الآخرة: زوجة صالحة تعينه على أمر دنياه وآخرته، وبنون أبرار، ومعيشة في بلده، وحسن خلق يداري به الناس، وحبّ أهل بيتي(1).
الأخبار الدالّة على أنـّه بني الإسلام على خمس: الصلاة، والزكاة، والصوم، والحجّ، والولاية، في البحار(2).
المصباحين: عن الكاظم(عليه السلام): لا يخلو المؤمن من خمسة: سواك، ومشط، وسجّادة، وسبحة فيها أربع وثلاثون حبّة، وخاتم عقيق(3).
يأتي في «زنى»: خبر الخمسة الّذين زنوا فأجرى فيهم أميرالمؤمنين(عليه السلام)خمسة أحكام، وفي «ديك»: الخصال الخمسة المحمودة في الديك، وفي «فكه»: خمس فواكه الجنّة الّتي تكون في الدنيا. وتقدّم في «جنن»: في ضمن بيان ما يكون من الجنّة في الدنيا. وفي «عصى» خبر: إفعل خمساً واذنب ما شئت، وفي «ولم»: لا وليمة إلاّ في خمس، وفي «زوج»: المنع عن تزويج خمسة، وفي «نسا»: خبر: خير نسائكم خمسة، وفي «قضا» و «شهد»: الخمسة الّتي يجب على القاضي الأخذ بظاهرها، وفي «هزء»: المستهزئون الخمس، وفي «سيف»: خمسة أسياف الّتي بعث بها رسول الله(صلى الله عليه وآله)، وفي «روى»: الرايات الخمسة الّتي ترد عليه(صلى الله عليه وآله)يوم القيامة، وفي «نوم»: خمس لا ينامون، وفي «ضيع»: خمس يضيع، وفي «مكك»: أنّ أسماء مكّة خمسة، وفي «سجد»: الخمس الّذين يأخذهم عقرب جهنّم يوم القيامة، وفي «شأم»: الخمسة الّتي فيها الشوم للمسافر، وفي «سبق»: السباق خمسة، وفي «صنع»: الصنائع الخمسة المكروهة، وفي «عذر»: ذكر الخمسة الّذين لا يعذرون على ترك عمل الآخرة، وفي «كفر»: الخمسة الّذين هم أئمّة الكفر، وفي «خمل»: الخمسة الّتي في الخمول والعزلة.
(1) ط كمباني ج 23/55، وج 15 كتاب الأخلاق ص23،وجديد ج103/238، وج 69/408
(2) ط كمباني ج 15 كتاب الإيمان ص 193 ـ 212 ، وج 9 / 403 ، و جديد ج 68 / 329 ، وج 39/257.
(3) ط كمبانيج22/147، وج18كتاب الصلاةص415، وجديدج101/136، وج85/334.
