بينات من الآيات
حدود الانتفاع بالنعم
[114] العدالة في المعاش تتحقق بالانتفاع المناسب من رزق الله ، اما الذين لا يستفيدون من نعم الله و يزعمون ان ذلك زهد فانه بعيد عن تعاليم السماء ، فربنا يقول :

[ فكلوا مما رزقكم الله ]

بيد ان حدودا ثلاث تحيط بهذا الانتفاع و هي :

ألف : ان يكون الرزق من نصيبك ، لا من حق الآخرين حتى يكون حلالا لك .

باء : أن يكون طيبا ، فأكل الخبيث كالنجس و الحشرات - و الخبائث الاشياء المضرة و العفنة - لا يجوز .

جيم : ان تؤدي حق النعمة ، بان تعرف انها من الله ، ثم لا تنسى المحرومين ، فاذا قويت بها نشطت في عمل الخير ، بعد ان تذكر ربك بحمده ..

[ حلالا طيبا واشكروا نعمت الله إن كنتم إياه تعبدون ][115] و لا يجوز أن يحرم الفرد على نفسه الطيبات باسم الدين ، بل المحرماتاشياء معروفة ..

[ إنما حرم عليكم الميتة و الدم و لحم الخنزير و ما أهل لغير الله به ]اي ذبح باسم الأوثان ، كالتي كان الجاهليون يذبحونها على اقدام اصنامهم !

[ فمن اضطر غير باغ و لا عاد فان الله غفور رحيم ]

بعد ان استثنى القرآن الاكراه من المسؤوليات ، يبين رفع التكليف عما اضطر اليه الانسان من خلال حاجته الضرورية التي من دونها يتعرض للهلاك .