الفصل الثاني جمع نهج البلاغة و تدوينه
إن جمع كلمات أمير المؤمنين (عليه السلام) لاسيما خطبة, كان موضوع عناية و اقبال منذ القرون الأولى لتاريخ الإسلام, يقول المسعودي (المتوفى 346 ﻫ) في هذا الصدد: و الذي حفظ الناس عنه (عليه السلام) من خطبة من سائر مقاماته أربعمائة خطبة و نيف و ثمانون خطبة, يورد ها على البديهة, و تداول الناس عنه قولا و عملا(1). و قد سردت كتب الفهارس أسماء الذين قاموا بجمع خطب و أقضية أمير المؤمنين (عليه السلام) , نذكر منهم: 1- عبيد الله بن أبي رافع. قال الشيخ الطوسي : عبيد الله بن رافع t كاتب أمير المؤمنين (عليه السلام) له كتاب قضايا أمير المؤمنين(عليه السلام)(2). 2- زيد بن وهب الجهيني. قال الشيخ الطوسي: زيد بن وهب, له كتاب خطب أمير المؤمنين (عليه السلام) على المنابر في الجمع و الأعياد و غيرها(3).
3- محمد بن قيس البجلي.
قال شيخ الطائفة : محمد بن قيس البجلي, له كتاب قضايا أمير المؤمنين(عليه السلام)(4). 4- الأصبغ بن نباته . ذكره الشيخ الطوسي, فقال: الأصبغ بن نباته, كان من خاصة أمير المؤمنين(عليه السلام) و عمّر بعده, و روى عهد مالك الاشتر الذي عهد اليه أمير المؤمنين (عليه السلام) لما ولاه مصر, و روى وصية أمير المؤمنين (عليه السلام) إلي ابنه محمد بن الحنيفة(5). 5- إسماعيل بن مهران. قال الشيخ الطوسي في حقه: لقي الرضا (عليه السلام) و روى عنه, و صنف مصنفات كثيرة منها خطب أمير المؤمنين (عليه السلام)(6). أبو إسحاق إبراهيم بن هاشم القمي. قال الشيخ الطوسي : إنه لقي الرضا(عليه السلام), و الذي أعرف من كتبه النوادر, و كتاب قضايا أمير المؤمنين(7). صالح بن أبي حماد الرازي . قال عنه النجاشي: لقي أبا حسن العسكري(عليه السلام), له كتب منها كتاب خطب أمير المؤمنين(عليه السلام)(8).
8- هشام الكلبي ( المتوفى 206 ﻫ).
قال النجاشي : كان يختص بمذهبنا ... و له كتب كثيرة منها كتاب الخطب(9) و صرح ابن النديم بأنه جامع خطب أمير المؤمنين (عليه السلام)(10). 9- إبراهيم بن سليمان النِهمي . قال النجاشي و الشيخ : له كتب, منها كتاب الخطب(11). 10- أبو الحسن علي بن محمد المدائني ( المتوفّى 225 ﻫ). قال الصاحب «روضات الجنان» أبو الحسن المدائني الأخباري, صاحب كتاب الأخبار و التواريخ الكثيرة التي تزيد على مائتي الكتاب منها كتاب أمير المؤمنين(عليه السلام)(12). 11- عبد العزيز الجلودي (المتوفى 332 ﻫ). قال النجاشي : له كتب قد ذكرها الناس, منها كتاب مسند أمير المؤمنين (عليه السلام) ... كتاب خطبة, كتاب شعره, كتاب قضاء علي, كتاب رسائل علي, كتاب مواعظ , كتاب الدعاء عنه(13). 12- عبد العظيم الحسني (المتوفى 252 ﻫ). قال النجاشي : له كتاب خطب أمير المؤمنين (عليه السلام)(14).
13- إبراهيم الثقفي ( المتوفى 283 ﻫ). قال النجاشي : له تصنيفات كثيرة, انتهى الينا منها : كتاب رسائل أمير المؤمنين (عليه السلام) و أخباره ... كتاب الخطب السائرة(15). 14- محمد بن خالد البراقي . جاء في رجال النجاشي : له كتب منها كتاب الخطب(16). 15- محمد بن أحمد الكوفي الصابوني. قال عنه النجاشي : له كتب منها كتب الخطب(17). 16- محمد بن عيسى الأشعري. قيل فيه : دخل على الرضا(عليه السلام) و سمع منه, و روى عن ابي جعفر الثاني, له كتاب الخطب(18). 17- الجاحظ ( المتوفّى 255 ﻫ). جمع مائة كلمة من كلمات الامام علي (عليه السلام) تحت عنوان ( مطلوب كل طالب من كلام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ), و قال: كل كلمة منه تفيء بألف من محاسن كلام العرب و طبعة هذه المائة كلمة مع شروح ابن ميثم, و رشيد الدين و طواط, و عبدالوهاب(19). و قد ذكر آقا بزرگ الطهراني في «الذريعة» جملة من الأصول التي تحتوي على خطب الامام (عليه السلام)(20). هذه لمحة عن أسماء من جمع خطب الإمام علي (عليه السلام) و رسائله. و تبين على وجه الإجمال أن خطبه (عليه السلام) و رسائله و كلماته القصار و أقضيته استقطبت اهتماماً واسعاً منذ العصور الأولى, و انبرى لتدوينها كثير من الكتّاب. و لم تنطو صفحة تدوين كلامات الإمام علي (عليه السلام) بموت السيد الرضي, بل واصل سيرة على أيدي آخرين, منهم : 1- عبد الواحد بن محمد التميمي الآمدي ( المتوفّى 510 ﻫ). له كتاب غرر الحكم . جمع فيه (11050) كلمة من كلماته القصار. 2- أبو عبد الله القضاعي ( المتوفّى 454 ﻫ) . له كتاب دستور معالم الحكم و مأثور مكارم الشيم(21). جمع فيه كلماته (عليه السلام) في تسعة أبواب . 3- الطبرسي ( المتوفّى 548 ﻫ). له كتاب نثر اللآلي . جمع فيه كلمات الإمام علي (عليه السلام) وفق الترتيب الألفبائي(22).
4- ابن أبي الحديد ( متوفّي 656 ﻫ). جمع في كتابه «شرح نهج البلاغة» ألف كلمة من الكلمات القصار(23). إن السيد رضي مع ظفره بكتب المتقدمين – و التي كانت موجودة حتى هجوم طغرل بيك على البغداد و إحراقه المكتبات – إلا أنه اختار منها ما انسجم و ذوقه الأدبي الرفيع, و علي هذا الأساس قال في المقدمة : ولاأدعي – مع ذلك – أني أحيط بأقطار جميع كلامه (عليه السلام) حتى لا يشذّ عني منه شاذ, و لا يند نادّ, بل لا أبعد أن يكون القصار عني فوق الواقع إليّ . و الحاصل في ربقتي دون الخارج من يدي, و ما عليّ إلا بذل الجهد , و بلاغ الوسع , وعلى الله سبحانه و تعالى نهج السبيل, و إرشاد الدليل(24).
|
|
الهوامش |
|
1- مروج الذهب: 2/19. 2- الفهرست : 107 برقم 456. 3- المصدر السابق: 72 برقم 291, رجال النجاشي:236. 4- الفهرست :131 برقم 579 . 5- المصدر السابق : 37. 6- المصدر السابق : 11 برقم 32. 7- المصدر السابق : 4 برقم 3. 8- رجال النجاشي : 140. 9- المصدر السابق : 306. 10- الفهرست لابن النديم : 108 . 11- الفهرست : 6 برقم 8, رجال النجاشي : 14. 12- روضات الجنان : 5/199 . 13- رجال النجاشي: 167- 168 . 14- رجال العلامة الحلي : 130 . 15- رجال النجاشي : 13- 14 . 16- المصدر السابق : 236 . 17- المصدر السابق : 265 . 18- رجال النجاشي : 239 . 19- طبعت هذه المجموعة منظمة الجامعة للطباعة عام 1390ﻫ , 1349ش , بتصحيح و تحقيق المحدث الأرموي. 20- الذريعة : 7/187 , 14/111 , 111- 112 . 21- طبعة مكتبة المفيد في قم بالأوفست على طبعة مصر . 22- الذريعة إلى تصانيف الشيعة : 24/53 . 23- شرح نهج البلاغة : 4/530- 573. 24- مقدمة السيد الرضي على نهج البلاغة. |