............................................................

- نفحات الأزهار ج 7 - السيد علي الميلاني ص 205:

سمع رسول الله يوم غدير خم يقول: إن الله ولي المؤمنين، ومن كنت وليه فهذا وليه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه، وانصر من نصره. قال سعيد: فقام إلى جنبي ستة. أخرجه النسائي في كتاب الخصائص، قال الحافظ الذهبي: هذا حديث صحيح. وأخرج الإمام أحمد في مسنده عن أبي الطفيل، قال: جمع علي رضي الله عنه الناس في الرحبة.. وهذا الحديث مروي أيضا عن زيد بن أرقم. قال الحافظ الذهبي: هذا الحديث صحيح غريب. وأخرج أبو عوانة عن أبي الطفيل عن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال: لما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من حجة الوداع ونزل غدير خم.. قال الحافظ الذهبي: هذا حديث صحيح. وأخرج أبو يعلى والحسن بن سفيان في مسنديهما عن البراء رضي الله عنه قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع.. قال الحافظ الذهبي: هذا حديث حسن. اتفق على ما ذكرنا جمهور أهل السنة، وأما ما انفرد به أهل البدع من الاسماعيلية ببلاد اليمن، وخالف فيه أهل الجمعة والجماعة والسنن.. أقول: وقد مر الأحاديث الصحاح والحسان، وليس فيها جميع ما ذكره المدعي، بل الصحيح مما ذكرنا: من كنت مولاه فعلي مولاه، والصحيح مما ذكرنا أيضا: اللهم وال من والاه. والصحيح مما ذكرنا أيضا: إن الله وليي وأنا ولي المؤمنين ومن كنت وليه فهذا وليه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره. والصحيح مما ذكرنا أيضا قوله صلى الله عليه وسلم للناس: أتعلمون أني أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟ قالوا: نعم يا رسول الله. قال: من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه. والصحيح مما ذكرنا أيضا قوله صلى الله عليه وسلم: كأني قد دعيت فأجبت، وإني قد تركت فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي، فانظروا كيف

............................................................

- نفحات الأزهار ج 7 - السيد علي الميلاني ص 205:

ص 206

تخلفوني فيهما، لن يفترقا حتى يردا علي الحوض. ثم قال: إن الله مولاي فأنا [وأنا] ولي كل مؤمن، ثم أخذ بيد علي فقال: من كنت مولاه فهذا وليه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه. والصحيح مما ذكرنا أيضا قوله صلى الله عليه وسلم: ألست أولى بكل مؤمن من نفسه؟ قالوا: بلى. قال: فإن هذا مولى من أنا مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه، فلقيه عمر رضي الله عنه فقال: هنيئا لك، أصبحت وأمسيت مولى كل مؤمن ومؤمنة. انتهى ما هو الصحيح والحسان. وليس في ذلك مخترعات المدعي ومفترياته، وقد استوعب طرق الأحاديث المذكورة وغيرها ابن عقدة في كتاب مفرد. وذكر بعضها أيضا الشيخ نور الدين السيد الجليل علي بن جمال الدين عبد الله بن أحمد الحسني السمهودي الشافعي في كتابه المسمى أنجح المساعي في رد شبه الداعي. فاكتفينا برده على المدعي البدعي (1). (143)

 [رواية الحلبي]

ورواه نور الدين الحلبي الشافعي بلفظ الطبراني ثم قال: وهذا أقوى ما تمسكت به الشيعة والامامية والرافضة، على أن عليا كرم الله وجهه أولى بالإمامة من كل أحد. وقالوا: هذا نص صريح على خلافته، سمعه ثلاثون صحابيا وشهدوا به. قالوا: فلعلي عليهم من الولاء ما كان له صلى الله عليه وسلم بدليل قوله صلى الله عليه وسلم: ألست أولى بكم؟ وهذا حديث صحيح ورد بأسانيد صحاح وحسان، ولا التفات لمن قدح في

 ورواه الشيخ أحمد بن الفضل بن محمد باكثير المكي الشافعي عن عامر ابن ليلى بن ضمرة وحذيفة بن أسيد رضي الله عنهما قالا: لما صدر رسول الله صلى الله عليه وسلم من حجة الوداع ولم يحج غيرها - أقبل حتى إذا كان بالجحفة.. أخرجه ابن عقدة في الموالاة. ومن طريق ابن عقدة أورده أبو موسى في الصحابة وقال: إنه غريب، والحافظ أبو الفتوح العجلي في فضائل الصحابة . ورواه من حديث حذيفة وزيد والبراء بن عازب، ثم قال: وعن أم سلمة رضي الله عنها قالت: أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم في غدير خم بيد علي رضي الله عنه، حتى رأينا بياض إبطه فقال: من كنت مولاه فعلي مولاه. الحديث. وفيه ثم قال: يا أيها الناس إني مخلف فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي، ولن يفترقا حتى يردا علي الحوض. وأخرجه ابن عقدة. وأخرجه محمد بن جعفر الرازي عنها بلفظ: سمعت رسول الله صلى الله

............................................................

- نفحات الأزهار ج 7 - السيد علي الميلاني ص 208:

عليه وسلم في مرضه الذي قبض فيه، وقد امتلأت الحجرة من أصحابه فقال: أيها الناس يوشك أن أقبض قبضا سريعا، فينطلق بي، وقد قدمت القول معذرة إليكم، ألا وإني مخلف فيكم كتاب الله عز وجل وعترتي أهل بيتي. ثم أخذ بيد علي فقال: هذا علي مع القرآن والقرآن مع علي، لا يفترقان حتى يردا علي الحوض، فأسألهما ما خلفت فيهما. أخرجه الدارقطني. وأخرج أيضا عن سالم بن أبي جعد، قال: قيل لعمر بن الخطاب رضي الله عنه: إنك تصنع بعلي شيئا لا تصنع بأحد من أصحاب النبي صلى الله عليه

ص 209

وسلم! فقال: إنه مولاي. وعن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه: إن أبا بكر وعمر رضي الله عنهما قالا: أمسيت يا ابن أبي طالب مولى كل مؤمن ومؤمنة. وأخرج الدارقطني في الفضائل عن معقل بن يسار رضي الله عنه قال: سمعت أبا بكر رضي الله عنه يقول: علي بن أبي طالب عترة رسول الله صلى الله عليه وسلم أي: الذين حث النبي صلى الله عليه وسلم على التمسك بهم، والأخذ بهديهم، فإنهم نجوم الهدى من اقتدى بهم اهتدى. وخصه أبو بكر بذلك رضي الله عنه لأنه الإمام في هذا الشأن، وباب مدينة العلم والعرفان، فهو إمام الأئمة وعالم الأمة، وكأنه أخذ ذلك من تخصيصه صلى الله عليه وسلم له من بينهم يوم غدير خم بما سبق. وهذا حديث صحيح، لا مرية فيه، ولا شك ينافيه، وروي عن الجم الغفير من الصحابة وشاع واشتهر، وناهيك بمجمع حجة الوداع. قال شيخ الإسلام الحافظ شهاب الدين أحمد بن حجر العسقلاني رحمه الله تعالى: حديث من كنت مولاه فعلي مولاه. أخرج الترمذي والنسائي، وهو كثير الطرق جدا، وقد استوعبها ابن عقدة في كتاب مفرد، وكثير من أسانيدها صحاح وحسان، ويدل على ذلك ما روى أبو الطفيل رضي الله عنه أن عليا رضي الله عنه وكرم وجهه جمع الناس - وهو خليفة - في الرحبة.. (1). [ترجمته] وقد ترجم له المحبي ووصفه بقوله: من أدباء الحجاز وفضلائها المتمكنين، كان فاضلا أديبا، له مقدار علي وفضل جلي (2).

 ورواه عبد الحق بن سيف الدين الدهلوي البخاري في شرح المشكاة حيث قال: وهذا حديث صحيح لا مرية فيه، وقد أخرجه جماعة كالترمذي والنسائي وأحمد، وطرقه كثيرة جدا، رواه ستة عشر صحابيا، وفي رواية لأحمد أنه سمعه من النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثون صحابيا، وشهدوا به لعلي رضي الله عنه لما نوزع أيام خلافته، وكثير من أسانيده صحاح وحسان، ولا التفات لمن قدح في صحته، ولا إلى قول بعضهم أن زيادة اللهم وال من والاه إلى آخره موضوع، فقد ورد ذلك

............................................................

- نفحات الأزهار ج 7 - السيد علي الميلاني ص 210:

من طرق صحح الذهبي كثيرا منها. كذا قال الشيخ ابن حجر في الصواعق المحرقة (1). (146) [ذكر محمد بن محمد المصري] حديث الغدير في كتاب (الدرر العوال)، فقد قال في ذكر سيدنا أمير

 ورواه محمد محبوب عالم بن صفي الدين جعفر بدر عالم، وسيأتي نص روايته إن شاء الله. (148) [إثبات المقبلي] وقد أثبت ضياء الدين صالح بن مهدي المقبلي حديث الغدير في (الأبحاث المسددة) وقد تقدم نص عبارته سابقا.

............................................................

- نفحات الأزهار ج 7 - السيد علي الميلاني ص 211:

وأورده المقبلي في كتابه في الأحاديث المتواترة أيضا، حيث جاء فيه: من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار، من كنت مولاه فعلي مولاه. من لم يجد نعلين فليلبس خفين. ومن لم يجد إزارا فليلبس سراويل . [ترجمته] وتوجد ترجمة المقبلي في البدر الطالع 1 / 288، والتاج المكلل 386. قال الشوكاني: هو ممن برع في جميع العلوم الكتاب والسنة، وحقق الأصولين والعربية، والمعاني والبيان، والحديث والتفسير، وفاق في جميع ذلك، وله

ورواه حسام الدين بن محمد بايزيد السهارنبوري، عن أحمد عن البراء بن عازب، كما تقدم مرارا (2).

 ورواه محمد بن معتمدخان البدخشاني عن الحكيم في نوادر الأصول، والطبراني بسند صحيح في الكبير عن أبي الطفيل عن حذيفة بن أسيد رضي الله عنهما..

............................................................

- نفحات الأزهار ج 7 - السيد علي الميلاني ص 213:

ورواه عن أحمد عن البراء بن عازب، وزيد بن أرقم، رضي الله عنهما، ثم قال: وأخرج هو عن علي وأبي أيوب الأنصاري وعمرو ذي مر، وأبو يعلى عن أبي هريرة، وابن أبي شيبة عنه وعن اثني عشر من الصحابة، والبزار عن ابن عباس وعمارة وبريدة، والطبراني عن ابن عمر ومالك بن الحويرث وأبي أيوب وجرير وسعد بن أبي وقاص وأبي سعيد الخدري وأنس، والحاكم عن علي وطلحة، وأبو نعيم في فضائل الصحابة عن سعد. والخطيب عن أنس رضي الله عنهم: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بغدير خم: من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه. وفي رواية أخرى للطبراني عن عمرو ذي مر وزيد بن أرقم وحبشي بن جنادة رضي الله عنهم مرفوعا بلفظ: من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه، وانصر من نصره وأعن من أعانه. وعند ابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا: من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه، واخذل من خذله وانصر من نصره، وأحب من أحبه وأبغض من أبغضه. وفي رواية أخرى لأبي نعيم في فضائل الصحابة عن زيد بن أرقم والبراء

ص 214

ابن عازب معا مرفوعا: ألا إن الله وليي وأنا ولي كل مؤمن، من كنت مولاه فعلي مولاه. ولأحمد في رواية أخرى، ولابن حبان والحاكم والحافظ أبي بشر إسماعيل بن عبد الله العبدي الاصبهاني المشهور بسمويه عن ابن عباس عن بريدة رضي الله عنهما بلفظ: يا بريدة ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟ من كنت مولاه فعلي مولاه. وللطبراني في رواية أخرى عن أبي الطفيل عن زيد بن أرقم رضي الله عنهما بلفظ: من كنت أولى به من نفسه فعلي وليه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه. وعند الترمذي والحاكم عن زيد بن أرقم رضي الله عنه: من كنت مولاه فعلي مولاه. أقول: هذا حديث صحيح مشهور، نص الحافظ أبو عبد الله محمد بن أحمد ابن عثمان الذهبي التركماني الفارقي ثم الدمشقي على كثير من طرقه بالصحة، وهو كثير الطرق جدا، وقد استوعبها الحافظ أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد الكوفي المعروف بابن عقدة في كتاب مفرد.. (1). وقد روى البدخشاني حديث الغدير في (نزل الأبرار بما صح من مناقب أهل البيت الأطهار) كذلك، ثم قال: وهذا حديث صحيح مشهور، ولم يتكلم في صحته إلا متعصب جاحد، لا اعتبار بقوله، فإن الحديث كثير الطرق جدا، وقد استوعبها ابن عقدة في كتاب مفرد، وقد نص الذهبي على كثير من طرقه بالصحة، ورواه من الصحابة عدد كثير.. (2) [ترجمته] والبدخشاني من مشاهير علماء الهند من أهل السنة، كما ذكرنا في قسم

 ورواه محمد صدر عالم عن عدة من الحفاظ، عن عدد كثير من الصحابة، قائلا في بداية ذلك: ثم اعلم أن حديث الموالاة متواتر عند السيوطي رحمه الله، كما ذكره في قطف الأزهار، فأردت أن أسوق طرقه ليتضح التواتر، فأقول.. (1). (153)

[رواية ولي الله الدهلوي]

ورواه ولي الله أحمد بن عبد الرحيم والد (الدهلوي) حيث قال: عن البراء بن عازب وزيد بن أرقم: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما نزل بغدير خم أخذ بيد علي، فقال: ألستم تعلمون أني أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟ قالوا: بلى. قال: ألستم تعلمون أني أولى بكل مؤمن من نفسه؟ قالوا: بلى. فقال: اللهم من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه، فلقيه عمر بعد ذلك فقال له: هنيئا يا ابن أبي طالب، أصبحت وأمسيت مولى كل مؤمن ومؤمنة. أخرجه أحمد (2).

 ورواه محمد بن إسماعيل بن صلاح الأمير اليماني الصنعاني في (الروضة الندية - شرح التحفة العلوية) حيث قال بشرح: وبخم قام فيهم خاطبا * تحت أشجار بها كان يفيا - قائلا من كنت مولاه فقد * صار مولاه كما كنت عليا - .. والبيتان إشارة إلى الفضيلة، التي هي من أعظم الفضائل، والتكرمة من الله ورسوله لوصيه التي نقص عنها الأفاضل. وحديث الغدير متواتر عند أكثر أئمة الحديث، قال الحافظ الذهبي في تذكرة الحفاظ في ترجمة الطبري: من كنت مولاه ألف محمد بن جرير فيه كتابا، قال الذهبي: وقفت عليه فاندهشت لكثرة طرقه انتهى. وقال الذهبي في ترجمة الحاكم أبي عبد الله بن البيع: وأما حديث من كنت مولاه فله طرق جيدة أفردتها بمصنف. قلت: عده الشيخ المجتهد نزيل حرم الله ضياء الدين صالح بن مهدي المقبلي في الأحاديث المتواترة التي جمعها في أبحاثه، أعني لفظ: من كنت مولاه فعلي مولاه، وهو من أئمة العلم والتقوى والانصاف. ومع إنصاف الأئمة بتواتره فلا يمل بإيراد طرقه، بل يتبرك ببعض منها ثم

ورواه محمد بن علي الصبان المصري بقوله: وقال صلى الله عليه وسلم يوم غدير خم: من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وأحب من أحبه، وأبغض من أبغضه، وانصر من نصره، واخذل من خذله، وأدر الحق معه حيث دار رواه عن النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثون صحابيا، وكثير من طرقه صحيح وحسن (2). (156) [ذكر الشبرخيتي]

............................................................

- نفحات الأزهار ج 7 - السيد علي الميلاني ص 217:

إبراهيم بن مرعي بن عطية المالكي، حديث الغدير في (الفتوحات الوهبية) بشرح الحديث الحادي عشر الذي جاء فيه: عن أبي محمد الحسن بن علي بن أبي طالب سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم وريحانته رضي الله عنه، قال: حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم دع ما يريبك إلى ما لا يريبك

ورواه أحمد بن عبد القادر بن بكري العجيلي حيث قال: فاحذر ولا تنقب لشد مارب * وكن معا حزب الإله الغالب - واقرأ حديث إنما وليكم * واسمع حديثا جاء في غدير خم -

............................................................

- نفحات الأزهار ج 7 - السيد علي الميلاني ص 218:

فذكر الحديث وقال: هذا صحيح لا مرية فيه، أخرجه الترمذي والنسائي وأحمد، وطرقه كثيرة، قال الإمام أحمد رحمه الله تعالى: وشهد به لعلي ثلاثون صحابيا.. (2). [ترجمته] قال القنوجي: الشيخ العلامة المشهور، عالم الحجاز على الحقيقة لا المجاز: أحمد بن عبد القادر بن بكري العجيلي رحمه الله. لم يزل مجتهدا في نيل المعالي، وكم سهر في طلبها الليالي، حتى فاز من ذلك بالقدح المعلى، وصلى في

ورواه رشيد الدين خان الدهلوي تلميذ (الدهلوي) عن (مفتاح النجا) عن الطبراني عن ابن عمر وغيره.. (2). (159)

 [رواية اللكهنوي]

 ورواه المولوي محمد مبين اللكهنوي، عن الحاكم وأحمد والطبراني وغيرهم، قال وفي الصواعق قال صلى الله عليه وسلم يوم غدير خم: من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه - الحديث، رواه ثلاثون صحابيا، وإن كثيرا من طرقه صحيح وحسن (3).

 ورواه المولوي محمد سالم الدهلوي البخاري في رسالته الموسومة (أصول الإيمان) عن أحمد والترمذي (1). (161)

 [رواية ولي الله اللكهنوي]

ورواه المولوي ولي الله اللكهنوي عن جماعة من الحفاظ، وقد أورد كلام ابن حجر في (الصواعق) من إنه حديث صحيح لا مرية فيه وقد أخرجه

............................................................

- نفحات الأزهار ج 7 - السيد علي الميلاني ص 220:

جماعة.. (2). (162)

 [ذكر المولوي حيدر علي]

الفيض آبادي حديث الغدير عن أحمد عن عائشة (3).

المتوفى سنة (124). قال الحافظ ابن الأثير: عن عبد الله بن العلا، عن الزهري، عن سعيد بن جناب عن أبي عنفوانة المازني عن جندع، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار. وسمعته - وإلا صمتا - يقول - وقد انصرف من حجة الوداع، فلما نزل غدير خم، قام في الناس خطيبا وأخذ بيد علي وقال: من كنت مولاه فهذا وليه، اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه. قال عبد الله بن العلا: فقلت للزهري: لا تحدث بهذا بالشام وأنت تسمع ملء أذنيك سب علي. فقال: والله عندي من فضائل علي ما لو تحدثت لقتلت. أخرجه الثلاثة (3). وقال ابن الصباغ المالكي: روى الترمذي عن زيد بن أرقم قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله: من كنت مولاه فعلي مولاه. هذا اللفظ بمجرده رواه الترمذي ولم يزد عليه. وزاد غيره وهو الزهري ذكر اليوم والزمان والمكان، قال: لما

 المتوفى سنة (126). قال ابن أبي الحديد: روى سفيان الثوري، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن عمر بن عبد الغفار: إن أبا هريرة لما قدم الكوفة مع معاوية، كان يجلس بالعشيات بباب كندة، ويجلس الناس إليه، فجاء شاب من الكوفة فجلس إليه فقال: يا أبا هريرة أنشدك الله أسمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعلي بن أبي طالب: اللهم وال من والاه وعاد من عاداه؟ فقال: اللهم نعم. قال: فأشهد بالله لقد واليت عدوه وعاديت وليه، ثم قام عنه.. (3). [ترجمته] 1 - الخزرجي: وقد وصفه بالامامة والثقة (4). 2 - الذهبي: عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر التيمي، فقيه المدينة (5)

 المتوفى سنة (128) قال الحافظ ابن المغازلي: أخبرنا أحمد بن محمد بن طاوان قال: حدثنا الحسين بن محمد العلوي العدل قال: حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر قال: حدثنا أحمد بن منصور الرمادي

............................................................

- نفحات الأزهار ج 7 - السيد علي الميلاني ص 229:

قال: حدثنا عبد الله بن صالح، عن ابن لهيعة، عن أبي هبيرة وبكر بن سوادة عن قبيصة بن ذويب وأبي سلمة بن عبد الرحمن، عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نزل بخم، فتنحى الناس عنه، ونزل معه علي بن أبي طالب، فشق على النبي تأخر الناس، فأمر عليا فجمعهم، فلما اجتمعوا قام فيهم متوسدا علي بن أبي طالب، فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: أيها الناس إنه قد كرهت تخلفكم عني، حتى خيل إلي أنه ليس شجرة أبغض إليكم من شجرة تليني. ثم قال: لكن علي بن أبي طالب أنزله الله مني بمنزلتي منه، فرضي الله عنه كما أنا عنه راض، فإنه لا يختار على قربي ومحبتي شيئا، ثم رفع يديه وقال: من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه. قال: فابتدر الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يبكون ويتضرعون، ويقولون: يا رسول الله ما تنحينا عنك إلا كراهية أن نثقل عليك، فنعوذ بالله من شرور أنفسنا وسخط رسول الله. فرضي رسول الله صلى الله عليه وسلم عنهم عند

المتوفى سنة: (131). قال العلامة الأميني رواه عبد الله بن أحمد بالإسناد - كما في العمدة ص 48 - عن عبد الله بن الصقر سنة 299 قال: حدثنا يعقوب بن حمدان بن كاسب، حدثنا سفيان عن ابن أبي نجيح عن أبيه عن ربيعة الجرشي: أنه ذكر علي عند رجل وعنده سعد بن أبي وقاص فقال له سعد: أتذكر

............................................................

- نفحات الأزهار ج 7 - السيد علي الميلاني ص 230:

عليا؟! إن له مناقب أربعا، لئن تكون لي واحدة منهن أحب إلي من كذا وكذا - ذكر حمر النعم - قوله: لأعطين الراية. وقوله: أنت مني بمنزلة هارون من موسى. وقوله: من كنت مولاه فعلي مولاه. ونسي سفيان واحدة (5). [ترجمته] 1 - الذهبي: وثقه النسائي (6).

المتوفى سنة (133). جاء في (المسند): عن سفيان، عن أبي عوانة، عن المغيرة، عن أبي عبيد، عن ميمون أبي عبد الله قال قال زيد بن أرقم وأنا أسمع: نزلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بواد يقال له وادي خم، فأمر بالصلاة، فصلاها بهجير. قال: فخطبنا وظلل لرسول الله صلى الله عليه وسلم بثوب على شجرة سمرة من الشمس، فقال: ألستم تعلمون؟ أو لستم تشهدون أني أولى بكل مؤمن من نفسه؟ قالوا: بلى. قال: فمن كنت مولاه فإن عليا مولاه، اللهم عاد من عاداه ووال من والاه (2). [ترجمته] 1 - الذهبي: مغيرة بن مقسم الفقيه الحافظ.. قال شعبة: كان أحفظ من حماد بن أبي سليمان، وروى جرير عن مغيرة قال: ما وقع في مسامعي شيء فنسيته. وضعف أحمد روايته عن إبراهيم فقط وقال: ذكي حافظ صاحب سنة، وقال أحمد العجلي: ثقة.. (3). 2 - ابن حجر: ثقة متقن (4).

............................................................

- نفحات الأزهار ج 7 - السيد علي الميلاني ص 232:

3 - السيوطي: وثقه ابن معين والعجلي، وكان فقيها أعمى يحمل على علي (1).

7_ أبو عبد الرحيم خالد بن يزيد الجمحي المصري

المتوفى سنة (139) ففي (المسند). ثنا ابن نمير، ثنا عبد الملك، عن أبي عبد الرحيم الكندي، عن زاذان بن عمر قال: سمعت عليا في الرحبة وهو ينشد الناس: من شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم غدير خم وهو يقول ما قال إلا ما قام. فقام ثلاثة عشر رجلا، فشهدوا أنهم سمعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول: من كنت مولاه فعلي مولاه (2). [ترجمته] 1 - الذهبي: فقيه ثقة (3). 2 - ابن حجر: خالد بن يزيد الجمحي، ويقال السكسكي أبو عبد الرحيم المصري: ثقة فقيه من السادسة، مات سنة تسع وثلاثين (4). 3 - وتوجد ترجمته المشتملة على توثيقات الأئمة إياه في (تهذيب التهذيب) (5).

 المتوفى بعد سنة (140). قال إبراهيم ابن الحسين بن علي الكسائي المعروف بابن ديزيل في (كتاب صفين): حدثنا يحيى بن سليمان قال: حدثنا ابن فضيل قال: حدثنا الحسن بن الحكم النخعي عن رباح بن الحارث النخعي قال: كنت جالسا عند علي عليه السلام، إذ قدم عليه قوم متلثمون فقالوا: السلام عليك يا مولانا، فقال لهم:

............................................................

- نفحات الأزهار ج 7 - السيد علي الميلاني ص 233:

أو لستم قوما عربا؟ قالوا: بلى. ولكنا سمعنا رسول الله صلى الله عليه وآله يقول يوم غدير خم: من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه، وانصر من نصره وأخذل من خذله. فقال: لقد رأيت عليا عليه السلام ضحك حتى بدت نواجذه ثم قال: اشهدوا. ثم إن القوم مضوا إلى رحالهم، فتبعتهم فقلت لرجل منهم: من القوم؟ قالوا: نحن رهط من الأنصار وذاك - يعنون رجلا منهم - أبو أيوب صاحب منزل رسول الله صلى الله عليه وآله. قال: فأتيته وصافحته (1). [ترجمته] 1 - ابن حجر: الحسن بن الحكم النخعي، أبو الحكم الكوفي. صدوق يخطئ، من السادسة، مات قبيل الخمسين.. د ت عس ق (2). 2 - الذهبي: قال أبو حاتم: صالح الحديث (3).

 أخرج الحافظ أبو يعلى الموصلي قال: ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، أنبأ: شريك عن أبي يزيد داود الأودي، عن أبيه يزيد الأودي. وأخرج الحافظ ابن جرير

............................................................

- نفحات الأزهار ج 7 - السيد علي الميلاني ص 234:

الطبري، عن أبي كريب، عن شاذان عن شريك عن إدريس وأخيه داود، عن أبيهما يزيد الأودي قال: دخل أبو هريرة المسجد، فاجتمع إليه الناس، فقام إليه شاب فقال: أنشدك بالله سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه؟ قال فقال: إني أشهد أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه (1). [ترجمته] 1 - الذهبي: إدريس بن يزيد الأودي. عن قيس بن مسلم وطلحة بن مصرف. وعنه: ابنه عبد الله ووكيع وعدة. ثقة (2). 2 - ابن حجر: ثقة، من السابعة. ع (3).

 المتوفى سنة (145). أخرج في

............................................................

- نفحات الأزهار ج 7 - السيد علي الميلاني ص 235:

(المسند): عن ابن نمير، عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطية العوفي قال: سألت زيد بن أرقم فقلت له: إن ختنا لي حدثني عنك بحديث في شأن علي يوم غدير خم، فأنا أحب أن أسمعه منك. فقال: إنكم معشر أهل العراق فيكم ما فيكم. فقلت له ليس عليك مني بأس. فقال: نعم كنا بالجحفة، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلينا ظهرا - وهو آخذ بعضد علي - فقال: يا أيها الناس ألستم تعلمون أني أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟ قالوا: بلى. قال: من كنت مولاه فعلي مولاه. قال فقلت له: هل قال: اللهم وال من والاه وعاد من عاداه؟ قال: إنما أخبرك كما سمعت (1). وذكره سبط ابن الجوزي عن أحمد في الفضائل كذلك (2). وفي (المسند): ثنا ابن نمير، ثنا عبد الملك، عن أبي الرحيم الكندي عن زاذان بن عمر قال سمعت: عليا في الرحبة وهو ينشد الناس، من شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم غدير خم وهو يقول ما قام، فقام ثلاثة عشر رجلا فشهدوا أنهم سمعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول: من كنت مولاه فعلي مولاه (3).

المتوفى سنة (146). أخرج

............................................................

- نفحات الأزهار ج 7 - السيد علي الميلاني ص 236:

النسائي: عن قتيبة بن سعيد، عن ابن أبي عدي، عن عوف، عن أبي عبد الله ميمون قال قال زيد بن أرقم: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: ألستم تعلمون أني أولى بكل مؤمن من نفسه؟ قالوا: بلى نشهد لأنت أولى بكل مؤمن من نفسه. قال: فإني من كنت مولاه فهذا مولاه. وأخذ بيد علي (4). وأخرجه الدولابي عن أحمد بن شعيب، عن قتيبة بن سعيد، عن ابن أبي عدي، عن عوف، عن ميمون، عن زيد قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه

المدني المتوفى سنة (147) وقيل غير ذلك. أخرج الحافظ العاصمي بطريقه عنه في (زين الفتى في تفسير سورة هل أتى). [ترجمته] 1 - ابن حجر: ثقة ثبت، قدمه أحمد بن صالح على مالك في نافع، وقدمه ابن معين في القاسم عن عائشة على الزهري عن عروة عنها، من الخامسة، مات سنة بضع وأربعين (4). 2 - الذهبي: الإمام الحافظ الثبت.. قال النسائي: ثقة ثبت، وقال

............................................................

- نفحات الأزهار ج 7 - السيد علي الميلاني ص 237:

غيره: كان صالحا عابدا حجة كثير العلم.. (5)

المتوفى سنة (148). أخرجه في (المسند) عن حجاج الشاعر عن شبابة عن نعيم بن حكيم قال: حدثني أبو مريم ورجل من جلساء علي عن علي: إن رسول الله قال يوم غدير خم: من كنت مولاه فعلي مولاه (2). [ترجمته] 1 - الخطيب ونقل توثيقه عن يحيى بن معين والعجلي، وعن ابن خراش صدوق لا بأس به (3). 2 - ابن حجر العسقلاني: صدوق له أوهام، من السادسة، مات سنة ثمان وأربعين. ي د ص (4).

14_ طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله التيمي الكوفي

المتوفى سنة (148). روى الحافظ العاصمي في (زين الفتى في شرح سورة هل أتى) عن محمد ابن أبي زكريا، عن أبي الحسن محمد بن أبي إسماعيل العلوي، عن محمد بن عمر

............................................................

- نفحات الأزهار ج 7 - السيد علي الميلاني ص 239:

البزاز، عن عبد الله بن زياد المقبري، عن أبيه، عن حفص بن عمر العمري، عن غياث بن إبراهيم عن طلحة بن يحيى، عن عمه عيسى، عن طلحة بن عبيد الله: إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من كنت مولاه فعلي مولاه (1). [ترجمته] 1 - الذهبي: وثقه جماعة (2). 2 - ابن حجر: صدوق يخطئ، من السادسة، مات سنة ثمان وأربعين. م ع (3). 3 - صفي الدين الخزرجي (4)

15_ أبو محمد كثير بن زيد الأسلمي

 المتوفى بعد سنة (150) يعرف بابن ماقبة. رواه ابن كثير بطريق ابن جرير وابن أبي عاصم بإسنادهما، عن كثير بن زيد، عن محمد بن عمر بن علي، عن أبيه عن علي (5). [ترجمته] 1 - الذهبي: قال أبو زرعة: صدوق فيه لين (6). 2 - ابن حجر: صدوق يخطئ، من السابعة، مات في آخر خلافة

المتوفى سنة (153) أو (155). أخرج الحافظ أبو نعيم قائلا: حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا أحمد بن إبراهيم بن كيسان، ثنا إسماعيل ابن عمرو البجلي، ثنا مسعر بن كدام، عن طلحة بن مصرف، عن عميرة بن سعد قال: شهدت عليا على المنبر ناشدا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وفيهم أبو سعيد وأبو هريرة وأنس بن مالك، وهم حول المنبر، وعلي على المنبر، وحول المنبر اثنا عشر رجلا هؤلاء منهم، فقال علي: نشدتكم بالله هل سمعتم رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من كنت مولاه فعلي مولاه؟ فقاموا كلهم فقالوا: أللهم نعم، وقعد رجل، فقال: ما منعك أن تقوم؟ قال: يا أمير المؤمنين كبرت ونسيت، فقال: اللهم إن كان كاذبا فاضربه ببلاء حسن. قال: فما مات حتى رأينا بين عينيه نكتة بيضاء لا تواريها العمامة.. (3). وأخرجه ابن المغازلي بسنده عن الطبراني (4). وكذا أخرجه الحافظ ابن كثير في (تاريخه) (5). [ترجمته] 1 - الذهبي: مسعر بن كدام، الإمام الحافظ، أبو سلمة الهلالي الكوفي

المتوفى سنة (154) أو (155).

............................................................

- نفحات الأزهار ج 7 - السيد علي الميلاني ص 241:

أخرج الحاكم عن محمد بن صالح بن هاني قال: ثنا أحمد بن نصر، وأخبرنا محمد بن علي الشيباني بالكوفة، ثنا أحمد بن حازم الغفاري، وأنبأ محمد بن عبد الله العمري، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا محمد بن يحيى وأحمد بن يوسف قالوا: ثنا أبو نعيم، ثنا ابن أبي غنية، عن حكم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس عن بريدة الأسلمي رضي الله عنه قال: غزوت مع علي إلى اليمن فرأيت منه جفوة،

المتوفى سنة (157). روى حديث صوم يوم الغدير بطريق صحيح رجاله كلهم ثقات، فقد أخرج الحافظ الخطيب عن عبد الله بن علي بن محمد بن بشران، عن علي بن عمر الدار قطني، عن أبي نصر حبشون الخلال، عن علي بن سعيد الرملي، عن ضمرة بن ربيعة، عن عبد الله بن شوذب، عن مطر الوراق، عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة قال: من صام يوم ثمان عشر من ذي الحجة كتب له صيام ستين شهرا، وهو يوم غدير خم، لما أخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيد علي بن أبي طالب فقال: ألست ولي المؤمنين؟

المتوفى سنة (160). أخرج في (المسند) عن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن ميمون أبي عبد الله قال: كنت عند زيد بن أرقم، فجاء رجل من أقصى الفسطاط، فسأله عن ذا، فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟ قالوا: بلى. قال: من كنت مولاه فعلي مولاه. قال ميمون: فحدثني بعض القوم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: اللهم وال من والاه وعاد من عاداه (5).

 المتوفى حدود سنة (160) أخرج الحاكم عن محمد بن علي الشيباني بالكوفة، ثنا أحمد بن حازم الغفاري، ثنا أبو نعيم، ثنا كامل أبو العلاء قال: سمعت حبيب بن أبي ثابت يخبر عن يحيى ابن جعدة عن زيد قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى انتهينا إلى غدير خم، فأمر بدوح فكسح في يوم ما أتى علينا يوم كان أشد حرا منه، فحمد الله وأثنى عليه وقال: يا أيها الناس إنه لم يبعث نبي قط إلا ما عاش نصف ما عاش الذي كان قبله، وإني أوشك أن أدعى فأجيب، وإني تارك فيكم ما لن تضلوا بعده: كتاب الله عز وجل، ثم قام فأخذ بيد علي رضي الله عنه فقال: يا أيها الناس من أولى بكم من أنفسكم؟ قالوا: الله ورسوله أعلم. قال: من كنت مولاه فعلي مولاه. هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه (1). [ترجمته] 1 - صحح الحاكم حديثه كما رأيت، فهو عنده ثقة. 2 - وثقه ابن معين ونفى عنه البأس ابن عدي والنسائي كما قال الخزرجي (2). 3 - وقال ابن حجر: صدوق يخطئ. من السابعة. دم ت ق (3).

 المتوفى سنة (161). أخرج الخطيب: أخبرنا أبو الفتح محمد بن الحسين العطار قطيط: أخبرنا محمد بن أحمد بن عبد الرحمن المعدل بأصبهان، حدثنا أبو بكر محمد بن عمر التميمي الحافظ، حدثنا الحسن بن علي ابن سهل العاقولي، حدثنا حمدان بن المختار، حدثنا حفص بن عبيد الله بن عمر، عن سفيان الثوري، حدثنا علي بن زيد عن أنس قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه (1). [ترجمته] 1 - الخطيب البغدادي: وكان إماما من أئمة المسلمين، وعلما من أعلام الدين، مجمعا على إمامته بحيث يستغنى عن تزكيته، مع الاتقان والحفظ والمعرفة، والضبط والورع والزهد (2). 2 - الذهبي: الإمام شيخ الإسلام سيد الحفاظ ثم نقل بعض الكلمات في الثناء عليه فقال: مناقب هذا الإمام في مجلد لابن الجوزي، وقد اختصرته وسقت جملة حسنة من ذلك في تاريخي (3). 3 - ابن حجر: ثقة حافظ فقيه، عابد إمام حجة، من رؤس الطبقة السابعة وكان ربما دلس.. (4).

 المتوفى سنة (165) أو (167). روى أحمد بن محمد العاصمي في (زين الفتى) قال: أخبرنا عن الشيخ

............................................................

- نفحات الأزهار ج 7 - السيد علي الميلاني ص 247:

الزاهد جدي أبو عبد الله أحمد بن المهاجر بن الوليد رضي الله عنه قال: أخبرنا الشيخ الزاهد أبو علي الهروي الأديب عن عبد الله بن عروة قال حدثنا يوسف بن موسى القطان عن مالك بن إسماعيل قال: حدثنا جعفر بن زياد الأحمر عن يزيد ابن أبي زياد وعن مسلم بن سالم قالا: أخبرنا عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: سمعت عليا كرم الله وجهه ينشد الناس يقول: أنشد كل امرئ مسلم سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم غدير خم يقول إلا قام، فقام اثنا عشر بدريا فقالوا: أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيد علي فرفعها ثم قال: أيها الناس: ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟ قالوا: بلى يا رسول الله. قال: اللهم من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه (1). [ترجمته] 1 - قال أبو داود: ثقة شيعي، وقال أبو زرعة: صدوق، ونفى النسائي عنه البأس. كذا قال الخزرجي (2). 2 - ابن حجر العسقلاني: صدوق يتشيع. من السابعة، مات سنة سبع وستين. دت س (3).

 المتوفى في أواسط القرن الثاني. علم روايته لحديث المناشدة بلفظ عبد الرحمن بن أبي ليلى، من السند المتقدم في رواية جعفر بن زياد عن (زين الفتى). [ترجمته] 1 - هو من رجال البخاري، ومسلم، وأبي داود، والنسائي، وابن ماجة كما في الكاشف (2). 2 - وكذا قال ابن حجر العسقلاني بعد أن قال: صدوق من السادسة (3).

24_ قيس بن الربيع أبو محمد الأسدي

الكوفي المتوفى سنة (165). روى حديث نزول قوله تعالى: (اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا) في واقعة يوم الغدير، وقد أخرج حديثه أبو نعيم في كتابه (ما نزل من القرآن في علي)، وأبو سعيد السجستاني في (كتاب الولاية)، وأبو القاسم الحسكاني في (شواهد التنزيل)، وأبو الفتح النطنزي في (الخصائص

المتوفى سنة (167). أخرج في (المسند) بإسناده عن عفان، عن حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن عدي بن ثابت، عن البراء بن عازب قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، فنزلنا بغدير خم، فنودي الصلاة جامعة، وكسح لرسول الله صلى الله عليه وسلم تحت شجرة، فصلى الظهر، فأخذ بيد علي فقال: ألستم تعلمون أني أولى بكل مؤمن من نفسه؟ قالوا: بلى، فأخذ بيد علي فقال: من كنت مولاه فعلي مولاه. اللهم وال من والاه وعاد من عاداه. فلقيه عمر بعد ذلك فقال: هنيئا لك يا ابن أبي طالب، أصبحت وأمسيت

المتوفى سنة (174). قال الحافظ ابن كثير: وقال المطلب بن زياد، عن عبد الله بن محمد بن عقيل سمع جابر بن عبد الله يقول: كنا بالجحفة بغدير خم، فخرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم من خباء أو فسطاط، فأخذ بيد علي فقال: من كنت مولاه فعلي مولاه.

............................................................

- نفحات الأزهار ج 7 - السيد علي الميلاني ص 251:

قال شيخنا الذهبي: هذا حديث حسن. وقد رواه ابن لهيعة، عن بكر بن سوادة وغيره، عن أبي سلمة، عن عبد الرحمن عن جابر بنحوه (1). [ترجمته] 1 - الذهبي: ابن لهيعة، الإمام الكبير قاضي الديار المصرية، وعالمها ومحدثها.. قال أحمد بن حنبل: من كان مثل ابن لهيعة بمصر في كثرة حديثه وضبطه وإتقانه؟.. (2). 2 - ابن حجر العسقلاني: صدوق من السابعة، خلط بعد احتراق كتبه، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهما، وله في مسلم بعض شيء مقرون. مات سنة أربع وسبعين، وقد ناف على الثمانين. م د ت ق (3).

27_ أبو عوانة الوضاح بن عبد الله اليشكري الواسطي البزاز

المتوفى سنة (175) أو (176). أخرج النسائي عن أحمد بن المثنى قال: حدثنا يحيى بن حماد قال: أخبرنا أبو عوانة، عن سليمان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن أبي الطفيل عن زيد بن أرقم قال: لما رجع النبي صلى الله عليه وسلم من حجة الوداع ونزل غدير خم، أمر بدوحات فقممن، ثم قال: كأني دعيت فأجبت، وإني تارك فيكم الثقلين، أحدهما الأكبر من الآخر: كتاب الله وعترتي أهل بيتي، فانظروا كيف تخلفوني

 المتوفى سنة (183). أخرج حديثه ابن المغازلي حيث قال: أخبرنا أبو يعلى علي بن عبيد الله بن العلاف البزار إذنا، قال: أخبرنا عبد السلام بن عبد الملك بن حبيب البزار قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن عثمان قال: حدثنا محمد بن بكر بن عبد الرزاق، حدثنا

............................................................

- نفحات الأزهار ج 7 - السيد علي الميلاني ص 253: