ثمّ تطلق المرأة ـ الخبر(1).

قرب الإسناد : العلوي (عليه السلام): إنّ لكلّ فرج ثقبتين: ثقب يدخل فيه ماء الرجل، وثقب يخرج منه البول، وأفواه الرحم تحت الثقب الّذي يدخل منه ماء الرجل، فإذا دخل الماء في فم واحدة من أفواه الرحم حملت المرأة بولد واحد، وإذا دخل في اثنين حملت باثنين، وإذا دخل من ثلاثة حملت بثلاثة، وإذا دخل من أربعة حملت بأربعة، وليس هناك غير ذلك(2).

تشريح الرحم(3).

تقدّم في «ثدى»: ما يدلّ على ذكوريّة الحمل واُنوثيّته وغيرها. وفي «خلق»: ذكر الخلاقين .

باب الدعاء لوجع الرحم(4).

أخبار الملائكة الموكّلين بأرحام النساء تأتي في «ملك» .

راحوما: اسم عين في الجنّه يأتي في «عين» .

رحىدوران رحى فاطمة الزهراء (عليها السلام) من غير مدير ظاهر، وكان المدير في الباطن جبرئيل(5). وفي «شعر»: رواية تتعلّق بشعرة رسول الله، وخشبة رحى فاطمة الزهراء (عليها السلام).

باب الراء… ردد

الخصال: العلويّ الصّادقي (عليه السلام): إنّ في جهنّم رحى تطحن، أفلا تسألوني ما طحنها؟ فقيل له: ما طحنها يا أمير المؤمنين ؟ قال: العلماء الفجرة، والقرّاء الفسقة، والجبابرة الظلمة، والوزراء الخونة، والعرفاء الكذبة ـ الخبر(6). ويقرب منه(7).

---

(1) ط كمباني ج 14/380، وجديد ج 60/363 .
(2) جديد ج 60/367 .
(3) جديد ج 62/48، وط كمباني ج 14/498.
(4) ط كمباني ج 19 كتاب الدعاء ص 201، وجديد ج 95/69 .
(5) ط كمباني ج 9/195 و196، وج 10/10 و14 و15، وجديد ج 37/97، وج 43/28 و45 و46 .
(6) ط كمباني ج 19 كتاب القرآن ص 47 .
(7) ط كمباني ج 19 كتاب القرآن ص 48، وج 15 كتاب العشرة ص 210، وج 1/98،çوج 3/381، وجديد ج 92/180 و184، وج 75/338، وج 2/107. وتمامه في ج 8/311.(1) جديد ج 14/112، وط كمباني ج 5/359.