سحرقال تعالى: (والمستغفرين بالأسحار) . الأسحار: جمع السحر،
وهو قبيل الصبح .
الأمر بالدعاء وقت السحر(1). تقدّم في «دعـا».
الكافي: النبويّ الصّادقي (عليه السلام): خير وقت دعوتم الله فيه الأسحار . وتلا هذه الآية: في قول يعقوب: (سوف أستغفر لكم ربّي) فقال: أخّرهم إلى السحر(2).
تفسير العيّاشي: عن محمّد بن مسلم، عن أبي عبد الله (عليه السلام) في هذه الآية قال: أخّرهم إلى السحر ليلة الجمعة(3).
في أنّ إسماعيل صادق الوعد أخّر إلى السحر الدعاء لمن أراد منه ردّ أسنانه الّذي سقطت منه بدعائه(4).
السرائر: من كتاب المشيخة لابن محبوب، عن الهيثم بن واقد، قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): إنّ عندنا بالجزيرة رجلاً ربما أخبر من يأتيه يسأله عن الشيء يسرق أو شبه ذلك، أفنسأله ؟ فقال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من مشى إلى ساحر أو كاهن أو كذّاب يصدّقه بما يقول، فقد كفر بما أنزل الله من كتاب(5).
الخصال: عن الصّادق (عليه السلام): المنجّم ملعون . والكاهن ملعون . والساحر ملعون. والمغنّية ملعونة ـ إلى آخر ما يأتي في «غنى» .
وقال : المنجّم كالكاهن، والكاهن كالسحار، والساحر كافر، والكافر في النار(6).
وفي «كفر»: أنـّه كفر من هذه الاُمّة عشرة، وعدّ منهم الساحر .
(1) ط كمباني ج19 كتاب الدعاء ص 49 و50، وجديد ج 93/344 .
(2) جديد ج 12/266، وط كمباني ج 5/183 .
(3) جديد ج 12/318، وط كمباني ج 5/196 .
(4) جديد ج 13/389، وط كمباني ج 5/316 .
(5) جديد ج 2/308، وط كمباني ج 1/164 .
(6) ط كمباني ج 23/18، وجديد ج 103/58 .
