 |
|
 |
||||||||
ادب الطف ـ الجزء الاول 297
فقال الرضا عليه السلام: افلا أُلحق لك ببيتين بهذا الموضع بهما تمام قصيدتك فقال بلى يابن رسول الله، فقال الرضا عليه السلام ـ: وقـبر بطوس يالها من مصيبة الحت على الاحشاء بالزفرات
|
||||||||||
| عـلي بـن مـوسى ارشد الله أمره وصـلى عـليه أفـضل الصلوات *** فـأما الـممضات الـتي لست بالغا مـبـالغها مـنـي بـكنه صـفاتقـبور بجنب النهر من أرض كربلا مـعـرسهم فـيـها بـشط فـرات تـوفوا عـطاشى بـالفرات فليتني تـوفيت فـيهم قـبل حـين وفاتي الـى الله اشـكو لـوعة عند ذكرهم سـقتني بـكأس الـثكل والفظعات أخـاف بـأن ازدارهـم فـتشوقني مـصـارعهم بـالجزع فـالنخلات تقسمهم(تغشاهم)ريب المنون فما نرى لـهـم عـقوة مـغشية الـحجرات خـلا إن مـنهم بـالمدينة عـصبة مـديـنين انـضاء مـن الـلزبات قـلـيـلة زوار ســوى أن زورا مـن الـضبع والـعقبان والرخمات لـهم كـل يـوم تـربة بـمضاجع ثـوت في نواحي الارض مفترقات تـنـكب لأواء الـسنين جـوارهم ولا تـصطليهم جـمرة الـجمرات وقـد كان منهم في الحجاز و أرضها مـغاوري نـحارون فـي الازمات حـمى لـم تـزره المدنيات وأوجه تـضيء لـدى الستار في الظلمات اذا وردوا خـيلا بـسمر مـن القنا مـساعير حـرب اقـحموا الغمرات وان فـخروا يـوما اتـوا بـمحمد وجـبريل والـفرقان ذي السورات وعـدوا عـليا ذا الـمناقب والعلى وفـاطـمة الـزهراء خـير بـنات وحـمزة والـعباس ذا الهدي والتقى وجـعفرا الـطيار فـي الـحجبات ولائك لا منتوج(ملتوج) هند وحزبها سـمية مـن نـوكى ومـن قذرات سـتـسأل فـعـل عـنهم وفـعيلها وبـيـعتهم مـن أفـجر الـفجرات وهـم مـنعوا الآبـاء عن أخذ حقهم وهـم تـركوا الابـناء رهن شتات وهـم عـدلوها عـن وصي محمد فـبيعتهم جـاءت عـلى الـغدرات ولـيـهم صـفـو الـنبي مـحمد ابــو الـحسن الـفراج لـلغمرات |
ادب الطف ـ الجزء الاول 299
| مـلامك فـي آل الـنبي فـانهم أحـباي مـادامواو اهـل ثـقاتي تـخيرتهم رشـدا لـنفسي انـهم عـلى كـل حال خيرة الخيرات نـبذت الـيهم بـالمودة صـادقا وسـلمت نـفسي طـائعا لولاتي فـيارب زدني في هواي بصيرة وزد حـبهم يـارب فـي حسناتي سـأبكيهم مـا حـج لـله راكب ومـا فـاح قمري على الشجرات وانـي لـمولاهم وقـال عـدوهم وانـي لـمحزون بـطول حياتي بـنفسي أنـتم مـن كهور وفتية لـفـك عـناة او لـحمل ديـات ولـلخيل لـما قيد الموت خطوها فـاطـلقتم مـنـهن بـالـذريات احـب قصي الرحم من أجل حبكم واهـجر فـيكم أسـرتي و بناتي واكـتم حـبيكم مـخافة كـاشح عـنيد لأهـل الـحق غير مواتي فـيا عـين بـكيهم وجودي بعبرة فـقـد آن لـلتسكاب والـهملات لـقد خفت في الجنيا وايام سعيها وإنـي لأرجـو الأمن بعد وفاتي ألـم تـراني مـن ثـلاثون حجة أروح وأفـدو دائـم الـحسرات أرى فـيـأهم فـيغيرهم مـتقسما وأيـديهم مـن فـيئهم صـفرات فكيف أداوي من جوي لي والجوى امـية أهـل الـفسق والـنبعات وآل زيـاد في(القصور) مصونة وآل رسـول الله فـي الـفلوات سأبكيكم ما ذر في الارض شاهق ونـادى مـنادي الخير بالصلوات ومـا طـلبع شمس وحان غروبها وبـالـليل أبـكيكم وبـالغدوات ديـار رسـول الله اصبحن بلقعا وآل زيــاد تـسكن الـحجرات وآل رسـول الله تـدمى نحورهم وآل زيــاد آمـنـوا الـسربات وآل رسـول الله تـسبى حريمهم وآل زيــاد ربــة الـحجلات اذا وتـروا مـدوا الـى واتريهم أكـفا عـن الاوتـار مـنقبضات فـلولا الذي اردوه في اليوم او غد تـقطع نـفسي إثـرهم حسراتي خـروج إمـام لامـحالة خـارج يـقوم عـلى اسم الله و البركات يـميز فـينا كـل حـق و باطل ويـجزي عـلى النعماء والنقمات |
ادب الطف ـ الجزء الاول 300
| فيا نفس طيبي ثم يا نفس ابشري فـغير بـعيد كـل مـا هو آتي ولا تجزعي من مدة الجور إنني أرى قـوتي قـد آذنـت بثبات فان قرب الرحمن من تلك مدتي وأخـر من عمري ووقت وفاتي شـفيت ولم أترك لنفسي غصة ورويـت مـنهم نصلي وقناتي فـاني من الرحمن أرجو بحبهم حـياة لدى الفردوس غير ثبات عـسى الله ان يرتاح للخلق انه الـى كـل قـوم دائم اللحظات فـان قـلت عرفا أنكروه بمنكر وغـطوا على التحقيق بالشبهات تـقاصر نفسي دائما عن جدالهم كـفاني مـا أرقى من العبرات احـوال نقل الصم عن مستقرها واسـماع احـجار من الصلدات فـحسبي مـنهم ان أبوء بغصة تـردد في صدري وفي لهواتي فـيمن عـارف لم ينتفع ومعاند تـميل بـه الاهـواء للشهوات كأنك بالاضلاع قد ضاق ذرعها لـما حـملت من شدة الزفرات |
قال ابو الفرج في الأغاني قصيدة دعبل:
مدارس آيات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات
من احسن الشعر و فاخر المدائح المقولة في اهل البيت عليه السلام قصد بها على بن موسى الرضا عليه السلام بخراسان، قال دخلت على علي بن موسى الرضا عليه السلام فقال لي انشدني فأنشدته(مدارس آيات) حتى انتهيت الى قولي:
اذا وتروا مدوا الى واتريهم اكفا عن الاوتار منقبضات بكى حتى اغمي عليه، وأومأ الخادم كان على رأسه: ان اسكت فسكت، فمكث ساعة ثم قل لي اعد. فأعدت حتى انتهيت الى هذا البيت ايضا فأصابه مثل الذي اصابه في المرة الاولى وأومأ الى الخادم الي: ان اسكت فسكت وهكذا ثلاث مرات فقال لي احسنت - ثلاث مرات ثم أمرلي بعشرة
     |
|
     |