[243]
آدم ( ع ) :
تغيرت البلاد و من عليها ** فوجه الأرض مغبر قبيح
تغير كل ذي طعم و لون ** و قل بشاشة الوجه المليح
أرى طول الحياة علي غما ** و هل أنا من حياتي مستريح
و ما لي لا أجود بسكب دمع ** و هابيل تضمنه الضريح
قتل قابيل هابيلا أخاه ** فوا حزني لقد فقد المليح
فأجابه إبليس لعنه الله:
تنح عن البلاد و ساكنيها ** فبي في الخلد ضاق بك الفسيح
و كنت بها و زوجك في قرار ** و قلبك من أذى الدنيا مريح
فلم تنفك من كيدي و مكري ** إلى أن فاتك الثمن الربيح
و بدل أهلها أثلا و خمطا ** بحبات و أبواب منيح
فلو لا رحمة الجبار أضحى ** بكفك من جنان الخلد ريح
و سأله عن بكاء آدم على الجنة و كم كانت دموعه التي جرت من عينيهفقال ( ع ) بكى مائة سنة أي و خرج من عينه اليمنى مثل الدجلة و العين الأخرى مثلالفرات سأله كم حج آدم من حجة فقال ( ع ) سبعين حجة ماشيا على قدميه و أول حجة حجهاكان معه الصرد يدله على مواضع الماء و خرج معه من الجنة و قد نهي عن أكل الصرد والخطاف و سأله ما باله لا يمشي قال لأنه ناح على بيت المقدس فطاف حوله أربعين عامايبكي عليه و لم يزل يبكي مع آدم ( ع ) فمن هناك سكن البيوت و معه تسع آيات من كتابالله عز و جل مما كان آدم ( ع ) يقرأها في الجنة و هي [244]
معه إلى يوم القيامة ثلاث آيات من أول الكهف و ثلاث آيات من سبحان الذي أسرى وهي إِذا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ و ثلاث آيات من يس و هي
وَ جَعَلْنا مِنْ بَيْنِأَيْدِيهِمْ سَدًّا
و سأله عن أول من كفر و أنشأ الكفر فقال ( ع ) إبليس لعنه الله و سأله عن اسم نوح ما كان فقال اسمه السكن و إنما سمي نوحا لأنه ناح على قومه ألفسنة إلا خمسين عاما و سأله عن سفينة نوح ما كان عرضها و طولها فقال كان طولهاثمانمائة ذراع و عرضها خمسمائة ذراع و ارتفاعها في السماء ثمانين ذراعا ثم جلسالرجل فقام إليه آخر فقال يا أمير المؤمنين أخبرنا عن أول شجرة غرست في الأرض فقالالعوسجة و منها عصا موسى ( ع ) و سأله عن أول شجرة نبتت في الأرض فقال هي الدباء و هوالقرع و سأله عن أول من حج من أهل السماء فقال له جبرئيل و سأله عن أول بقعة بسطتمن الأرض أيام الطوفان فقال له موضع الكعبة و كانت زبرجدة خضراء و سأله عن أكرمواد على وجه الأرض فقال له واد يقال له سرنديب فسقط فيه آدم ( ع ) من السماء و سأله عنشر واد على وجه الأرض فقال واد باليمن يقال له برهوت و هو من أودية جهنم و سأله عنسجن سار بصاحبه فقال الحوت سار بيونس بن متى و سأله عن ستة لم يركضوا في رحم فقالآدم و حوا و كبش إبراهيم و عصا موسى و ناقة صالح و الخفاش الذي عمله عيسى ابن مريمع و طار بإذن الله عز و جل و سأله عن شيء مكذوب عليه ليس من الجن و لا من الإنسفقال الذئب الذي كذب عليه إخوة يوسف و سأله عن شيء أوحي إليه ليس من الجن و لا منالإنس فقال أوحى الله عز و جل إلى النحل و سأله عن أطهر موضع على وجه الأرض لا تحلالصلاة فيه فقال له ظهر الكعبة و سأله عن موضع طلعت عليه الشمس ساعة من النهار ولا تطلع عليه أبدا فقال ذلك البحر [245]
حين فلقه الله لموسى ( ع ) فأصابت أرضه الشمسو أطيق عليه الماء فلن يصبه الشمس و سأله عن شيء شرب و هو حي و أكل و هو ميت فقالتلك عصا موسى ( ع ) و سأله عن نذير أنذر قومه ليس من الجن و لا من الإنس فقال هيالنملة و سأله عن أول ما أمر بالختان فقال إبراهيم ( ع ) و سأله عن أول من خفض منالنساء فقال هاجر أم إسماعيل خفضتها ساره لتخرج من يمينها و سأله عن أول امرأة جرتذيلها فقال هاجر لما هربت من سارة و سأله عن أول من جر ذيله من الرجال قال قارون وسأله عن أول من لبس النعلين فقال إبراهيم و سأله عن أكرم الناس نسبا فقال صديقالله يوسف بن يعقوب إسرائيل الله بن إسحاق ذبيح الله بن إبراهيم خليل الله ( ص ) وسأله عن ستة من الأنبياء لهم اسمان فقال يوشع بن نون و هو ذو الكفل و يعقوب و هوإسرائيل و الخضر و هو حلقيا و يونس و هو ذو النون و عيسى و هو المسيح و محمد و هوأحمد ( ص ) و سأله عن شيء يتنفس ليس له لحم و لا دم فقال له ذاك الصبح إذا تنفس وسأله عن خمسة من الأنبياء تكلموا بالعربية فقال ( ع ) هو هود و شعيب و صالح و إسماعيلو محمد ( ص ) ثم جلس و قام رجل آخر سأله و تعنته فقال يا أمير المؤمنين أخبرنا عن قولالله عز و جل يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ وَ أُمِّهِ وَ أَبِيهِ وَ صاحِبَتِهِ وَ بَنِيهِ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ
منهم فقال ( ع ) قابيل يفر من هابيل و الذي يفر من أمه موسى و الذي يفر من أبيه إبراهيميعني الأب المربي لا الوالد و الذي يفر من صاحبته لوط و الذي يفر من ابنه نوح يفرمن ابنه كنعان و سأله [246]
عن أول من مات فجأة فقال ( ع ) داود مات على منبره يوم الأربعاء و سأله عن أربعة لا يشبعن من أربع فقال و الأرضمن المطر و الأنثى من الذكر و العين من النظر و العالم من العلم و سأله عن أول منوضع سكة الدنانير و الدراهم فقال نمرود بن كنعان بعد نوح ( ع ) و سأله عن أول من عملعمل قوم لوط فقال ( ع ) إبليس لأنه أمكن من نفسه و سأله عن معنى هدير الحمام الراعبيةفقال تدعو على أهل المعازف و القيان و المزامير و العيدان و سأله عن كنية البراقفقال ( ع ) يكنى أبا هلال و سأله لم سمي تبع الملك تبعا فقال ( ع ) لأنه كان غلاما كاتبا وكان يكتب للملك الذي كان قبله و كان إذا كتب كتب باسم الله الذي خلق صبحا و ريحافقال الملك اكتب و ابدأ باسم ملك الرعد فقال لا أبدأ إلا باسم إلهي ثم أعطف علىحاجتك فشكر الله عز و جل له ذلك فأعطاه ملك ذلك الملك فتابعه الناس على ذلك فسميتبعا و سأله ما بال الماعز مرفوعة الذنب بادية الحياء و العورة فقال ( ع ) لأن الماعزعصت نوحا ( ع ) لما أدخلها السفينة فدفعها فكسر ذنبها و النعجة مستورة الحياء و العورةلأن النعجة بادرت بالدخول إلى السفينة فمسح نوح ( ع ) يده على حياها و ذنبها فاستترتبالألية و سأله عن كلام أهل الجنة فقال كلام أهل الجنة بالعربية و سأله عن كلامأهل النار فقال بالمجوسية و سأله عن النوم على كم وجه هو فقال أمير المؤمنين ( ع ) النوم على أربعة أصناف الأنبياء تنام على أقفيتها مستلقية و أعينها لا تنام متوقعةلوحي ربها عز و جل و المؤمن ينام على يمينه مستقبل القبلة و الملوك و أبناؤها تنامعلى شمالها ليستمرءوا ما يأكلون و إبليس و أخواته و كل [247]
مجنون و ذو عاهة ينامون على وجوههممنبطحين ثم جلس و قام إليه رجل آخر فقال يا أمير المؤمنين أخبرني عن يوم الأربعاءو تطيرنا منه و ثقله و أي أربعاء هو فقال ( ع ) آخر أربعاء في الشهور و هو المحاق وفيه قتل قابيل هابيل أخاه و يوم الأربعاء ألقي إبراهيم ( ع ) في النار و يوم الأربعاءوضعوه في المنجنيق و يوم الأربعاء غرق الله فرعون و يوم الأربعاء جعل الله عز و جل قرية لوطعاليها سافلها و يوم الأربعاء أرسل الله عز و جل الريح على قوم عاد و يوم الأربعاءأصبحت كالصريم و يوم الأربعاء سلط الله عز و جل على نمرود البقة و يوم الأربعاءطلب فرعون موسى ( ع ) ليقتله و يوم الأربعاء خر عليهم السقف من فوقهم و يوم الأربعاءأمر فرعون بذبح غلمان و يوم الأربعاء خرب بيت المقدس و يوم الأربعاء أحرق مسجدسليمان بن داود بإصطخر من كورة فارس و يوم الأربعاء قتل يحيى بن زكريا و يومالأربعاء أظل قوم فرعون أول العذاب و يوم الأربعاء خسف الله عز و جل بقارون و يومالأربعاء ابتلي أيوب ( ع ) بذهاب أهله و ولده و ماله و يوم الأربعاء أدخل يوسف ( ع ) السجنو يوم الأربعاء قال الله عز و جل أَنَّا دَمَّرْناهُمْ وَ قَوْمَهُمْ أَجْمَعِينَ
و يوم الأربعاء أخذتهم الصيحة و يوم الأربعاء عقروا الناقة و يوم الأربعاء أمطرتعليهم حجارة من سجيل و يوم الأربعاء شج النبي ( ص ) و كسرت رباعيته و يوم الأربعاءأخذت العمالقة التابوت و سأله عن الأيام و ما يجوز فيها من العمل فقال أميرالمؤمنين ( ع ) يوم السبت يوم مكر و خديعة و يوم الأحد [248]
يوم غرس و بناء و يوم الإثنين يوم حرب و دم و يوم الثلاثاء يوم سفر و طلب و يومالأربعاء يوم شؤم يتطير فيه الناس و يوم الخميس يوم الدخول على الأمراء و قضاءالحوائج و يوم الجمعة يوم خطبة و نكاح .
2- حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل رضي الله عنه قال حدثنا عبد الله بن جعفر الحميري عن إبراهيم بن هاشم عن أحمد بن عامر الطائي قال سمعت أباالحسن علي بن موسى الرضا ( ع ) يقول يوم الأربعاء يوم نحس مستمر من احتجم فيه خيف عليهأن تخضر محاجمه و من تنور فيه خيف عليه البرص .
25- باب ما جاء عن الرضا ( ع ) في زيد بن علي ع:
1- حدثنا أحمد بن يحيى المكتب قال أخبرنا محمد بنيحيى الصولي قال حدثنا محمد بن يزيد النحوي قال حدثني ابن أبي عبدون عن أبيه قاللما حمل زيد بن موسى بن جعفر إلى المأمون و قد كان خرج بالبصرة و أحرق دور ولدالعباس وهب المأمون جرمه لأخيه علي بن موسى الرضا ( ع ) و قال له يا أبا الحسن [249]
لئن خرج أخوك و فعل ما فعل لقد خرج قبله زيد بنعلي فقتل و لو لا مكانك مني لقتلته فليس ما أتاه بصغير فقال الرضا ( ع ) يا أميرالمؤمنين لا تقس أخي زيدا إلى زيد بن علي فإنه كان من علماء آل محمد غضب لله عز وجل فجاهد أعداءه حتى قتل في سبيله و لقد حدثني أبي موسى بن جعفر ( ع ) أنه سمع أباهجعفر بن محمد بن علي ( ع ) يقول رحم الله عمي زيدا إنه دعا إلى الرضا من آل محمد و لوظفر لوفى بما دعا إليه و لقد استشارني في خروجه فقلت له يا عم إن رضيت أن تكونالمقتول المصلوب بالكناسة فشأنك فلما ولى قال جعفر بن محمد ويل لمن سمع واعيته فلميجبه فقال المأمون يا أبا الحسن أ ليس قد جاء فيمن ادعى الإمامة بغير حقها ما جاءفقال الرضا ( ع ) إن زيد بن علي لم يدع ما ليس له بحق و إنه كان أتقى لله من ذلك إنهقال أدعوكم إلى الرضا من آل محمد ( ع ) و إنما جاء ما جاء فيمن يدعي أن الله تعالى نصعليه ثم يدعو إلى غير دين الله و يضل عن سبيله بغير علم و كان زيد و الله ممن خوطببهذه الآية وَ جاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهادِهِ هُوَ اجْتَباكُمْ .
قال محمد بن علي بن الحسين مصنف هذا الكتاب رضي الله عنه لزيد بن علي فضائل كثيرة عن غير الرضا أحببت إيراد بعضها على أثر هذا الحديث ليعلم من ينظر فيكتابنا هذا اعتقاد الإمامية فيه .
2- حدثنا أحمد بن هارون الفامي في مسجد الكوفة سنةأربع و خمسين [250]
و ثلاثمائة قال حدثنا محمد بن عبدالله بن جعفر الحميري عن أبيه عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن الحسين بن علوانعن عمر بن ثابت عن داود بن عبد الجبار عن جابر بن يزيد الجعفي عن أبي جعفر محمد بنعلي الباقر عن آبائه عن علي ( ع ) قال قال رسول الله ( ص ) للحسين ( ع ) يا حسين يخرج من صلبكرجل يقال له زيد يتخطى هو و أصحابه يوم القيامة رقاب الناس غرا محجلين يدخلونالجنة بلا حساب .
3- حدثنا أحمد بن محمد بن رزمة القزويني قال حدثنا أحمد بن عيسى العلوي الحسيني قال حدثنا عباد بن يعقوب الأسدي قال حدثنا حبيب بن أرطاة عن محمدبن ذكوان عن عمرو بن خالد قال حدثني زيد بن علي بن الحسين ( ع ) و هو آخذ بشعره قالحدثني أبي علي بن الحسين ( ع ) و هو آخذ بشعره قال حدثني الحسين بن علي ( ع ) و هو آخذبشعره قال حدثني علي بن أبي طالب ( ع ) و هو آخذ بشعره عن رسول الله ( ص ) و هو آخذ بشعرهقال من آذى شعرة مني فقد آذاني و من آذاني فقد آذى الله عز و جل و من آذى الله عزو جل لعنه الله ملأ السماء و الأرض .
4- حدثنا علي بن أحمد بن محمد بن عمران الدقاق رضي الله عنه قالحدثنا علي بن الحسين العلوي قال حدثني الحسين بن علي الناصري قدس الله روحه قالحدثني أحمد بن رشيد عن عمه أبي معمر سعيد بن خيثم عن أخيه معمر قال كنت جالسا عندالصادق جعفر بن محمد ( ع ) فجاء زيد بن علي بن الحسين ( ع ) [251]
فأخذ بعضادتي الباب فقال له الصادق جعفر بن محمد ( ع ) يا عم أعيذك بالله أنتكون المصلوب بالكناسة فقالت أم زيد و الله لا يحملك على هذا القول غير الحسدلابني فقال ( ع ) يا ليته حسدا يا ليته حسدا ثلاثا حدثني أبي عن جدي ( ع ) أنه قال يخرج منولده رجل يقال له زيد يقتل بالكوفة و يصلب بالكناسة يخرج من قبره حين ينشر تفتحلروحه أبواب السماء يبتهج به أهل السماوات و الأرض يجعل روحه في حوصلة طير أخضريسرح في الجنة حيث يشاء .
5- حدثنا الحسن بن عبد الله بن سعيد العسكري قالحدثنا عبد العزيز بن يحيى قال حدثنا الأشعث بن محمد الضبي قال حدثني شعيب بن عمروعن أبيه عن جابر الجعفي قال دخلت على أبي جعفر محمد بن علي ( ع ) و عنده زيد أخوه فدخلعليه معروف بن خربوذ المكي قال له أبو جعفر ( ع ) يا معروف أنشدني من طرائف ما عندك فأنشده :
لعمرك ما إن أبو مالك ** بوان و لا بضعيف قواه
و لا بألد لدى قوله ** يعادي الحكيم إذا ما نهاه
و لكنه سيد بارع كريم ** الطبائع حلو ثناه
إذا سدته سدت مطواعة ** و مهما وكلت إليه كفاه
قال فوضع محمد بن علي يده على كتفي زيد و قال هذه صفتك يا أبا الحسن.
[252]
6 - حدثنا أحمد بنالحسين القطان قال حدثنا الحسن بن علي السكري قال حدثنا محمد بن زكريا الجوهري عنجعفر بن محمد بن عمارة عن أبيه عن عمرو بن خالد قال حدثني عبد الله بن سيابة قالخرجنا و نحن سبعة نفر فأتينا المدينة فدخلنا على أبي عبد الله الصادق ( ع ) فقال لنا أعندكم خبر عمي زيد فقلنا قد خرج أو هو خارج قال فإن أتاكم خبر فأخبروني فمكثناأياما فأتى رسول بسام الصيرفي بكتاب فيه أما بعد فإن زيد بن علي ( ع ) قد خرج يومالأربعاء غرة صفر فمكث الأربعاء و الخميس و قتل يوم الجمعة و قتل معه فلان و فلانفدخلنا على الصادق ( ع ) فدفعنا إليه الكتابة فقرأه و بكى ثم قال إنا لله و إنا إليهراجعون عند الله تعالى أحتسب عمي إنه كان نعم العم إن عمي كان رجلا لدنيانا وآخرتنا مضى و الله عمي شهيدا كشهداء استشهدوا مع رسول الله ( ص ) و علي و الحسن و الحسين ( ص ) .
7- حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رضي الله عنه قال حدثنامحمد بن الحسن الصفار عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي عن أبيه عن محمد بن الحسن بنشمون عن عبد الله سنان عن الفضيل بن يسار قال انتهيت إلى زيد بن علي بن الحسين ( ع ) صبيحة يوم خرج بالكوفة فسمعته يقول من يعينني منكم على قتال أنباط أهل الشام فو الذي بعث محمدا بالحق بشيرا و نذيرا لا يعينني منكم على قتالهم أحد إلا أخذت بيدهيوم القيامة فأدخلته الجنة بإذن الله عز و جل فلما قتل اكتريت راحلة و توجهت نحوالمدينة فدخلت على أبي عبد الله ( ع ) فقلت في نفسي و الله لأخبرنه بقتل زيد بن عليفيجزع عليه فلما دخلت عليه قال ما فعل عمي زيد فخنقتني العبرة فقال قتلوه قلت إي [253]
و الله قتلوه قال فصلبوه قلت إي و الله فصلبوهقال فأقبل يبكي دموعه تنحدر عن جانبي خده كأنها الجمان ثم قال يا فضيل شهدت مع عميزيد قتال أهل الشام قلت نعم فقال فكم قتلت منهم قلت ستة قال فلعلك شاك في دمائهم قلت لو كنت شاكا ما قتلتهمفسمعته و هو يقول أشركني الله في تلك الدماء ما مضى و الله زيد عمي و أصحابه إلاشهداء مثل ما مضى عليه علي بن أبي طالب ( ع ) و أصحابه .
أخذنا من الحديث موضع الحاجة و الله تعالى هو الموفق .
26- باب ما جاء عن الرضا ( ع ) من الأخبار النادرة في فنون شتى :
1- حدثنا أبي رضي الله عنه قال حدثنا سعد بن عبدالله قال حدثني محمد بن عيسى عن عباس مولى الرضا ( ع ) عن أبي الحسن الرضا ( ع ) قال سمعتهيقول من قال حين يسمع أذان الصبح اللهم إني أسألك بإقبال نهارك و إدبار ليلك وحضور صلواتك و أصوات دعائك أن تصلي على محمد و آل محمد و أن تتوب علي إنك التوابالرحيم و قال مثل ذلك إذا سمع أذان المغرب ثم مات من يومه أو من ليلته مات تائبا .
2- حدثنا علي بن عيسى المجاور في مسجد الكوفة رضي الله عنه قالحدثنا إسماعيل بن علي بن رزين أخي دعبل بن علي الخزاعي قال حدثنا دعبل بن علي قالحدثني أبو الحسن علي بن موسى الرضا ( ع ) عن أبيه عن آبائه عن علي ( ع ) [254]
قال قال رسول الله ( ص ) أربعة أنا لهم شفيع يومالقيامة المكرم لذريتي من بعدي و القاضي لهم حوائجهم و الساعي لهم في أمورهم عند اضطرارهم إليه و المحب لهم بقلبه و لسانه .
3- حدثنا أبو طالب المظفر بن جعفر بن المظفر العلويالسمرقندي رضي الله عنه قال حدثنا جعفر بن محمد بن مسعود عن أبيه أبي النضر محمدبن مسعود العياشي قال حدثنا جعفر بن أحمد قال حدثني علي بن محمد بن شجاع عن محمدبن عثمان عن حميد بن محمد عن أحمد بن الحسن الصالح عن أبيه عن الفتح بن يزيدالجرجاني أنه كتب إلى أبي الحسن ( ع ) يسأله عن رجل واقع امرأة في شهر رمضان من حلالأو حرام في يوم واحد عشر مرات قال عليه عشر كفارات لكل مرة كفارة فإن أكل أو شرب فكفارة يوم واحد .
4- حدثنا محمد بن القاسم المفسر المعروف بأبي الحسنالجرجاني رضي الله عنه قال حدثنا يوسف بن محمد بن زياد عن أبيه عن الحسن بن علي عنأبيه علي بن محمد عن أبيه محمد بن علي عن أبيه الرضا علي بن موسى عن أبيه موسى بنجعفر عن أبيه الصادق جعفر بن محمد عن أبيه محمد بن علي الباقر عن أبيه زين العابدينعلي بن الحسين عن أبيه الحسين بن علي عن أبيه علي بن أبي طالب ( ع ) قال كان رسول اللهص لما جاءه جعفر بن أبي طالب من حبشة قام إليه و استقبله اثنتي عشرة خطوة و عانقهو قبل ما بين عينيه و بكى و قال فما أدري بأيهما أنا أشد سرورا بقدومك يا جعفر أمبفتح الله على يد أخيك خيبر و بكى فرحا برؤيته .
5- حدثنا أبي قال حدثنا عبد الله بن جعفر الحميري عن أحمد بن محمد بن عيسى [255]
عن الحسن بن علي الوشاء عن أبي الحسنالرضا عن أبيه عن آبائه عن علي ( ع ) قال قال رسول الله ( ص ) لما أسري بي إلى السماء رأيترحما متعلقة بالعرش تشكو رحما إلى ربها فقلت لها كم بينك و بينها من أب فقالت نلتقي في أربعين أبا .
6- حدثنا المظفر بن جعفر بن المظفر العلوي السمرقنديقال حدثنا جعفر بن محمد بن مسعود عن أبيه قال حدثنا علي بن الحسن بن علي بن فضالقال حدثنا محمد بن الوليد عن العباس بن هلال قال سمعت أبا الحسن علي بن موسى الرضاع يقول من صام من شعبان يوما واحدا ابتغاء ثواب الله دخل الجنة و من استغفر اللهسبعين مرة في كل يوم من شعبان حشره الله يوم القيامة في زمرة رسول الله ( ص ) و وجبتله من الله الكرمة و من تصدق في شعبان بصدقة و لو بشق تمرة حرم الله جسده علىالنار و من صام ثلاثة أيام من شعبان و وصلها بصيام شهر رمضان كتب الله صوم شهرين متتابعين .
7- حدثنا أبي رضي الله عنه قال حدثنا محمد بن يحيى العطار و أحمدبن إدريس جميعا عن محمد بن أحمد بن يحيى بن عمران الأشعري قال حدثني الحسين بن عبدالله عن آدم بن عبد الله الأشعري عن زكريا بن آدم عن أبي الحسن الرضا ( ع ) قال سمعتهيقول الصلاة لها أربعة آلاف باب .
8- حدثنا محمد بن علي بن بشار رضي الله عنه قال حدثنا أبو الفرجالمظفر بن أحمد بن الحسن القزويني قال أخبرنا أبو الفضل العباس بن محمد بن القاسمبن حمزة بن [256]
موسى بن جعفر قال حدثني الحسن بن سهلالقمي عن محمد بن حامد عن أبي هاشم الجعفري عن أبي الحسن ( ع ) قال سألته عن الصلاة على المصلوب قال أ ما علمت أن جدي ( ص ) صلى على عمه قلت أعلم ذلك و لكني لم أفهمه مبينا قال نبينه لك إن كان وجه المصلوب إلى القبلة فقم على منكبه الأيمن و إن كان قفاؤهإلى القبلة فقم على منكبه الأيسر فإن ما بين المشرق و المغرب قبلة و إن كان منكبهالأيسر إلى القبلة فقم على منكبه الأيمن و إن كان منكبه الأيمن إلى القبلة فقم على منكبه الأيسر و كيف كان منحرفا فلا تزايلن مناكبه و ليكن وجهك إلى ما بين المشرق والمغرب و لا تستقبله و لا تستدبره البتة قال أبو هاشم ثم قال الرضا ( ع ) قد فهمت إن شاء الله .
قال مصنف هذا الكتاب رحمه الله هذا حديث غريب لم أجده في شيء من الأصول و المصنفات و لا أعرفه إلا بهذا الإسناد .
9- حدثنا أبي رضي الله عنه قال حدثنا أحمد بن إدريسقال حدثني محمد بن أحمد بن يحيى بن عمران الأشعري قال حدثني سهل بن زياد عن الحارثبن الدلهاث مولى الرضا ( ع ) قال سمعت أبا الحسن ( ع ) يقول لا يكون المؤمن مؤمنا حتى يكونفيه ثلاث خصال سنة من ربه و سنة من نبيه و سنة من وليه فالسنة من ربه كتمان سرهقال الله عز و جل
عالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلى غَيْبِهِ أَحَداً إِلَّامَنِ ارْتَضى مِنْ رَسُولٍ
و أما السنة من نبيه فمداراة الناس فإن الله عز و جلأمر نبيه ( ص ) بمداراة الناس فقال
خُذِ الْعَفْوَ وَ أْمُرْ بِالْعُرْفِ وَ أَعْرِضْعَنِ الْجاهِلِينَ
و أما السنة من وليه فالصبر في البأساء و الضراء فإن الله عز وجل يقول وَ الصَّابِرِينَ فِي الْبَأْساءِ وَ الضَّرَّاءِ .
[257]
10 - حدثنا محمد بن علي ماجيلويه رضي الله عنه قال حدثنا عمي محمدبن أبي القاسم عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي عن علي بن محمد عن أبي أيوب المدنيعن سليمان بن جعفر الجعفري عن الرضا عن آبائه عن علي ( ع ) قال قال رسول الله ( ص ) تعلموامن الغراب خصالا ثلاثا استتاره بالسفاد و بكوره في طلب الرزق و حذره .
11- حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بنالوليد رضي الله عنه قال حدثنا سعد بن عبد الله عن أحمد بن حمزة الأشعري قال حدثنيياسر الخادم قال سمعت أبا الحسن الرضا ( ع ) يقول إن أوحش ما يكون هذا الخلق في ثلاثةمواطن يوم يولد و يخرج من بطن أمه فيرى الدنيا و يوم يموت فيعاين الآخرة و أهلها ويوم يبعث فيرى أحكاما لم يرها في دار الدنيا و قد سلم الله عز و جل على يحيى ( ع ) فيهذه الثلاثة المواطن و آمن روعته فقال وَ سَلامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَ يَوْمَ يَمُوتُ وَ يَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا
و قد سلم عيسى ابن مريم على نفسه في هذهالثلاثة المواطن فقال
وَ السَّلامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ وَ يَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا .
12- حدثنا أبي قال حدثنا أحمد بن إدريس عن محمد بن أحمد بن يحيى بنعمران الأشعري عن سلمة بن الخطاب عن أحمد بن علي عن الحسين بن علي الديلمي مولىالرضا ( ع ) قال سمعت الرضا ( ع ) يقول من حج بثلاثة من المؤمنين فقد اشترى نفسه من اللهعز و جل بالثمن و لم يسأله من أين اكتسب ماله من حلال أو حرام .
