وممّا كتب أميرالمؤمنين(عليه السلام) إلى اُمراء الخراج(1). وما أمرهم في ذلك(2).
باب يوم خروج المهدي(عليه السلام)(3).
الخراج ـ بضم الخاء وكسرها وتخفيف الراء ـ : ما يخرج في البدن من القروح والورم والدمل.
إبتلاء المتوكّل بذلك وعلاج أبي الحسن الهادي(عليه السلام) إيّاه بقوله: خذوا كسب الغنم وديفوه بماء الورد، وضعوه على الخراج، فإنه نافع بإذن الله. فبرأ بذلك وانفتح وخرج ماكان فيه. الكسب: ماتلبّد تحت أرجل الغنم من روثها. الدوف: الخلط والبلّ بماء ونحوه(4). ورواه في الكافي باب ميلاد الهادي(عليه السلام).
الخرج ـ بفتح الخاء ـ : الأجر. ومنه قوله تعالى حكاية عن أهل السدّ: (نجعل لك خرجاً على أن تجعل بيننا وبينهم سدّاً) . والخرج ـ بالضم ـ : جوالق ذو اُذنين يقال (خرجين).
خردلقال تعالى: (إنّها إن تك مثقال حبّة من خردل فتكن في صخرة أو في السّموات أو في الأرض يأت بها الله). الخردل: حبّة معروفة. والخردل يؤكل مع الآموص; كماتقدّم في «امص».
خرسفي الحديث: لا وليمة إلاّ في خمس ـ وعدّ منها الخرس. وهو ـ بضمّ الأوّل وسكون الثاني ـ طعام يصنع للولادة. ويأتي الحديث في «ولم».
والخرس ـ بالتحريك ـ : آفة تصيب اللّسان فتمنعه من الكلام.
خرس الدهريّة والمعطّلة يوم القيامة عن قول: الله أكبر. وكذا غير أهل التوحيد من شهادة أن لا إله إلاّ الله. وغير المسلمين عن شهادة الرسالة(5).
(1) ط كمباني ج 15 كتاب العشرة ص 214، وجديد ج 75/355.
(2) ط كمباني ج 9/538، و جديد ج 41/128.
(3) ط كمباني ج 13/173، و جديد ج 52/279.
(4) ط كمباني ج 14/530، و ج 12/146، و جديد ج 62/191، و ج 50/198.
(5) ط كمباني ج 3/246 و 270، و جديد ج 7/186 و 275.
