567 ـ ظالم بن سراق بن صبيح بن كندي بن عمرو بن عدي
بن وائل بن الحارث بن العتيك بن الأزد بن عمران بن عمرو بن مزيقياء...
المتوفى...
أزدي يكنّى (أبو صفرة) مات بالبصرة، وصلّى عليه
أمير المؤمنين (عليه السلام) وأعقب: المهلب. ذكره الشيخ الطوسي في
رجاله من أصحاب عليًّ (عليه السلام). وقدم بعد الجمل، وقال لعليًّ
(عليه السلام): أما والله لو شهدتك ما فاتك أزدي. وابنه أبو سعيد
المهلب، كان من أشجع الناس وحمى البصرة من الخوارج، مات سنة 83هـ .
أسد الغابة 3/69. الإصابة 2/241 وفيه: ظالم بن
سارة. تحفة الأحباب /155. تنقيح المقال 2/111. جامع الرواة 1/423.
الجرح والتعديل 4/503 وفيه: ابن سارق العتكي. جمهرة أنساب العرب /367.
خلاصة الأقوال /90. رجال ابن داود /112. رجال الشيخ الطوسي /46. الشعر
والشعراء /17. الطبقات الكبرى 7/101، 129. العقد الفريد 2/137. و3/300.
قاموس الرجال 5/171. الكنى والألقاب 1/97. مجمع الرجال 3/232. معجم
الثقات /289. معجم رجال الحديث 9/171. منتهى المقال /170. مجالس
المؤمنين 1/323. نقد الرجال /175.
568 ـ ظالم (أبو الأسود الدؤلي) ابن عمرو بن سفيان
بن عمرو بن جندب بن يعمر بن حلس بن نفاثة بن عدي بن الدّؤل بن بكر بن
عبد مناة بن كنانة... المتوفى 69هـ .
التابعي البصري، والمؤسس لعلم النحو، وواضعه. كان
من الطبقة الأولى من شعراء الإسلام، وقد وضع أساس النحو بإشارة من أمير
المؤمنين
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ص 306
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(عليه السلام) وألّفه وهذّبه، وكان نازلاً في بنى
قشير، وكانوا يبغضونه لحبه علياً (عليه السلام) ويرمونه في الليل
بالحجارة فإذا أصبح شكى ذلك، فقالوا: ما نحن نرميك، ولكن الله يرميك،
فقال: كذبتم لو رماني الله ما أخطأني. له ديوان شعر طبع في بغداد،جمع
وتحقيق الأستاذ عبدالكريم الدجيلي. مات 69 هـ بالطاعون الجارف بالبصرة.
وخلفه: أبو حرب، محدَّث مشهور. كما كانت زوجته شاعرة فاضلة لها شعر في
المعاجم. وكان أبو الأسود خطيباً عالماً جمع شدة العقل، وصواب الرأي،
وجودة اللسان، وقول الشعر والظرف. وهو أول من نقط المصحف، وقيل: إنّ أو
ل من نقط المصحف يحيى بن يعمر العدواني، تلميذ أبي الأسود.
إتقان المقال /242. أخبار شعراء الشيعة /27.
الأخبار الطوال /166، 205. الاشتقاق /175، 325. الإصابة 2/241. أعيان
الشيعة 7/403. أنساب الأشراف 3/221. الأعلام 3/340. الأنساب /463.
البداية والنهاية 8/312. بغية الوعاة /247. تأسيس الشيعة /46، 186.
تحفة الأحباب /155. تقريب التهذيب 1/382. تنقيح المقال 2/111. تهذيب
التهذيب 5/37 و12/10. تهذيب المقال 1/201. تاريخ جرجان /342. جامع
الرواة 1/423. الجرح والتعديل 4/503. جمهرة أنساب العرب /185. الجمل
/148. خزانة الأدب 1/136. رجال ابن داود /112. رجال الطوسي /46. سفينة
البحار 1/669. شذرات الذهب 1/76، 114. الشعر والشعراء /615. شاعرات
العرب /25. ابن أبي الحديد 1/20، 249، 319 و2/50 و3/57، 188 و4/43
و5/46، 88 و6/47، 226. الطبقات الكبرى 7/99. العقد الفريد 1/162 و2/70
و3/50 و5/93 و7/176 و8/9. الغدير 2/30، 146 و3/19، 93، 191، 232 و8/306
و9/106،294. الغارات 2/388، 391، 550. قاموس الرجال 5/171. الكامل في
التأريخ 3/211، 338، 386، 395، 398. الكنى والألقاب 1/9. اللباب 1/514.
مجمع الرجال 3/232. مرآة الجنان 1/144، 203. المشتبه 1/292. المعارف
/192. معجم الثقات /289. معجم الشعراء /151. منتهى المقال /170. مجالس
المؤمنين 1/323. النجوم الزاهرة 1/184. نقد الرجال /175. وقعة صفّين
/117. وفيات الأعيان 2/535 ـ 538. هدى الساري /219.
569 ـ ظبيان بن عمارة التميمي...
صحابي. روى أيضاً عن النبيّ (صلى الله عليه وآله
وسلم). وجاء أنّه من التابعين. روى
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ص 307
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عنه جمع. وكان من أنصار عليًّ، وولديه الحسن،
والحسين (عليهم السلام) وهو الذي أخذ المعول من يد سنان بن الجراح
الطائي، حين طعن الإمام الحسن (عليه السلام) في فخذه يوم ساباط
المدائن، فضرب سناناً به وقطع أنفه، ثم ضربه بصخرة على رأسه. وهو الذي
قاتل جند معاوية وأزاحهم عن الفرات، بعد أن عسكر حوله، وهو يومئذ فتى
حديث السن، وجعل يقاتل يومئذ وهو يقول:
مالك يا ظبيان من بقاءِ*** في ساكن الأرض بغير ماء
لا، وإله الأرض والسماء*** فاضرب وجوه الغُدَّر
الأعداء
بالسيف عند حمس الوغاء*** حتّى يجيبوك إلى السواء
قال نصر: عن عمر بن سعد عن رجل من آل خارجة بن
الصلت:
فضربناهم والله حتّى خلّونا وإياه.
أسد الغابة 3/70. الإصابة 2/241. أعيان الشيعة
7/404. تاريخ الطبري 5/239، 240. تنقيح المقال 2/111. جامع الرواة
1/423. الجرح والتعديل 4/502. رجال الشيخ الطوسي /46. شرح ابن أبي
الحديد 3/47 و4/53 و16/16ـ 41. الطبقات الكبرى 6/229. الغدير 2/351.
قاموس التراجم 5/176. الكامل في التأريخ 4/250. مجمع الرجال 3/232.
معجم رجال الحديث 9/172. ميزان الاعتدال 2/348. نقد الرجال /175. وقعة
صفّين /155، 172.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ص 308
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ