|
1 ـ رسول الله صلّى الله عليه و آله : أوَّلُ
مَن يَرِدُ عَلَيَّ الحَوضَ أهلُ بَيتي
ومَن أحَبَّني مِن اُمَّتي[1] .
2 ـ عنه صلّى الله عليه و آله : أوَّلُكُم
وارِدًا عَلَيَّ الحَوضَ ، أوَّلُكُم
إسلامًا : عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ[2] .
3 ـ الإمام عليّ عليه السّلام : دَخَلَ
عَلَيَّ رَسولُ اللهِ صلّى الله عليه و
آله وأنَا نائِمٌ عَلَى المَنامَةِ ،
فَاستَسقَى الحَسَنُ ـ أوِ الحُسَينُ ـ
فَقامَ النَّبِيُّ صلّى الله عليه و آله
إلى شاةٍ لَنا بَكي ءٍ[3] فَحَلَبَها
فَدَرَّت ، فَجاءَ هُ الحَسَنُ فَنَحّاهُ
النَّبِيُّ صلّى الله عليه و آله ،
فَقالَت فاطِمَةُ : يا رَسولَ اللهِ ،
كَأَنَّهُ أحَبُّهُما إلَيكَ ؟ قالَ : لا ،
ولكِنَّهُ استَسقى قَبلَهُ ، ثُمَّ قالَ :
إنّي وإيّاكِ وهذَينِ وهذَا الراقِدَ في
مَكانٍ واحِدٍ يَومَ القِيامَةِ[4] .
4 ـ عنه عليه السّلام : أخبَرَني رَسولُ
اللهِ صلّى الله عليه و آله : أنَّ أوَّلَ
مَن يَدخُلُ الجَنَّةَ أنَا وفاطِمَةُ
وَالحَسَنُ وَالحُسَينُ ، قُلتُ : يا
رَسولَ اللهِ ، فَمُحِبّونا ؟ قالَ : مِن
وَرائِكُم[5] .
5 ـ رسول الله صلّى الله عليه و آله : أنَا
وعَلِيٌّ وفاطِمَةُ وَالحَسَنُ
وَالحُسَينُ يَومَ القِيامَةِ في قُبَّةٍ
تَحتَ العَرشِ[6] .
6 ـ عنه صلّى الله عليه و آله : الوَسيلَةُ
دَرَجَةٌ عِندَ اللهِ لَيسَ فَوقَها
دَرَجَةٌ ، فَسَلُوا اللهَ أن يُؤتِيَنِي
الوَسيلَةَ[7] .
7 ـ عنه صلّى الله عليه و آله : فِي
الجَنَّةِ دَرَجَةٌ تُدعَى «الوَسيلَةَ»
فَإِذا سَأَلتُمُ اللهَ فَسَلوا لِيَ
الوَسيلَةَ ، قالوا : يا رَسولَ اللهِ ،
مَن يَسكُنُ مَعَكَ فيها ؟ قالَ : عَلِيٌّ
وفاطِمَةُ وَالحَسَنُ وَالحُسَينُ[8] .
8 ـ عنه صلّى الله عليه و آله : وَسَطُ
الجَنَّةِ لي ولِأَهلِ بَيتي[9] .
9 ـ عنه صلّى الله عليه و آله : أنَا
الشَّجَرَةُ ، وفاطِمَةُ فَرعُها ،
وعَلِيٌّ لَقاحُها ، وَالحَسَنُ
وَالحُسَينُ ثَمَرَتُها ، وشيعَتُنا
وَرَقُها ، وأصلُ الشَّجَرَةِ في جَنَّةِ
عَدنٍ ، وسائِرُ ذلِكَ في سائِرِ
الجَنَّةِ[10] .
10 ـ حُذَيفَةُ : سَأَلَتني اُمّي : مُنذُ
مَتى عَهدُكَ بِالنَّبِيِّ صلّى الله
عليه و آله ؟ فَقُلتُ لَها : مُنذُ كَذا
وكَذا ، فَنالَت مِنّي وسَبَّتني ،
فَقُلتُ لَها : دَعيني ، فَإِنّي آتِي
النَّبِيَّ صلّى الله عليه و آله
فَاُصَلّي مَعَهُ المَغرِبَ ، ثُمَّ لا
أدَعُهُ حَتّى يَستَغفِرَ لي ولَكِ ، قالَ
: فَأَتَيتُ النَّبِيَّ صلّى الله عليه و
آله فَصَلَّيتُ مَعَهُ المَغرِبَ ،
فَصَلَّى النَّبِيُّ صلّى الله عليه و آله
العِشاءَ ، ثُمَّ انفَتَلَ فَتَبِعتُهُ
فَعَرَضَ لَهُ عارِضٌ فَناجاهُ ، ثُمَّ
ذَهَبَ ، فَأَتبَعتُهُ فَسَمِعَ صَوتي ،
فَقالَ : مَن هذا ؟ فَقُلتُ : حُذَيفَةُ ،
قالَ : ما لَكَ ؟ فَحَدَّثتُهُ بِالأَمرِ ،
فَقالَ : غَفَرَ اللهُ لَكَ ولِاُمِّكَ ،
ثُمَّ قالَ : أما رَأَيتَ العارِضَ الَّذي
عَرَضَ لي قُبَيلُ ؟ قُلتُ : بَلى ، قالَ :
فَهُوَ مَلَكٌ مِنَ المَلائِكَةِ لَم
يَهبِطِ الأَرضَ قَبلَ هذِهِ اللَّيلَةِ
فَاستَأذَنَ رَبَّهُ أن يُسَلِّمَ
عَلَيَّ ويُبَشِّرَني أنَّ الحَسَنَ
وَالحُسَينَ سَيِّدا شَبابَ أهلِ
الجَنَّةِ ، وأنَّ فاطِمَةَ سَيِّدَةُ
نِساءِ أهلِ الجَنَّةِ رَضِيَ اللهُ
عَنهُم[11] .
(1)
السنّة لابن أبي عاصم : 334 / 748 عن سفيان بن
الليل عن الحسن عن الإمام عليّ عليه
السّلام ، كنزالعمّال : 12 / 100 / 34178 أخرجه
الديلميّ عن الإمام عليّ عليه السّلام .
(2) المستدرك على الصحيحين : 3 / 147 / 4662 ،
تاريخ بغداد : 2 / 81 ، المناقب لابن
المغازليّ : 16 / 22 ، المناقب للخوارزميّ : 52 /
15 كلّها عن سلمان .
(3) بَكَأَتِ الناقَةُ والشّاةُ تبكأُ
بَكْأً ... وهي بَكيٌ و بَكيئَةٌ : قلّ لبنها
، وقيل: انقطع . (لسان العرب : 1 / 34)
(4) مسند ابن حنبل : 1 / 217 / 792 ، اُسد الغابة : 7
/ 220 كلاهما عن عبدالرحمن الأزرق ، المعجم
الكبير : 3 / 41 / 2622 ، مسند أبي داود
الطيالسيّ : 26 / 190 ، تاريخ دمشق «ترجمة
الإمام الحسن عليه السّلام » : 110 / 182 و ص 118 /
191 كلّها عن أبى فاختة ، وراجع السنّة لابن
أبي عاصم : 584 / 1322 ، تاريخ دمشق «ترجمة
الإمام الحسن عليه السّلام » : 118 / 192 ،
تاريخ دمشق «ترجمة الإمام الحسين عليه
السّلام » : 111 ـ 115 ، كتاب سُليم بن قيس : 2 /
732 / 21 .
(5) المستدرك على الصحيحين : 3 / 164 / 4723 ،
بشارة المصطفى : 46 كلاهما عن عاصم بن ضمرة ،
ذخائر العقبى : 123 .
(6) كنزالعمّال : 12 / 100 / 34177 نقلاً عن
الطبرانيّ في معجمه ، مجمع الزوائد : 9 / 276 /
15022 ؛ شرح الأخبار : 3 / 4 / 914 كلّها عن أبي
موسى الأشعريّ ، وراجع المناقب
للخوارزميّ : 303 / 298؛ بشارة المصطفى : 48 ،
كنزالعمّال : 12 / 98 / 34167 .
(7) مسند ابن حنبل : 4/165/11783 عن أبي سعيد
الخدريّ ، و ج 3/86/7601 ، و ص 292 / 8778 كلاهما عن
أبي هريرة نحوه ، و ج 2 / 571 / 6579 عن عبدالله
بن عمرو بن العاصي نحوه ، وراجع صحيح
البخاريّ : 1 / 222 / 589 ، صحيح مسلم : 1 / 289 / 384 ،
سنن أبي داود : 1 / 144 / 523 و ص 146 / 529 ، سنن
الترمذيّ : 5 / 586 / 3612 و ح 3614 ، سنن النسائيّ :
2 / 25 / 671 و ص 27 / 673 ، سنن ابن ماجة : 1 / 239 / 722 .
(8) كنزالعمّال : 12 / 103 / 34195 و ج 13 / 639 / 37616
كلاهما عن ابن مردويه عن الإمام عليّ عليه
السّلام ، تفسير ابن كثير : 2 / 68 ؛ بشارة
المصطفى : 270 نحوه كلاهما عن الحارث عن
الإمام عليّ عليه السّلام ، وراجع معاني
الأخبار : 116 / 1 ، تفسير القمّيّ : 2 / 324 ، علل
الشرايع : 164 / 6 ، بصائر الدرجات : 416 / 11 ،
روضة الواعظين : 127 .
(9) عيون أخبار الرضا عليه السّلام : 2 / 68 / 314
عن الحسن بن عبدالله التميميّ عن أبيه عن
الإمام الرضا عن آبائه عن الإمام عليّ
عليهم السّلام .
(10) المستدرك على الصحيحين : 3 / 174 / 4755 عن
عبدالرحمن بن عوف .
(11) مسند ابن حنبل : 9 / 91 / 23389 ، سنن الترمذيّ
: 5 / 326 / 3870 ، وراجع خصائص النسائيّ : 239 / 130 ،
مجمع الزوائد : 9 / 324 / 15192 ، حلية الأولياء :
4/190 ، اُسد الغابة : 7 / 304 / 7410 ، المصنّف لابن
أبي شيبة : 7 / 164 ، تاريخ دمشق «ترجمة الإمام
عليّ عليه السّلام » : 51 / 72 و 73 ، ذخائر
العقبى : 121 ؛ أمالي المفيد : 23 / 4 ، بشارة
المصطفى : 277 ، كمال الدين : 263 / 10 ، شرح
الأخبار : 3 / 65 / 990 و ص 75 / 995 .
|
