أشياخ بني اُميّة(1).

تفسير قوله تعالى: (والّذين يرمون أزواجهم)(2).

رمى الإمام الباقر (عليه السلام) الجمرات الثلاث، فبقي في يده خمسة زائدة فرمى اثنتين في ناحية، والثلاث في ناحية، فسئل عن ذلك، فقال: إذا كان كلّ موسم اُخرجا الفاسقان الغاصبان ثمّ يفرّق بينهما هاهنا لا يراهما إلاّ إمام عدل فرميت الأوّل اثنين والآخر ثلاثة لأنّ الآخر أخبث من الأوّل(3).

باب فيه أحكام الرمي وعلله(4).

السجّادي (عليه السلام): من رمى الناس بما فيهم رموه بما ليس فيه ـ الخبر(5).

باب السبق والرماية(6).

البيان والتعريف: في النبوي (صلى الله عليه وآله): الرمي خير ما لهوتم به(7). ومثله(8).
باب قصص إرميا ودانيال(9). وتقدّم في «حمر» و «حيا» ما يتعلّق به .

باب الراء… روح

رنن قصص الأنبياء: عن الصّادق (عليه السلام) قال: إنّ إبليس رنّ أربع رنّات: أوّلهنّ يوم لعن، ويوم أهبط إلى الأرض، ويوم بعث محمّد (صلى الله عليه وآله) على فترة من الرسل، وحين اُنزلت اُمّ الكتاب ـ الخبر . الرنّة: الصوت والصياح(10). وفي

---

(1) ط كمباني ج 11/87 ، و ج 15 كتاب الكفر ص 24، وجديد ج 46/306، وج 72/181 .
(2) ط كمباني ج 6/681 و687، وجديد ج 22/45 و68 .
(3) ط كمباني ج 8/214، وجديد ج 30/192 .
(4) ط كمباني ج 21/62، وجديد ج 99/271 .
(5) ط كمباني ج17/160، وج15 كتاب العشرة ص189، وجديدج78/160، وج75/261.
(6) ط كمباني ج 23/44، وجديد ج 103/189 .
(7 و8) كتاب البيان والتعريف ج 2/63، وص 176 .
(9) جديد ج 14/351، وج 7/34، وج 10/175، وط كمباني ج 3/198، وج 4/131،وج 5/415 .
(10) ط كمباني ج 5/39، وجديد ج 11/145 .