Chapter 9

On Encouraging to Write and to

733- Abi Basir narrated that once when he went to visit Imam Sadiq (a.s). The Imam (a.s) said: "Why have you stopped writing? You will not be able to memorize anything unless you write it. Some people who came from Basra to ask me some questions, wrote down the answers and left."

734- Imam Sadiq (a.s) said: "Keep your written notes since you will need them in the near future,"

735- Jabir narrated that Imam Baqir (a.s) told his secretary: "Arrange the writings in order. We found Imam Ali (a.s)'s writings in order."

736- Imam Sadiq (a.s) said: "Write and spread your knowledge among your brothers. If the end of your life approaches, leave your knowledge as an inheritance for your sons, since there will come a time of sedition when the people will only be intimate with their books."

737- Imam Sadiq (a.s) said: "The heart relies on what is written."

738- Imam Sadiq (a.s) said: "Read our traditions properly since we are eloquent people."

739- Imam Sadiq (a.s) said: "Brothers in faith are linked together in each others presence or visiting each other, or writing letters when they are away on a trip."

740- Al-Eyth ibn abil-Ghasem narrated that when he asked Imam Sadiq (a.s) about how to greet the people of the book in letters, the Imam (a.s) replied: "You write: Greetings to one who follows guidance. And end your letter with: Greetings to the Apostles, and praise is due to the Lord of the two worlds."

(355 )

الفصل التاسع

في الحثّ على الكتابة والتكاتب وما يليق

733. عن أبي بصير قال: دخلتُ على أبي عبد الله عليه السلام فقال: ما يمنعكم مِن الكتابة؟ إنّكم لَن تحفظوا حتّى تكتبوا، إنّه خرج مِن عندي رَهطٌ مِن أهل البصرة سألوني عن أشياء فكتبوها.

734. عنه عليه السلام قال: احتفظوا بكُتبكم فسَوف تحتاجون إليها.

735. عن جابر عن أبي جعفر عليه السلام قال لِكاتب كتبه: أن يصنع هذه الدفاتر كراريس، وقال: وجدنا كُتب عليّ عليه السلام مدرجةً.

736. عن أبي عبد الله عليه السلام أُكتب وبثّ علمك في إخوانك، فإن متّ فأورث كُتبك بنيك، فإنّه يأتي علىَ الناس زمان هرجٍ ما يأنسون إلا بكتبهم.

737. عنه عليه السلام قال: القَلبُ يَتكّل على الكتابة.

738. عنه عليه السلام قال: أعرِبوا حديثنا فإنّا قومٌ فُصحاء.

739. عنه عليه السلام قال: التَواصُل بين الإخوان في الحَضَر التزاور، وفي السفر التكاتب.

740. عن العيص بن أبي القاسم قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن التسليم على أهل الكتاب في الكتاب، قال: تكتب: سلامٌ على مَن اتّبع الهُدى، وفي آخِره: سلامٌ علىَ المُرسلين، والحمدُ للَّه ربِّ العالمين.

( 356 )

741- Zarih narrated that when he asked Imam Sadiq (a.s) about greeting the Christians and the Jews, and replying to their letters, the Imam was not pleased.

742- Jamil ibn Dur'raj narrated that Imam Sadiq (a.s) said: "Do not abandon starting your letters with "In the Name of God, Most Gracious, Most Merciful "even if you follow it with poetry."

743- Harun Mowla Al-i-Abi Ja'da narrated that Imam Sadiq (a.s) said: "Do your best when writing "In the name of God, Most Gracious, Most Merciful" in terms of the handwriting."

744- Muhammad ibn Ya'qub quoted on the authority of some of the companions on the authority of Ahmad ibn Muhammad ibn Khalid on the authority of Ali ibn al-Hikam on the authority of al-Hassan ibn al-Sari that Imam Sadiq (a.s) said: "Do not write "In the Name of God, Most Gracious, Most Merciful" for so and so on the back on an envelope, but it is fine to write "for so and so" on back of the envelope."

745- Ibn Hakim narrated that Imam Sadiq (a.s) said: "There is no problem in writing your friend's name before your name in a letter."

746- Imam Sadiq (a.s) narrated that his noble grandfather (a.s) quoted on the authority of Ameer al-Momineen (a.s): "Whenever you write a letter for something you need, you must recite Ayat al-Kursi [The Holy Quran: Baqara 2:255], and the end of the chapter Bani Israil so that your need is fulfilled sooner."

747- Marazem narrated that once Imam Sadiq (a.s) had ordered a letter to be written. When the written letter was presented to Imam Sadiq (a.s) he saw that there were no instances of 'God willing' used in that letter. He said: "How do you expect this work to be done without writing 'God willing' in it? Rewrite it and insert 'God willing' wherever needed."

748- Muhammad ibn San'an narrated that once when Imam Sadiq (a.s) wrote a letter, the mailman wanted to seal the envelope. Imam Sadiq (a.s) said: "Do not seal that envelope. May God damn the first man who started sealing envelopes!" They asked who that was. He said: "It was so and so of the Ummayed clan, may God damn him."

( 357 )

741. عن ذريح قال: سألتُ أبا عبد الله عليه السلام عن التسليم علىَ اليهودي والنصراني والردّ عليهم في الكتاب، فكره ذلك.

742. عن جميل بن درّاج: قال أبو عبد الله عليه السلام لا تدع كتابة "بسم الله الرحمان الرحيم" في الكتاب وإن كان بعده شعرٌ.

743. عن هارون مولى آل أبي جعدة قال: قال أبو عبد الله عليه السلام أُكتب "بسم الله الرحمان الرحيم" مِن أجود كتابتك، ولا تمدّ الباء حتّى ترفع السين.

744. [محمّد بن يعقوب عن عدّةٍ من أصحابنا عن أحمد بن محمّد بن خالد عن عليّ بن الحكم] عن الحسن بن السري [عن أبي عبد الله A] قال: لا تكتب "بسم الله الرحمن الرحيم" لفلانٍ، ولا بَأسَ أن تكتب لِفلانٍ على ظَهر الكتاب.

745. عن ابن حكيم قال: قال أبو عبد الله عليه السلام لا بأسَ بابتداء الرَجُل باسم صاحبه في الصحيفة قَبل اسمه.

746. عن أبي عبد الله عن آبائه: قال: قال أمير المؤمنين عليه السلام إذا كتب أحدُكم في حاجةٍ فليقرأ آية "الكرسي" وآخِر "بني إسرائيل" فإنّه أنجح للحاجة.

747. عن مَرازم قال: أمرَ أبو عبد الله عليه السلام بكتابٍ في حاجةٍ له، فكتِب ثمّ عرض عليه ولم يكن فيه استثناءٌ، فقال: كيف رَجَوتم أن يتمّ هذا وليس فيه استثناءٌ؟ أُنظروا إلى كلِّ مَوضعٍ يكون فيه استثناءٌ فاستثنوا فيه.

748. عن محمّد بن سنان قال: كتب أبو عبد الله عليه السلام كتابا فأراد عقيب أن يترّبه، فقال له أبو عبد الله عليه السلام لا تتّربه؛ فلعن الله أوّل مَن ترّب، فقلتُ: يا بن رسول الله، أخبرني عن أوّل من ترّب؟ فقال: فُلانٌ الأُموي عليه لعنةُ الله.

( 358 )

749- Ali ibn Atiyeh saw some letters from Imam Musa ibn Ja'far (a.s) which had been stamped.

750- Abdullah ibn San'an narrated that Imam Sadiq (a.s) said: "It is obligatory to reply to letters as it is to reply to greetings."

751- Imam Sadiq (a.s) was questioned about how to erase one of the names of God. He said it should be erased with the cleanest thing available.

752- Imam Sadiq (a.s) quoted on the authority of the Prophet of God (a.s): "Erase the name of God, and the verses of the Holy Scripture only with the cleanest thing available." He ordered not to burn them or cross out the verses by writing over them.

753- Imam Sadiq (a.s) quoted on the authority of Imam Ali (a.s): "Note traditions along with their references. If they are correct, you will share in the reward in the Hereafter, and if they are wrong, the sin will be for the original authors to whom you referred."

( 359 )

749. عن عليّ بن عطيّة: أنّه رأى كُتباً لأبي الحسن عليه السلام مترّبة.

750. عن عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله عليه السلام قال: رَدُّ جواب الكتاب واجبٌ كوجوب ردّ السلام.

751. سُئل أبو عبد الله عليه السلام عن الاسم مِن أسماء الله يَمحو الرجل، فقال: يَمحوه بأطهر ما يجد.

752. عنه عليه السلام قال: قال رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم امحوا كتاب الله وذِكْره بأطهر ما تجدون، ونهى رسولُ الله صلي الله عليه و اله و سلم أن يحرق كتاب الله، ونهى أن يُمحى بالأقدام.

753. في إسناد الحديث عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال أمير المؤمنين عليه السلام اذكروا الحديث بإسناده فإن كان حقّاً كنتم شركاءه في الآخرة، وإنْ كان باطلاً فإنّ الوِزر على صاحبه.

( 360 )

Chapter 10

On Good Words and Deeds

754- Imam Sadiq (a.s) quoted on the authority of Ameer al-Momineen (a.s): "Say good words to be known for that, and do good deeds to be one of the good-doers."

755- Imam Sadiq (a.s) narrated that God's Prophet (a.s) said that God the Almighty said: "I do not accept all the words of wise men, rather I accept ones will and efforts. If his will and efforts are for Me, I will establish his words and deed as My worship, even if he has said nothing."

756- God's Prophet (a.s) said: "God told me in one of His supplications: "O' Muhammad! Whoever hurts one of my friends has indeed set out to fight with Me. I will fight with whoever sets out to fight with Me."

757- Imam Sadiq (a.s) narrated that his father quoted on the authority of Imam Ali ibn al-Hussein (a.s): "Moses, the son of Imran said: "O' Lord! Who are your friends on whom your shade will be spread on the Day when there is no other shade? God revealed: "They are people with pure hearts and empty hands1. They are people who say words of God's remembrance whenever they remember God. They are people who are pleased with obeying Me, just as babies are pleased with their mother's milk. They are people who take refuge in My mosques, just as hawks take refuge in their nests. They are people who get angry whenever they see that what I have forbidden is allowed. They get as angry as leopards get.
1 Translators' note: they are poor and sincere people.
( 361 )

الفصل العاشر

في قول الخير وفعله

754. عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال أمير المؤمنين عليه السلام قولوا الخير تَعرفوا به، واعملوا الخير تكونوا مِن أهله.

755. عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم إنّ الله سبحانه و تعالي يقول: ليس كلّ كلام الحكيم أتقبّل ولكن أتقبّل هواه وهمّه، فمَن كان هواهُ وهَمُّه لي جعلتُ سمعه وبصره عبادةً وذِكْراً لي وإن لم يتكلّم.

756. قال رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم إنّ فيما ناجاني ربّي أنّه قال: يا محمّد،مَن آذى لي وليّاً فقد أرصد لي بالمحاربة، ومَن حارَبني حاربتُه.

757. عن أبي عبد الله عن أبيه عن جدّه عليّ بن الحسين: قال: قال موسى بن عمران - صلى الله عليه: يا ربّ مَن أهلك الّذين تظلّهم في ظِلّ عَرشِك يومَ لا ظِلّ إلاّ ظِلّك؟ قال: فأوحىَ الله إليه: الطاهرةُ قلوبُهم والتربة أيديهم، الّذين يذكرون ذا الجلال إذا ذكروا، وهُم الّذين يَكتفون بِطاعتي كما يَكتفي الصبي الصغير باللَبَن، والّذين يأوون إلى مساجدي كما تَأوي النسور إلى أوكارها، والّذين يغضبون لِمحارمي إذا استُحِلَّت مِثل الَنمِر إذا حرد.

( 362 )

758- Imam Baqir (a.s) narrated that a man went to see the Prophet of God (a.s) and said: "O' Prophet of God! Please teach me something." The Prophet (a.s) said: "Do not place hopes in what others own. This would constitute being needless." The man asked him to teach him more. The Prophet (a.s) said: "Whenever you decide to do something, think about its outcome. Do that if its outcome is goodness and guidance, but abandon that plan if its outcome is deviation and corruption."

759- Amr ibn Shimr narrated that Ameer al-Momineen (a.s) delivered a sermon in Kufa and said: "O' people! Who are without inheritors among you?" They said: "Those who die without leaving a child behind." He said: "A real person without any inheritors is one who dies without already having sent a child to claim his loss as a loss for God's sake, even if he leaves many children behind." Then he asked: "Who is poor among you?" They said: "Those who have no property." He said: "A real poor person is one who has not sent anything ahead of him to claim it to be for God's sake, even if he leaves a lot of wealth behind." He then asked: "Who is a wrestling champion among you?" They said: "One whom no one can defeat." He said: "A real champion is one who remembers God and patiently quenches his anger whenever Satan beats his heart with it's fist to raise his anger."

760- Imam Baqir (a.s) narrated that when the time came for the Prophet to perish, Gabriel descended and said: "O' Prophet of God! Do you want to return to this world?" The Prophet (a.s) said: "No. I have perfected my mission". Gabriel asked the same question again. "The Prophet (a.s) said: "No. I just want God." Then he turned to the people who had surrounded him and said: "O' people! There will be no Prophet or religion after me. Whoever makes such a claim, his claim and innovation belongs to the Fire (of Hell). Kill him. Whoever follows him will go to Hell, too. O' people! Respect the law of retaliation. Return the rights to whomever they belong. Do not get disunited. Accept Islam, submit (to God) and remain healthy. God has decreed: "It is I and My apostles who must prevail, for God is One full of strength, able to enforce His Will." [The Holy Quran: Mujadila 58:21]

( 363 )

758. في وصيّة النبيّ صلي الله عليه و اله و سلم وغيره عن الباقر عليه السلام قال: أتى رجلٌ إلى رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم فقال: علّمني يا رسول الله، فقال: عليك باليأس ممّا في أيدي الناس فإنّه الغِنى الحاضر، قال: زِدْني يا رسول الله، قال: إذا هَممتَ بأمرٍ فتدبّر عاقبتَه، فإن يَكُ خيراً ورُشداً فاتّبعه، وإن يَكُ غَيّاً فَدَعْه.

759. عن عَمرو بن شِمر قال: خَطب أمير المؤمنين عليه السلام في الكوفة فقال: أيّها الناس، ما الرَقوبُ فيكم؟ فقالوا: الرَجلُ يَموتُ ولَم يترك ولداً، فقال: بل الرَقوبُ حقّ الرَقوبِ رجلٌ ماتَ ولَم يقدم مِن ولده أحداً يحتسبه عند الله وإن كانوا كثيراً مِن بعده، ثمّ قال: ما الصعلوك فيكم؟ فقالوا: الرجل الّذي لا مال له، قال: بل الصعلوك مَن لم يقدم مِن ماله شيئاً عند الله وإن كان كثيراً مِن بعده، ثمّ قال: ما الصُرعة فيكم؟ قالوا: الشديد القَويّ الّذي لا يوضع جنبه، فقال: بل الصُرعة حقّ الصُرعة رجلٌ وكز الشيطان في قلبه فاشتدّ غضبه وظهر دمه، ثمّ ذكر الله فصَرع بحلمه غضبه.

760. عن أبي جعفر عليه السلام قال: لمّا حضرت النبيّ صلي الله عليه و اله و سلم الوفاة نزل جبرئيل فقال: يا رسول الله، هل لك في الرجوع في الدنيا؟ قال: لا، قد بلّغتُ رسالاتي، فأعادها عليه، قال: لا بل الرفيع الأعلى، ثمّ قال النبيّ صلي الله عليه و اله و سلم والمسلمون حوله مُجتمعون: أيّها الناس، إنّه لا نَبيّ بَعدي ولا سُنّة بَعدَ سُنّتي، فمَن ادّعى ذلك فدعواه وبدعته في النار، فاقتلوه، ومَن اتّبعه فإنّه في النار، أيّها الناس أحيوا القِصاص وأحيوا الحَقّ لصاحب الحَقّ ولا تفرّقوا أسلموا وسلّموا تسلموا ]كَتَبَ الله لأَغْلِبَنَّ أنا وَرُسُلي إِنَّ الله قَوِيٌّ عِزِيزٌ[.

( 364 )

761- Abi Basir narrated that Imam Sadiq (a.s) told him: "O' Abu Muhamad! Always be pious, strive to worship and be honest. Strive to return what you are entrusted with. Fall in prostration for long periods of time. These deeds are the good deeds for those who lived before." Abi Basir said: "I heard the Imam (a.s) say: Those who always return to God are the ones who repent."

762- Abdullah ibn Ziad narrated that he greeted Imam Sadiq (a.s) in Mena and then asked: "O' grandson of the Prophet! We are a group of passers-by. We were unable to become your companions no matter how hard we tried. Please give us some advice." The Imam (a.s) said: "I advise you to adhere to piety, honesty, trustworthiness, treating others with kindness, greeting, feeding the poor, praying in the mosques, visiting the ill, and attending funeral processions. My father told me: "Our followers were always the best people. If there was a jurisprudent, he was a Shiite. If there was a caller to prayer, a prayer leader, an orphan keeper, a trustworthy person, or a depositor, he was one of the Shiites. Now you be the same way, and make us loved by the people, not hated by them."

763- Imam Sadiq (a.s) narrated that God's Prophet (a.s) said that God the Almighty said: "There is nothing better than the performance of obligatory deeds for My servants to get to like Me. However by performing recommended prayers, he gets inclined to Me and I will love him. If I love him, I will be his ears to hear with, his eyes to see with, his tongue to speak with, and his hands to give charity with. I will then not hesitate to do what I must do, like hesitation in the death of a believer. He dislikes death, and I am unhappy about his unhappiness."

764- Imam Baqir (a.s) said: "God the Almighty loves anyone who jokes without using indecent language, thinks when he is alone, takes lessons from others, and stays up at night to pray."

765- Imam Sadiq (a.s) said: "Doing each of the following deeds will take you to Heaven: Giving water to a thirsty person, feeding a hungry person, providing clothing for one who does not have any clothes, or freeing a slave."

( 365 )

762. عن عبد الله بن زياد قال: سلّمنا على أبي عبد الله عليه السلام بمنى ثمّ قلتُ: يا بن رسول الله، إنّا قومٌ مُجتازون، لَسنا نُطيق هذا المجلس منك كلّما أردناه، ولا نَقدر عليه فأوصنا، قال: أُوصيكم بتقوىَ الله، وصِدق الحديث، وأداء الأمانة، وحُسن الصَحابة لِمَن صاحبكم، وإفشاء السلام، وإطعام الطعام، صَلّوا في مساجدهم، وعودوا مَرضاهُم، واتّبعوا جنائزهم، فإنّ أبي حدّثني إنّ شيعتنا أهل البيت كانوا خيار مَن كانوا منهم، إن كان فقيهٌ كان منهم، وإن كان مُؤذّنٌ كان منهم، وإن كان إمامٌ كان منهم، وإن كان كافلُ يتيمٍ كان منهم، وإن كان صاحبُ أمانةٍ كان منهم، وإن كان صاحبُ وديعةٍ كان منهم، فكذلك فكونوا، حَبّبونا إلَى الناس ولا تُبغّضونا إليهم.

763. عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم قال الله تبارك وتعالى: ما تحبّب إليَّ عبدي بشيءٍ أحبّ أليَّ ممّا افترضته عليه، وإنّه لَيتحبّب إليَّ بالنافلة حتّى أُحبّه، فإذا أحببته كنتُ سَمعَه الّذي يسمع به وبَصَره الّذي يبصر به ولِسانه الّذي ينطق به ويدَه التي أعطيتُه بها، وما تردّدتُ في شيءٍ أنا فاعِلُه كَتردُّدي في موت المؤمن، يكره الموت وأنا أكره مساءته.

764. عن الباقر عليه السلام قال: إنّ الله تبارك وتعالى يُحبّ المُداعِب في الجماعة بلا رَفَثَ المُتوحِّد بالفِكرة، المتحلّي بالعِبرة، الساهِر بالصلاة.

765. عن أبي عبد الله عليه السلام قال: أربع مَن أتى بواحدةٍ منهنّ دخل الجنّة: مَن سقى هامّة، أو أشبع كَبِداً جائعةً، أو كسا جلدةً عاريةً، أو أعتق رقبةً عانيةً والعاني: الأسير.

( 366 )

766- Imam Sadiq (a.s) quoted God's Prophet (a.s): "Whoever makes ablution, prays, pays the alms tax, quenches his anger, watches his tongue, repents, and wishes well for the members of the Holy Household of the Prophet has perfected the true aspects of religion, and the gates of Heaven will be open to him."

767- Imam Sadiq (a.s) said: "God is so noble that He will not oblige the people to do what is beyond their ability. God is so powerful that nothing can happen which He has not willed."

768- Imam Sadiq (a.s) quoted on the authority of God's Prophet (a.s): "The intent of a believer is better than his deeds, and the intent of a corrupt person is worse than his actions. Everybody will be rewarded according to his intentions."

769- Ishaq ibn Am'mar and Yunus have narrated that they asked Imam Sadiq (a.s) about God's statement: "Hold firmly to what We have given you" [The Holy Quran: Baqara 2:63], Does this "hold firmly" refer to the body or the soul?" Imam Sadiq (a.s) replied: "It refers to both."

770- Imam Baqir (a.s) said: "On the Resurrection Day people will be assembled together according to their intentions."

( 367 )

766. عنه عليه السلام قال: قال رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم مَن أحسن وُضوءه وأحسن صلاته وأدّى زكاةَ ماله وكَفَّ غضبه وسجن لِسانه واستغفر لذنبه وأدّىَ النصيحة لأهل بيت رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم فقد استكمل حقائق الإيمان، وأبواب الجنّة مُفتّحةٌ له.

767. عنه عليه السلام قال: الله أكرمُ مِن أن يُكلِّف العِباد ما لا يُطيقون، والله أعزُّ مِن أن يكون في سُلطانه ما لا يُريد.

768. عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم نيّةُ المؤمن خيرٌ مِن عَمَله، ونيّةُ الفاجر شرٌّ مِن عَمَله، وكلُّ عاملٍ يعمل على نيّته.

769. عن إسحاق بن عمّار ويونس قالا: سألنا أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله I ]خُذُوا ما آتَيْناكُمْ بِقُوَّةٍ[ أقوّةٌ في الأبدان أم قوّةٌ في القُلوب؟ قال: فيهما جَميعاً.

770. قال الباقر عليه السلام يحشر الناس على نيّاتهم يومَ القيامة.

( 368 )

Chapter 11

On Numbered Characters

771- Ameer al-Momineen (a.s) said: "Three things can save you: 1- Watching out what you say. 2- Crying over your mistakes, 3- Owning a big house."

772- Imam Baqir (a.s) said: "Three things raise your rank, three things are compensation for sins, three things are fatal and three things can save you. Greeting, feeding and praying at night when others are asleep raise your rank. Making ablution in cold weather, walking to perform the various prayers, and regularly attending the congregational prayers are compensation for sins. Deep jealousy, following selfish desires and being conceited are all fatal traits. Fearing God the Almighty both in public and private, moderation whether you are rich or poor, and speaking justly whether you are happy or angry are things that can save you."

773- Imam Sadiq (a.s) quoted on the authority of God's Prophet (a.s): Three groups of people will oppress you if you do not oppress them: the ignorant ones, the wives and the servants."

774- Imam Sadiq (a.s) said: "Three groups of people cannot get their due rights from three groups of people: 1- The noble people from the base ones, 2- The patient people from the stupid ones, 3- The good-doers from the wicked ones."

775- Imam Sadiq (a.s) narrated that God the Almighty said: "Men's following deeds do not hinder Me: 1- Obtaining wealth through illegitimate means, 2- Not paying the dues of property, 3- Improper use of property."

( 369 )

الفصل الحادي عشر

في الخصال المعدودة وما يليق بها

771. قال أمير المؤمنين عليه السلام ثلاثٌ مُنجياتٌ: تَكفّ لِسانَك، وتَبكي على خطيئتك، ووسعك بيتك.

772. عن أبي جعفر عليه السلام قال: ثلاثُ درجاتٍ وثلاثُ كَفَّاراتٍ وثلاثُ موبقاتٍ وثلاثٌ مُنجياتٍ. فأمّا الدَرَجات: فإفشاء السلام، وإطعام الطعام، والصلاة والناس نيامٌ، وأمّا الكفّارات: فإسباغ الوضوء في السبرات، والمشي بالليل والنهار إلى الصلوات، والمحافظة على الجماعات، وأمّا الثلاث الموبقات: فشُحٌّ مُطاعٌ، وهَوى مُتّبعٌ، وإعجابُ المَرء بنفسه، وأمّا الثلاث المُنجيات: فخوف اللهI في السرّ والعلانية، والقصد في الغِنى والفقر، وكلمةُ العدل في الرضا والسخط.

773. عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم ثلاثةٌ إن لم تظلمُهم ظَلَموك: السفلة، وزوجتك، وخادمك.

774. عنه عليه السلام قال: ثلاثةٌ لا ينتصفون مِن ثلاثةٍ: شريفٌ مِن وَضيعٍ، وحليمٌ مِن سَفيهٍ، وبِرٌّ مِن فاجرٍ.

775. عنه عليه السلام قال: يقول الله تعالى: مَهما أعياني فيه ابن آدم فإنّه لَن يُعييني عند واحدةٍ مِن ثلاثٍ: أخذُ مالٍ مِن غير حِلّه ومنعه مِن حقّه ووَضعه فيغير حقّه.

( 370 )

776- Imam Sadiq (a.s) quoted on the authority of God's Prophet (a.s): "Whoever has the following four characteristics is in the Great God's light: 1- Witnessing to God's unity and my Prophethood prevents him from committing sins, 2- Saying "From God we are and to Him is our return" at times of calamity, 3- Saying "Praise be to the Lord of the two worlds" when he receives some blessings, 4- Saying "I ask for forgiveness from Allah and repent to him" whenever he commits a sin."

777- Imam Sadiq (a.s) said: "Four groups of people will receive divine attention on the Resurrection Day: 1- Those who help the oppressed, 2- Those who free a slave, 3- Those who marry off an unmarried man, 4- Those whose holy pilgrimage is accepted.

778- Imam Sadiq (a.s) said: "The following four deeds will increase one's daily bread. 1- Being good-tempered, 2- Treating the neighbors with kindness, 3- Not bothering the people, 4- Not being talkative."

779- Imam Sadiq (a.s) said: "A believer is not immune from the following: 1- Another jealous believer, this being the easiest problem, 2- A hypocrite trying to find his faults, 3- An enemy who fights with him, 4- Satan who tries to corrupt him."

780- Imam Sadiq (a.s) said: "You cannot enjoy life if you lack the following five: 1- health, 2- security, 3- sufficient wealth, 4- contentment, and 5- a well-matched companion."

781- Imam Baqir (a.s) quoted on the authority of God's Prophet (a.s): "Seek refuge in God from the Fire under the following conditions: (1) Whenever widespread sexual corruption appears in a society, new illnesses and plagues will become epidemic, (2) whenever sellers cheat the buyers they will face high living expenses, the oppression of the king and famine, (3) whenever the people abandon the alms tax, it will not rain much, just some for the sake of animals, (4) whenever the people break their covenant with God and His Prophets, their enemies will conquer them and capture some of their wealth, and (5) whenever the people decree against divinely descended decrees, they will have fights among themselves and God will leave them alone."

( 371 )

776. عن الصادق عليه السلام قال: قال رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم أربعٌ مَن كُنَّ فيه كان في نور الله الأعظم: [من كان عصمة أثره] شهادةُ أنْ لا إلهَ إلاّ الله وأنّي رَسولُ الله ومَن إذا أصابته مصيبةٌ قال: إنّا لله وإنّا إليه راجعون، ومَن إذا أصاب خيراً قال: الحمد للَّه ربّ العالمين، ومَن إذا أصاب خطيئةً قال: أستغفر الله وأتوب إليه.

777. عنه عليه السلام قال: أربعةٌ يَنظر الله إليهم يومَ القيامة: مَن أغاث لَهفاناً، أو أعتق نَسَمَةً، أو زوّج عَزَباً، أو حجّ صَرورةً.

778. عنه عليه السلام حُسن الخُلق وحُسن الجَوار وكَفّ الأذى وقلّةُ الصُحبة يزيد في الرزق.

779. عنه عليه السلام قال: أربعةٌ لا يخلو منهنّ المؤمن أو واحدةٌ منهنّ: مؤمنٌ يَحسده وهي أيسرهنّ، ومنافقٌ يقفو إثره، وعدوٌّ يجاهده، وشيطانٌ يفتنه.

780. عن أبي عبد الله عليه السلام قال: خَمسٌ مَن لم تكن له لم يتهنّأ بالعيش: الصحّةُ، والأمنُ، والغِنى، والقناعة، والأنيس الموافق.

781. عن الباقر عليه السلام قال: قال رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم خمسُ خصالٍ إن أدركتموها فتعوّذوا بالله مِن النار: لم تظهر الفاحشة في قومٍ قطّ حتّى يعلنوا بها إلاّ ظَهرَ فيهم الطاعون والأوجاع الّتي لم تكن في أسلافهم الذين مَضوا، ولم ينقصوا المِكيال والميزان إلاّ أُخذوا بالسنين وشدّة المؤونة وجور السلطان، ولم يمنعوا الزكاة إلاّ منع القطر مِن السماء؛ فلولا البهائم لم يمطروا، ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله إلاّ سلّط عليهم عدوّهم فأخذوا بعض ما في أيديهم، ولم يحكموا بغير ما أنزل الله إلاّ جعل بأسَهم بينهم.

( 372 )

782- Ameer al-Momineen (a.s) said: "God the Almighty will punish six groups of people: 1- Arabs for racism, 2- The headmen, or chiefs of a village or town for haughtiness, 3- Rulers for oppression, 4- Jurisprudents for jealousy, 5- Businessmen for cheating, 6- Villagers for ignorance."

783- Imam Sadiq (a.s) said: "The following six are out of your control: 1- recognition (of God), 2- ignorance, 3-contentment, 4- anger, 5- sleeping, 6- waking up."

784- Salman Fasir narrated that the Prophet of God (a.s) recommended the following which he will never abandon since they are heavenly treasures: 1- To consider the situation of those who are lower than me, not to consider those who are better off, 2- To love the poor, and to become closer to them, 3- To always tell the truth no matter what, 4- To visit the relations of the women even if they have cut off their ties from me. 5- Never ask the people for anything, 6- Always rely on God by saying " There is no strength nor power but in, or by means of, God the High, the Great."

785- Imam Sadiq (a.s) quoted on the authority of God's Prophet (a.s): "There are eight groups of people whose prayers are not accepted by God; 1- A runaway slave until he returns to his master, 2- A woman who does not give in to her husband and he is not happy with her, 3- One who does not pay the alms tax, 4- One who does not make ablution, 5- An adult girl who prays without a veil, 6- A prayer leader whose followers consider him not to be trustworthy, 7- One who has to go to the toilet but does not do so, 8- One who is drunk."

786- Imam Sadiq (a.s) quoted on the authority of God's Prophet (a.s) while he was describing (the benefits of) a kind of date: "Gabriel informed me that eating dates has nine benefits: 1- It cuts off the hands of Satan, 2- It strengthens the back, 3- It increases sex drive, 4- It improves hearing and vision, 5- It brings man closer to God, 6- It takes man farther away from Satan, 7- It helps digest food, 8- It eliminates pain, 9- It makes your breath smell good."

( 373 )

782. عن أمير المؤمنين عليه السلام قال: إنّ الله تبارك وتعالى يُعذّب ستّةً بستّةٍ: العرب بالعصبيّة، والدهاقنة بالكِبْر، والأُمراء بالجور، والفقهاء بالحسد، والتُجّار بالخيانة، وأهل الرستاق بالجهل.

783. عن أبي عبد الله عليه السلام قال: ستّةُ أشياء ليس للعباد فيها صُنعٌ: المعرفة، والجهل، والرضا، والغضب، والنوم، واليقظة.

784. قال سلمان الفارسي - رضي الله عنه -: أوصاني خليلي بسبع خصالٍ لا أدعهنّ على كلّ حالٍ: أن أنظر إلى مَن هو دوني ولا أنظر إلى مَن هو فوقي، وأن أُحبّ الفقراء وأدنو منهم، وأن أقول الحقّ وإن كان مُرّاً، وأن أصِل رَحِمي وإن كانت مُدبرةً، وأن لا أسأل الناس شيئاً، وأن أقول "لا حول ولا قوّة إلاّ بالله" فإنّها مِن كُنوز الجنّة.

785. عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم ثمانيةٌ لا تُقبل منهم صلاةٌ: العبد حتّى يرجع إلى مولاه، والناشزةُ وزوجها ساخطٌ عليها، ومانعُ الزكاة، وتاركُ الوضوء، والجاريةُ المُدركة تصلّي بغير خِمارٍ، وإمامُ قومٍ يُصلّي بهم وهُم له كارهون، والزبين؛ قالوا: يا رسول الله، وما الزبين؟ قال: الرجل الّذي يُدافع الغائط والبول، والسَكران، فهؤلاء ثمانيةٌ لا تُقبل منهم صلاتُهم.

786. عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال رسول الله - صلي الله عليه و اله و سلم يَصف البرني - قال: هذا جبرئيل يخبرني في تمرتكم هذه تسعُ خصالٍ: تخبل الشيطان، وتقوّي الظهر، وتزيد في المباضعة، وتزيد في السمع والبصر، وتُقرّب مِن الله، وتُباعد مِن الشيطان، وتهضم الطعام، وتذهب بالداء، وتطيّب النكهة.

( 374 )

787- Imam Sadiq (a.s) said: "The following ten acts are pleasing: 1- Walking, 2- Riding, 3- Floating in water, 4- Looking at green grass, 5-Eating and drinking, 6- Looking at a beautiful woman, 7- Making love, 8- Brushing the teeth, 9- Washing both hands with marsh-mallow1, 10- Talking with important people."

788- Imam Baqir (a.s) quoted on the authority of Imam Ali ibn al-Hussein (a.s): "Possessing the following four will perfect your Islam and eliminate your sins, and you will meet your Lord while God is pleased with you: 1- Fulfilling your promises to the people, 2-Being honest with the people, 3- Being ashamed of what is shameful near God and the people, 4- Being good-tempered with your family."

789- Imam Sadiq (a.s) quoted on the authority of God's Prophet (a.s): "My nation should always do the following four: 1- They should love those who repent, 2- They should be sympathetic with the weak, 3- They should help the good-doers, 4- They should pray for all the people."

790- Abi Kahmas narrated that Imam Sadiq (a.s) said: "Six things will benefit a believer after his death: 1- A child who seeks God for his forgiveness; 2- A book which he has left behind; 3- A tree which he has planted; 4- A water well which he has dug up; 5- Charity which he has established; and 6- A good tradition from him which is acted on after him."
1 Translators' note: Althaea, the althaea officinalis of Linn; i.e. marshmallow; a certain plant with which, or with a preparation of which the head is washed; a well-known preparation for washing the head.
( 375 )

787. عن أبي عبد الله عليه السلام قال: النزهة في عشرةٍ: في المَشي، والرُكوب والارتماس في الماء، والنظر إلىَ الخُضرة، والأكل والشرب، والنظر إلىَ المرأة الحَسناء، والجُماع، والسواك، وغَسل اليدَين بالخطمي في الحمّام وغير الحمّام، ومُحادثة الرجال.

788. عن الباقر عن عليّ بن الحسين عليهما السلام قال: أربعٌ مَن كنّ فيه كَمُلَ إسلامُه ومَحُصت ذُنوبه ولقي ربّه وهو عنه راضٍ: مَن وفّى لله بما يجعل على نفسه للناس، وصدق لسانه مع الناس، واستحيى مِن كلّ قبيحٍ عند الله وعند الناس، وحُسن خُلقه مع أهله.

789. عن الصادق عليه السلام قال: قال رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم يلزم أُمّتي الحقّ في أربعٍ يُحبّون التائب، ويُعينون الُمحسن، ويستغفرون للمُذنب، ويدعون للملأ.

790. عن أبي كهمس قال: قال الصادق عليه السلام ستّةٌ تلحق المؤمن بعد وفاته ولدٌ يستغفر له، ومُصحفٌ يخلفه، وغرسٌ يغرسه، وقليبٌ يحفره، وصدقةٌ يجريها، وسُنّةٌ يؤخذ بها مِن بعده.