بالساعة سعيراً)(1).

تأويل الساعة في قوله تعالى: (اقتربت الساعة) بخروج القائم(عليه السلام)(2).
وكذلك في قوله تعالى: (هل ينظرون إلاّ السّاعة أن تأتيهم بغتة)(3).
وكذلك في قوله تعالى: (إمّا العذاب وإمّا الساعة); كما في البحار(4).
وكذلك في قوله تعالى: (ويسئلونك عن الساعة قل إنّما علمها عند ربّي)وكذا في قوله: (يسئلونك عن الساعة أيّان مرسيها). وفي قوله: (وعنده علم الساعة). وفي قوله: (وما يدريك لعلّ الساعة تكون قريباً ـ إلى أن قال: ـ إنّ الّذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد)(5).
أقول: وكذا في قوله تعالى: (إنّ الساعة آتية أكاد اُخفيها) ـ الآية.

باب فيه ذكر بعض أشراط الساعة(6).

الأخبار في تقسيم ساعات العمر إلى ثلاثة:

معاني الأخبار، إكمال الدين: في وصيّة أبي ذرّ قال النبي(صلى الله عليه وآله): على العاقل أن يكون له ساعات: ساعة يناجي فيها ربّه، وساعة يحاسب فيها نفسه، وساعة يتفكّر فيها صنع الله عزّوجلّ إليه(7).
معاني الأخبار، الخصال: في خبر أبي ذرّ قال: قال رسول الله(صلى الله عليه وآله): على العاقل أن يكون له ثلاث ساعات ـ وساقه مثله ـ وزاد: وساعة يخلو فيها بحظّ نفسهمن الحلال(8).

---

(1) ط كمباني ج 9/166، وج 7/160، وجديد ج 36/399، وج 24/330.
(2) ط كمباني ج 6/281، وج 13/12 و 201، وجديد ج 17/351، وج 51/49.
(3) ط كمباني ج 7/124، وج 13/201، وجديد ج 24/164، وج 53/2.
(4) ط كمباني ج 13/15، وجديد ج 51/63.
(5) ط كمباني ج 13/200 و 201، وجديد ج 53/1 و 2.
(6) جديد ج 52/181، و ج 6/295، وط كمباني ج 13/150، وج 3/175.
(7) ط كمباني ج 15 كتاب الأخلاق ص 40، وجديد ج 70/64.
(8) ط كمباني ج 15 كتاب الأخلاق ص 194، وجديد ج 71/323.