Chapter 6

On Affluence and Poverty

628- In Al-Mahasin it is narrated that Ameer al-Momineen (a.s) said: “I do not care whether I am stuck with being rich or poor.”

629- God's Prophet (a.s) said: “O' God! Please grant Muhammad and his Household chastity and sufficiency (of daily bread), and grant the enemies of Muhammad and his Household extensive wealth and plenty of children.”

630- Imam Baqir (a.s) said: “A man came to Abazaer and gave him the glad tidings that his sheep had increased in number. Abazaer told him that it is true that his sheep had reproduced and had increased in number, but this is not good news for him. He said that he preferred that his sheep were fewer in number just enough to suffice him, but not be so many that they make him forget God.”

631- Ali ibn Hussein (a.s) said: “Express your lack of need from other people, as this is the true state of being needless, and ask others less for what you need, since this asking is exactly being poor by itself.”

632- Imam Sadiq (a.s) said: “The nobility of a believer depends on his night-time worship, and his honor depends on his being needless of others.”

633- Imam Ali ibn Al-Hussein (a.s) said: “I see all goodness in not being greedy of what other people own. God will fulfill any prayers of one who has no hopes in the people and relies on God for all his affairs.”

( 317 )

الفصل السادس

في الغنى والفقر

628. مِن كتاب المحاسن: قال أمير المؤمنين عليه السلام ما أُبالي على ما اعتلقتْ يديّ غنىً أو فقراً.

629. قال رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم اللّهمّ ارزق مُحمّداً وآل محمّدٍ العفاف والكفاف، وارزق مَن أبغض مُحمّداً وآل محمّدٍ كثرة المال والولد.

630. عن الباقر عليه السلام قال: أتى أبا ذرّ؛ سارّ له في غنمه فقال: قد كثرت الغنم وولدت، فما بشّرني بكثرتها، فما قلّ منها وكفى أحبّ إليَّ ممّا كثر منها وألهى.

631. عن عليّ بن الحسين عليه السلام قال: أظهر اليأس مِن الناس فإنّ ذلك هو الغِنى، وأقلل طلب الحوائج إليهم فإنّ ذلك فقرٌ حاضر.

632. عن أبي عبد الله عليه السلام قال: شَرفُ المؤمن قيامُ الليل، وعِزُّه استغناؤه عن الناس.

633. عن عليّ بن الحسين عليه السلام فقد رأيتُ الخيرَ كلّه قد اجتمع في قَطع الطَمع عمّا في أيدي الناس، ومَن لم يرج الناس في شيءٍ وردّ أمره في جميع أُموره إلىَ الله استجاب الله له في كلّ شيءٍ.

( 318 )

634- Imam Sadiq (a.s) quoted on the authority of Ameer al-Momineen (a.s): “You must both feel a need for the people and be needless of them at the same time. That is you should be polite and pleasant with them, and also protect your respect and honor.”

635- Imam Sadiq (a.s) narrated that God's Prophet (a.s) said: “O' Ali! God has entrusted his creatures with poverty. God will grant whoever hides his poverty the reward of those who fast and stay up at night to worship Him. And if he expresses his poverty to someone who can help him fulfill his needs, but that man does not do so, it is as if he has killed the poor man- not by using a sword or a dagger but with his rejection.”

636- Imam Sadiq (a.s) has been quoted as saying: “If it was not for the existence of the poor, the rich people could not enter Heaven.”

637- Imam Sadiq (a.s) said: “As a servant's degree of belief increases, his difficulties to provide for his living expenses will increase.”

638- Imam Sadiq (a.s) said: “No one is granted any worldly goods except by which he learns a lesson and nothing is taken away from anyone except by which he is tested.”

639- Ameer al-Momineen (a.s) quoted on the authority of God's Prophet (a.s): “Money (and the world) destroyed those before you, and they will destroy you too.”

640- Imam Baqir (a.s) said that God's Prophet (a.s) said that God the Almighty said: “Some of My believing servants are such that their religious affairs will improve if they are healthy and wealthy. Therefore, I test them by making them healthy and wealthy. But some other believing servants are such that their religious affairs will not improve unless they are poor and physically ill, so I test them by using illness and poverty. I am more aware of what improves the religious affairs of My believing servants.”

641- Imam Sadiq (a.s) said: “When a servant of God has a rank near God which he cannot attain just with his own deeds, God will make him ill, or bring a calamity upon his wealth or children in order to help him attain that rank. If he is patient, then God will make him overcome that calamity.”

642- Imam Sadiq (a.s) said: “If God loves any of His servants, He will take away his most beloved child.”

( 319 )

634. عن أبي عبد الله عليه السلام قال: كان أمير المؤمنين عليه السلام يقول: لِيجتمع في قلبك الافتقار إلىَ الناس والاستغناء عنهم، فيكون افتقارك في لين كلامك وحُسن بِشرك، ويكون استغناؤك عنهم في نزاهة عِرضك إليهم وبقاء عزّك.

635. عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم يا عليّ، إنّ الله جَعلَ الفقر أمانةً عند خَلقه، فمَن سَتَرهُ أعطاه الله مِثل أجر الصائم القائم، ومَن أفشاهُ إلى مَن يَقدر على قضاء حاجته فلم يفعل فقد قتله، أما أنّه ما قتله بسيفٍ ولا رُمحٍ ولكن قتله بما أنكر قلبه.

636. عنه عليه السلام قال: لو لا فُقراؤكم ما دخل أغنياؤكم الجنّة.

637. عنه عليه السلام قال: كلّما ازداد العبد إيماناً ازداد ضيقاً في معيشته.

638. عنه عليه السلام قال: ما أُعطي عبدٌ مِن الدنيا إلاّ اعتباراً، ولا زوي عنه إلاّ اختباراً.

639. عن أمير المؤمنين عليه السلام قال: قال رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم إنّ الدينار والدرهم أهلكا مَن كان قبلكم وهُما مُهلكاكُم.

640. عن الباقر عليه السلام قال: قال رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم قال الله سبحانه و تعالي: إنّ مِن عِبادي المؤمنين عِباداً لا يَصلح لهم أمر دينهم إلاّ بالغنى والسعة والصحّة في البدن فأبلوهم بالغِنى والسعة وصحّة البدن، فيصلح عليهم أمر دينهم، وإنّ مِن عبادي المؤمنين لَعباداً لا يصلح أمر دينهم إلاّ بالفاقة والمَسكَنة والسُقم في أبدانهم فأبلوهم بالفاقة والمسكنة والسُقم، فيصلح عليهم أمر دينهم، وأنا أعلم بما يصلح عليه أمر دين عبادي المؤمنين.

641. عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إنّ العبد ليكون له عند الله سبحانه و تعالي الدرجة لا يبغلها بعمله، فيُبتلى بجسده أو يُصاب في ماله أو يُصاب في ولده، فإن هو صَبَرَ ظفره الله إيّاها.

642. عنه عليه السلام قال: إنّ الله سبحانه و تعالي إذا أحبَّ عَبداً قَبض أحبَّ ولده إليه.

( 320 )

643- Ali ibn Hadid narrated that Jesus, the son of Mary (a.s) delivered a sermon to the Israelites and said: “My life among you is such that I am always hungry, and eat the grass that grows for wild animals. Moonlight is my lamp at night, and the earth is my bed and the rocks are my pillows. I have no house that might get ruined, and have no savings that might get lost, and have no child who might die, and have no spouse who might get sad. I have nothing, yet I am the most needless man.”

644- Imam Musa ibn Ja'far (a.s) said: “There are three things unique to the Prophets, their children and their followers: (1) physical illness, (2) fear of the kings, and (3) poverty.”

645- Imam Reza (a.s) said: “If one sees a poor person and greets him in a manner different from the way he greets a rich man, he will meet God on the Resurrection Day with God being angry with him.”

646- Ameer al-Momineen (a.s) said: “Poverty will disable your tongue from reasoning. One who is poor is like a stranger in his own town. Blessed be –Tooba- those who remember the Resurrection, and work in such a way that they are prepared for the Reckoning, and are content with the minimum necessities. Being needless where you are a stranger is like having a town to which you belong. Being poor in your own town is like being a stranger where you live. Contentment is like wealth that never ends. Poverty is like the greatest death. Indeed the Almighty God has established a portion of the food for the poor in the wealth of the rich. Therefore no poor person will stay hungry unless a rich person deprives him of his portion. How nice is it if a rich man is humble to a poor man when he requests a reward that is near the Almighty God. It is even nicer when the poor maintain their pride near the rich and rely on God.”

647- The Prophet of God (a.s) said: “On the Resurrection Day, God will make infamous anyone who humiliates a believing man or woman for being poor.”

648- The Prophet of God (a.s) said: 'O' God! Please let me live in poverty; and die in poverty, and be with the poor in the Hereafter.”

( 321 )

643. عن عليّ بن حَديد عمّن رَفَعَه قال: قال عيسى بن مريم - صلى الله عليه - في خُطبةٍ قامَ فيها في بني إسرائيل: أصبحتُ فيكم وإدامي الجوع، وطعامي ما تنبتُ الأرض للوحوش والأنعام، وسِراجي القمر، وفِراشي التُراب، ووِسادي الحَجَر، ليس لي بيتٌ يُخرَب، ولا مالٌ يُتلَف، ولا ولدٌ يَموت، ولا امرأةٌ تحزن، وليس لي شيءٌ وأنا أغنى ولد آدم.

644. قال أبو الحسن موسى عليه السلام إنّ الأنبياء وأولاد الأنبياء وأتباع الأنبياء خُصُّوا بثلاث خصالٍ: السُقم في الأبدان، وخوف السلطان، والفقر.

645. قال الرضا عليه السلام مَن لقي فقيراً مُسلماً فسلّم عليه خِلافَ سَلامه علىَ الغني لقي الله يومَ القيامة وهو عليه غضبانٌ.

646. قال أمير المؤمنين عليه السلام الفقرُ يخرس الفطن عن حُجّته، والمقلّ غريبٌ في بلدته، طوبى لِمَن ذكر المعاد وعمل للحساب وقنع بالكفاف، الغِنى في الغُربة وطنٌ، والفقر في الوطن غُربةٌ، القناعةُ مالٌ لا ينفد، الفقرُ الموتُ الأكبر، إنّ الله سبحانه وتعالى فَرضَ في أموال الأغنياء أقوات الفقراء، فما جاع فقيرٌ إلاّ بما منع غنيٌّ، ما أحسن تواضع الأغنياء للفقراء طلباً لِما عند الله سبحانه و تعالي وأحسن منه تيه الفقراء على الأغنياء اتّكالاً علىَ الله.

647. قال النبيّ صلي الله عليه و اله و سلم مَن استذّل مؤمناً أو مؤمنةً أو حقّره لِفقره وقلّة ذات يده شهّره الله يومَ القيامة ثمّ يفضحه.

648. وقال صلي الله عليه و اله و سلم اللّهمّ أحيني مِسكيناً وأمِتني مِسكيناً، واحشُرني في زُمرة المساكين.

( 322 )

649- A man went to see the Prophet (a.s) and said: “I like you for the sake of God.” The Prophet (a.s) said: “If you really like me get ready to become poor, since poverty will approach those who truly love me faster than a flood approaches its destination.”

650- The Noble Prophet (a.s) said: “Consider those who are lower than you, not those who are better off than you are. This is better than denying God's blessings.”

651- The Noble Prophet (a.s) said: “God will leave whomever He loves hungry in this world.” He was asked: “O' Prophet of God! How will God make him hungry?” He replied: “God's friend will not find any food to eat where there is an abundance of cheap food and blessings.”

652- God's Prophet (a.s) said: “There are two forms of poverty: poverty in this world and poverty in the Hereafter. Poverty in this world results in affluence in the Hereafter. Affluence in this world results in poverty in the Hereafter which equals destruction.”

653- Luqman told his son: “O' my son! Do not humiliate anyone for wearing worn-out clothes, since his Lord and your Lord is the same.”

654- Ameer al-Momineen (a.s) said: “The following deeds are all causes of poverty: not dusting off the spider webs from the walls of the house; peeing in the bath; eating food before purification of the body after having sex; associating with people who always waste their time with vain talk; combing hair while standing up; not taking the trash out of the house; false swearing; fornication; greed; sleeping between the evening and the night prayer; sleeping before sunset; becoming a liar; listening to music too much; chiding away a poor man who remembers God at night; improper spending; and cutting off relations from relatives.” Imam Ali (a.s) then said: “Do you want me to tell you what will increase your share of daily bread?” The people said: “O' Commander of the Faithful! Yes.” He said: “The following deeds will increase your share of daily bread: saying your noon and afternoon, or evening and night prayers one right after the other; saying some supplications after the night and morning prayer; visiting the relatives; sweeping the entrance of the house; sympathizing with your believing

( 323 )

649. وقيل: جاء رجلٌ إلىَ النبيّ صلي الله عليه و اله و سلم فقال: إنّي لأُحبّك في الله، فقال النبيّ صلي الله عليه و اله و سلم إن كنتَ تُحبّني فأعد للفقر جَلباباً، فإنّ الفقر أسرع إلى مَن يُحبّني مِن السيل إلى مُنتهاه.

650. وقال صلي الله عليه و اله و سلم أُنظروا إلى مَن أسفل منكم ولا تنظروا إلى مَن فَوقَكم، فإنّه أجدر أن لا تردّوا نعمة الله.

651. وقال صلي الله عليه و اله و سلم إذا أحبّ الله عبداً في دار الدنيا يُجيعه، قالوا: يا رسول الله وكيف يُجيعه؟ قال: في موضع الطعام الرخيص والخير الكثير، وليّ الله لا يجد طعاماً يملأ به بطنه.

652. وقال صلي الله عليه و اله و سلم الفَقرُ فَقران: فقرٌ في الدنيا، وفقرٌ في الآخرة، ففقرُ الدنيا غِنىَ الآخرة، وغِنَى الدُنيا فَقُر الآخرة، وذلك الهلاك.

653. وقال لُقمان لابنه: يا بُنيَّ لا تُحقرنّ أحداً بخلقان ثيابه فإنّ ربّك وربّه واحدٌ.

654. قال أمير المؤمنين عليه السلام تَركُ نَسج العنكبوت في البيت يورثُ الفقر، والبولُ في الحمام يورثُ الفقر، والأكل علىَ الجنابة يورثُ الفقر، والتخلّل بالطرفاء يورثُ الفقر، والتمشّط مِن قيامٍ يورثُ الفقر، وترك القمامة في البيت يورثُ الفقر، واليمينُ الفاجرةُ تورثُ الفقر، والزنا يورثُ الفقر، وإظهار الحِرص يورثُ الفقر، والنَومُ بين العشاءين يورثُ الفقر، والنَومُ قبل طلوع الشمس يورثُ الفقر، واعتياد الكذب يورثُ الفقر وكثرةُ الاستماع إلىَ الغِناء تورثُ الفقر، وردّ السائل الذاكر بالليل يورثُ الفقر، وترك التقدير في المعيشة يورثُ الفقر، وقطيعةُ الرَحِم تورثُ الفقر.
ثمّ قال عليّ عليه السلام ألا أُنبئكم بعد ذلك بما يَزيدُ في الرزق؟ قالوا: بلى يا أمير المؤمنين، قال: الجمعُ بين الصلاتين يَزيدُ في الرزق، والتعقيب بعد الغَداة يَزيدُ في الرزق، وصِلةُ الرحم تزيدُ في الرزق، وكَسحُ الفناء يزيدُ في الرزق ومُواساةُ الأخ

( 324 )

brothers; getting up early in the morning and going out to work to earn the daily bread; asking God for forgiveness; being trustworthy; saying what is right; going to pray when the call to prayer is announced; not talking in the toilet; not being greedy; being grateful to the Owner of the blessings; avoiding false swearing; making ablution before eating; eating what might fall off of the table cloth. In addition, God the Almighty will fend off seventy types of calamities from whoever praises God thirty times each day- the simplest of which being poverty.”

655- God's Prophet (a.s) said: “Richness does not depend on having a lot of wealth, rather it depends on spiritual affluence.”

656- God's Prophet (a.s) said: “On the Resurrection Day, all rich and poor people will wish that they were only given enough to fulfill their needs in this world.”

657- Ameer al-Momineen (a.s) said in Nahjul Balagheh: “O' children of Adam! Be afraid whenever you see your Lord, the Praised One is continually sending his blessings upon you1.”
1 Translators' note: since this may be a divine test for you.
( 325 )

في الله يَزيدُ في الرزق، والبُكورُ في طلب الرِزق يزيدُ في الرزق، والاستغفار يَزيدُ في الرزق، واستعمال الأمانة يزيدُ في الرزق، وقولُ الحقّ يَزيدُ في الرزق، وإجابةُ المؤذّن تزيدُ في الرزق، وتَركُ الكلام في الخلاء يَزيدُ في الرزق، وتركُ الحِرص يزيدُ في الرزق، وشُكرُ المُنعِم يزيدُ في الرزق، واجتناب اليمين الكاذبة يزيدُ في الرزق، والوضوءُ قبلَ الطعام يزيدُ في الرزق، وأكلُ ما يسقط مِن الخوان يزيدُ في الرزق، ومَن سَبَّحَ الله في كلّ يومٍ ثلاثين مرّة دفع الله عزّ وجلّ عنه سبعين نوعاً مِن البلاء أيسرها الفقر.

655. وقال النبيّ صلي الله عليه و اله و سلم ليس الغِنى كثرةُ العرض، إنّما الغِنى غِنىَ النفس.

656. وقال صلي الله عليه و اله و سلم ما من أحدٍ غَنيّ ولا فقيرٌ إلاّ وَدَّ يَومَ القيامة أنّه كان في الدنيا لم يؤت إلاّ قوتاً.

657. من نهج البلاغة: قال أمير المؤمنين عليه السلام يا بن آدم، إذا رأيتَ ربّك سُبحانه تتابع عليك نعمُه فاحذره.

( 326 )


On Contentment

658- In Al-Mahasin it is narrated that Imam Baqir (a.s) quoted on the authority of God's Prophet (a.s): “Whoever wants to be the richest person should trust what is in God's hands more than what is in the hands of the people.”

659- Imam Baqir (a.s) said: “God the Almighty said: O' children of Adam! Be content with what you are granted, then you will be the richest men.”

660- Imam Sajjad (a.s) said: “Whoever is content with what God has destined for him is one of the richest persons.”

661- Imam Sadiq (a.s) said: “The best form of wealth is contentment.”

662- Imam Sadiq (a.s) advised a man and said: “Be content with what God has destined for you. Do not be greedy of what others own. Do not hope to have what you cannot get. Whoever is content will get satisfied. But whoever is not content will never get satisfied. Gain your benefit from the Hereafter.”

663- Imam Sadiq (a.s) narrated that Imam Ali (a.s) always said: “Whoever wishes spiritual richness but does not quench his anger will die in sorrow.”

( 327 )

الفصل السابع

في القناعة

658. من كتاب المحاسن: عن أبي جعفر عليه السلام قال: قال رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم مَن أراد أن يكون أغنَى الناس فليَكُن بما في أيدي الله أوثق منه بما في أيدي غيره.

659. عنه عليه السلام قال: قال الله سبحانه و تعالي يا بن آدم، ارض بما آتيتك تَكُن مِن أغنىَ الناس.

660. عن عليّ بن الحسين عليهما السلام قال: مَن قَنَعَ بما قَسم الله له فهو مِن أغنىَ الناس.

661. قال أبو عبد الله عليه السلام أغنىَ الغِنى القناعة.

662. وقال عليه السلام أيضاً لِرجلٍ يَعظه: اقنع بما قَسمَ الله لك، ولا تَنظُر إلى ما عِندَ غَيرك، ولا تَتمنّ ما لستَ نائله، فإنّه مَن قَنعَ شَبِع ومَن لم يَقنع لم يَشبع، وخُذ حَظّك مِن آخرتك.

663. وقال عليه السلام كان عليّ - صلوات الله عليه - يقول: مَن تمنّى غِنى نَفسِه ولم يَشف غَيظه ماتَ بحسرةٍ.

( 328 )

664- Imam Baqir (a.s) said: “Do not consider the conditions of those who are better off than you are, since God the Almighty often said to the Prophet: “Let not their wealth nor their following in sons dazzle thee.” [The Holy Quran: Taaba 9:55], and: “Nor strain thine eyes in longing for the things We have given for enjoyment to parties of them, the splendor of the life of this world.” [The Holy Quran: Ta-Ha 20:131] “If you ever doubt this issue remember the Prophet's life. His food was barley bread, his sweets were dates, and his fire came from burning date branches- if he could get any.”

665- Ameer al-Momineen (a.s) said: “Minimum worldly goods will suffice whoever is content with the minimum necessities; but nothing will suffice one who is not content with the minimum necessities.”

666- A man went to see Imam Sadiq (a.s) and complained that he was never content with what he gets for his daily bread, and he fought with himself wanting more. He asked the Imam (a.s) to teach him something to benefit him. Imam Sadiq (a.s) said:
“If you are content with the minimum necessities, you will be rich with the minimum worldly goods, but if you are not, even everything in the world will not suffice to enrich you.”

667- Imam Sadiq (a.s) quoted on the authority of God's Prophet (a.s): “We will grant whatever you ask us for, but God will make whoever does not ask for anything needless.”

668- Imam Sadiq (a.s) quoted on the authority of God's Prophet (a.s): “Time passes by and you will get what is due to reach you from this world no matter how weak you are, and you will suffer any losses in this world that you are doomed to suffer, and you cannot prevent this no matter how strong you are. Whoever forgets about what he loses will attain peace of mind, and whoever is content with his divinely allocated daily bread will get happy.”

669- Abi Basir narrated that Imam Sadiq (a.s) said: “Whoever recognizes his destiny will not get ruined, and the people will not cry over what they lose, but over what they excessively obtain.” He then asked: “How much will be enough for a man?”

( 329 )

664. قال أبو جعفر عليه السلام إيّاك أن تطمح بَصَرك إلى ما هو فَوقَك، فكثيراً ما قال الله سبحانه و تعالي لِنبيّه: ]فَلا تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَلاَ أَوْلادُهُمْ[ وقال: ]وَلا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلى ما مَتَّعْنَا بِهِ أَزْواجاً مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا[ فإنْ دَخَلك مِن ذلك شيءٌ فاذكر عيش رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم فإنّما كان خُبزُه الشَعير وحَلواه الَتمر ووقوده السَعف إذا وجده.

665. قال أمير المؤمنين عليه السلام مَن رَضِيَ مِن الدُنيا بما يُجزيه كان أيسر ما فيها يكفيه، ومَن لم يَرضَ مِن الدُنيا بما يُجزيه لم يكن فيها شيءٌ يكفيه.

666. شكا رجلٌ إلى أبي عبد الله عليه السلام إنّه يطلب فيُصيب فلا يقنع، وتُنازعه نفسه إلى ما هو أكثر منه، وقال: علّمني شيئاً أنتفع به، فقال أبو عبد الله عليه السلام إنْ كان ما يَكفيك يُغنيك فأدنى ما فيها يُغنيك، وإن كان ما يَكفيك لا يُغنيك فكلُّ ما فيها لا يُغنيك.

667. عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم مَن سألنا أعطيناه، ومَن استغنى أغناه الله.

668. عنه عليه السلام قال: قال رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم الدنيا دولٌ، فما كان لك منها أتاك على ضعفك، وما كان منها عليك لم تدفعه بقوتك، ومَن انقطع رجاه ممّا فاته استراحت نفسه، ومَن قَنَعَ بما رزقه الله تعالى قرّت عيناه.

669. عن أبي بصير قال: قال أبو عبد الله عليه السلام ما هلك مَن عَرف قَدره، وما يبكي الناس على الفوت، إنّما يَبكون على الفُضول، ثمّ قال: فكم عسى أن يكفي الإنسان؟

( 330 )

670- Imam Sadiq (a.s) quoted the above tradition on the authority of the Prophet of God and added: “And what will suffice for man?” He then pointed to his hands.

671- Imam Sadiq (a.s) narrated that someone went to visit Imam Baqir (a.s) and said: “May God maintain your health. We travel in the mountains for business and go to snowy places where we cannot pray anywhere except on the snow.” Imam Baqir (a.s) pointed to another man who was there and said: “Do you not want to be like this man who is content with less income and does not have to go on a business trip where he has to pray on the snow.”

672- In Rauzat al-Vaezeen it is narrated that God's Prophet (a.s) said: “Being content is a form of wealth that will not be depleted.”

673- God's Prophet (a.s) said: “Being content is a treasure that will never get destroyed.”

674- Imam Sadiq (a.s) narrated on the authority of his noble grandfather (a.s) that a man went to see the Prophet (a.s) and prayed: “O' God! Please make us needless of all creatures.” Then the Prophet of God (a.s) said: “Do not pray this way. Say: O' God! Please make us needless of the wicked creatures, since a believer is never needless of his believing brothers.”

675- Abu Ubaeydeh al-Haz'za asked Imam Sadiq (a.s) to pray to God not to make his daily bread come by the way of the people. The Imam (a.s) said: “This is not possible since God wants to deliver the people's daily bread by the means of other people. But I will pray that God deliver your daily bread by the means of good people, as this is a form of prosperity; and not deliver it by way of wicked people since that is a form of suffering and hardship.”

( 331 )

670. عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم مِثله، ثمّ قال: وأيّ شيءٍ يكفي الإنسان؟! ثمّ أومأ بيده.

671. عنه عليه السلام قال: إنّ رجلاً أتى أبا جعفر عليه السلام فقال له: أصلحك الله، إنّا نَتّجر إلى هذه الجبال، فنأتي منها على أمكنةٍ لا نستطيع أن نصلّي إلاّ علىَ الثَلج، قال: ألا تكون مثل فلان - يعني رجلاً عنده - يرضى بالدون ولا يطلب التجارة في أرضٍ لا يستطيع أن يصلّي إلاّ علىَ الثلج؟

672. من كتاب روضة الواعظين: قال رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم القناعةُ مالٌ لا ينفد.

673. وقال صلي الله عليه و اله و سلم القناعةُ كنزٌ لا يفنى.

674. عن أبي عبد الله عن آبائه: قال: قال رجلٌ عند النبيّ صلي الله عليه و اله و سلم اللّهمّ أغننا عن جميع خلقك، فقال رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم لا تقولنّ هكذا ولكن قُل: اللّهمّ أغننا عن شرار خَلْقِك، فإنّ المؤمن لا يَستغني عن أخيه المؤمن.

675. عن أبي عُبيدة الحذّاء قال: قلتُ لأبي عبد الله عليه السلام أُدع الله لي أن لا يجعل رزقي على أيدي العِباد، فقال أبو عبد الله عليه السلام أبى الله عليك ذلك إلاّ أن يجعل أرزاق العِباد بعضُهم مِن بعضٍ، ولكن أدعو الله أن يجعل رزقك على أيدي خيار خَلقه فإنّه مِن السعادة، ولا يجعله على أيدي شِرار خلقه فإنّه مِن الشقاوة.