَنُوا إلى جُهّالِكُمْ (جِهالَتِكُمْ ) وَ لاتَنْقادُوا لأهْوائِكُمْ، فَإنَّ النّازِلَ بِهذا المَنْزِلِ عَلى شَفا جُرُف هار /10390.

69ـ اَلْهَوى أعْظَمُ العَدُوَّيْنِ /1678.

70ـ اَلْهَوى إلهٌ مَعْبُودٌ /2217.

71ـ اَلنّاجُونَ مِنَ النّارِ قَلِيلٌ لِغَلَبَةِ الهَوى وَ الضَّلالِ /1720.

72ـ اِمْلِكْ عَلَيْكَ هَواكَ، وَ شُحَّ بِنَفْسِكَ عَمّا لايَحِلُّ لَكَ فَإنَّ الشُّحَّ بِالنَّفْسِ حَقيقَةُ الكَرَمِ /2366.

73ـ اِحْذَرُوا هَوىً، هَوى بِالأَنْفُسِ هُوِيّاً، وَ أبْعَدَها عَنْهُ قَرارَةَ الفَوْزِ قَصِيّاً/2624.

74ـ يَسيرُ الهَوى يُفْسِدُالعَقْلَ /10985.

75ـ لاتَلَفَ أعْظَمُ مِنَ الهَوى /10904.

76ـ أهْلَكُ شَيْء الهَوى /2853.

77ـ إيّاكَ وَ طاعَةَ الهَوى، فَإنَّهُ يَقُودُ إلى كُلِّ مِحْنَة /2671.

78ـ أفْضَلُ النّاسِ مَنْ جاهَدَهَواهُ /3091.

79ـ أوَّلُ الهَوى فِتْنَةٌ وَ آخِرُهُ مِحْنَةٌ /3270.

80ـ اَلْهَوى شَريكُ العَمى /580.

81ـ اَلْهَوى داءٌ دَفينٌ /601.


( 665 )

82ـ اَلْهَوى آفَةُ الألْبابِ /671.

83ـ اَلْهَوى قَرينٌ مُهْلِكٌ /957.

84ـ اَلْهَوى ضِدُّ العَقْلِ /1029.

85ـ اَلْهَوى أُسُّ المِحَنِ /1048.

86ـ اَلْهَوى مَطِيَّةُ الفِتَنِ /1061.

87ـ اَلْهَوى هَوِيٌّ إلى أسْفَلِ سافِلينَ /1326.

88ـ لاتَكُونُوا عَبيدَ الأهْواءِ وَ المَطامِعِ /10423.

89ـ لاعَدُوَّ كَالهَوى /10465.

90ـ اَلْهَوى مَطِيَّةُ الْفِتْنَةِ /1098.

الهيبة

1ـ اَلْهَيْبَةُ خَيْبَةٌ /167.

2ـ اَلْهَيْبَةُ مَقْرُونَةٌ بِالخَيْبَةِ /349.

3ـ آفَةُ الهَيْبَةِ المَزاحُ /3943.

4ـ قُرِنَتِ الهَيْبَةُ بِالخَيْبَةِ /6713.


( 666 )

باب الياء

اليَأْس

1ـ اَلْيَأسُ أحَدُ النُّجْحَيْنِ /1606.

2 ـ أَصْلُ الإخْلاصِ اَلْيَأسُ مِمّا في أيْدِي النّاسِ /3088.

3ـ إنَّ أكْرَمَ النّاسِ مَنِ اقْتَنَى الْيَأْسَ، وَ لَزِمَ القُنُوعَ وَ الوَرَعَ، وَ بَرِيَ مِنَ الحِرْصِ وَ الطَّمََعِ، فَإنَّ الطَّمَعَ وَ الحِرْصَ اَلْفَقْرُ الحاضِرُ، وَ إنَّ الْيَأسَ وَ القَناعَةَ الغِنىَ الظّاهِرُ /3653.

4ـ اَلْيَأسُ حُرٌّ /52.

5ـ اَلْيَأسُ عِتْقٌ /127.

6ـ اَلْيَأسُ مَسْلاةٌ/187.

7ـ اَلْيَأسُ غِناءٌ حاضِرٌ /309.

8ـ اَلْعِزُّ مَعَ اليَأسِ /443.

9ـ اَلْيَأسُ يُريحُ النَّفْسَ /636.

10ـ اَلْيَأسُ عِتْقٌ مُجَدَّدٌ /756

11ـ اَلْيَأسُ عِتْقٌ مُريحٌ /931.

12 ـ اَلْيَأسُ يُعِزُّ الأسيرَ /1091.


( 667 )

13ـ اَلْيَأسُ خَيْرٌ مِنَ التَّضَرُّعِ إلَى النّاسِ /1415.

14ـ بِالْيَأسِ يَكُونُ الغَناءُ /4250.

15ـ تَحَلَّ بِالْيَأسِ مِمّا في أيْدِي النّاسِ، تَسْلَمْ مِنْ غَوائِلِهِمْ، وَ تُحْرِزِ المَوَدَّةَ مِنْهُمْ /4507.

16ـ تَعْجيلُ اليَأسِ أحَدُ الظَّفَرَيْنِ /4577.

17 ـ حُسْنُ اليَأسِ أجْمَلُ مِنْ ذُلِّ الطَّلَبِ /4854.

18ـ قَدْ يَكُونُ اليَأسُ إدْراكاً إذا كانَ الطَّمَعُ هَلاكاً /6678.

19ـ مَنْ أَيِسَ مِنْ شَيْء سَلا عَنْهُ /9153.

20ـ مَرارَةُ اليَأْسِ خَيْرٌ مِنَ التَّضَرُّعِ إلَى النّاسِ /9795.

21ـ أَوَّلُ الإخْلاصِ اَلْيَأسُ مِمّا في أيْدِي النّاسِ /3291.

الأيتام

1ـ بَـرُّوا أيْتامَكُمْ، وَ واسَوْا فُقَرائَـكُمْ، وَ ارْفُقُوا بِضُعَفائِكُمْ /4449.

2ـ مَنْ ظَلَمَ يَتيماً عَقَّ أوْلادَهُ /7814.

3ـ مَنْ رَعَى الأيْتامَ رُعِيَ في بَنيهِ /8174.

4ـ كافِلُ اليَتيمِ وَ المِسْكينِ عِنْدَ اللّهِ مِنَ المُكْرَمينَ /7251.

5ـ كافِلُ اليَتيمِ اَثيْرٌ عِنْدَ اللّهِ /7256.

اليقظة والتيقّظ في الدين

1ـ اَلتَّيَقُّظُ فِي الدّينِ نِعْمَةٌ عَلى مَنْ رُزِقَهُ /2058.

2ـ اَلْيَقْظَةُ نُورٌ، اَلْغَفْلَةُ غُرُورٌ /104.

3ـ اَلْيَقْظَةُ اِسْتِبْصارٌ /176.

4ـ قَدْ يُقِّظْتُمْ فَتَـيَقَّظُوا، وَ هُديتُمْ فَاهْتَدُوا /6682.


( 668 )

5ـ مَنْ لَمْ يَسْتَظْهِرْ بِاليَقْظَةِ لَمْ يَنْتَفِعْ بِالحَفَظَةِ /8991.

6ـ اَلْيَقْظَةُ كَرَبٌ /222.

7ـ أفِقْ أَيُّهَا السّامِعُ مِنْ سَكْرَتِكَ، وَ اسْتَيْقِظْ مِنْ غَفْلَتِكَ، وَاحْتَصِرْ(اِخْتَصِرْ) مِنْ عَجَلَتِكَ /2404.

8ـ اَلا مُسْتَيْقِظٌ مِنْ غَفْلَتِهِ قَبْلَ نَفادِ مُدَّتِهِ /2752.

اليقين

1ـ أيْقِنْ (أتْقِنْ) تُفْلِحْ /2242.

2ـ أفْضَلُ الدّينِ اليَقينُ /2868.

3ـ أصْلُ الصَّبْرِ حُسْنُ اليَقينِ بِاللّهِ /3084.

4ـ أصْلُ الزُّهْدِ اَلْيَقينُ، وَ ثَمَرَتُهُ السَّعادَةُ /3099.

5ـ اَلْيَقينُ عِبادَةٌ /31.

6ـ اَلْيَقينُ نُورٌ /68.

7ـ اَلْيَقينُ عُنْوانُ الإيمانِ /351.

8ـ اَلْيَقينُ أفْضَلُ الزَّهادَةِ /391.

9ـ اَلْيَقينُ عِمادُ الإيمانِ /398.

10ـ اَلْيَقينُ جِلْبابُ الأكْياسِ /596.

11ـ اَلْيَقينُ يَرْفَعُ الشَّكَّ /826.

12ـ اَلْيَقينُ يُثْمِرُ الزُّهْدَ /843.

13ـ اَلْيَقينُ رَأْسُ الدّينِ /852.

14ـ اَلْيَقينُ أفْضَلُ عِبادَة /856.

15ـ إنّي لَعَلى يَقين مِنْ رَبّي، وَ غَيْرِ شُبْهَة في ديني /3773.

16ـ بِاليَقينِ تَتِمُّ العِبادَةُ /4199.


( 669 )

17ـ ثَمَرَةُ اليَقينِ الزَّهادَةُ /4601.

18ـ رَأْسُ الدّينِ صِدْقُ اليَقينِ /5228.

19ـ سَبَبُ الإخْلاصِ اَلْيَقينُ /5538.

20ـ عَلَيْكَ بِلُزُومِ اليَقينِ، وَتَجَنُّبِ الشَّكِّ، فَلَيْسَ لِلْمَرْءِ شَيْءٌ أهْلَكَ لِدينِهِ مِنْ غَلَبَةِ الشَّكِّ عَلى يَقينِهِ /6146.

21ـ عَلَيْكُمْ بِلُزُومِ اليَقينِ وَ التَّقْوى، فَإنَّهُما يُبَلِّغانِكُمْ جَنَّةَ المَأْوى/6163.

22ـ عَلى قَدْرِ الدّينِ تَكُونُ قُوَّةُ اليَقينِ /6184.

23ـ غايَةُ اليَقينِ الإخْلاصُ /6347.

24ـ كَفى بِاليَقينِ عِبادَةً /7042.

25ـ لَمْ يَصْدُقْ يَقينُ مَنْ أسْرَفَ فِي الطَّلَبِ، وَ أجْهَدَ نَفْسَهُ فيِ المُكْتَسَبِ/7567.

26ـ لَوْ صَحَّ يَقينُكَ لَمَا اسْتَبْدَلْتَ الفانِيَ بِالباقِى، وَ لابِعْتَ السَّنِيَّ بِالدَّنيِّ/7588.

27ـ مَنْ أيْقَنَ أفْلَحَ /7706.

28ـ مَنْ أيْقَنَ يَنْجُ /7720.

29ـ مَنْ حَسُنَ يَقينُهُ يَرْجُ /7721.

30ـ مَنْ يَسْتَيْقِنْ يَعْمَلْ جاهِداً /7987.

31ـ مَنْ أيْقَنَ بِالجَزاءِ أحْسَنَ /8018.

32ـ مَنْ قَوِيَ يَقينُهُ لَمْ يَرْتَبْ/8113.

33ـ مَنْ أيْقَنَ بِالآخِرَةِ لَمْ يَحْرِصْ عَلَى الدُّنْيا /8256.

34ـ مَنْ حَسُنَ يَقينُهُ حَسُنَتْ عِبادَتُهُ /8436.

35ـ مَنْ صَدَقَ يَقينُهُ لَمْ يَرْتَبْ /8452.


( 670 )

36 ـ مَنْ صَحَّ يَقينُهُ زَهِدَ فِي المِراءِ /8709.

37ـ مَنْ لَمْ يُوقِنْ قَلْبُهُ لَمْ يُطِعْهُ عََمَلُهُ /8993.

38ـ مَنْ أيْقَنَ رَجا /9205.

39ـ ما أعْظَمَ سَعادَةَ مَنْ بُوشِرَ قَلْبُهُ بِبَرْدِ اليَقينِ /9556.

40ـ نِعْمَ الطّارِدُ لِلشَّكِّ اَلْيَقينُ/9893.

41ـ نَوْمٌ عَلى يَقين خَيْرٌ مِنْ صَلاة في شَكّ /9958.

42ـ هَلَكَ مَنْ باعَ اليَقينَ بِالشَّكِّ، وَ الحَقَّ بالباطِلِ، وَ الآجِلَ بِالعاجِلِ/10030.

43ـ لاتَجْعَلُوا يَقينَـكُمْ شَكّاً، وَ لا عِلْمَكُمْ جَهْلاً /10336.

44ـ لاإيمانَ لِمَنْ لايَقينَ لَهُ /10781.

45ـ يُسْتَدَلُّ عَلَى اليَقيـنِ :بِقَصْرِ الأمَلِ ، وَ إخْلاصِ العَمَلِ ،وَ الزُّهْدِ فِي الدُّنْيا /10970.

46ـ يُفْسِدُ اليَقينَ الشَّكُّ، وَغَلَبَةُ الهَوى /11011.

47ـ سِلاحُ المُوقِنِ:اَلصَّبْرُ عَلَى البَلاءِ، وَ الشُّكْرُ فِي الرَّخاءِ /5560.

48ـ كُنْ مُوْقِناً تَكُنْ قَويّاً /7135.

49ـ مَنْ أيْقَنَ أحْسَنَ /7640.

50ـ اَلْمُوقِنُونَ، وَ الْمُخْلِصُونَ، وَ المُؤْثِرُونَ مِنْ رِجالِ الأعْرافِ /1975.

51ـ اَلمُوقِنُ أشَدُّ النّاسِ حُزْناً عَلى نَفْسِهِ /1012.

52ـ أيْنَ المُوقِنُونَ، الَّذيْنَ خَلَعُوا سَرابيلَ الهَوى، وَ قَطَعُوا عَنْهُمْ عَلائِقَ الدُّنْيا /2823.

والحمدللّه على ما وفقّني للاتمام

كما هو أهله ومستحقّه