وروى الصدوق عن الصّادق (عليه السلام) قال: إنّ الله تعالى آخا بين الأرواح في الأظلّة قبل أن يخلق الأبدان بألفي عام . فلو قد قام قائمنا أهل البيت لورث الأخ الّذي آخا بينهما في الأظلّة، ولم يرث الأخ من الولادة(1).

الأخبار في أنّ الأرواح جنود مجندة كثيرة

روى الصدوق عن النبي أنـّه قال: الأرواح جنود مجنّدة، فما تعارف منها إئتلف، وما تناكر منها إختلف(2).

وسائر الروايات في ذلك(3).

كتاب المؤمن: عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: الأرواح جنود مجنّدة تلتقي فتتشأّم كما تتشأّم الخيل; فما تعارف منها إئتلف، وما تناكر منها إختلف . ولو أنّ مؤمناً جاء إلى مسجد فيه اُناس كثير ليس فيهم إلاّ مؤمن واحد، لمالت روحه إلى ذلك المؤمن حتّى يجلس إليه(4).
علل الشرائع: عن الصّادق (عليه السلام) قال: إنّ الأرواح جنود مجنّدة; فما تعارف منها في الميثاق، إئتلف هاهنا، وما تناكر منها في الميثاق، إختلف هاهنا. والميثاق هو في هذا الحجر الأسود ـ الخبر(5).

وروى أعلام العامّة ما يتضمّن ذلك; كما في إحقاق الحقّ(6).

علّة تعلّق الأرواح بالأبدان(7).

---

(1) ط كمباني ج 14/409، وج 3/161، وجديد ج 6/249، وج 61/79 .
(2) ط كمباني ج 14/409، وج 17/46، وجديد ج 77/165 .
(3) ط كمباني ج14/404 و426 ـ 430 و396، وج 3/67 و161، وج7/183، وج1/151، وج 9/661، وج 15 كتاب الإيمان ص 157 و158، وجديد ج 5/241، وج 6/249، وج 2/265، وج 42/247 و253، وج 61/63 و135 ـ 149 و31، وج 68/206،وج 25/14 .
(4) ط كمباني ج 15 كتاب العشرة ص 77، وجديد ج 74/273 .
(5) ط كمباني ج 21/50، وجديد ج 99/220 .
(6) الإحقاق ج 7/598، وكتاب التاج الجامع للاُصول ج 5/81 .
(7) ط كمباني ج 14/425، وجديد ج 61/131 .