Chapter 18

On Youth

 919- Ana's narrated that God's Prophet (a.s) said: "No one is dearer to God than a young fellow who repents."

920- God's Prophet (a.s) said: "The best of your youth are those who imitate (the behavior and thinking of) the old (wise) men, and the best of your old people are those who imitate (the behavior and thinking) of the young ones."

921- God's Prophet (a.s) said: "God will grant the reward of ninety-nine honest ones to any youth who dies during God's worship."

922- Ibn Abbas narrated that God's Prophet (a.s) said: "Nothing in this world is dearer to God than a youth who repents, and nothing is more despised by God than an old adulterer man."

923- God's Prophet (a.s) said: "No one can move on the Resurrection Day unless he is questioned about what he has done during his life, what he has used his youth for, how he has used his knowledge, and how he has obtained wealth and spent it."

924- God's Prophet (a.s) said: "You should value the following: youth before old age, health before illness, being free before getting busy, life before death, and affluence before poverty."

925- God's Prophet (a.s) said: "Whoever is chaste regarding his God-given beauties, and charitable with his God-given wealth will enter Heaven."

926- There was a young man who lived during the life of the Prophet and served him. When God's Prophet (a.s) died, he started to worship God. They told him that the Prophet would have become pleased if he had done so in his lifetime." The man said: "I had two chances, one is over but one is left. God the Almighty said: "But God was not going to send them a Penalty whilst thou was amongst them; nor was He going to send it whilst they could ask for pardon." [The Holy Quran: Anfal
(427 )

الفصل الثامن عشر

في ذِكر الشُبّان

 919. عن أنس قال: قال رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم ما مِن شيءٍ أحبّ إلىَ الله سبحانه و تعالي مِن شابٍّ تائبٍ.

920. وقال صلي الله عليه و اله و سلم خيرُ شَبابكم مَن تشبّه بكهُولِكُم، وشرّ كُهولكُم مَن تشبّه بشبابكم.

921. وقال صلي الله عليه و اله و سلم ما من شابٍّ يَنشأ في عبادة الله حتّى يَموت على ذلك إلاّ أعطاه الله أجر تسعة وتسعين صدّيقاً.

922. عن ابن عبّاس قال: قال رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم ما في الدنيا شيءٌ أحبّ إلىَ الله سبحانه و تعالي مِن شابٍّ تائبٍ، وما في الدنيا شيءٌ أبغض إلىَ الله مِن شيخٍ زانٍ.

923. وقال صلي الله عليه و اله و سلم لا تزول قَدَما العبد يَومَ القيامة حتّى يُسأل عن أربعٍ: عن عُمره فيما أفناه، وعن شَبابه فيما أبلاه، وعن علمه كيف عمل به، وعن ماله مِن أين اكتسبه وفيما أنفقه [وعن حبّنا أهل البيت].

924. وقال صلي الله عليه و اله و سلم اغتنم خمساً قبل خمسٍ: شبابك قبل هَرَمك، وصحّتك قبل سقمك، وفراغك قبل شُغلك، وحياتك قبل مَوتك، وغناك قَبل فقرك.

925. وقال صلي الله عليه و اله و سلم مَن آتاه الله جمالاً ومالاً فعفّ في جماله وبَذل مِن ماله دخل الجنّة.

926. وكان شابٌّ على عهد رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم يلبس ومَهَناه، فلما مات رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم قصر وتشمّر للعبادة، فقالوا: يا فلان، لو فعلتَ هذا ورسول الله صلي الله عليه و اله و سلم حيٌّ لَقرّت عينه، قال: وكان لي أمانان فمضى أحدهما وبقي الآخر، قال الله عز وجل ]وَ ما كانَ الله لِيُعَذّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيْهِمْ[ فقد مضى هذا وقال الله تعالى]وَمَا كانَ الله مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ[ ولا أزال أجتهد.
( 428 )

Chapter 19

On Honesty, Forgetting People's
Faults and Forbidding Gossipping

 927- In Al-Mahasin it is narrated that Imam Sadiq (a.s) said: "God the Almighty never appointed any Prophets who were not honest and trustworthy to good-doers and evil-doers."

928- Imam Sadiq (a.s) said: "Whoever is honest is a good-doer."

929- Imam Sadiq (a.s) said: "A note was found in the sheath of the Prophet's sword that said: "Make ties with those who have cut off their ties with you, grant to those who have deprived you. Speak the truth even if it is against your interests."

930- Imam Sadiq (a.s) said: "One will tell the truth so much that he will be included among the honest people near God, and will lie so much that he will be included among the liars near God. Whenever one tells the truth, God says: He told the truth, he did a good thing. When he tells a lie, God says: He lied, and did a wicked act."

931- Imam Ali (a.s) said: "Honesty will guide you to goodness, and goodness will invite you to Heaven. As long as you tell the truth, no lies will be left in your heart and you will be known as an honest person near God."

932- Imam Ali (a.s) said: "Being honest is a part of faith, and one who is honest will not even say useful elies, and will not say anything beyond his knowledge."

933- Imam Ali (a.s) said in a part of a long sermon: "O' People! Try to be honest because God is the helper of the honest people. Avoid telling lies since it will ruin your faith. Know that honest people are on the verge of nobility and honor, while liars are on the verge of collapse and destruction."
( 429 )

الفصل التاسع عشر

في الصدق والاشتغال عن عيوب الناس
والنهي عن الغيبة

 927. من كتاب المحاسن: عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إنّ الله تبارك وتعالى لم يَبعث نَبيّاً قطّ إلاّ بِصدقِ الحديث وأداء الأمانة إلىَ البِرّ والفاجر.

928. عنه عليه السلام قال: مَن صَدق لِسانه زكى عمله.

929. وقال عليه السلام وُجد في ذوابة سيف رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم صحيفةٌ فيها: صِل مَن قَطَعَك، واعطِ مَن حَرمَك، وقُل الحقّ ولو على نفسك.

930. عنه عليه السلام قال: إنّ العبد لَيصدق حتّى يُكتب عند الله سبحانه و تعالي مِن الصادقين، ويكذب حتّى يُكتب عند الله مِن الكاذبين، وإذا صدق قال الله: صدق وبَرَّ، وإذا كذب قال الله: كذب وفجر.

931. وقال عليّ عليه السلام الصِدقُ يَهدي إلى البِرّ، والبِرُّ يدعو إلى الجنّة، وما يَزال أحدُكم يصدق حتّى لا يَبقى في قلبه موضع إبرةٍ من كذبٍ حتّى يكون عند الله صادقاً.

932. وقال عليه السلام أيضاً: إنّ مِن حقيقة الإيمان أن يُؤثر العبد الصدق حتّى نفر عن الكذب حيثُ ينفع، ولا يعد المرء بمقالته علمه.

933. وقال أيضا - في خُطبةٍ طويلةٍ-: أيّها الناس، ألا فاصدقوا إنّ الله مع الصادقين، وجانبوا الكذب فإنّه مُجانبٌ للإيمان، ألا إنّ الصادق على شَفا منجاة وكرامةٍ، ألا إنّ الكاذب على شفا رديٍ وهلكةٍ.
( 430 )

934- Imam Sajjad (a.s) said: "There are four things that perfect your Islam and cleanse your sins, and enable you to meet the Lord pleased with you in the Hereafter: 1- Fulfilling all your promises to the people, 2- Honesty with the people, 3- Being ashamed of whatever is shameful near God and the people. 4- Being good-tempered with the family."

935- Imam Sadiq (a.s) said: "Invite the people to do good deeds by acting, not just words, so that people see your efforts in the way of worshipping, piety and honesty."

936- Imam Baqir (a.s) told Raebih: "Men will tell the truth so much that they reach the rank of the honest ones near God."

937- Imam Reza (a.s) said: "We are a family who consider our promises as debts just as the Prophet of God (a.s) did."

938- In Rauzat al-Vaezeen it is narrated that the Prophet (a.s) said: "(On the Resurrection Day) those of you who are the most honest, most trustworthy, the ones with the best temper and the ones closest to the people will be closest to me and will deserve my intercession the most."

939- Ameer al-Momineen (a.s) said: "Nothing but the tongue deserves more to be locked up for a long time."

940- Imam Sadiq (a.s) said: "You are considered to be a good-doer as long as you are quiet, but as soon as you start to talk, you will be recorded as a good-doer or a wicked person."

941- Imam Sajjad (a.s) said: "The rights of the tongue include forbidding it from swearing, and vain talk and fostering proper talking and kindness to the people."

942- God's Prophet (a.s) said: "Have six traits and I will guarantee Heaven for you: 1- Do not lie when you quote someone, 2- Do not violate your promises. 3- Do not cheat in what you are entrusted with. 4- Do not look at what is forbidden to see. 5- Guard your chastity, 6- Watch what you do and say."

943- Imam Sadiq (a.s) said: "Be a source of honor and respect for us, not a means of disgust. Talk nicely with the people. Watch your tongue, and do not boast or swear."
( 431 )

934. عن عليّ بن الحسين عليهما السلام قال: أربعٌ مَن كُنَّ فيه كَمُلَ إسلامه ومَحُصَت ذنوبه ولقي ربّه وهو عنه راضٍ: وفاءٌ لله بما يجعل على نفسه للناس، وصدق لِسانه مع الناس، والاستحياء مِن كلّ قبيحٍ عند الله وعند الناس، وحُسن خُلقه مع أهله.

935. عن أبي عبد الله عليه السلام قال: كونوا دُعاةً للناس إلى الخير بغير ألسِنَتكم لِيَروا منكم الاجتهاد والصدق والورع.

936. عن الباقر عليه السلام قال: يا ربيع، إنّ الرجل لَيصدق حتّى يُكتب عند الله صدّيقاً.

937. عن الرضا عليه السلام قال: إنّا أهل بيتٍ نرى ما وعدنا علينا دَيناً كما صنع رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم .

938. ومن كتاب روضة الواعظين: قال النبيّ صلي الله عليه و اله و سلم إنّ أقربكم مِنّي غَدا وأوجبكم عليَّ شفاعة أصدقكم لِساناً، وأدّاكم للأمانة، وأحسنكم خُلْقاً، وأقربكم مِن الناس.

939. قال أمير المؤمنين عليه السلام ما شيءٌ أحقُّ بطول الحبس مِن اللسان.

940. قال الصادق عليه السلام لا يزال العبدُ المؤمنُ يُكتب مُحسناً ما دام ساكتاً، فإذا تكلّم كُتب مُحسناً أو مُسيئاً.

941. قال عليّ بن الحسين عليهما السلام : حقُّ اللسان إلزامه عن الخنا وتعويده الخير وترك الفُضول الّتي لا فائدة لها، والبِرّ بالناس، وحُسن القول فيهم.

942. قال النبيّ صلي الله عليه و اله و سلم تقبّلوا إليَّ ستّ خصالٍ أتقبّل لكم الجنّة: إذا حدّثتُم فلا تكذبوا، وإذا وعدتُم فلا تُخلفوا، وإذا ائتُمِنتم فلا تخونوا، وغُضّوا أبصاركم، واحفظوا فرُوجكم، وكُفّوا أيديكم وألسنتكم.

943. قال الصادق عليه السلام كونوا لنا زيناً ولا تكونوا علينا شيناً، قولوا للناس حُسناً، واحفظوا ألسنتكم، وكفّوا عن الفُضول وقُبح القول.
( 432 )

944- Ameer al-Momineen (a.s) said: "It is not right to lie, be it serious or not. It is not right to promise your kids something and not fulfill it. Telling lies will drag you into wicked acts. Wicked acts will take you into Hell. If you lie the people will say "He lied, He did wrong." If you always lie, no room will be left in your heart for honesty, and you will be recorded as a real liar near God."

945- Imam Baqir (a.s) was asked: "What is the right of God over His servants?" He said: "That they do not say what they do not know."

946- The Prophet (a.s) was asked: "Does a believer get scared?" He said: "Yes." He was asked: "Does a believer get jealous?" He said: "Yes." He was asked: "Does a believer lie a lot?" He said: "No."

947- God's Prophet (a.s) said: "Whoever stays quiet will be saved."

948- God's Prophet (a.s) said: "Calamities depend upon what we say."

949- God's Prophet (a.s) said: "Most of man's mistakes are due to what he says. If you watch your tongue, God will cover up your faults."

950- God's Prophet (a.s) said: "If someone gossips about a believer regarding what is true, God will not reunite him with that believer in the Hereafter. If someone gossips about a believer regarding what is false, the ties between them will be cut off and he will reside in Hell forever. What a terrible penalty!"

951- Ameer al-Momineen (a.s) said: "Whoever gossips -which is like eating the flesh of the people- is a liar if he says he is legitimately born. Abstain from gossiping since it is good food for the dogs in the Fire (of Hell)."

952- Imam Sadiq (a.s) said: "Divulging the faults of other believers which God has hidden is a form of gossiping. Claiming what is not true about your believing brothers is a form of accusation."

953- Imam Baqir (a.s) said: "How bad is a hypocrite with two faces and two tongues. He admires his brother in his presence, but gossips about him in his absence. He will envy his brothers if they get rich, and will not help them if they get in trouble."
( 433 )

944. قال أمير المؤمنين عليه السلام لا يَصلح مِن الكذب جِدٌّ ولا هَزلٌ، أن يعد أحدكم صبيّه ثمّ لا يفي له، والكذب يَهدي إلى الفُجور، والفُجور يهدي إلى النار، وما يزالُ أحدكم يكذب حتّى يقال: كذب وفجر، وما يزال أحدُكم يكذب حتّى لا يبقى في قلبه موضعُ إبرةِ صدقٍ فيُسمّى عند الله كذّاباً.

945. سُئل الباقر عليه السلام ما حقُّ الله على العِباد؟ قال: أن لا يقولوا ما لا يعلمون.

946. سُئل النبيّ صلي الله عليه و اله و سلم يكون المؤمنُ جَباناً؟ قال: نعم، قيل: ويكون بخيلاً؟ قال: نعم، قيل: ويكون كذّاباً؟ قال: لا.

947. وقال صلي الله عليه و اله و سلم مَن صمت نجا.

948. وقال صلي الله عليه و اله و سلم البلاء مُوَكّلٌ بالمنطق أو بالقول.

949. وقال صلي الله عليه و اله و سلم إنّ أكثر خطايا ابن آدم في لِسانه، ومَن كفّ لِسانه ستر الله عورته.

950. وقال صلي الله عليه و اله و سلم مَن اغتاب مُؤمناً بما فيه لم يجمع بينهما في الجنّة أبداً، ومَن اغتاب مؤمناً بما ليس فيه انقطعت العصمة بينهما، وكان المغُتاب في النار خالداً فيها وبئْسَ المصير.

951. قال أمير المؤمنين عليه السلام كَذِب مَن زعم أنّه وُلد مِن حلالٍ وهو يأكل لحُومَ الناس بالغيبة، اجتنب الغيبة فإنّها إدام كلاب النار.

952. قال الصادق عليه السلام مِن الغيبة أن تقولَ في أخيك ما ستره الله عليه، وإنّ مِن البُهتان أن تقول في أخيك ما ليس فيه.

953. قال الباقر عليه السلام بئس العبدُ عبدٌ يكون ذا وجهين وذا لِسانَين يطري أخاه شاهداً ويأكله غائباً، إن أُعطي حسده وإن ابتُلي خذله.
( 434 )

954- Imam Sadiq (a.s) said: "Whoever faces people one way but changes face and gossips behind their backs will be resurrected with two tongues made of fire on the Resurrection Day."

955- Jesus, the son of Mary (a.s) told one of his companions: "Do not treat others the way you do not like to be treated. If someone slaps you on the right cheek, turn your left cheek towards him."

956- Jesus (a.s) said: "Do not gossip, so that no one gossips about you. Do not dig a ditch for your brothers since you will fall in it yourself. Whatever you do, you will be treated likewise."

957- Al-Seyed Nasih al-Din Abilbarakat narrated that Abdullah ibn Khowzad asked the Prophet (a.s): "O' Prophet of God! Does a believer ever steal?" He said: "Maybe sometimes." He asked: "Does a believer ever lie?" He said: "No." "It is those who believe not in the signs of God that forge falsehood. It is they who lie." [The Holy Quran: Nahl 16:105]

958- God's Prophet (a.s) said: "Woe to whoever lies while quoting someone so that others laugh. Woe to him!"
( 435 )

954. قال الصادق عليه السلام مَن لقي الناس بوجهٍ وغابهم بوجهٍ جاء يومَ القيامة وله لسانان مِن نارٍ.

955. وقال عيسى بن مريم عليه السلام لبعض أصحابه: ما لا تُحبّ أن يفعل بك فلا تفعله بأحدٍ، وإن لطم أحدٌ خَدّك الأيمن فأعطه الأيسر.

956. وقال عليه السلام لا تَغتَب فتُغتَب، ولا تحفِر لأخيك حُفرةً فتَقع فيها، فإنّك كما تُدين تُدان.

957. عن السيّد ناصح الدين أبي البركات عن عبد الله بن خوزاد قال: قلتُ: يا رسول الله، المؤمنُ يَسرق؟ قال: قد يكون ذلك، قال: قلتُ: يا رسول الله، المؤمنُ يكذب؟ قال: لا ]إنَّما يَفْتَري الْكِذِبَ الَّذينَ لا يُؤْمِنُونَ.[

958. قال صلي الله عليه و اله و سلم ويلٌ للَّذي يُحدّث فيكذب فيُضحِك به القُلوب، ويلٌ له ويلٌ له.
( 436 )

Chapter 20

On Watching Your Tongue

 959- In Al-Mahasin it is narrated that God's Prophet (a.s) said: "Watch your tongue, since this is like giving charity to yourself." He then said: "You will not experience true faith unless you watch your tongue."

960- Ameer al-Momineen (a.s) said: "Whoever watches his tongue, God will cover up his faults."

961- Imam Baqir (a.s) narrated that Abuzaer said in one of his sermons: "O' seekers of knowledge! Know that the tongue is the key to goodness and wickedness. Therefore lock up your tongue as you lock up your gold and silver."

962- Imam Sadiq (a.s) quoted on the authority of Ameer al-Momineen (a.s) that God's Prophet (a.s) said: "If there is bad omen in anything, it is the tongue."

963- God's Prophet (a.s) said: "Silence is golden but talking is like silver."

964- Imam Reza (a.s) said: "Silence is one of the gates of wisdom and it brings affection, and it is the guide to any good affair."

965- Imam Reza (a.s) said: "Fear God and be quiet."

966- Imam Reza (a.s) said: "How beautiful is silence in the absence of weakness. Talkative people make many slips."

967- Imam Baqir (a.s) said: "In fact, we the Shiites talk a little."
( 437 )

الفصل العشرون

في حفظ اللسان

 959. من كتاب المحاسن: قال رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم أمسِك لِسانك فإنّها صَدَقةٌ تتصدّق بها على نفسك، ثمّ قال: ولا يعَرِف عبدٌ حقيقةَ الإيمان حتّى يَخزِن لسانه.

960. عن أمير المؤمنين عليه السلام مَن حَفِظ لسانه ستر الله عَورته.

961. عن أبي جعفر عليه السلام قال: كان أبو ذرّ يقول في خُطبته: يا مُبتغي العلم إنّ هذا اللسان مِفتاحُ خيرٍ ومِفتاحُ شَرٍّ، فاختم على لسانك كما تَختم على ذَهَبك ووَرقِك.

962. عن أبي عبد الله عن أمير المؤمنين عليه السلام قال: قال رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم إنْ كان في شيءٍ شُؤمٌ ففي اللسان.

963. وقال صلي الله عليه و اله و سلم السُكوتُ ذَهَبٌ والكلام فِضَّةٌ.

964. عن الرضا عليه السلام قال: إنّ الصمت بابٌ مِن أبواب الحِكْمة يَكسِب المحبّة، وإنّه دليلٌ على كلّ خيرٍ.

965. عنه عليه السلام قال: اتّقوا الله وعليكم بالصمت.

966. عنه عليه السلام قال: ما أحسن الصمت مِن غير عَيٍّ، والمِهذار له سَقَطات.

967. عن الباقر عليه السلام إنّ شيعتنا الخَرس.

968. قال رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم رَحِمَ الله عبداً قال خيراً فغنم، أو سكت عن سوءٍ فسلم.
( 438 )

969- Imam Sadiq (a.s) narrated that his noble grandfather (a.s) quoted on the authority of Abuzaer: "Divide words into several parts: good words that you say, and bad words you hear but you remain quiet, and words that are neither good nor bad to express."

970- Imam Sadiq (a.s) said: "Whoever gets to know God will stutter1."

971- Imam Sadiq (a.s) said: "Whoever recognizes that what he says is a part of his deeds, will only say good things."

972- Imam Sadiq (a.s) said: "Will anything but the results of what the people say throw them face down in the Fire of Hell?"

973- Ameer al-Momineen (a.s) said: "All good is summarized in looking, silence, and talking. Any looking without learning is an error. Any silence without pondering is out of ignorance, and any talking which does not remind you of God is in vain."
____________
1 Translators' note: In Usul al-Kafi we read: "... stutter out of fear of God."
( 439 )

969. عن أبي عبد الله عن آبائه: عن أبي ذرّ أنّه كان يقول: اجعل الكلام كلمتَين: كلمةُ خيرٍ تقولها، وكلمةُ شرٍّ تسكت عنها، والثالثةُ لا تضرّ ولا تنفع لا تردّها.

970. ومِن كتابٍ: قال أبو عبد الله عليه السلام مَن عرف الله كَلَّ لسانُه.

971. وقال عليه السلام مَن عَلِم أنّ كلامه مِن عمله قلّ كلامه إلا مِن خيرٍ.

972. وقال عليه السلام وهل يُكِبُّ الناس على مَناخرهم في النار إلا حَصائد ألسنتهم؟

973. وقال أمير المؤمنين عليه السلام جُمِعَ الخيرُ كلّه في ثلاث خصالٍ: النظرُ، والسُكوتُ، والكلامُ، فكلّ نظرٍ ليس فيه اعتبارٌ فهو سهوٌ، وكلُّ سكوتٍ ليس فيه فكرةٌ فهو غفلةٌ، وكلّ كلامٍ ليس فيه ذكرٌ فهو لغوٌ.
( 440 )

Chapter 21

On Peace-Making

 974- Imam Sadiq (a.s) said: "The form of charity that God loves is peace-making among the people when they get corrupted, and making them closer to each other when they get disunited."

975- Imam Sadiq (a.s) said: "One will be questioned about lying except for the following cases: 1- When you want to make peace between two people and treat them in a way you have not done so before. 2- When a man uses trickery at war. 3- When a man promises something to his family just to keep them content."

976- Imam Baqir (a.s) said: "Any form of false swearing is a sin except for those which are beneficial for a believer and help defend a Muslim's religion."

977- The Prophet (a.s) said: "Honor any of the noble men of your tribe who come to you."

978- Imam Ali (a.s) said: "When Oday ibn Hataem went to see the Prophet (a.s), and the Prophet (a.s) took him home. There was nothing except for a piece of floor covering made of palm leaves and a leather pillow. God's Prophet (a.s) spread them for Oday ibn Hataem to rest on."

979- Imam Reza (a.s) quoted on the authority of Ameer al-Momineen (a.s): "Only donkeys turn down being honored." They asked: "What does that mean?" He said: "Whoever does not smell a fragrant scent that is offered to him or does not sit in a meeting where people offer him a good place to sit is just like what was said (about the donkey) ."

980- Imam Sadiq (a.s) said: "There are three people whose rights are honored by all except the hypocrites known for hypocrisy: 1- Those who have lived as a Muslim until their hair turns white, 2- Those who usually read the Quran, and 3- Those who are known as just leaders."
( 441 )

الفصل الحادي والعشرون

في الإصلاح بين الناس وما يشبهه

 974. عن أبي عبد الله عليه السلام صَدَقةٌ يُحبّها الله؛ الإصلاح بين الناس إذا تفاسدوا، والتقريب بينهم إذا تباعدوا.

975. عنه عليه السلام قال: كلّ كِذبٍ مسؤولٌ عنه يوماً ما إلا كِذباً في ثلاثةٍ: رجلٌ كائدٌ في حَربه فهو موضوعٌ عنه، ورجلٌ أصلح بين اثنين يُلقي هذا بغير ما يُلقي به هذا؛ يُريد الصُلح ما بينهما، ورجلٌ وَعَدَ أهله شيئاً ولا يُريد أن يُتمّ لهم عليه؛ يُريد بذلك دفعها.

976. عن الباقر عليه السلام قال: الكذِبُ كلّه إثمٌ إلا ما نفعت به مؤمنا ودفعت به عن دين المسلم.

977. قال النبيّ صلي الله عليه و اله و سلم إذا أتاكم كريمُ قومٍ فأكرموه.

978. عن عليّ عليه السلام قال: لمّا قدم عديّ بن حاتم على النبيّ صلي الله عليه و اله و سلم أدخله النبيّ بيته فلم يكن في بيته غير خصفةٍ ووسادةٍ مِن أدُم، فطرحهما رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم لِعُديّ بن حاتم.

979. عن الرضا عليه السلام قال: قال أمير المؤمنين عليه السلام لا يأبى الكرامةَ إلا حمارٌ، قيل له: ما معنى ذلك؟ فقال: ذلك في الطيب يعرض عليه، والتوسعة في المجلس، مَن أباهما كان كما قال.

980. عن أبي عبد الله عليه السلام قال: ثلاثةٌ لا يَجهل حقَّهم إلا منافقٌ معروفُ النفاق: ذو الشيبة في الإسلام، وحاملُ القرآن، والإمامُ العادل.