ذلك مستفيضة، جملة منها في البحار(1).

وأمّا الكلام في ما يحرم من الذبيحة، ففي وصايا النبي(صلى الله عليه وآله)لأميرالمؤمنين(عليه السلام): يا عليّ حرم من الشاة سبعة أشياء: الدم، والمذاكير، والمثانة، والنخاع، والغدد، والطحّال، والمرارة ـ الخبر(2).
بيان الصّادق(عليه السلام) علّة حرمة الطحّال والخصيتين والنخاع، وهو المخّ الطويل الّذي يكون في فقار الظهر(3).

باب ما يحرم من الذبيحة وما يكره(4).

تقدّم في «جنن»: النهي عن ذبائح الجنّ، وهو أن يشتري الدار أو يستخرج العين وما أشبه ذلك فيذبح لها ذبيحة الطيرة.
ذخرالنبويّ العامّي في ذمّ الذخيرة: فكيف بك يابن عمر إذا بقيت مع قوم يخبؤون رزق سنتهم لضعف اليقين ـ الخ(5).

وقوله: (تدّخرون في بيوتكم) من الذخيرة. وجمعها ذخائر.

وفي الحديث: من الأمر المذخور، الإتمام في الحرمين أي المختار.
والإذخر ـ بكسر الهمزة والخاء ـ نبات معروف عريض الأوراق طيب الرائحة. ورخّص قطعه في حرم مكّة; كما في روايات الوسائل(6).

باب الذال… ذرر

ذرب نهج البلاغة: قال أميرالمؤمنين(عليه السلام): لا تجعلنّ ذرب لسانك على من أنطقك وبلاغة قولك على من سدّدك(7).

---

(1) ط كمباني ج 14/807 و 809، و جديد ج 65/316 و 323.
(2) ط كمباني ج 17/17، و جديد ج 77/58 مكرّر ـ 1.
(3) ط كمباني ج 5/147، و جديد ج 12/130.
(4) ط كمباني ج 14/819، و جديد ج 66/33.
(5) ط كمباني ج 14/657، و جديد ج 64/22.
(6) الوسائل ج 9 باب 87 من أبواب تروك الإحرام ص 174.
(7) ط كمباني ج 1/82، و جديد ج 2/44.