فارسيّة. والصحفة: إناء كالقصعة المبسوطة ونحوها(1).
العلوي(عليه السلام): قامت الدنيا بثلاثة: بعالم ناطق مستعمل لعلمه، وبغنيّ لا يبخل بماله على أهل دين الله عزّوجلّ، وبفقير صابر ـ الخبر(2).
في رواية اُخرى قال(عليه السلام): قوام الدنيا بأربعة ـ ثمّ ذكر هذه الثلاثة مع زيادة قوله: وجاهل لا يستنكف أن يتعلّم ـ الخ(3).
عن الصّادق(عليه السلام) قال: قوام الدنيا بثلاثة أشياء: النار، والملح، والماء(4).
خبر أبي الدنيا المعمّر. واسمه عليّ بن عثمان بن الخطّاب. وجملة من قضاياه(5).
النبوي(صلى الله عليه وآله): والأكل في السوق دناءة(6). تقدّم في «اكل» ما يتعلّق بذلك.
تفسير قوله تعالى: (ثمّ دنا فتدلّى) مع الروايات في باب المعراج(7).
دوأالشهاب: قال رسول الله(صلى الله عليه وآله): تداووا، فإنّ الّذي أنزل الداء أنزل الدواء. وقال: ما أنزل الله من داء إلاّ أنزل له شفاءاً. وهذا الحديث يدلّ على خطاء من ادّعى التوكّل في الأمراض ولم يتعالج(8).
قرب الإسناد: عن النبي(صلى الله عليه وآله): أنّ الله تبارك وتعالى لم ينزل داءاً إلاّ وقدأنزل له دواءاً ـ الخبر(9). تقدّم في «تخم»: أنّ كلّ داء من التخمة، وفي «دوى»
(1) ط كمباني ج 7/226، و ج 11/140، و جديد ج 25/184، و ج 47/125.
(2) جديد ج 10/119، و ط كمباني ج 4/119.
(3) ط كمباني ج 15 كتاب العشرة ص 118، وج 17/132، و جديد ج 74/417، وج 78/62.
(4) ط كمباني ج 17/182، و جديد ج 78/235.
(5) ط كمباني ج 8/736 و 735، و ج 13/59 و 69، و ج 9/584، و جديد ج 41/311، وج 51/225 و260، وج34/327.
(6) ط كمباني ج 17/44، و جديد ج 77/151.
(7) ط كمباني ج 6/367 و387، و ج 2/97 و98، و جديد ج 3/313 ـ 316، و ج 18/287 و 364.
(8) ط كمباني ج 14/504، و جديد ج 62/70.
(9) ط كمباني ج 14/833 ، و جديد ج 66/99.
