قال : حدثنا عمرو بن ميمون . قال : انى لجالس إلى ابن عباس اذ اتاه تسعة رهط فقالوا :
يابن عباس ، اما ان تقوم معنا واما ان تخلو بنا عن هؤلاء ، قال ابن عباس : بل انا اقوم معكم
- وهو يومئذ صحيح قبل ان يعمى - قال : فابتدؤا ، فتحدثوا ، فلا ندرى ما قالوا ، فجاء
ينفض ثوبه ويقول : اف وتف(1)، وقعوا في رجل له عشر خصال .
1 - وقعوا في رجل قال له رسول الله صلى الله عليه وآله لابعثن رجلا لا يخزيه الله ابدا يحب الله
ورسوله . قال : فاستشرف لها من استشرف فقال : اين على ؟ قالوا : هو في الرحى يطحن ،
قال : وما كان احدكم ليطحن ، قال : فجاء وهو ارمد ، لا يكاد يبصر ، قال : فنفث في
عينيه ، ثم هز الراية ثلاثا فاعطاه اياها فجاء بصفية بنت حى .
2 - وقال : ثم بعث فلانا بسورة التوبة فبعث عليا عليه السلام خلفه فاخذها منه وقال :
لا يذهب بها الا رجل منى وانا منه .
3 - وقال : لبنى عمه : ايكم يوالينى في الدنيا والاخرة ؟ قال : وعلى عليه السلام جالس
معهم فابوا ، فقال على(ع)انا اواليك في الدنيا والاخرة ، قال : انت وليى في
الدنيا والاخرة ، قال : فتركه ، ثم اقبل على رجل منهم فقال : ايكم يوالينى في الدنيا
والاخرة ؟ فابوا ، فقال على(ع)انا اواليك في الدنيا والاخرة ، فقال : انت وليى
في الدنيا والاخرة .
4 - قال : وكان اول من آمن من الناس بعد خديجة .
5 - قال : واخذ رسول الله صلى الله عليه وآله ثوبه فوضعه على على وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام
6 - وقال : انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا(2).
7 - قال : وشرى علي(ع)نفسه لبس ثوب رسول الله صلى الله عليه وآله ثم نام مكانه قال :
وكان المشركون يتوهمون(3)انه رسول الله صلى الله عليه وآله ، فجاء ابوبكر وعلى عليه السلام نائم ،

---

(1)اف وتف : معناه الاستقذار لما شم . وقيل : معناه الاحتقار والاستقلال وهى
صوت اذا صوت به الانسان علم انه متضجر متكره النهاية لابن اثير
(2)الاحزاب : 33
(3)وفى المصدر : " يرمون " بدل " يتوهمون "(*).