بصائر الدرجات: عن الصّادق(عليه السلام) قال: قال النبي(صلى الله عليه وآله) يوماً لأصحابه: حياتي خير لكم ومماتي خير لكم. قال: فقالوا: يا رسول الله(صلى الله عليه وآله) هذا حياتك نعم، فكيف مماتك؟ قال: إنّ الله حرّم لحومنا على الأرض أن تطعم منها شيئاً(1).
في أنّ الاُرضة دبّت في عصا سليمان، فلمّا أكلت جوفها إنكسرت العصا وخرّ سليمان على وجهه فشكرت الجنّ صنيعها، فلأجل ذلك لا توجد الاُرضة في مكان إلاّ وعندها ماء وطين(2).

بيان ذلك(3).

قضاياها مع سليمان(4).

وهي الّتي سلّطها الله تعالى على الصحيفة القاطعة، فأكلت جميع ما فيها إلاّ كلمة بسمك اللّهمّ; كما يأتي في «صحف».
عن القزويني أنـّه إذا أتى عليها سنة نبت لها جناحان يطير بهما، والنمل عدوّ لها وهو أصغر منها فيأتيها من خلفها فيحملها ويمشي بها إلى حجره وإذا أتاها مستقبلاً لا يغلبها لأنـّها تقاومه. انتهى.

أرقلدفع الأرق(5). الأرق: محركة السهر. ويأتي في «سهر».

باب الهمزة… أرم

أركقوله تعالى: (عَلَى اْلأَرائِكِ يَنْظرون). الأرائك جمع أريكة. وهي سرير منجد مزيّن أو كلّما إتكى عليه. ما يتعلّق به في البحار(6).
علل الشرائع: النبويّ الصّادقي(عليه السلام): أصحاب الأراك لا حجَّ لهم. يعني الّذين يقفون عند الأراك(7).

---

(1) ط كمباني ج6/806 و807، وج7/422، وجديد ج22/550 و551، وج27/299.
(2) ط كمباني ج5/366، وج14/587 و581 و585 و634، وجديد ج63/54 و79 و70 و279، وج14/137 ـ 142.
(3) ط كمباني ج14/665، وجديد ج64/51.
(4) ط كمباني ج5/362، وجديد ج14/121.
(5) ط كمباني ج16/51 و52 و54، وجديد ج76/213 و219.
(6) ط كمباني ج3/324 و327 و337، وجديد ج8/116 و124 و160.
(7) ط كمباني ج21/58، وجديد ج99/252.