Chapter 8

On Science, Scientists, Teaching,
Learning and Using Science

676- In Al-Mahasin it is narrated that Imam Ali (a.s) said: "When God the Almighty wishes well for someone, He will grant him religious knowledge."

677- Imam Sadiq (a.s) quoted on the authority of God's Prophet (a.s): "Science is nobler to me than worship, and the noblest part of your religion is piety."

678- Imam Sadiq (a.s) said: Whoever acquires knowledge for God's sake, and practices it and teaches it to others for God's sake will be highly respected in the high ranks of the heavens. About him they will say: he learned for God's sake, practiced for God's sake and taught for God's sake."

679- Imam Sadiq (a.s) said the following regarding the holy verse: "Those truly fear God among His servants who have knowledge" [The Holy Quran: Fatir 35:28], "What is meant by those who have knowledge is those whose words and deeds are the same. If your deeds are not the same as your words, then you do not have knowledge."

680- Imam Sadiq (a.s) narrated that someone went to see God's Prophet (a.s) and said: "O' Prophet of God! What is knowledge?" The Prophet (a.s) said: "Trying to hear." He asked: "What else?" The Prophet (a.s) said: "Listening." He asked: "What else?" The Prophet (a.s) said: "Learning." He asked "What else?" The Prophet (a.s) said: "Practicing what is learned." He asked: "What else?" The Prophet (a.s) said: "Teaching it to other people."

( 333 )

الفصل الثامن

في العلم والعالِم وتعليمه وتعلّمه

676. من كتاب المحاسن: عن عليّ عليه السلام قال: إنّ الله تعالى إذا أرادَ بعَبدٍ خيراً فَقَّهه في الدين.

677. عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم فَضلُ العِلم أحبُّ إليَّ مِن فَضل العبادة، وأفضل دينكم الوَرَع.

678. عن أبي عبد الله عليه السلام مَن تَعلّمَ وعَمِل وعَلّم لله دُعيَ في مَلَكوت السماوات عَظيماً، فقيل له: تعلّم لله وعمل لله وعلّم لله، قال: نعم.

679. وقال عليه السلام في قول الله سبحانه و تعالي: ]إنَّما يَخْشَى الله مِنْ عِبادِهِ الْعُلَمَاءُ[ قال: يعني بالعلماء مَن صدقَ قوله فعله، ومَن لم يَصدُق قوله فعله فَلَيس بعالمٍ.

680. عنه عليه السلام قال: جاءَ رَجلٌ إلى رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم فقال: يا رسولَ الله، ما العلم؟ قال: الإنصات، قال: ثمّ مَه؟ قال: الاستماع له، قال: ثمّ مَه؟ قال: الحِفظُ له، قال: ثمّ مَه يا رسول الله؟ قال: العملُ به، قال: ثمّ مَه يا رسول الله؟ قال: ثمّ نَشره.

( 334 )

681- Imam Baqir (a.s) quoted on the authority of God's Prophet (a.s): "Try to be either a student or scientist, and do not waste your time having fun."

682- Imam Sadiq (a.s) said: "Rush to learn science. I swear by the One who controls my life that what you learn about the lawful and the forbidden from an honest man is worth more than the whole world with all its gold and silver."

683- Imam Sadiq (a.s) said: God will not accept any deed that is without recognition, and will not accept any recognition unless it is accompanied by action. If you have recognition, it will help guide your actions. If you do not act, you do not have any recognition of it. Indeed some belief in one brings about the other."

684- God's Prophet (a.s) said: "Learning science is incumbent upon all Muslim men and women. Know that God loves students."

685- Imam Baqir (a.s) said: "I would certainly punish any Shiite youth who is brought to me and has not acquired religious knowledge."

686- Imam Ali (a.s) said: "Any scientist who hides his knowledge will be resurrected as the worst smelling creature in the Hereafter. He will be damned by any moving creatures on Earth, even the tiniest ones."

687- Imam Sadiq (a.s) quoted on the authority of Imam Ali (a.s): "The rights of a scientist include the following: 1- You should not ask him too many questions, 2- You should not pull on his clothes. 3- When you go to see him and there are some people with him greet them all and give him especial greetings. 4- Sit in front of him, and do not sit behind him. 5- Do not wink, or point with your fingers. 6- Do not talk too much, or argue with him that others have said things opposed to his views. 7- Do not get upset if you have to wait a while to talk with him, since his case is similar to the case of a palm tree, that is, you have to wait for a while before you can get some dates. The reward of a scientist is higher than that of a fighter in the way of God, a worshipper or one who stays up at night to worship. Whenever a scientist passes away, a gap is created in Islam which cannot be compensated until the Resurrection Day."

( 335 )

681. عن أبي جعفر عليه السلام قال: قال رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم أُغدُ عالماً أو متعلّماً، وإيّاك أن تكون لاهياً متلذّذاً.

682. عن أبي عبد الله عليه السلام قال: سارِعُوا في طَلَبِ العلم، فوَالّذي نَفسي بيده لَحديثٌ واحدٌ في حلالٍ وحرامٍ تأخذه مِن صادقٍ خيرٌ مِن الدنيا وما حملت مِن ذهبٍ وفضّةٍ.

683. عنه عليه السلام قال: لا يَقبل الله عملاً إلاّ بمعرفةٍ، ولا يَقبل المعرفة إلاّ بعملٍ، فمَن عَرف دلّته المعرفة علىَ العمل، ومَن لم يَعمل فلا معرفةَ له، إنّ الإيمان بَعضُه مِن بعضٍ.

684. قال رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم طَلبُ العِلم فريضةٌ على كلِّ مُسلمٍ ومُسلمةٍ، ألا وإنّ الله يُحبُّ بُغاةَ العلم.

685. قال أبو جعفر عليه السلام لو أتيتُ بشابٍّ مِن شَبَاب الشيعة لا يتفقّه في دينه لأوجعتُه.

686. عن عليّ عليه السلام قال: إنّ العالم الكاتم عِلمَه يُبعَثُ أنتَن أهل القيامة ريحاً، تَلعَنه كلُّ دابّةٍ حتّى دَوابُّ الأرض الصغار.

687. عن أبي عبد الله عليه السلام قال: كان عليّ عليه السلام يقول: إنّ مِن حَقّ العالم أن لا تُكثِر عليه السؤال ولا تأخذ بثوبه، وإذا دخلتَ عليه وعنده قومٌ فَسَلِّمْ عليهم جَميعاً وخصّه بالتَحيّة، واجلس بين يَدَيه ولا تجلس خَلفه، ولا تغمِز بَعينَيك ولا تُشر بيدَيك، ولا تكثر مِن القول؛ قال فلانٌ وقال فلانٌ خِلافاً لِقوله، ولا تَضجُر بطول صُحبته، فإنَّما مَثَلُ العالم مَثَلُ النَخْلة تنتظر مَتى يَسقط عليك منها شيءٌ، والعالم أعظم أجراً مِن الصائم القائم الغازي في سبيل الله، وإذا ماتَ العالم ثَلُمَ في الإسلام ثُلمةٌ لا يَسدّها شيءٌ إلى يَوم القيامة.

( 336 )

688- Imam Sadiq (a.s) quoted on the authority of the Prophet of God (a.s): "One who does things without knowledge will make more corruption than improvement."

689- Ishaq ibn Am'mar narrated that he said to Imam Sadiq (a.s): "Can any one stand up for someone else as a sign of respect?" Imam Sadiq (a.s) said: "This act is not recommended, except when done in respect for men knowledgeable in religion."

690- Ameer al-Momineen (a.s) has been narrated as saying: "When you sit with a scientist, be more eager to listen than talk, learn how to listen well, as well as you learn how to talk well, and never interrupt anyone who is talking."

691- Imam Sadiq (a.s) has been narrated as saying: "One who acts without any wisdom is similar to one who goes astray. He will get farther away from his destination the more he rushes."

692- Imam Sadiq (a.s) quoted on the authority of his grandfather (a.s) that the Prophet of God (a.s) said: "Ask questions from the scientists, talk with the wise people, and associate with the poor people."

693- Abi Hamze al-Somali narrated that Imam Sadiq (a.s) said: "As long as the Earth exists, there is always a scientist on it to distinguish between the right and the wrong."

694- Ameer al-Momineen (a.s) said: "Learn wisdom even from the infidels."

695- Imam Sadiq (a.s) quoted on the authority of God's Prophet (a.s): "There are two strange things. One is to accept wise words you hear from an unwise man, and the other one is to forgive saying unwise words when spoken by a wise man."

696- In Rauzat al-Vaezeen it is narrated that Ameer al-Momineen (a.s) said: "Two kinds of people hurt me in this world: corrupt men who speak eloquently, and ignorant worshippers. People from the first group use nice words to cover up their wicked acts, and the second group hide their ignorance with their worshipping. Avoid sinful scientists and ignorant worshippers, since they will fool those who are attracted to them. I heard the Prophet (a.s) say: O' Ali! The destruction of my nation is through the hands of eloquent hypocrites."

( 337 )

688. عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم مَن عَمِل على غير علمٍ كان ما يُفسد أكثر ممّا يُصلح.

689. وعن إسحاق بن عمّار قال: قلتُ لأبي عبد الله عليه السلام مَن قام مِن مَجلسه تعظيماً لِرجلٍ؟ قال: مكروهٌ إلاّ لِرجلٍ في الدين.

690. عن أمير المؤمنين عليه السلام إذا جلستَ إلى عالمٍ فكُن على أن تَسمعَ أحرص منك على أن تقول، وتعلّم حسن الاستماع كما تعلّم حسن القول، ولا تقطع على أحدٍ حديثه.

691. عن أبي عبد الله عليه السلام قال: العاملُ على غير بصيرةٍ كالسائر على غير طريقٍ، ولا تزيده سرعةُ السير إلاّ بُعداً.

692. عن أبي عبد الله عن آبائه: قال: قال رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم سائِلوا العلماء، وخاطبوا الحكماء، وجالسوا الفقراء.

693. عن أبي حمزة الثمالي عن أبي عبد الله عليه السلام قال: لن تَبقَى الأرض إلاّ وفيها عالمٌ يَعرف الحقّ مِن الباطل.

694. قال أمير المؤمنين - صلوات الله عليه -: خُذِ الحِكْمة ولو مِن المشركين.

695. عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال رسول الله عليه السلام غريبتان؛ غريبةُ كلمة حكيمٍ مِن سَفيهٍ فاقبلوها، وكلمة سفيهٍ مِن حكيم فاغفروها.

696. ومن كتاب روضة الواعظين: قال أمير المؤمنين عليه السلام قَصم ظَهري رَجلان مِن الدنيا: رجلٌ عليم اللسان فاسقٌ، ورجلٌ جاهل القلب ناسكٌ، هذا يَصدُّ بِلسانه عن فِسقه، وهذا ينسكه عن جَهله، فاتّقوا الفاسق مِن العلماء والجاهل مِن المتعبّدين، أُولئك فِتنة كلّ مفتونٍ، فأنّي سمعتُ رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم يقول: يا عليّ هلاك أُمّتي على يدي كلّ منافقٍ عليم اللسان.

( 338 )

697- It has been narrated that the Prophet of God (a.s) said: "Whoever studies for the sake of God will become humbler when he makes a scientific achievement. Then he will be more humble with the people, and will fear God more, and will strive more for the religion. Such a scientist will benefit from his knowledge and will also help others benefit from it. But whoever seeks knowledge in order to attain worldly gains, higher status, and a higher post near the king will get haughtier the more he learns, and will become debased near the people. He will get haughty before God, and will disobey religion. Such a person will not benefit from his knowledge and will not have any support for himself, and will only get sorry, and debased on the Resurrection Day."

698- Ameer al-Momineen (a.s) said: "O' believers! Knowledge and manners are the price for your life. Try to learn knowledge and acquire proper manners so that your worth increases and position raises. This is because knowledge will guide you towards your Lord, and you can serve your Lord better with proper manners, thereby you acquire the position of nearness to God. Accept advice to be saved from the torture of Hell."

699- The Prophet of God (a.s) said: "Go to acquire knowledge, even if it is in China, since acquiring knowledge is incumbent upon all Muslims."

700- A man went to see the Prophet (a.s) and said: "O' Prophet of God! When the visit to a scientist is concurrent with a funeral procession, which one do you prefer to attend? God's Prophet (a.s) said: "If there are some people to participate in the funeral procession, I prefer to go visit the scientist since it is better than attending a thousand funeral processions, and visiting a thousand patients, and worshipping a thousand nights, and fasting for a thousand days, and giving a thousand Durhams in charity, and going to the unobligatory pilgrimage a thousand times, and attending a thousand unobligatory wars in the way of God using your wealth and life. How can all these equal participating in a meeting with a scientist? Do you not know that God is obeyed by the means of knowledge? And that He is worshipped through knowledge? The good of this world and the Hereafter is accompanied by knowledge, and the wickedness of this world and the Hereafter is accompanied by ignorance."

( 339 )

697. عنه عليه السلام قال: قال رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم مَن طلب العلم لله لم يُصب منه باباً إلاّ ازداد به في نفسه ذُلاًّ، وفي الناس تواضعاً، وللَّه خوفاً، وفي الدين اجتهاداً، وذلك الّذي ينتفع بالعلم فليتعلّمه، ومَن طلب العلم للدنيا والمنزلة عند الناس والحظوة عند السلطان لم يصب منه باباً إلاّ ازداد في نفسه عظمةً وعلىَ الناس استطالةً، وبالله اغتراراً، ومِن الدين جفاءً، فذلك الّذي لا ينتفع بالعلم، فليكف ولُيمسك عن الحُجّة على نفسه والندامة والخِزي يومَ القيامة.

698. قال أمير المؤمنين عليه السلام يا مؤمن، إنّ هذا العلم والأدب ثَمنُ نفسك فاجتهد في تعلّمهما، فما يَزيدُ مِن علمك وأدبك يَزيدُ في ثَمَنك وقدرك، فإنّ بالعلم تَهتدي إلى ربّك، وبالأدب تحسن خدمة ربّك، وبأدب الخِدمة يستوجب العبد ولايته وقُربه، فاقبل النصيحة كَي تَنجُو مِن العذاب.

699. قال رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم أُطلبوا العلمَ ولو بالصين، فإنّ طلب العلم فريضةٌ على كلّ مسلمٍ.

700. جاء رجلٌ إلى النبيّ صلي الله عليه و اله و سلم فقال: يا رسول الله، إذا حضرت جنازةٌ وحَضَرَ مَجلس عالمٍ أيّما أحبّ إليك أن أشهد؟ فقال رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم إن كان للجنازة مَن يَتبعها ويدفنها فإنّ حضور مجلس عالمٍ أفضل مِن حضور ألف جنازةٍ، ومِن عيادة ألف مريضٍ، ومِن قيام ألف ليلةٍ، ومِن صيام ألف يومٍ، ومِن ألف درهمٍ يتصدّق بها علىَ المساكين، ومِن ألف حَجّةٍ سِوى الفريضة، ومِن ألف غَزوةٍ سِوى الواجب تغزوها في سبيل الله بمالِكَ وبنفسك، وأين تقع هذه المَشاهد مِن مَشهد عالمٍ؟أما علمتَ أنّ الله يُطاع بالعلم ويُعبد بالعلم، وخيرُ الدنيا والآخرة مع العلم، وشرُّ الدنيا والآخرة مع الجهل.

( 340 )

701- The Prophet of God (a.s) said: "Do you want me to tell you about the people who are neither of the Prophets nor of the martyrs, but are of such a high position in the Hereafter that the Prophets and the martyrs are envious of them? They will be sitting on pulpits of light." The people asked: "O' Prophet of God! Who are those people?" The Prophet (a.s) said: "They are the people who make the people loved by God, and make God loved by the people." They asked: "It is clear how to induce God's love in the people's hearts, but how do they make the people loved by God?" The Prophet (a.s) said: "They ask the people to do what God loves, and forbid them from doing what God does not like. If people follow these instructions and obey, then God will love them."

702- Imam Sadiq (a.s) said: "God will grant the reward of seventy Prophets to whomever learns a branch of science in order to teach it to others for God's sake."

703- Imam Sadiq (a.s) said: "It is better to learn a branch of science than perform a thousand units of recommended prayers, even if you do not you practice what you learn."

704- Imam Baqir (a.s) said: "Those who recite the Quran can be classified into three groups: 1- The first group are those who recite the Quran in order to earn a living, and demand a salary from the kings, and act haughty with the people. 2- The second group are those who recite the Quran and memorize it, but violate its principles in their life. 3- The third group are those who recite the Quran, use it as a spiritual medication for their soul, stay up at night with the Quran, and stay thirsty during the day, stand up to the Quran in the Mosque, and do not go to bed in respect for the Quran. God will fend off calamities (from the people) for their sake, and protect (the people) from the wickedness of the enemies due to their blessings. God will send down rain due to their blessings. I swear by God that those people are really rare among those who recite the Quran."

705- Imam Sadiq (a.s) said: "God will gather all the people in one place on the Resurrection Day and will weigh their deeds. The blood of the martyrs will be weighed against the pen of the scientists, and the pen of the scientists will be superior to the blood of the martyrs."

( 341 )

701. قال رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم ألا أُحدّثكم عن أقوامٍ لَيسوا بأنبياء ولا شُهداء، يَغبطهم يومَ القيامة الأنبياء والشهداء بمنازلهم مِن الله، على منابر مِن نور؟ قيل: مَن هُم يا رسول الله؟ قال: هُم الذين يُحبّبون عِباد الله إلىَ الله ويُحبّبون الله إلى عِباده، قلنا: هذا حَبّبوا الله إلى عِباده، فكيف يُحبّبون عباد الله إلى الله؟ قال: يأمرونهم بما يُحبّ الله ويَنهونهم عمّا يكره الله، فإذا أطاعوهم أحبّهم الله.

702. قال الصادق عليه السلام مَن تعلّم باباً مِن العلم لِيُعلّمه الناس ابتغاء وَجه الله أعطاه الله أجر سبعين نبيّاً.

703. وقال عليه السلام أيضاً: مَن تعلّم باباً مِن العلم - عَمِل به أو لم يعمل - كان أفضل مِن أن يُصلّي ألف ركعةً تطوّعاً.

704. قال الباقر عليه السلام قُرّاء القُرآن ثلاثةٌ: رجلٌ قَرأ القرآن فاتّخذه بِضاعةً واستدرّ به الملوك واستطال به علىَ الناس، ورجلٌ قَرأ القرآن فحفظ حروفه وضَيّع حُدوده، ورجلٌ قَرأ القرآن فوضع دواء القرآن على داء قلبه وأسهر به ليله وأظمأ به نهاره وقام به في مساجده وتجافى به عن فِراشه، فباؤلئك يَدفع الله سبحانه و تعالي البلاء، وبأولئك يُديل الله مِن الأعداء، وبأولئك يُنزّل الله الغيث مِن السماء، والله لهؤلاء في قراءة القرآن أعزّ مِن الكبريت الأحمر.

705. قال أبو عبد الله عليه السلام إذا كان يومَ القيامة جمع الله سبحانه و تعالي الناس في صَعيدٍ واحدٍ ووُضعت الموازين، فتوزن دِماءُ الشهداء مع مِداد العُلماء فيُرجَّح مِداد العُلماء على دِماء الشُّهداء.

( 342 )

706- Ameer al-Momineen (a.s) said: "There are four groups of people who help maintain this world:
1- Active scientists who put their knowledge into practice,
2- Rich people who are not too greedy to aid the religious people with their excess wealth,
3- Poor people who do not trade their Hereafter for this world,
4- Ignorant people who are not so proud that they do not learn.
If a scientist hides his knowledge; and if a rich man is too stingy regarding his wealth; and if a poor man sells his Hereafter for this world; and if an ignorant person is too proud to learn, the world will deteriorate. Therefore do not be fooled by the increase in the number of mosques and the people who go there." He was asked: "O' Commander of the Faithful! How should one live during such a time?" He said: "Associate with them but be opposed to them in private since everyone will see the results of his deeds, and will be resurrected and assembled with whoever he is friends with. Also hope for God to improve your situation. "

707- The Noble Prophet (a.s) said: "The most knowledgeable person is one who combines the knowledge of the people with his own knowledge, and the most valuable person is the one with the most knowledge. The least worthy person is the least knowledgeable one. Those who are more knowledgeable about the truth are more deserving of it, and the strongest person is the one who avoids the ignorant people the most."

708- Imam Kazim (a.s) narrated that once when the Prophet of God (a.s) entered the mosque he saw that some people had gathered around a man. He asked the reason. They said that he was a scientist. He asked what he is knowledgeable of. They said that he is most knowledgeable about the Arab tribes, their history, the era of Ignorance and Arab poetry. The Prophet (a.s) said: "This knowledge is neither of any use to one who honors it, nor of any harm to one who does not."

( 343 )

706. قال أمير المؤمنين عليه السلام قِوام الدنيا بأربعةٍ: بعالمٍ ناطقٍ مستعمِلٍ له، وبغنيٍّ لا يَبخل بفضله على أهل دين الله، وبفقيرٍ لا يَبيعُ آخرته بدنياه، وبجاهلٍ لا يتكبّر عن طلب العلم، فإذا كَتَم العالم عِلمَه، وبَخِل الغنيّ بفضله، وباعَ الفقيرُ آخرته بدنياه، واستكبر الجاهلُ عن طلب العلم رَجعت الدُنيا إلى وَرائِها قَهقَرى، ولا تَغرّنكم كثرة المساجد وأجساد قومٍ مُختلفةٍ، قيل: يا أمير المؤمنين، كيف العيش في ذلك الزمان؟ فقال: خالطوهُم بالبَرّانية - يعني في الظاهر - وخالفوهم في الباطل، للمرء ما اكتسب وهو مع مَن أحبّ، وانتظروا مع ذلك الفَرَج مِن الله تعالى.

707. قال النبيّ صلي الله عليه و اله و سلم أعلمُ الناس مَن جمَع علمَ الناس إلى عِلمه، وأكثرُ الناس قيمةً أكثرُهم عِلماً، وأقلُّ الناس قيمةً أقلّهم عِلماً، وأولىَ الناس بالحقّ أعلمهم به، وأحكمُ الناس مَن فرّ مِن جُهّال الناس.

708. عن الكاظم عليه السلام قال: دخل رسولُ الله صلي الله عليه و اله و سلم المسجد فإذا جماعةٌ قد أطافوا برَجلٍ، فقال: ما هذا؟ قالوا: علاّمةٌ، قال: وما العلاّمة؟ قالوا: أعلمُ الناس بأنساب العرب ووقائعها أيّام الجاهليّة وبالأشعار العربيّة، فقال النبيّ صلي الله عليه و اله و سلم ذاك علمٌ لا يَضرُّ مَن جَهِلَه ولا يَنفع مَن علمه.

( 344 )

709- Abi Hamze al-Somali narrated that once the people went to see Imam Ali (a.s) and asked him: "O' Commander of the Faithful! Teach us who a real religious jurisprudent is." Imam Ali (a.s) replied: "OK, I will tell you about a real religious jurisprudent. He is one who does not grant the people freedom to commit sins, and does not make the people lose their hope in God, and does not make them feel secure from the plots of God. He will not abandon the Quran due to his attraction to something else. Know that there is no use in reciting the Quran without thinking about what you read. Know that there is no use in knowledge without pondering. Also know that there is no use in any worshipping which is not accompanied by piety."

710- Imam Sadiq (a.s) said: "Be humble to whomever you learn from and whoever you teach."

711- Imam Baqir (a.s) quoted on the authority of God's Prophet (a.s): "Both the teacher and the student are partners in reward. There are two rewards for the teacher and the scientist, and one reward for the student. And there is no good in anything else."

712- Imam Baqir (a.s) said: "The birds in the sky, and all the fish and other sea creatures will ask for God's forgiveness for students until the Resurrection Day."

713- Ameer al-Momineen (a.s) went up the pulpit in Kufa and in a sermon said: "O' people! Beware that the perfection of religion depends upon acquiring knowledge and putting it into practice. It is more important for you to acquire knowledge than collect wealth. Wealth has been divided between you by the Just One. He has guaranteed it. He will keep His promise. However, He has stored knowledge in the hearts of some, and has ordered you to go and seek knowledge. Beware that excessive wealth will corrupt your religion, and will make you ruthless. However having extensive knowledge and putting it into practice will improve the religion and help you get into Heaven. Wealth will make you greedy, and it decreases when used, but knowledge will increase the more you spread it. The charity for knowledge is through its distribution among those who wish to acquire it or to narrate it.

( 345 )

709. عن أبي حمزة الثمالي مرفوعاً قال: أقبل الناس على عليّ عليه السلام فقالوا: يا أمير المؤمنين، أنبئنا بالفقيه، قال: نعم أُنبئكُم بالفقيه حقَّ الفقيه، مَن لم يُرخّص الناس في مَعاصي الله، ولم يقنطهم مِن رَحمته، ولم يؤمنهم مِن مَكر الله، ولم يَدَع القرآن رغبةً إلى غيره. ألا لا خير في قراءةٍ لا تدبّر فيها، ألا لا خير في عبادةٍ لا فِقه فيها، ألا لا خير في نُسكٍ لا ورع فيه.

710. عن أبي عبد الله عليه السلام قال: تواضَعُوا لِمَن تتعلّمون منه، وتواضعوا لِمَن تعلّمون.

711. عن الباقر عليه السلام قال: قال رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم العالمُ والمتعلّمُ شريكان في الأجر، ألا إنّ للعالم أجرَين وللمتعلّم أجرٌ، ولا خير فيما سوى ذلك.

712. عن الباقر عليه السلام قال: إنّ طير السماء ودوابّ البحر وحيتانه لَيستغفرون لِطُلاّب العلم إلى يومِ القيامة.

713. خَطب أمير المؤمنين عليه السلام على مِنبر الكوفة بخطبةٍ فيها: أيّها الناس، اعلموا أنَّ كمال الدين طلبُ العلم والعملُ به، وإنّ طلبَ العلم أوجب عليكم مِن طلب المال، إنّ المال مَقسومٌ بينكم مضمونٌ لكم قد قسّمه عادلٌ بينكم وضمنه وسَيَفي لكم به، والعلم مَخزونٌ عنكم عند أهله قد أُمِرتُم بطلبه منهم فاطلبوه، واعلموا أنّ كثرة المال مَفسدةٌ في الدين مقساةٌ للقلب، وأنّ كثرة العلم والعمل به مصلحةٌ في الدين سببٌ للجنّة، والمال يبخل الناس ويبخلون به عن أنفسهم وعن الناس، والنفقات تُنقص المال والعلم يزكو على إنفاقه، وإنفاقه بثّه إلى حفظته ورُواته.

( 346 )

Know that God will reward associating with and following those who possess religious knowledge. Obeying them will increase the good, and eliminate the evil, and is a form of savings for the believers. It will be a source of honor during life and death, and fame after death. Know that wealth will get destroyed, as does its owner, but knowledge and those who possess it will last forever. Knowledge will rule, but wealth will be ruled."

714- Ameer al-Momineen (a.s) said the following in one of his sermons: "When a word is said with no strings attached, it will be understood by those who hear it. They will believe it, follow it and attain prosperity."

715- Imam Sadiq (a.s) said: "There is an alms tax for everything. The alms tax for knowledge is teaching."

716- Hafs ibn Ghayas narrated that Imam Sadiq (a.s) said: "Whoever puts what he knows into practice will not need what he does not know."

717- Imam Sadiq (a.s) quoted on the authority of Ameer al-Momineen (a.s): "Whoever acts and talks likewise is a perfect man, and whoever says something but does something else will only blame himself."

718- Isma'il ibn Jabir narrated that Imam Sadiq (a.s) said: "knowledge and practicing it are associated with each other. One who knows something practices it, and one who practices something knows it. Knowledge calls for practice, and will remain if one practices it, but it will depart if not put into practice."

719- Ameer al-Momineen (a.s) went up the pulpit and said: "O' people! Put what you learn into practice, per chance you may be guided. A scientist who acts against his knowledge is similar to a wandering ignorant person who will not become conscious due to his ignorance. This scientist will even be more sorry about the knowledge that he has abandoned than the ignorant person who is wandering in his ignorance. Both are wandering asleep. Both are lost without any goals. Both are at a loss. Do not let any doubt overcome you. Do not doubt (about God) so that you do not become an infidel. Do not let yourselves be fooled about the truth,

( 347 )

واعلموا أنّ صحبة العالم واتّباعه دين يُدان [الله] به، وطاعته مكسبةٌ للحسنات مُمحاةٌ للسيّئات وذخيرة للمؤمنين، ورفعةٌ في حياتهم ومَماتهم وجميل الأُحدوثة عنهم [بعد] موتهم، ألا وإنّ المال يزول كزوال صاحبه والعلماء والعلم باقون ما بقي الدهر، والعلم حاكمٌ والمال محكومٌ عليه.

714. ثمّ قال عليه السلام في خطبةٍ: كلامٌ يُكال بلا ثمنٍ لو كان مَن سمعه يعقله فيعرفه ويؤمن به فيتّبعه وينهج منهجه فيفلح به.

715. عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إنّ لكلّ شيءٍ زكاةٌ وزكاة العلم أن تعلّمه أهله.

716. عن حَفص بن غياث عن أبي عبد الله عليه السلام قال: مَن عَمِل بما علم كفى مالا يعلم.

717. عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال أمير المؤمنين عليه السلام مَن يصدق فعله قوله فهو الرجل التامّ، ومَن لم يصدق قوله فعله فإنّما يوبّخ نفسه.

718. عن إسماعيل بن جابر عن أبي عبد الله عليه السلام قال: العلمُ مَقرونٌ إلىَ العمل، فَمَن علم عمل ومَن عمل علم، والعلم يهتف بالعمل فإن أجابه وإلاّ ارتحل عنه.

719. خَطب أمير المؤمنين عليه السلام على المنبر فقال: أيّها الناس، اعملوا إذا علمتم لعلّكم تهتدون، إنّ العالم العامل بغيره كالجاهل الحائر الّذي لا يستفيق عن جهله، بل قد رأيت أنّ الحجّة أعظم والحسرة أدوم على هذا العالم المنسلخ مِن عمله منها على هذا الجاهل المتحيّر في جهله، وكلاهما حائرٌ بائرٌ ضالٌّ مثبورٌ، لا ترتابوا فتشكّوا، ولا تشكّوا فتكفـروا، ولا ترخصـوا لأنفسـكم فتدهنـوا [ولا تدهنـوا] في الحـقّ

( 348 )

since then you will be losers. Part of the truth is to understand religion. If you understand, you will not be haughty. The one who is most concerned about himself is the one who best obeys God. The one who is most treacherous to himself is the one who disobeys God the most. Whoever obeys God is secure, and will be rewarded, but whoever disobeys God will be sorry."

720- Ameer al-Momineen (a.s) said: "Do not acquire knowledge to seek the worldly goods, since God does not consider "those who know and those who do not know" [The Holy Quran: Zumar 39:9] equal in retribution.

721- Ameer al-Momineen (a.s) said: "Whoever says God and the Prophet knows best when asked about something which he does not know is a pious scientist."

722- Imam Sadiq (a.s) said: "There are three groups of students, and they can be distinguished as follows: 1- Some students seek knowledge as a weapon for ignorance and for fighting. 2- Some students seek knowledge to fool others and to get ahead. 3- Some students seek knowledge because they want to learn and understand. The first group are quarrelsome ones, and start to talk in gatherings and talk about science, and praise patience, and fake humbleness but are void of piety. God has squashed their noses and cut their backs1. The second group are tricky and flattering. They act to be higher up than their equals in rank, and they belittle themselves for the rich people. They will respect the rich, and disobey their own religious beliefs. Therefore God has made them blind, and eliminated their products from among those of the scientists. The third group who want to understand are sad and stay up at night. They leave their beds and stand up in the dark of the night. They act with fear, worry and want. They are busy with themselves, and really know how the people are. They are even afraid of their most trustworthy brothers. Therefore God will establish them firmly, and will grant them immunity in the Hereafter."
1 Translators' note: implying that God humiliates them and destroys their power.
( 349 )

فتخسروا، وإنّ مِن الحقّ أن تفقّهوا، وإنّ مِن الفقه أن لا تغترّوا، وإنّ أنصحكم لنفسه أطوعكم لِربّه، وأغشّكم لِنفسه أعصاكم لِربّه، ومَن يطع الله يأمن به ويستبشر، ومَن يَعص الله يخَب ويندم.

720. عنه عليه السلام في كلامٍ له: لا تطلبوا العلم لِتطلبوا به الدُنيا، فإنّه لا يستوي في العقوبة عند الله ]الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ.[

721. عنه عليه السلام قال: مَن كان يقول في مالا يعلم "الله ورسوله أعلم" فهذا ورِعٌ عالِمٌ.

722. عن أبي عبد الله عليه السلام قال: طلبةُ العلم ثلاثةٌ؛ فاعرفوهم بأعيانهم وصفاتهم: صنفٌ يطلبه للجهل والمِراء، وصنفٌ يطلبه للاستطالة والختل، وصنفٌ يطلبه للفقه والعقل. فصاحب الجهل والمراء مؤذٍ مُمار، متعرّضٌ للمَقال في أندية الرجال بتذاكر العلم، وصفة الحلم قد تسربل بالخشوع وتخلّى مِن الورع، فدقّ الله خيشومه وقطع منه حيزومه. وصاحب الاستطالة والختل ذو خبٍ وملقٍ، يستطيل على مثله مِن أشباهه ويتواضع للأغنياء ممّن هو دونه، فهو لحلاوتهم هاضمٌ ولدينه حاطمٌ، فأعمى الله على هذا بصره، وقطع مِن آثار العلماء أثره. وصاحب الفقه والعقل ذو كآبةٍ وحُزنٍ وسهرٍ قد انحنى في برنسه، وقام الليل في حندسه، يعمل ويخشى وجلا داعيا مشفقا مُقبلا على شأنه، عارفا بأهل زمانه، مُستوحشا مِن أوثق إخوانه، فشدّ الله مِن هذا أركانه وأعطاه يوم القيامة أمانه.

( 350 )

723- Abi Khadijeh narrated that Imam Sadiq (a.s) said: "Whoever wants the traditions for worldly gains will receive no benefits in the Hereafter. But God will grant the good of this world and the Hereafter to whoever seeks them for the good of the Hereafter."

724- Imam Sajjad (a.s) said: "Whoever gets any money or gift for this knowledge will never gain any benefits from this knowledge."

725- Imam Sadiq (a.s) said: "If you realize that a scientist loves this world, accuse him regarding your religion since whoever loves something is its slave. God revealed the following to Prophet David: "Do not let a scientist who is attracted to the world act as a middle man between you and I, since he will prevent you from loving Me. Such people are the robbers of those who seek Me, and the least that I shall do is to deprive them of the sweetness of My supplication."

726- Imam Sajjad (a.s) quoted on the authority of his noble father (a.s): "If someone goes to see an oppressive leader and recites the Quran for a worldly reward, he will be damned ten times for each letter recited, and each listener there will be damned once for each letter heard."

727- Imam Sajjad (a.s) said: "No believer's death is more pleasant for Satan than the death of a scientist."

728- Ibn al-Qad'dah narrated that Imam Sadiq (a.s) narrated that his father quoted on the authority of God's Prophet (a.s): "Two groups of people will never be satiated: Those who seek wealth, and those who seek knowledge. Those who are content with what God has made allowable for them from this world will remain healthy, but those who obtain worldly goods through forbidden means will be ruined, unless they repent and return. Those who learn knowledge from the scientists and act accordingly will be saved, but those who only want worldly gains and seek knowledge, will only get worldly gains."

729- Soleim ibn Qays al-Halali narrated that Ameer al-Momineen (a.s) quoted on the authority of God's Prophet (a.s): "There are two groups of scientists. Those who practice their knowledge are prosperous, but those who abandon their

( 351 )

723. عن أبي خديجة عن أبي عبد الله عليه السلام قال: مَن أراد الحديث لمنفعة الدنيا لم يكن له في الآخرة مِن نصيبٍ، ومَن أراد به خير الآخرة أعطاه الله خير الدنيا والآخرة.

724. عن عليّ بن الحسين عليهما السلام قال: مَن أخذ على هذا العلم مالاً أو هدايا فلا ينفعه أبداً.

725. عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إذا رأيتُم العالم مُحبّا للدنيا فاتّهموه على دينكم، فإنّ كلّ مُحبّ [لـ] شيءٍ يحوط ما أحبّ، وقال: أوحىَ الله إلى داود: لا تجعل بيني وبينك عالِماً مفتوناً بالدنيا فيصدّك عن طريق محبّتي، فأُولئك قُطّاع طريق عبادي المريدين، إنّ أدنى ما أنا صانعٌ بهم أن أنزع حلاوة مناجاتي مِن قلوبهم.

726. عنه عليه السلام إنّ أباه كان يقول: مَن دخل على إمامٍ جائرٍ فقرأ عليه القرآن يُريد بذلك عرضاً مِن عرض الدنيا لُعن القارئ بكلّ حرفٍ عشر لعناتٍ، ولُعن المستمع بكلّ حرفٍ لعنةً.

727. عنه عليه السلام قال: ما أحدٌ يموت مِن المؤمنين أحبّ إلى إبليس مِن موت فقيهٍ.

728. عن ابن القدّاح عن أبي عبد الله عن أبيه عليهما السلام قال: قال رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم مَنهومان لا يَشبعان: طالب المال، وطالب العلم، مَن اقتصر علىَ الدنيا على ما أحلّ الله له سلم، ومَن تناولها مِن غير حلّها هلك إلا أن يتوب ويرجع، ومَن أخذ العلم عن أهله وعمل بها نجا، ومَن أراد به الدنيا فهي حظّه.

729. عن سُليم بن قيس الهلالي قال: سمعت أمير المؤمنين عليه السلام يحدّث عن النبيّ صلي الله عليه و اله و سلم أنّه قــال في كلامٍ له: [العلماءُ رجلان: رجلٌ آخِذٌ بعلمه فهذا ناجٍ وعــالمٌ تاركٌ

( 352 )

knowledge get destroyed. The residents of Hell will be bothered with the bad smell of the scientists who have not put their knowledge into practice. But there are those who are most sorry. They invite others to God, their call is accepted by others who then obey God and are taken to Heaven by God. However, the caller himself is taken to Hell by God for not acting, and following their whims will be the most sorry. I fear two things concerning you. The first is following your whims, and the second is having high aspirations since following your whims will prevent you from accepting the truth, and having high aspirations will make you forget the Hereafter."

730- Imam Sadiq (a.s) said: "Do not trust your arms with a wicked man since he will corrupt you."

731- Jabir narrated that he told Imam Baqir (a.s) that the jurisprudents in Kufa said: "On the Resurrection Day, they shall bring a man with a mouth-piece made of fire. God will tell him: O' My servant! What made you hide your knowledge?" He will say: "O' my Lord! I feared your servants." God will say: "I deserved more to be feared", and then God orders him to be thrown into the Fire." Imam Baqir (a.s) said: "I swear by God that the jurisprudents of Kufa are liars. If this was true, God would have not praised -in His Book- the believer in the family of Pharaoh who covered up his faith for six hundred years since he was Pharaoh's treasurer1."

732- Imam Sadiq (a.s) said: "The harshest people with a scientist are those of the same belief, not others."
1-Unknown reference

( 353 )

لعلمه فهذا هالكٌ، وإنّ أهل النار لَيتأذّون مِن ريح العالم التارك لِعلمه، وإنّ أشدّ الناس ندامةً وحسرةً رجلٌ دعا عبداً إلىَ الله تبارك وتعالى فاستجاب له فأطاع الله فأدخله الله الجنّة وأدخل الداعي النار بترك عمله واتّباعه هواه،] إنّما أخاف عليكم إثنان: اتّباع الهوى، وطول الأمل، أمّا اتّباع الهوى فيصدّ عن الحقّ، وطول الأمل يُنسي الآخرة.

730. قال أبو عبد الله عليه السلام قال: لا تُعط سلاحك الفاجر فيضلّك.

731. عن جابر قال: قلتُ لأبي جعفر عليه السلام إنّ فقهاء الكوفيّين يقولون: إنّه إذا كان يومَ القيامة جيء بعبدٍ مُلجَمٍ بلجامٍ مِن نارٍ، فيقول الله: يا عبدي، ما حملك على أن كتمتَ علما علّمتك، فيقول: يا ربّ خِفت عبادك، فيقول: أنا كنتُ أحقّ أن تخافني، فيُؤمَر به إلىَ النار. فقال أبو جعفر عليه السلام كذب والله فُقهاء الكوفيّين، أما والله لو كان ذلك حقّاً ما أثنى الله على مُؤمنِ آل فرعون في الكتاب، وقد كتم إيمانه ستّمائة سنة وهو خازن فرعون.

732. عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إنّ أشدّ الناس علىَ العالم أهله الّذين هُم أهل دينه دون الناس.