والمها أشبه شيء بالمعز الأهليّة وقرونها صلاب جدّاً، ومخّها يطعم صاحبالقولنج ينفعه نفعاً، وغير ذلك من فوائده الّتي ذكرها(1).
ميدتفسير العيّاشي: عن عيسى بن عبدالله، عن أبيه، عن جدّه، عنعليّ(عليه السلام) قال: كان القرآن ينسخ بعضه بعضاً، وإنّما كان يؤخذ من أمر رسول الله(صلى الله عليه وآله) بآخره، فكان من آخر مانزل عليه سورة المائدة نسخت ماقبلها ولم ينسخها شيءٌ، فلقد نزلت عليه وهو على بغلته الشهباء وثقل عليها الوحي حتّى رأيت سرّتها تكاد تمسّ الأرض واُغمي على رسول الله حتّى وضع يده علىذؤابة منيّة بن وهب الجمحي، ثمّ رفع ذلك عن رسول الله(صلى الله عليه وآله) فقرأ علينا سورة المائدة فعمل رسول الله(صلى الله عليه وآله) وعملنا(2).
روى عن النبي(صلى الله عليه وآله) أنّ المائدة من آخر القرآن نزولاً فأحلّوا حلالها وحرّموا حرامها(3).
ورود امير المؤمنين(عليه السلام) على رسول الله(صلى الله عليه وآله) وهو يقرأ سورة المائدة فأملى عليه إلى آية الولاية، أملى رسول الله(صلى الله عليه وآله) إليه ستّين آية، وأملى عليه جبرئيل أربعاً وستّين آية(4).
آداب المائدة: في وصايا رسول الله(صلى الله عليه وآله): ياعليّ، اثنتا عشرة خصلة ينبغي للرجل المسلم أن يتعلّمها على المائدة: أربع منها فريضة، وأربع منها سنّة، وأربع منها أدب. فأمّا الفريضة فالمعرفة بما يأكل، والتسمية، والشكر، والرضا. وأمّا السنّةفالجلوس على الرجل اليسرى، والأكل بثلاث أصابع، وأن يأكل ممّا يليه، ومصّ الأصابع. وأمّا الأدب فتصغير اللقمة، والمضغ الشديد، وقلّة النظر في وجوه الناس، وغسل اليدين(5).
(1) ط كمباني ج 14/670، وجديد ج 64/74.
(2) ط كمباني ج 6/363، وجديد ج 18/271.
(3) ط كمباني ج 18 كتاب الطهارة ص 60، وجديد ج 80/253.
(4) جديد ج 39/112، وط كمباني ج 9/371.
(5) ط كمباني ج 17/14، وجديد ج 77/48.
