حرف العين

570 ـ عابس بن ربيعة بن عامر الغطيفي النخعي الكوفي...

يقال: إنّه من الصحابة، وقيل: من التابيعن الثقات، له أحاديث. وله من البنين: عبد الرحمن. إبراهيم. أسماء. حدّث عنه جمع. ذكره الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب أمير المؤمنين (عليه السلام). شهد فتح مصر. قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): خير إخوتي عليّ، وخير أعمامي حمزة. وقال: رأيت عمر يقبل الحجر، ويقول: إنَّي أقبلك وأعلم أنّك حجر، ولولا أنَّي رأيت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) يقبلك لم أقبلك.

أسد الغابة 3/72. الإصابة 2/243. تقريب التهذيب 1/383. تنقيح المقال 2/112. تهذيب التهذيب 5/38. جامع الرواة 1/425. الجرح والتعديل 7/35. رجال الشيخ الطوسي /53. قاموس الرجال 5/179. مجمع الرجال 3/235. معجم رجال الحديث 9/177. نقد الرجال /176.

571 ـ عاصم بن زياد بن أنس بن ذبيان بن فطر بن زياد بن الحارث بن مالك بن ربيعة بن كعب بن مالك بن كعب بن الحارث بن عمرو بن وعلة بن خالد بن مالك بن أدد الحارثي البصري.

زاهد، ورع، عابد، ترك الاجتماع وآثر العبادة والانزواء. وشكاه أخوه الربيع إلى أمير المؤمنين (عليه السلام) من أنّه قد غم أهله، وأحزن ولده، فقال عليّ (عليه السلام): عليَّ بعاصم بن زياد، فجيء به فلما رآه عبس في وجهه، وقال: أما استحييت من أهلك؟ أما رحمت ولدك؟ أترى الله أحل لك الطيبات، وهو يكره أخذك منها، أَنت أهون على الله من ذلك، أو ليس الله يقول: والأرض وضعَها للأنام، فيها فاكهة والنخل ذات الأكمام. أو ليس

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ص 309 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الله يقول: مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان. فيا لله لا بتذال نعم الله بالفعال أحب إليه من ابتذالها بالمقال. وقد قال الله تعالى: وأما بنعمة ربك فحدَّث.

فقال عاصم: يا أمير المؤمنين (عليه السلام) فعلى ما اقتصرت في مطعمك على الجشوبة، وفي ملبسك على الخشونة؟ فقال: ويحك إنَّي لست كأنت، إنّ الله عزّوجلّ فرض على أئمة العدل أن يقدروا أنفسهم بضعفة الناس كيلا يتبيغ بالفقير فقره، فألقى عاصم العباء وزاول المهنة وعاد إلى أهله.

أعلام نهج البلاغة /29. تنقيح المقال 2/113. شرح ابن أبي الحديد 11/32. العقد الفريد 2/181 و7/261، 317. قاموس الرجال 5/183. معجم الثقات /289. معجم رجال الحديث 9/184. منتهى المقال /170.

572 ـ عاصم بن شريب...

محدَّث. روى عنه أبو بكر الزبيدي خال عبثر. ذكره ابن حبان في الثقات، وقال: إنّه الزبيدي من أهل الكوفة.

الجرح والتعديل 6/345. لسان الميزان 3/219. ميزان الاعتدال 2/352.

573 ـ عاصم بن ضمرة السلولي الكوفي المتوفى 74 هـ .

محدَّث تابعي، ثقة صالح الحديث. مات في ولاية بشر بن مروان عام 74 هـ . له أحاديث في أبواب الفقه. وما جاء في تهذيب التهذيب أنّه مات سنة أربع وسبعين ومائة، فتصحيف، والصحيح ما ذكرناه، كما عليه بقية المراجع. روى عنه أبو إسحاق السبيعي، ومنذر بن يعلى الثوري، والحكم بن عتيبة، وكثير بن ذازان، وحبيب بن أبي ثابت. وغيرهم.

أخبار اصبهان 2/521. تقريب التهذيب 1/384. تنقيح المقال 2/113. تهذيب التهذيب 5/45. تاريخ جرجان /120. جامع الرواة 1/426. الجرح والتعديل 6/345. خلاصة الأقوال /193. رجال ابن داود /113. رجال البرقي /5. الطبقات الكبرى 6/222. الغدير 3/151 و8/4. قاموس الرجال 5/183. لسان الميزان 7/253. مجمع الرجال 3/237. مرآة الجنان 1/155. ميزان الاعتدال 2/352. نقد الرجال /176.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ص 310 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

574 ـ عاصم بن عمرو... ويقال ابن عوف البجلي...

محدَّث. كان يسكن الكوفة، ومن أصحاب حجر بن عدي المقتول بعذراء. بعثه زياد مع جمع إلى معاوية سنة إحدى وخمسين. فاستوهبه يزيد بن أسد البجلي، من معاوية فأطلق. قال أبو حاتم: صدوق. وذكره ابن حبان في الثقات. له حديث في فضل صلاة الرجل في بيته.

تهذيب التهذيب 5/54. الجرح والتعديل 6/348. الكامل في التأريخ 3/483 ـ 484. لسان الميزان 7/253.

575 ـ عاصم (أبو نصر) ابن عمرو بن خالد بن حرام بن أسعد بن وديعة بن مالك بن قيس بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة الكناني الليثي الحجازي المدني...

من أهالي المدينة الثقات. ومن الصحابة. له أحاديث منها قال: دخلت مسجد رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وأصحاب النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) يقولون: نعوذ بالله من غضب الله وغضب رسوله، قلت من هذا؟ قالوا: معاوية أخذ بيد أبيه، ورسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) على المنبر يخرجان من المسجد. فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) لعن الله القائد والمقود، ويل لهذه الأمة من معاوية ذي الاستاه ـ .

أسد الغابة 3/76. الإصابة 2/246. تهذيب التهذيب 5/54. الجرح والتعديل 6/349. الطبقات الكبرى 7/78. ميزان الاعتدال 2/356.

576 ـ عامر بن الأصقع الزبيدي...

رسول أمير المؤمنين عليه السلام، إلى معاوية. ذكره الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب عليًّ (عليه السلام) وجاء اسمه في بقية المعاجم.

تنقيح المقال 2/114. جامع الرواة 1/427. رجال الشيخ الطوسي /52. قاموس الرجال 5/186. مجمع الرجال 3/237. معجم الثقات /290. معجم رجال الحديث 9/188. نقد الرجال /177.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ص 311 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

577 ـ عامر بن الأمين السلمي...

شاعر من أهل العراق، حضر صفين وندّد بأهل الشام وهجاهم. ومن شعره قوله:

كيف الحياة ولا أراك حزيناً*** وغبرت في فتن كذاك سنينا

ونسيت تلذاذ الحياة وعيشها*** وركبت من تلك الأمور فنونا

ورجعت قد أبصرت أمري كلّه*** وعرفت ديني إذ رأيت يقينا

أبلغ معاوية السَّقيه بأنَّني*** في عصبة ليسوا لديك قطينا

لا يغضبون لغير ابن نبيَّهم*** يرجون فوزاً إن لقوك ثمينا

وجاء في بعض المراجع: عامر بن أخيل الأمين السلمي.

أعيان الشيعة 7/407. تنقيح المقال 2/114. رجال الشيخ الطوسي /49. مجمع الرجال 3/237. معجم رجال الحديث 9/188. منتهى المقال /170. نقد الرجال /176. وقعة صفين /364.

578 ـ عامر بن حنظلة الكندي المقتول في 38هـ .

محارب. اشترك في وقعة النَّهروان، فقتل بها بعد أن قاتل قتالاً شديداً.

أعيان الشيعة 7/407. وقعة صفين /556.

579 ـ عامر بن ربيعة...

صحابي. ذكره الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم). ونقله عنه الخلف في عداد الصحابة. غير أنّ السيد الأمين قال: أبو جرادة صاحب أمير المؤمنين (عليه السلام)، واسمه عامر بن ربيعة، وهو جد بني جرادة بحلب. ولست أدري من أين أتى السيد الأمين بهذه النصوص مع ذكره في آخر الترجمة: «ولم نجد لأبي جرادة ترجمة غير ما ذكرنا بعد التفتيش الكثير عليها في مظانَّها، وقولهم إنّه صاحب عليًّ (عليه السلام) يقتضي أن يكون معروفاً» مع العلم أنّه لم يقل بهذه الكلمات أحد من أصحاب المعاجم غير أنّه من الصحابة.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ص 312 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أعيان الشيعة 7/407. تنقيح المقال 2/115. جامع الرواة 1/427. الجرح والتعديل 6/320. رجال الشيخ الطوسي /23. مجمع الرجال 3/237. معجم رجال الحديث 9/191. منتهى المقال /170. نقد الرجال /177.

580 ـ عامر بن زيد (يزيد)...

ذكره الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب الإِمام أمير المؤمنين (عليه السلام). ونقله عنه الخلف من بعده.

تنقيح المقال 2/115. جامع الرواة 1/427. رجال الشيخ الطوسي /49. معجم رجال الحديث 9/191. منتهى المقال /170. نقد الرجال /177.

581 ـ عامر (أبو عمرو) ابن شراحيل بن عبد الشعبي الحميري الكوفي المتوفى 109هـ .

محدَّث تابع، كثير الحديث. وروى أيضاً عن زيد بن ثابت. وقيس بن سعد بن عبادة. وقرظة بن كعب. وعبادة بن الصامت. وبريدة بن الحصيب. وزيد بن أرقم. وأم هاني بنت أبي طالب. وأسماء بنت عميس. وغيرهم من الصحابة. مات عام 109هـ .

كان علامة أهل الكوفة، وإماماً حافظاً، ذا فنون، كثير العلم، عظيم الحلم، قديم السلم من الإِسلام بمكان. ثقة يحتج بحديثه، سمع من ثمانية وأربعين من الصحابة. مات عام 103، 104، و105، 106، 107، 110، 109. قال ابن حبان: كان فقيهاً شاعراً.

الأعلام 4/18. الأنساب/ ورقة 334. البداية والنهاية 9/230. تاريخ بغداد 12/227. تحفة الأحباب /158. تقريب التهذيب 1/387. تنقيح المقال 2/115. تهذيب التهذيب 5/65. تذكرة الحفاظ 1/79. تاريخ جرجان /42، 64، 155، 157، 190، 230، 234، 326، 346، 444، 655، جامع الرواة 1/427. الجرح والتعديل 6/322. جمهرة أنساب العرب /433. حلية الأولياء 4/310. رجال ابن داود /113. سفينة البحار 1/701. شذرات الذهب 1/126. ابن أبي الحديد 2/159 و20/162. الطبقات الكبرى 6/179، 207. طبقات القراء 1/350. طبقات الحفاظ /32. العبر 1/127. الغدير 2/97 و5/330 و8/37. الغارات 2/1009. الفوائد الرجالية 3/126. قاموس الرجال 5/190. الكامل في التأريخ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ص 313 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

4/154. الكنى والألقاب 2/327. اللباب 2/198. لسان الميزان 7/509. مجمع الرجال 3/238. المراسيل في الحديث /101. مرآة الجنان 1/215. المعارف /198. معجم البلدان 3/348. مجالس المؤمنين 1/318. معجم رجال الحديث 9/193. منتهى المقال /170. النجوم الزاهرة 1/253. نقد الرجال /177. وقعة صفين /7، 27، 51، 60، 80، 179، 208، 236. وفيات الأعيان 3/12 ـ 15.

582 ـ عامر بن صخرة السكوني العربي الكوفي...

ذكره الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب الإِمام أمير المؤمنين (عليه السلام). ونقله الآخرون عنه.

تنقيح المقال 2/116. جامع الرواة 1/427. رجال الشيخ الطوسي /48. مجمع الرجال 3/238. معجم الثقات /290. معجم رجال الحديث 9/194. منتهى المقال /170. نقد الرجال /177.

583 ـ عامر بن عبد الأسود.

محدَّث ثقة. جاء في بعض المراجع عامر بن الأسود. وذكره الشيخ الطوسي، في رجاله من أصحاب عليًّ (عليه السلام).

تنقيح المقال 2/116. جامع الرواة 1/427. رجال الشيخ الطوسي /53. الغدير 11/49. مجمع الرجال 3/238. معجم رجال الحديث 9/194. منتهى المقال /170. نقد الرجال /177.

584 ـ عامر بن عبد بن عمرو بن عمير بن ثابت بن كلفة بن ثعلبة بن عمرو بن عوف الأكبر بن مالك بن أوس الأنصاري البدري...

يكنّى أبو حبة، وقد شهد صفين مع أمير المؤمنين (عليه السلام) ويقال: إنّه شهد بدراً مع النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) وهو من الأنصار. وجاء ذكره، أبو حنة، وأبو حية، ذكره الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب عليًّ (عليه السلام).

إتقان المقال /245. الإِستيعاب 3/6 وج4/42. أسد الغابة 3/87. الإِصابة 2/254. تنقيح المقال 2/116. جامع الرواة 1/427. الجرح والتعديل 6/326. رجال الشيخ الطوسي /49. مجمع الرجال 3/239. معجم رجال الحديث 9/194. منتهى المقال /170. نقد الرجال /177.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ص 314 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

585 ـ عامر بن عبد قيس العنبري المتوفى نحو 55هـ .

أحد الزهاد الثمانية الذين صحبوا أمير المؤمنين (عليه السلام). اشترك في صفين، وكان من بين القراء الذين مشت بين عليًّ (عليه السلام) ومعاوية، وهم: عبيدة السلماني. وعلقمة بن قيس النجعي. وعبد الله بن عتبة. وعامر بن عبد قيس. ويقال له عامر بن عبد الله. هاجر إلى البصرة وعلم أهلها القرآن. مات ببيت المقدس في خلافة معاوية، نحو سنة 55هـ .

الأعلام 4/21. تحفة الأحباب /159. تنقيح المقال 2/116. تهذيب التهذيب 5/77. جامع الرواة 1/427.حمهرة أنساب العرب /208. الجرح والتعديل 6/325. حلية الأولياء 2/87. خلاصة الأقوال /124. رجال ابن داود /113. سفينة البحار 1/572. الطبقات الكبرى 5/47 و7/103، 107، 165. العقد الفريد 3/414. الغدير 8/380 و9/52، 62، 306. قاموس الرجال 5/191. الكامل في التأريخ 2/547 و3/145، 149. الكنى والألقاب 2/300. مجمع الرجال 3/239. معجم الثقات /290. معجم رجال الحديث 9/194. منتهى المقال /170. نقد الرجال /177. وقعة صفين /188.

586 ـ عامر بن عبيد...

ذكره صاحب كتاب (تنقيح المقال) نقلاً عن الشيخ الطوسي في رجاله، وجعله من أصحاب أمير المؤمنين (عليه السلام). وليس في النسخة المطبوعة المتداولة ذكر لهذا الرجل. وكم في رجال الشيخ الطوسي المطبوع من زلات وهنات لم تغتفر، بحيث شوهت معنوية الكتاب ومفاهيمه العلمية، ويا ليتها لم يكن يطبع.

تنقيح المقال 2/116. جامع الرواة 1/428. مجمع الرجال 3/239. معجم رجال الحديث 9/199. منتهى المقال /170. نقد الرجال /177.

587 ـ عامر بن مسعود بن سعد...

محدَّث. تابعي. ذكره الشيخ الطوسي في رجاله، من أصحاب عليًّ (عليه السلام). ونقله أصحاب المعاجم عنه. وذكره بعضهم في عداد الصحابة. واختلف في اسمه، وأنّ كنيته: أبو سعيد الزرقي الأنصاري. روى عنه نمير بن عريب.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ص 315 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

تقريب التهذيب 2/428. تنقيح المقال 2/117. تهذيب التهذيب 5/81 و12/110. جامع الرواة 1/428. الجرح والتعديل 6/327. رجال الشيخ الطوسي /50. مجمع الرجال 3/240. معجم رجال الحديث 9/201. منتهى المقال /170. المراسيل في الحديث /102. نقد الرجال /178.

588 ـ عامر بن النياح...

مؤذن أمير المؤمنين (عليه السلام)، وكان يقول في أذانه: حيّ على خير العمل... وكان عليّ (عليه السلام) يقول له كلما شاهده:

مرحباً بالقائلين عدلاً*** وبالصّلاة مرحباً وأهلاً

وفي بعض المراجع، عامر بن النباح. قال الفيروزآبادي: النباح، والد عامر مؤذن عليًّ (رضي الله عنه). وجاء في مرجع آخر: كنا قعوداً عند عليّ بن أبي طالب، فجاءه ابن النباح يؤذنه بصلاة العصر، فقال: الصلاة، الصلاة.

كذلك كان يفعل في كل يوم.

تحفة الأحباب /160. تنقيح المقال 2/117. الجرح والتعديل 6/328. الطبقات الكبرى 3/36 و6/238. قاموس الرجال 5/199. القاموس المحيط 1/251. معجم رجال الحديث 9/202.

589 ـ عامر (أبو الطفيل) ابن واثلة بن عبد الله بن عمير بن جابر بن حميس بن جدي بن سعد بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة الكناني... المتوفى 107، 110هـ .

كان من خيار الموالين والصحابة، ومن الفرسان، ولد عام أحد، وأدرك ثمان سنين من حياة النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) وقيل إنّه آخر من بقي من الصحابة، وشهد مع أمير المؤمنين (عليه السلام) مشاهده ومواقفه، ونظم الشعر، وطبع ديوانه في لندن. ومات عام 107 وقيل: 110هـ ، وأعقب: طفيلاً. ومن شعره قوله في مرثية هاشم بن عتبة:

يا هاشم الخير جزيت الجنه*** قاتلت في الله عدوّ السنه

والتاركي الحق وأهل الظنه*** أعظم بما فزت به من منه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ص 316 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

صيَّرني الدهر كأنَّي شنّه*** يا ليت أهلي قد علوني دنه

من حوبة وعمة وكنه

إتقان المقال /75. أخبار شعراء الشيعة /24. الاستيعاب 3/14 وج4/115. أسد الغابة 3/96. الاشتقاق /172. الإصابة 2/261 وج4/113. أعيان الشيعة 7/408. أنساب الأشراف 3/279. الأعلام 4/26. الأنساب / ورقة 88. الإمامة والسياسة 1/165. البداية والنهاية 9/190. تأسيس الشيعة /186. تاريخ بغداد 1/198. تاريخ الخلفاء /248. تحفة الأحباب /160. تقريب التهذيب 1/389. تنقيح المقال 2/117. تهذيب التهذيب 5/82. تاريخ جرجان /133. جامع الرواة 1/428. الجرح والتعديل 6/328. جمهرة أنساب العرب 183. خزانة الأدب 2/91. خلاصة الأقوال /192. رجال ابن داود /113. رجال الشيخ الطوسي /47. رجال الكشي /94. رجال البرقي /4. سفينة البحار 2/86. شذرات الذهب 1/118. ابن أبي الحديد 5/244 و6/114، 119و8/38. الشعر والشعراء /251 ـ253. الطبقات الكبرى 5/457. العقد الفريد 3/260. الغدير 1/48 ـ الفهارس /187. الغارات 1/100، 286، 331 و2/457، 492، 513، 557، 570، 708، 718، 725. الفوائد الرجالية 1/392. قاموس الرجال 5/119. الكامل في التأريخ 2/171 ـ 173، 298. الكنى والألقاب 1/111. اللباب 1/170 و2/119. مجمع الرجال 3/241. مرآة الجنان 1/207. المعارف /149. معجم الثقات /66. معجم رجال الحديث 9/203. معجم الشعراء /147. المناقب 3/169. منتهى المقال /171. النجوم الزاهرة 1/243. نقد الرجال /178. النهاية في غريب الحديث 1/314 و2/86، 231، 351، 4/176. وقعة صفّين /202، 309، 310، 312، 313، 359، 478، 554، 555. وفيات الأعيان 5/406. هدى الساري /412.

590 ـ عائذ بن بكر...

ذكره الشيخ الطوسي، كرم الله وجهه... في رجاله، من أصحاب الإمام أمير المؤمنين (عليه السلام). ونقله الآخرون عنه ولم يعرف عن حاله غير ما ذكرناه.

تنقيح المقال 2/120. جامع الرواة 1/429. رجال الشيخ الطوسي /52. مجمع الرجال 3/342. معجم رجال الحديث 9/208. منتهى المقال /171. نقد الرجال /178.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ص 317 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

591 ـ عائذ بن حملة التميمي...

فارس. شهد صفين، وقاتل في النهروان. وجاء إلى أمير المؤمنين (عليه السلام) فقال: قتلت كلاباً، قال: أحسنت أنت محق، قتلت مبطلاً. قال ابن الأثير عند ذكر مقتل حجر بن عُدي سنة 51هـ: وانحاز أصحاب حجر إلى أبواب كندة، وضرب بعض الشرطة يد عائذ بن حملة التميمي، وكسرنا به، وأخذ عموداً من بعض الشرط فقاتل به وحمى حجراً وأصحابه، حتّى خرجوا من أبواب كندة.

تاريخ الطبري 6/49. الغدير 9/31، 165 و11/40. قاموس الرجال 5/209. الكامل في التأريخ 3/474.

592 ـ عائذ بن سعيد بن جندب بن جابر بن زيد بن عبد بن الحارث بن بغيض بن شكم بن عبد المحاربي قتل 37هـ .

فارس، شاعر، كانت معه راية المحارب يوم الجمل، وصفين. قتل في آخر صفين. وقد شهد القادسية، وجلولاء، ونهاوند. وله وفادة على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم). وكان صدوقاً حسناً، وله شعر ومنه قوله في صفين، وأبلى فيها وارتجز:

قد علمت أم بنيَّ خلده*** أنَّي للحرب عتيد العدّه

فضفاضة سابغة ونهده*** وصارم مهنّد وصعده

أصدق في أهل القسوط الشدّه*** كما حمى أشباله ذو اللّبده

أعيان الشيعة 7/405. تنقيح المقال 2/120. الغدير 9/366. قاموس الرجال 5/209. معجم الشعراء /303.

593 ـ عائذ بن كريب الهلالي المقتول في 37هـ.

فارس. ذكره نصر بن مزاحم المنقري، في كتابه عند بيان أسماء من قتل من أصحاب عليًّ (عليه السلام).

وقعة صفين/556.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ص 318 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

594 ـ عائذ بن مسروق الهمداني المقتول في 37هـ .

محارب شهم، اشترك في حرب أهل الشام بصفين. قال صعصعة بن صوحان: إنّ عليَّ بن أبي طالب. صافّ أهل الشام حتّى برز رجل من حمير من آل ذي يزن، اسمه كريب بن الصباح ليس في أهل الشام يومئذ رجل أشهر شدة بالبأس منه. ثم نادى من يبارز؟ فبرز إليه المرتفع بن الوضاح الزبيدي، فقتل المرتفع. ثم نادى من يبارز؟ فبرز إليه الحارث بن الجلاح، فقتل. ثم نادى من يبارز؟ فبرز إليه عائذ بن مسروق الهمداني، فقتل عائذاً. ثم رمى بأجسادهم بعضها فوق بعض ثم قام عليها بغياً واعتداءً. ثم نادى هل بقي من مبارز؟ فبرز إليه عليّ ثم ناداه: ويحك يا كريب إنَّي أحذَّرك الله وبأسه ونقمته، وأدعوك إلى سنة الله، وسنة رسوله. ويحك لا يدخلنّك ابن آكلة الأكباد النار. فكان جوابه أن قال: ما أكثر ما قد سمعنا هذه المقالة منك، فلا حاجة لنا فيها. أقدم إذا شئت. من يشتري سيفي وهذا آثره؟ فقال عليّ (عليه السلام): لا حول ولا قوّة إلاّ بالله. ثم مشى إليه فلم يمهله أن ضربه ضربة خرّ منها قتيلاً يتشحط في دمه.

شرح ابن أبي الحديد 5/249. وقعة صفين /315، 556.

595 ـ عائش بن أنس البكري الكوفي...

محدَّث من الثقات. روى أيضاً عن عمار بن ياسر. والمقداد. وعنه عطاء بن أبي رباح. ذكره ابن حبان في الثقات.

تقريب التهذيب 1/390. تهذيب التهذيب 5/89. الجرح والتعديل 7/40. المشتبه 2/428. ميزان الاعتدال 2/364.

596 ـ عباد بن الربيع الكوفي البجلي...

محدًّث. إمام من أئمة نخيلة، وهي موضع قرب الكوفة على سمت الشام، وقد خرج إليها أمير المؤمنين (عليه السلام). روى عنه خلق. وجاء أنّه من أصحاب الإِمام الصادق (عليه السلام).

تنقيح المقال 2/121. جامع الرواة 1/430. الجرح والتعديل 6/79. رجال

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ص 319 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الطوسي /241. مجمع الرجال 3/243. معجم رجال الحديث 9/212. منتهى المقال /171. نقد الرجال /178.

597 ـ عباد بن عبد الله الأسدي الكوفي...

راوٍ، جاء ذكره في الثقات. روى عنه المنهال بن عمر قال: قال عباد بن عبد الله، عن عليًّ (عليه السلام) قال: أنا عبد الله، وأخو رسول الله، وأنا الصدَّيق الأكبر، وما قالها أحد قبلي، ولا يقولها إلا كاذب مفتر، وقد أسلمت وصلّيت قبل الناس بسبع سنين. له أحاديث في الصحاح. وقال ابن الجوزي: ضرب ابن حنبل على حديثه عن عليًّ، أنا الصدَّيق الأكبر، وقال: هو منكر، وقال ابن حزم: هو مجهول. نعم إنّ عباد بن عبد الله، يصبح بروايته فضيلة من مآثر أمير المؤمنين (عليه السلام)، الثابتة الصادقة، منكراً ومجهولاً...

تقريب التهذيب 1/392. تهذيب التهذيب 5/98. الجرح والتعديل 6/82. شرح ابن أبي الحديد 13/228 و17/274. الطبقات الكبرى 6/179. الغدير 3/121. الغارات 1/101، 102 و2/498، 822. قاموس الرجال 5/216. الكامل في التأريخ 4/203. لسان الميزان 7/256. ميزان الاعتدال 2/368.

598 ـ عباد (أبو الوضيء) ابن نسيب السحتني القيسي المتوفى...

كان على شرطة أمير المؤمنين (عليه السلام)، وهو من الثقات. وحضر معه وقعة الخوارج بالنهروان. حدَّث عنه جمع. روى عنه جميل بن مرة، قال: حدثني أبو الوضيء، قال: شهدت علياً يوم النهروان، وهو يقول: اطلبوا المخدج، فوالله ما كذبت ولا كذبت. ذكره ابن حبان في الثقات، وقال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ثقة.

تاريخ بغداد 11/101. تقريب التهذيب 1/394. تهذيب التهذيب 5/108. الجرح والتعديل 6/87. قاموس الرجال 5/221.

599 ـ عباد بن أبي يزيد الكوفي...

وفي رواية، ابن يزيد. محدَّث روى عنه إسماعيل السدي. وله في سنن

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ص 320 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الترمذي حديث واحد. قال: خرجت مع رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) بمكة، فما استقبله شجر ولا حجر إلا سلّم عليه.

تهذيب التهذيب 5/109. لسان الميزان 7/256. ميزان الاعتدال 2/378.

600 ـ عبادة بن زياد الأسدي الربعي الكوفي...

محدَّث له كتاب. ومن أهل الكوفة. يروي كثيراً أحاديث في الفضائل. روى عنه جمع، وكان من رؤساء الشيعة، ووجوه الطائفة. ذكره الشيخ الطوسي، في رجاله من أصحاب أمير المؤمنين (عليه السلام). وقيل: عباد ابن زياد بن موسى الأسدي الساجي. قال ابن عدي: هو من أهل الكوفة الغالين في التشيع، له أحاديث مناكير في الفضائل.

تقريب التهذيب 1/395. تنقيح المقال 2/125. تهذيب التهذيب 5/94. جامع الرواة 1/431. الجرح والتعديل 6/97. رجال الشيخ الطوسي /48. رجال النجاشي /215. قاموس الرجال 5/225. مجمع الرجال 3/246. معجم رجال الحديث 9/222. منتهى المقال /172. نقد الرجال /178.

601 ـ عبادة (أبو الوليد) ابن الصامت بن جنادة بن سفيان بن عبيد بن حرام بن غفار بن مليل بن ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة... الغفاري ابن أخي أبي ذر جندب المتوفى 35هـ .

كان يقيم في البصرة. واشترك في صفين. وهو من الذين ساهموا في قتل عثمان بن عفان. بدري، أحد النقباء، ولي قضاء بيت المقدس، وكان طوالاً جسيماً جميلاً من العلماء الجلة. مات سنة 35هـ بالرملة ودفن ببيت المقدس. وهو صحابي من الموصوفين بالورع، شهد العقبة، وحضر فتح مصر. وهو أول من ولي القضاء بفلسطين. وكان من سادات الصحابة، وله أحاديث كثيرة في أبواب الفقه. تجدها في السنن. وقبره بقبرس بالشام ويزار.

الاشتقاق /458. أنساب الأشراف 2/332. الأعلام 4/30. البداية والنهاية 7/228. تاريخ الخميس 2/258. تحفة الأحباب /161. تذكرة الحفاظ 1/46. تنقيح المقال 2/125. جامع الرواة 1/431. الجرح والتعديل 6/95. الدرجات الرفيعة /362. رجال الشيخ الطوسي /47. سفينة البحار 2/145. شذرات الذهب

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ص 321 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1/40. ابن أبي الحديد 1/220 و14/165 و18/15. الطبقات الكبرى 3/546. طبقات الحفاظ /45. العقد الفريد 3/295 و5/87. الغدير 1/322 و2/127 و3/26 و4/322 و5/305 و6/133 و7/231. الفهارس /188. الغارات 2/440. الفوائد الرجالية 3/56. قاموس الرجال 5/225. الكامل في التأريخ 1/16 و2/138، 192، 492 و3/77، 95، 114، 153. مجمع الرجال 3/246. مجالس المؤمنين 1/263. مرآة الجنان 1/89. المشتبه 1/178. المعارف /111. معجم الثقات /291. معجم رجال الحديث 3/85 و9/222. منتهى المقال /172. النجوم الزاهرة 1/21، 91. نقد الرجال /178. النهاية في غريب الحديث 1/131، 206، 458 و2/242، 282 و4/278 و5/57، 101.

602 ـ عباس بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف...

من التابعين، ولازم أمير المؤمنين (عليه السلام)، ومات بالمدينة وخلف، الفضل. وقتل يوم الحرة. وكان من شجعان قريش، وأبطالها ذا قدرة وجاه. شهد صفين مع عليًّ (عليه السلام)، وأبلى بها بلاءً حسناً. وكانت عنده أم فراس بنت حسان بن ثابت. قال أبو الأغر التميمي: بينا أنا واقف بصفين، مرّ بي العباس بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب، مكفراً بالسلاح، وعيناه تبصان من تحت المغفر، كأنّهما عين أرقم، وبيده صفيحة يمانية يقلبها، وهو على فرس له صعب...

تحفة الأحباب /162. تنقيح المقال 2/126. جامع الرواة 1/431. جمهرة أنساب العرب /70. الدرجات الرفيعة /189. رجال الطوسي /51. سفينة البحار 2/147. شرح ابن أبي الحديد 5/219ـ 221. الطبقات الكبرى 4/10. الغدير 10/172. قاموس الرجال 5/228. مجمع الرجال 3/246. مروج الذهب 3/27. المعارف /56. معجم الثقات/291، معجم رجال الحديث 9/226. المناقب 3/168. منتهى المقال /172. مجالس المؤمنين 1/199. نقد الرجال /179.

603 ـ العباس بن شريك...

ذكره الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب أمير المؤمنين (عليه السلام). وتبعه الآخرون بالنقل عنه.

تنقيح المقال 2/126. جامع الرواة 1/431. رجال الطوسي /52. مجمع الرجال 3/246. معجم رجال الحديث 9/227. منتهى المقال /173. نقد الرجال /179.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ص 322 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

604 ـ عباس (أبو الفضل) ابن الإِمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليهم السلام) الشهيد 61هـ .

عالم، محدَّث، كان صاحب راية الإِمام الحسين (عليه السلام) نافذ البصيرة، صلب الإِيمان جاهد دون الإِمام السبط (عليه السلام) وأبلى بلاءً حسناً، ومضى شهيداً في سبيل الله، وقتل وله 34 سنة، وخلف: عبيد الله. أمه أم النبين فاطمة بنت حزام بن خالد بن ربيعة بن الوحيد بن كعب بن عامر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن. وأخوته من أمه: عثمان. جعفر. عبد الله قتلوا في كربلاء.

كتبت عنه دراسات وبحوث قيّمة ومواضيع مفصَّلة جاءت أخباره فيها بصورة مبسطة. وللسيد عبد الرزاق المقرم، كتاب عن حياته.

إتقان المقال /75. أخبار شعراء الشيعة /33. الأخبار الطوال /228، 255. 256، 257، 386. أصحاب الإِمام الحسين (عليه السلام) /خ. أعلام نهج البلاغة /30. أعيان الشيعة 7/429. أنساب الأشراف 3/181، 183، 184، 187، 201، 223، 268. تاريخ الطبري 6/269. تاريخ الخميس 2/284. تحفة الأحباب /163. تنقيح المقال 2/128. جامع الرواة 1/433. جمهرة أنساب العرب /67. خلاصة الأقوال /118. شرح ابن أبي الحديد 9/243. الطبقات الكبرى 3/40. العقد الفريد 5/126. عمدة الطالب /356. الغدير 3/2، 74 و11/389. الفوائد الرجالية 3/192. قاموس الرجال 5/239. الكامل في التأريخ 3/397 و4/54 ـ 92، 242. مرآة الجنان 1/132. مروج الذهب 3/71. المعارف /95. معجم الثقات /291. معجم رجال الحديث 9/235. المناقب 3/305. منتهى المقال /173. مقاتل الطالبيين /55. نقد الرجال /179.

605 ـ عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج بن رافع بن عدي بن زيد بن عمرو بن زيد بن جشم بن حارثة بن الحارث الأنصاري المتوفى...

محدَّث ثقة مدني تابعي. خلف: رفاعة. روى عنه جمع لصدقه وتوثيقه. وروى أيضاً عن الإِمام الحسين (عليه السلام). ذكره ابن حبان، في الثقات. وذكره الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب عليًّ (عليه السلام). روى عنه سعيد بن مسروق، ويحيى بن سعيد التيمي، ويزيد بن أبي مريم الشامي، وجعفر بن أبي وحشية، وعاصم بن كليب،

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ص 323 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ومحارب بن دثار، وجماعة غيرهم.

تقريب التهذيب 1/400. تنقيح المقال 2/131. تهذيب التهذيب 5/136. جامع الرواة 1/435. جمهرة أنساب العرب /340. الجرح والتعديل 7/29. رجال ابن داود /115. رجال الشيخ الطوسي /48. رجال البرقي /6. الغارات 1/26، 229، 231، 248، 249. قاموس الرجال 5/255. مجمع الرجال 3/253. معجم رجال الحديث 9/253. منتهى المقال /174. مجالس المؤمنين 1/318. نقد الرجال /180.

606 ـ عباية بن عمرو بن ربعي الأسدي...

من الرواة، وقد روى أيضاً عن الإِمام السبط الحسن (عليه السلام)، ويعتبر من الذين اختصوا به. وقد جاء في بعض المصادر: عباية بن ربعي.

إتقان المقال /76. أصول الكافي (الفروع) 3/132، الحديث الخامس. تنقيح المقال 2/131. جامع الرواة 1/435. الجرح والتعديل 7/29. رجال الشيخ الطوسي /69. رجال البرقي /5. مجمع الرجال 3/253. معجم الثقات /292. معجم رجال الحديث 9/253. منتهى المقال /174. ميزان الاعتدال 2/387. المناقب 4/40. نقد الرجال /180.

607 ـ عبد الحجر (عبد الله) ابن عبد المدان عمرو بن الديان يزيد بن قطن بن زياد بن الحارث بن مالك بن ربيعة بن كعب بن الحارث بن كعب قتل سنة 40هـ .

محدَّث، وفد على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ولازم ركابه، فسمّاه عبد الله. ثم لازم أمير المؤمنين (عليه السلام). قتله بسر بن أرطاة لما قتل شيعة عليًّ (عليه السلام) في عام 40هـ . قال ابن الأثير: ثم سار (بسر) إلى اليمن، وكان عليها عبيد الله بن عباس، عاملاً لعليًّ، فهرب منه إلى عليًّ بالكوفة، واستخلف عليُّ على اليمن عبد الله بن عبد المدان الحارثي، فأتاه بسر فقتله، وقتل ابنه، وأخذ ابنين لعبيد الله بن عباس صغيرين هما: عبد الرحمن، وقثم فقتلهما، وكانا عند رجل من كنانة بالبادية، فلما أراد قتلهما قال له الكناني: لِمَ تقتل هذين ولا ذنب لهما؟ فإن كنت فاتلهما فاقتلني معهما، فقتله وقتلهما بعده.

البداية والنهاية 7/323. تاريخ الطبري 6/80. الكامل في التاريخ 3/383. اللباب 2/85.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ص 324 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

608 ـ عبد خير (أبو عمارة) ابن يزيد بن جوني بن عبد عمرو بن عبد يعرب بن الصائد الكوفي الهمداني المتوفى.....

تابعي، كوفي ثقة، أدرك الجاهلية وعاش مائة وعشرين سنة، وهو في الطبقة الأولى من تابعي أهل الكوفة، أعقب: المسيب. وقيل: إنَّه من اليمن. وجاء أنّه من خيوان همدان. روى عنه خلق منهم عبد الله بن يعلى بن مرّة الثقفي، قال: حدثني عبد خير، قال: كنت مع عليًّ أسير في أرض بابل. قال: وحضرت الصّلاة صلاة العصر. قال: فجعلنا لا نأتي مكاناً إلا رأيناه أفيح من الآخر. قال: حتّى أتينا على مكان أحسن ما رأينا، وقد كادت الشمس أن تغيب. قال: فنزل عليّ ونزلت معه. قال: فدعا الله فرجعت الشمس كمقدارها من صلاة العصر. قال: فصلّينا العصر ثم غابت الشمس، ثم خرج حتّى أتى دير كعب، ثم خرج منها فبات بساباط، فأتاه دهاقينها يعرضون عليه النزل والطعام، فقال: لا، ليس ذلك لنا عليكم. فلما أصبح وهو بمظلم ساباط قال: (أتبنون بكل ريع آية تعبثون).

الاستيعاب 2/448. أسد الغابة 3/277. الإِصابة 2/388 وج3/96. الأنساب /428. البداية والنهاية 7/237. تقريب التهذيب 1/470. تنقيح المقال 2/137. تهذيب التهذيب 6/124. جامع الرواة 1/441. الجرح والتعديل 6/37. الجمل /135. خلاصة الأقوال /195. رجال ابن داود /127. رجال الشيخ الطوسي /53. رجال البرقي /6. شرح ابن أبي الحديد 3/168 و5/255 و8/25، 34 و14/20. الطبقات الكبرى 6/221. الغدير 1/67. قاموس الرجال 5/271.اللباب 1/479. معجم رجال الحديث 9/286. منتهى المقال /176. النهاية في غريب الحديث 1/165 و2/126 و3/471. وقعة صفين /136، 342، 353.

609 ـ عبد الرحمن بن أبزي الخزاعي...

مولى نافع بن عبد الحارث الخزاعي. سكن الكوفة وولاه أمير المؤمنين (عليه السلام) على خراسان. أدرك النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) وصلّى خلفه. وأعقب: سعيداً. عبد الله. قال: شهدنا مع عليًّ (عليه السلام) ممن بايع بيعة الرضوان تحت الشجرة ثمانمائة نفس بصفين، فقتل منا ثلاثمائة وستون نفساً.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ص 325 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

له أحاديث في أبواب الفقه. وجاء أنّ عمر بن الخطاب استعمل نافع بن عبد الحارث على مكة، فقدم عمر فاستقبله نافع واستخلف على أهل مكة عبد الرحمن بن أبزي، فغضب عمر حتّى قام في الغرز وقال: استخلف على آل الله عبد الرحمن بن ابزي؟ قال: إنَّي وجدته أقرأهم لكتاب الله وأفقههم في دين الله، فتواضع لها عمر.

الاستيعاب 2/417. أسد الغابة 3/278. الإِصابة 2/388. تقريب التهذيب 1/472. تنقيح المقال 2/137. تهذيب التهذيب 6/132. الجرح والتعديل 5/209. شرح ابن أبي الحديد 10/104. الطبقات الكبرى 6/247. العقد الفريد 4/222 و5/71. الغدير 6/83 و7/144 و8/176. قاموس الرجال 5/273. المراسيل /84.

610 ـ عبد الرحمن بن بديل بن ورقاء بن عبد العزي بن ربيعة بن جزي بن عامر بن عبد بن مازن بن عدي بن عمرو بن لحى المقتول 37هـ .

صحابي، أرسله النبيّ الأكرم (صلى الله عليه وآله وسلم) إلى اليمن. وبعد وفاته (صلى الله عليه وآله وسلم) التحق بأمير المؤمنين (عليه السلام)، وشهد مشاهده، وقتل بصفين سنة 37هـ . وكان والده بديل من أدهى العرب. له من البنين: عبد الله. نافع. أبو عمرو. محمد عبد الرحمان. ذكره الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب عليّ (عليه السلام).

أسد الغابة 3/282. الإِصابة 2/392. الاستيعاب 2/411. تنقيح المقال 2/141. جامع الرواة 1/447. خلاصة الأقوال /113. رجال ابن داود /117. رجال الشيخ الطوسي /46. سفينة البحار 2/117. شرح ابن أبي الحديد 9/111. قاموس الرجال 5/284. مجمع الرجال 4/76. المشتبه 1/55. معجم الثقات /294. معجم رجال الحديث 9/313. منتهى المقال /177. نقد الرجال /184. وقعة صفين /335، 357، 358، 384، 401، 406.

611 ـ عبد الرحمن بن أذنان...

محدَّث. روى عنه أبو إسحاق الهمداني. ذكره أبو محمد عبد الرحمن ابن أبي حاتم الرازي في كتابه. وهو غير عبد الرحمن بن أذينة قاضي البصرة. الجرح والتعديل 5/210.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ص 326 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

612 ـ عبد الرحمن الأزرق...

محدَّث. روى عنه أبو لمقدام لعله ابن بشير أو غيره. قلت: الراجح أنّه هو، فقد ذكر المزّي في شيوخه، خباب بن الأرث. ومات قبل عليًّ (رضي الله عنه).

تعجيل المنفعة /259.

613 ـ عبد الرحمن بن أبي طلحة...

ذكره الشيخ الطوسي في رجاله، من أصحاب أمير المؤمنين (عليه السلام). ونقله الخلف الصالح عنه لفظياً من غير زيادة ونقصان.

تنقيح المقال 2/138. جامع الرواة 1/442. رجال الشيخ الطوسي /49. مجمع الرجال 4/71. معجم رجال الحديث 9/294. نقد الرجال /184. 614 ـ عبد الرحمن بن بشر الكلبي الكوفي...

فارس. شهد مع اخوته، عبيد، والسائب، واقعة الجمل وصفّين. وكان من رجالة الإمام (عليه السلام).

الكنى والألقاب 3/117. المعارف /233.

615 ـ عبد الرحمن بن أبي عمرة بشير بن عمرو بن محصن بن عمرو بن عتيك بن عمرو بن مبذول عامر بن مالك بن النجار قتل في صفّين 37هـ .

محدَّث. فارس، وأمه هند بنت المقوم بن عبد المطلب بن هشام بن عبد مناف. كانت له صحبة. قتل في صفّين وأعقب: عبد الله. حمزة. علقمة. حبانة. كان ثقة كثير الحديث. وذكره ابن حبان في الثقات، وكان قاصاً بالمدينة. ولد على عهد النبي (صلى الله عليه وآله وسلم).

أسد الغابة 3/282. الاستيعاب 2/422. الإصابة 2/392. تهذيب التهذيب 6/242. الطبقات الكبرى 5/83. الغدير 10/373، 375 و11/95. قاموس الرجال 5/276. الكامل في التأريخ 5/405، 439. مجمع الرجال 4/76. ميزان الاعتدال 2/550. المراسيل في الحديث /79. نقد الرجال /184.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ص 327 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

616 ـ عبد الرحمن (أبو عيسى) ابن أبي ليلى بلال بن بليل بن أحيحة بن الجلاح بن الحريش بن جحجبا بن كلفة بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو مزيقياء... الأنصاري مات 83، 82هـ .

تابعي كبير. شهد صفّين مع أمير المؤمنين (عليه السلام) في سبعة من ولده، وكان له أزيد من عشرة ذكور، منهم: عبد الله. مات في وقعة الجماجم، وقيل: غرق بدجيل. وجاء في بعض المعاجم: عبد الرحمن بن يسار، وعبد الرحمن بن سيار. وضربه الحجاج عدة مرات بحيث أسودت كتفاء وظهره.

إتقان المقال /198. الاشتقاق /441. الإصابة 2/420. أخبار أصبهان 2/228. البداية والنهاية 9/52. تاريخ بغداد 10/199. تحفة الأحباب /166. تقريب التهذيب 1/496. تنقيح المقال 2/138. تهذيب التهذيب 6/260. تذكرة الحفاظ 1/57. جامع الرواة 1/443. جمهرة أنساب العرب /335. الجرح والتعديل 5/301. الجمل /74. حلية الأولياء 4/350. خلاصة الأقوال /113. رجال ابن داود /128. رجال الطوسي /48. رجال الكشي /101. رجال البرقي /6. شرح ابن أبي الحديد 4/100 و19/305. شذرات الذهب 1/91. الطبقات الكبرى 2/115 و6/54، 114، 247. طبقات الحفاظ /19. العقد الفريد 2/5، 40، 251، 287 و3/328 و5/268 و7/268. العبر 1/96. الغدير 1/67. الغارات 1/4، 5، 7، 14، 122 و2/559، 683، 745، 820. قاموس الرجال 5/276. الكامل في التأريخ 4/472، 478، 483. مجمع الرجال 4/72. معجم الثقات /293. معجم رجال الحديث 9/298. مجالس المؤمنين 1/319. منتهى المقال /176. مرآة الجنان 1/171. المراسيل /82. النجوم الزاهرة 1/206. وقعة صفّين /448. وفيات الأعيان 1/126، 401 و3/149، 263.

617 ـ عبد الرحمن (أبو محمد) ابن الحارث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة بن مرة المدني المتوفى 94هـ .

ولد في زمان رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم). مدني، تابعي، ثقة. مات في خلافة معاوية بن أبي سفيان سنة 94، وخلف: المغيرة: محمداً. أبا بكر. عمر. عثمان. عكرمة. خالداً. محمد الأصغر. حنتمة. أم حجين. أم حكيم.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ص 328 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

سودة. رملة. عياش. أبا سلمة. الحارث. أسماء. عائشة. أم سعيد. أم كلثوم. أم الزبير.

الإمام والسياسة 1/109. أخبار شعراء الشيعة /45. الأخبار الطوال /147. أسد الغابة 3/283. الإصابة 2/394. الأعلام 4/73. تقريب التهذيب 1/476. تهذيب التهذيب 6/156. الجرح والتعديل 5/224. جمهرة أنساب العرب /145. شرح ابن أبي الحديد 14/ 24، 148، 160 و15/ 261 و18/301 و20/114. الطبقات الكبرى 5/5، 12 و6/220. العقد الفريد 3/265 و4/92 و7/93. الغدير 11/56. الغارات 2/810، 811، 813، 814. فهرست النديم /27. الكامل في التأريخ 2/569 و3/112، 218، 242، 245، 330، 487. مرآة الجنان 1/189. المشتبه 1/275. ميزان الاعتدال 2/554. النهاية في غريب الحديث 2/270.

618 ـ عبد الرحمن بن حجر بن عدي الكوفي الشهيد 51هـ .

فارس. نفاه زياد مع أبيه إلى الشام، وقتل هناك. ودفن في مرج عذراء إلى جنب والده وأخيه عبد الله. وجاء أنّ حجراً قال لهدبة الخارجي الأعور: إن كنت أمرت بقتل ولدي فقدَّمه، فقدَّمه فضُربت عنقه، فقيل له: تعجلت الثكل؟ فقال: خفت أن يرى هول السيف على عنقي فيرجع عن ولاية عليًّ (عليه السلام)، فلا تجتمع في دار المقامة التي وعدها الله الصابرين.

أخبار شعراء الشيعة /42. الاشتقاق /364. الكامل في التأريخ 4/280. النجوم الزاهرة 1/181.

619 ـ عبد الرحمن بن حماد...

محدَّث. روى عنه عثمان الحاطبي.

الجرح والتعديل 5/225. قاموس الرجال 5/289.

620 ـ عبد الرحمن بن خثيل الجمحي... قتل بصفين 37هـ .

فارس اشترك في صفّين. وله شعر في الواقعة. وفي أكثر المرجع جاء: عبد الرحمن بن حنبل الجمحي. استشهد بصفّين. وجاء أنّ عبد الرحمن هو الذي أشار على عليًّ (عليه السلام): قاتل عن المعركة حتّى تجعلها خلف ظهرك... وجعل ابن حنبل يقول يومئذ:

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ص 329 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

إن تقتلوني فأنا ابن حنبل*** أنا الذي قد قلت فيكم نعثل

تاريخ الطبري 6/25. تنقيح المقال 2/143. جامع الرواة 1/450. رجال الشيخ الطوسي /49. قاموس الرجال 5/290. الكامل في التأريخ 3/315. مجمع الرجال 4/78. معجم رجال الحديث 9/326. منتهى المقال /178. نقد الرجال /185.

621 ـ عبد الرحمن...

622 ـ عبد الرحيم، إبنا خراش بن الصمة بن عمرو بن الجموح بن زيد بن حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج... الأنصاري.

فارس، شهد صفّين. وهو من الصحابة. وذكرها الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب أمير المؤمنين (عليه السلام). قتلا بصفّين.

الإستيعاب 2/412. أسد الغابة 3/290. الإصابة 2/396. تنقيح المقال 2/143. جامع الرواة 1/450. الجرح والتعديل 5/230. جمهرة أنساب العرب /359. رجال الشيخ الطوسي /50. الطبقات الكبرى 8/409. الغدير 9/366. قاموس الرجال 5/292. مجمع الرجال 4/78. معجم رجال الحديث 9/326. نقد الرجال /185.

623 ـ عبد الرحمن بن دانيال...

محدَّث. روى عنه أبو إسحاق الهمداني. تفرد بذكره أبو محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي المتوفى 327 في كتابه.

الجرح والتعديل 5/231.

624 ـ عبد الحمن بن ذؤيب الأسلمي...

فارس، شاعر، كان في وقعة صفّين. ومن شعره قوله:

ألا أبلغ معاوية بن حرب*** أمالك لا تنيب إلى الصواب

أكل الدهر مرجوس لغير*** تحارب من يقوم لدى الكتاب

فإن تسلم وتبقى الدهر يوماً*** نزرك بجحفل شبه الهضاب

يقودهم الوصيّ إليك حتّى*** يردّك عن عوائك وارتياب

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ص 330 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وإلاّ فالتي جرّبت منا*** لكم ضرب المهند بالذؤاب

أعيان الشيعة 7/463. وقعة صفّين /382.

625 ـ عبد الرحمن بن زيد الفاشي...

محدَّث. روى عنه أبو إسحاق الهمداني. ذكره الحافظ ابن أبي حاتم الرازي في كتابه. وهو غير عبد الرحمن بن زيد بن عقبة، وعبد الرحمن بن زيد بن الخطاب، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم.

الجرح والتعديل 5/232.

626 ـ عبد الرحمن بن سويد...

محدَّث. روى عنه الفضل بن دكين. وحبيب بن أبي ثابت. قال: قنت عليّ في هذا المسجد، وأنا أسمع وهو يقول: «أللهم إيّاك نعبد، ولك نصلَّي ونسجد، وإليك نسعى ونحفد، نرجو رحمتك، ونخشى عذابك، إنّ عذابك بالكفار ملحق. اللهم إنّا نستعينك ونستغفرك، ونثني عليك ولا نكفرك، ونخلع ونترك من يفجرك».

لقد تفّرد ابن سعد في ذكره، وجعله ممن روى عن عليَّ بن أبي طالب (عليه السلام). أما بقية المراجع فقد ذكروه في عداد من روى عن الإمام الصادق (عليه السلام).

الطبقات الكبرى 6/241.

627 ـ عبد الرحمن بن طود البكري...

مقاتل، فارس، كان مع أمير المؤمنين (عليه السلام) في يوم الجمل. قال أبو مخنف: ثم خرج عمرو بن يثربي الضبَّي، وكان من رؤوس ضبّة في الجاهلية ثم أسلم، واستقضاه عثمان على البصرة، وكان فارس أصحاب الجمل وشجاعهم، بعد أن قتل كثيراً من أصحاب عليًّ (عليه السلام)، فخرج إليه الأشتر، وحمل عليه فطعنه فصرعه وحامت عنه الأزد، فاستنقذوه فوثب وهو وقيذ ثقيل، فلم يستطع أن يدفع عن نفسه، واستعرضه عبد

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ص 331 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الرحمن بن طود البكري، فطعنه فصرعه ثانية، ووثب عليه رجل من سدوس فأخذه مسحوباً برجله حتّى أتى به عليّاً (عليه السلام) وأمر فضربت عنقه.

قال أبو مخنف: وبلغنا أنّ عبد الرحمن قال لقومه: أنا والله قتلت عَمراً، وإنّ الأشتر كان بعدي، وأنا أمامه في الصعاليك فطعنت عّمراً طعنة لم أحسب أنّها تجعل للأشتر دوني، وإنّما الأشتر ذو حظ في الحرب.

الإصابة 3/119. الجمل أو النصرة في حرب البصرة /185. شرح ابن أبي الحديد 1/260.

628 ـ عبد الرحمن (أبو عبد الله) ابن عائذ الثماني الكندي اليحصبي المتوفى 94هـ .

تابعي ثقة روى عنه خلق كثير. وهو في الطبقة الثالثة من تابعي أهل الشام. وكان عالماً، وخلّف كتباً كثيرة من علمه. وكان من حملة العلم، وذكره ابن حبان في الثقات. ورأى أمير المؤمنين (عليه السلام). وأخذ عنه. وذكره بعضهم في الصحابة وقيل لا يصح. وكان في يوم الجماجم وأخذ أسيراً إلى الحجاج.

أسد الغابة 3/303. الإصابة 2/405. البداية والنهاية 9/116. تقريب التهذيب 1/486. تهذيب التهذيب 6/203. الجرح والتعديل 5/270. الغدير 6/136. ميزان الاعتدال 2/571. المراسيل في الحديث /82.

629 ـ عبد الرحمن بن عبد بن الكنود الأزدي...

محدَّث. أدرك الإمام الحسن (عليه السلام) أيضاً. وأخذ عنه، وروى مشاهداته للأحداث التي جرت عليه. وجاء في بعض المراجع: عبد الرحمن بن عبيد بن أبي الكنود. وقد حضر صفّين وروى قضاياها.

أنساب الأشراف 3/48. البداية والنهاية 7/254. تنقيح المقال 2/145. جامع الرواة 1/452 وفيه: عبد الرحمن بن عبيد بن الكنود. رجال الشيخ الطوسي /53. الغارات 2/394، 429، 431، 1017. الكامل في التأريخ 4/236. مجمع الرجال 4/80. معجم رجال الحديث 9/337. منتهى المقال /177. نقد الرجال /186. وقعة صفّين /3، 6، 9، 102، 121، 131، 200، 454 ـ 455.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ص 332 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

630 ـ عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هزيل بن مدركة الهزلي الكوفي المتوفى 79هـ .

محدَّث، تابعي قليل الحديث. قيل: لما حضر عبد الله الوفاة، قال له ابنه عبد الرحمن: يا أبت أوصني، قال: إبك من خطيئتك. مات 79هـ وأعقب: القاسم. معناً. توفي أبوه عبد الله، وعبد الرحمن ابن ست سنين. وأجمعت أئمة الحديث على توثيقه وصدقه وصلاحه. مات فقدم الحجاج العراق سنة 79هـ .

تقريب التهذيب 1/488. تهذيب التهذيب 6/215. الجرح والتعديل 5/248. جمهرة أنساب العرب /197. شذرات الذهب 1/87. الطبقات الكبرى 6/181. الكامل في التأريخ 4/452. مرآة الجنان 1/161. المعارف /109. ميزان الاعتدال 2/574. النجوم الزاهرة 1/198.

631 ـ عبد الرحمن بن عبد ربه الخزرجي الكوفي الأنصاري...

محدَّث فاضل، خيَّر ثقة، كان يسكن الكوفة. وشهد في الرحبة، أنّه كان في ويوم غدير خم وسمع من النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) قوله: «من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وأحبّ من أحبه وابغض من أبغضه وأعن من أعانه». وعن الأصبغ بن نباتة قال: نشد عليّ الناس في الرحبة: من سمع النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) يوم غدير خم ما قال إلا قام ولايقوم إلا من سمع رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) فقام بضعة عشر رجلاً فيهم: عبد الرحمن بن عبد ربه.

أسد الغابة 3/307. الإصابة 2/408. تقريب التهذيب 1/389. تنقيح المقال 2/145. تهذيب التهذيب 6/220، 208. جامع الرواة 1/451. رجال ابن داود /128. رجال الشيخ الطوسي /50. الغدير 1/49، 167، 185 و10/28. قاموس الرجال 5/299. الكامل في التأريخ 4/60. مجمع الرجال 4/80. معجم رجال الحديث 9/334. منتهى المقال /179. نقد الرجال /186.

632 ـ عبد الرحمن بن عبيد الله الأصفهاني...

محدَّث. روى عنه عيسى بن عمر الهمذاني الأسدي الكوفي القارىء

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ص 333 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الأعمى المتوفى سنة ست وخمسين ومائة (156هـ)، ثقة صالح كان أحد قراء الكوفة رأساً في القرآن.

تهذيب التهذيب 8/222. الجرح والتعديل 5/258. ميزان الاعتدال 2/579.

633 ـ عبد الرحمن بن عبيد الأسدي الكوفي...

محدَّث. روى عنه قنان بن عبد الله النهمي. وعن قنان: حفص بن غياث، وأبو معاوية، ومروان بن معاوية، وعبد الحميد الحماني، وعبد الرحمن بن سليمان، وعبد الواحد بن زياد، وآخرون. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال ابن عدي: قنان عزيز الحديث. وجاء أنّ عبد الرحمن بن عبيد الأسدي من أصحاب الإمام الصادق (عليه السلام) أيضاً.

تنقيح المقال 2/145. تهذيب التهذيب 8/384. الجرح والتعديل 5/260. رجال الشيخ الطوسي /231. الغدير 9/70. الكامل في التأريخ 3/470. مجمع الرجال 4/81. معجم رجال الحديث 9/337. منتهى المقال /177. نقد الرجال /186.

634 ـ عبد الرحمن (أبو عبد الله) ابن عسيلة بن عسل بن عسال المرادي الصنابجي المتوفى بعد 70هـ .

تابعي ثقة شامي، كثير المناقب. شهد فتح مصر. وكان عبد الملك بن مروان يجلسه معه على السرير. مات بين السبعين إلى الثمانين. رحل إلى النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) فوجده قد مات قبله بخمس ليال أو ست، ثم نزل الشام. كان ثقة قليل الحديث. وبقي إلى أيام عبد الملك. وله أحاديث في السنن. قال عبادة بن الصامت: من سرّه أن ينظر إلى رجل عرج به إلى السماء، فنظر إلى اهل الجنة وأهل النار، فرجع وهو يعمل على ما رأى فلينظر إلى أبي عبد الله الصنابجي.

الاستيعاب 2/426 وج4/149. أسد الغابة 3/310. الإصابة 3/97. البداية والنهاية 8/323. تقريب التهذيب 1/483. تهذيب التهذيب 6/229. الجرح والتعديل 5/262. الطبقات الكبرى 5/174. اللباب 2/247. المراسيل في الحديث /9.

635 ـ عبد الرحمن بن عمرو بن الجموح بن الكاهن بن حبيب بن عمرو بن

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ص 334 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

القين بن رزاح بن عمرو بن سعد بن كعب بن عمرو بن لحي بن قمعة بن الياس الخزاعي... المتوفى...

صحابي. وكان والده من الصحابة أيضاً، واستشهد بأحد. وممن أجلب على عثمان. وكان من الذين لازموا عليّاً (عليه السلام). أما ابنه عبد الرحمن فقد قتل أيام معاوية، ورأسه أول رأس مسلم حمل الإسلام من بلد إلى بلد. ذكره الشيخ الطوسي في رجاله، من أصحاب أمير المؤمنين (عليه السلام).

الإصابة 2/413. جامع الرواة 1/452. جمهرة أنساب العرب /238. رجال الشيخ الطوسي /49. مجمع الرجال 4/81. معجم رجال الحديث 9/340. منتهى المقال /177.

636 ـ عبد الرحمن بن عمرو بن غزية الأنصاري...

صحابي. روى أيضاً عن النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم). وذكره الشيخ الطوسي في رجاله، من أصحاب أمير المؤمنين (عليه السلام). وكان لعمرو بن غزية، وهو ممن شهد العقبة من الولد، الحارث، وعبد الرحمن، وزيد، وسعيد، كلهم صحب النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) ولكن ليست لهم رواية الحارث.

أسد الغابة 3/312. الإصابة 2/413. تنقيح المقال 2/146. رجال الشيخ الطوسي /52. مجمع الرجال 4/81. معجم رجال الحديث 9/340. منتهى المقال /177. نقد الرجال /186.

637 ـ عبد الرحمن بن عوسجة الهمداني الكوفي النهمي مات 83هـ .

تابعي ثقة، قتل يوم الزاوية، مع ابن الأشعث. ذكره الشيخ الطوسي في رجاله، من أصحاب أمير المؤمنين (عليه السلام). وذكره ابن حبان في الثقات. وكان قليل الحديث. روى عنه الضحاك بن مزاحم، وطلحة بن مصرف، وأبو إسحاق السبيعي، وقنان النهمي، وأبو سفيان طلحة بن نافع.

تقريب التهذيب 1/494. تنقيح المقال 2/146. تهذيب التهذيب 6/244. جامع الرواة 1/452. الجرح والتعديل 5/270. رجال الشيخ الطوسي /48. الطبقات الكبرى 6/230. مجمع الرجال 4/82. معجم رجال الحديث 9/341. منتهى المقال /177. ميزان الاعتدال 2/580. نقد الرجال /186.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ص 335 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

638 ـ عبد الرحمن بن غنم بن كريب الأشعري الشامي مات 78هـ .

أدرك النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) ولم يرو عنه. شامي تابعي ثقة، من كبار التابعين. حدَّث عن غير واحد من الصحابة. وهو الذي فقه عامة التابعين بالشام، وكانت له جلالة وقدر. توفي 78هـ . واشترك في قتل عثمان بن عفان. قال لشرحبيل بن السمط: إنّ الله لم يزل يزيدك خيراً مذ هاجرت إلى اليوم، وإنّه لا ينقطع المزيد من الله حتّى ينقطع الشكر من الناس، ولا يغير بقوم حتّى يغيروا ما بأنفسهم، إنّه قد ألقي إلينا قتل عثمان، وإنّ علياً قتل عثمان، فإن يك قتله فقد بايعه المهاجرون والأنصار، وهم الحكام على الناس، وإن لم يكن قتله فعلام تصدق معاوية عليه؟ لا تهلك نفسك وقومك فإن كرهت أن يذهب بحظها جرير فسر إلى علي فبايعه على شامك وقومك.

الاستيعاب 2/424. أسد الغابة 3/318. الإصابة 2/417. الأعلام 4/95. البداية والنهاية 7/228. تقريب التهذيب 1/494. تنقيح المقال 2/147. تهذيب التهذيب 6/250. تذكرة الحفاظ 1/48. تاريخ جرجان /95، 261. جامع الرواة 1/452. الجرح والتعديل 5/274. رجال الشيخ الطوسي /53. سفينة البحار 2/288. شذرات الذهب 1/84. ابن أبي الحديد 2/71. طبقات الحفاظ /15. الطبقات الكبرى 7/152. العبر 1/89. الغدير 8/176، 315 و10/31، 203، 294، 331. قاموس الرجال 5/308. الكامل في التأريخ 4/449. مجمع الرجال 4/82. مرآة الجنان 1/158. معجم رجال الحديث 9/342. منتهى المقال /177. المراسيل /81. النجوم الزاهرة 1/198. نقد الرجال /186. وقعة صفين /45.

639 ـ عبد الرحمن بن كلدة...

فارس قتل بصفين سنة 37هـ . قال عبد الرحمن بن حاطب: خرجت ألتمس أخي سويداً في القتلى بصفين، فإذا رجل قد أخذ بثوبي صريع في القتلى، فالتفت فإذاً بعبد الرحمان بن كلدة، فقلت: إنّا لله وإنّا إليه راجعون. هل لك في الماء؟ قال: لا حاجة لي في الماء قد انفذ فيّ السلاح وخرقني، ولست أقدر على الشرب، هل أنت مبلغ عنَّي أمير المؤمنين رسالة، فأرسلك بها؟ قلت: نعم، قال: إذا رأيته فاقرأ عليه منَّي السلام،

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ص 336 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وقل يا أمير المؤمنين، احمل جرحاك إلى عسكرك، حتّى تجعلهم من وراء القتلى، فإنّ الغلبة لمن فعل ذلك، ولم أبرح حتّى مات.

فأتيت علياً فقلت له: إنّ عبد الرحمن بن كلدة، يقرأ عليك السلام، قال: (وعليه السلام)، أين هو؟ قلت: قد والله يا أمير المؤمنين أنفذه السلاح وخرقه، فلم أبرح حتّى توفي، فاسترجع وأبلغته الرسالة، فقال: صدق والذي نفسي بيده. فنادى مناد العسكر أن احملوا جرحاكم إلى معسكركم ففعلوا.

أعيان الشيعة 7/463. شرح ابن أبي الحديد 8/93. قاموس الرجال 5/311. وقعة صفين /394.

640 ـ عبد الرحمن بن القعقاع الأسدي...

محدَّث. روى عنه سماك بن حرب بن أوس بن خالد بن نزار بن معاوية ابن حارثة الذهلي البكري الكوفي المتوفى 123هـ ، في آخر ولاية هشام بن عبد الملك.

تهذيب التهذيب 4/232. الجرح والتعديل 5/276.

641 ـ عبد الرحمن (أبو صالح) ابن قيس الحنفي الكوفي...

محدَّث. روى أيضاً عن عبد الله بن مسعود. وحذيفة. وعبد الله بن عباس. وهو أخو طليق بن قيس. روى عنه: إسماعيل بن أبي خالد. ضرار بن مرًة. أبو عون محمد بن عبيد الله الثقفي. وكان ثقة قليل الحديث. ذكره ابن حبان في الثقات، وهو من خيار التابعين من أصحاب عليًّ (عليه السلام). له أحاديث في السنن.

تهذيب التهذيب 6/256. الجرح والتعديل 5/276. الطبقات الكبرى 6/227. الغارات 2/458.

642 ـ عبد الرحمن بن محرز الكندي الطحمي...

فارس. اشترك في صفين، وبارز فخرج إليه رجل من أهل الشام فتجازلا ساعة، ثم حمل عبد الرحمن على الشامي، فطعنه في ثغرة نحره فصرعه، ثم

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ص 337 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

نزل إليه فسلبه درعه وسلاحه، فإذا هو عبد أسود، فقال: يا لله لقد أخطرت نفسي لعبد أسود.

وجاء في بعض المراجع: عبد الرحيم بن محرز.

تاريخ الطبري 6/16. شرح ابن أبي الحديد 5/222. مجمع الرجال 4/86. وقعة صفين /276.

643 ـ عبد الرحمن (أبو محمد) ابن محمد بن زياد المحاربي السكوني المتوفى 95هـ .

فارس، حضر وقعة صفين، قال ابنه عبد الرحيم المتوفى سنة 111هـ، عن أبيه: ـ إنّ علياً أمير المؤمنين حرّض الناس، فقال: إنّ الله عزّوجل قد دلكم على تجارة تنجيكم من العذاب، وتشفى بكم على الخير، إيمان بالله ورسوله، وجهاد في سبيل، وجعل ثوابه مغفرة الذنوب، ومساكن طيبة في جنات عدن، ورضوان من الله أكبر فأخبركم بالّذي يحب فقال: «إن الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفّاً كأنّهم بنيان مرصوص» فسووا صفوفكم كالبنيان المرصوص، وقدموا الدارع وأخرّوا الحاسر. وعضواً على الأضراس فإنّه أنبى للسيوف عن الهام، واربط للجأش واسكن للقلوب، وأميتوا الأصوات فإنّه أطرد للفشل، وأولى بالوقار. والتووا في أطراف الرماح، فإنّه أمور للأسنة. وراياتكم فلا تميلوها ولا تزيلوها، ولا تجعلوها إلاّ في أيدي شجعانكم المانعي الذمار، والصبر عند نزول الحقائق أهل الحفاظ، الذين يحفون براياتكم ويكتنفونها، يضربون خلفها وأمامها ولا تضيعوها أجزأ كل امرىء منكم ـ (رحمه الله) ـ وقذ قرنه وواسى أخاه بنفسه، ولم يكل قرنه إلى أخيه فيجتمع عليه قرنه وقرن أخيه، فيكتسب بذلك لائمة ويأتي به دناءة. وأنّى هذا وكيف يكون هذا؟ هذا يقاتل اثنين، وهذا ممسك يده قد خلى قرنه على أخيه هارباً منه وقائماً ينظر إليه. من يفعل هذا يمقته الله فلا تعرّضوا لمقت الله، فإنّما مردّكم إلى الله. قال الله لقوم: «قل لن ينفعكم الفرار إن فررتم من الموت أو القتل وإذاً لا تمتعون إلاّ قليلاً». وأيم الله لئن فررتم من سيف

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ص 338 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

العاجلة لا تسلمون من سيف الآخرة. استعينوا بالصدق والصبر. فإنّه بعد الصبر ينزل النصر ـ .

تاريخ الطبري 6/9. تهذيب التهذيب 6/265. شرح ابن أبي الحديد 6/45. الكامل في التاريخ 3/351. وقعة صفين /235.

644 ـ عبد الرحمن (أبو جعفر) ابن مخنف بن سليم الأزدي الشهيد في 38هـ .

فارس، شجاع شريف، وهو ابن مخنف، وستأتي ترجمة في محله. إشترك في معركة الجمل، وصفين، والنهروان، وأبدى بسالة فائقة، واستشهد سنة 38هـ ، قتله الخوارج مع سبعين رجلاً من القراء، فيهم نفر من أصحاب عليَّ بن أبي طالب (عليه السلام)، ونفر من أصحاب عبد الله بن مسعود.

أعيان الشيعة 7/465. الأعلام 4/111. وفيه: قتل عام 75هـ في قتال الأزارقة. تاريخ الطبري 6/74. شرح ابن أبي الحديد 2/121. 305 و4/179، 185، 188، 194 و5/208. الغارات 2/438، 439، 450، 456. الكامل في التأريخ 3/311، 375 و4/217 ـ 390. وقعة صفين /261.

645 ـ عبد الرحمن بن مسعود العبدي.

محدَّث. نزل المدائن، وحدّث بها عن عليَّ بن أبي طالب، وعن سلمان الفارسي. روى عنه الحسين بن الرماس العبدي، والهذيل بن بلال الفزاري. وغيرهم من ثقات المحدَّثين.

تاريخ بغداد 10/205. تنقيح المقال 2/148. الجرح والتعديل 5/285. الكامل في التأريخ 3/503.

646 ـ عبد الرحمن بن المسيب الفزاري...

من أصحاب أمير المؤمنين (عليه السلام). جاء أنّه لما قتل محمد بن أبي بكر بمصر، قدم على عليًّ (عليه السلام)، عبد الرحمن بن المسيب الفزاري، من الشام، وكان عيناً لعليًّ (عليه السلام) لا ينان، فأخبره أنّه لم

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ص 339 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

يخرج من الشام حتّى قدمت البشرى، من قبل عمرو بن العاص، يتبع بعضها بعضاً بفتح مصر، وقتل محمد بن أبي بكر، حتّى أذن معاوية بقتله على المنابر. وقال يا أمير المؤمنين: ما رأيت قوماً قط سروراً مثل سرور أهل الشام حين أتاهم قتل محمد بن أبي بكر.

فقال عليّ (عليه السلام): أما إنّ حزننا على قدر سرورهم، لا بل يزيد أضعافاً.

أعيان الشيعة 7/466. شرح ابن أبي الحديد 6/91. الغارات 1/295.

647 ـ عبد الرحمن بن (مطعم) معبد بن عمير المكي البصري المتوفى 106هـ .

محدَّث. روى عنه عمرو بن دينار المكي. هذا ما ذكره ابن أبي حاتم الرازي في كتابه، والصحيح عبد الرحمن بن مطعم أبو المنهال المكي البصري البناني كان نزيل مكة، كما قال ابن حجر في التهذيب، وقال: روى عنه أي عن عبد الرحمن، عمرو بن دينار. وكان عبد الرحمن ثقة، وذكره الن حبان في الثقات، ومات سنة ست ومائة (106) وكان ثقة قليل الحديث.

تهذيب التهذيب 6/270 و8/28. الجرح والتعديل 5/285. الطبقات الكبرى 5/477 وفيه: مطعم.

648 ـ عبد الرحمن (أبو عاصم) ابن معقل بن مقرن المزني الكوفي.

محدَّث. روى أيضاً عن أبيه، وعن عبد الله بن مسعود، ويأتي ذكر أخيه عبد الله بن معقل أبو الوليد، وكان أيضاً ثقة، كثير الحديث. وذكره بعضهم في الصحابة. وله أحاديث في الصحاح. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال ابن سعد: في الطبقة الأولى من أهل الكوفة. روى عنه، عبيد أبو الحسن السوائي، والبختري بن المختار، وعبيد الله بن خالد العبسي.

الاستيعاب 2/419. أسد الغابة 3/324. الإصابة 2/422. تهذيب التهذيب 6/273. الجرح والتعديل 5/280. الطبقات الكبرى 6/175.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ص 340 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

649 ـ عبد الرحمن (أبو عثمان) ابن مل بن عمرو بن عدي بن وهب بن ربيعة بن سعد بن خزيمة بن كعب بن رفاعة بن مالك بن نهد بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحافي بن قضاعة النهدي الكوفي البصري المتوفى 95هـ .

أسلم على عهد رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، وروى عنه خلق كثير. سكن الكوفة ولما قتل الإِمام الحسين (عليه السلام) تحول إلى البصرة. وحج ستين مرة ما بين حجة وعمرة. وكان ليله قائماً ونهاره صائماً. مات عام 95هـ وقد عاش 140 سنة. أدرك الجاهلية. هاجر إلى المدينة بعد موت أبي بكر. وكان ثقة وكان عريف قومه. مات عام 95، 100، 101هـ . وذكره ابن حبان في الثقات.

الأنساب 1142. الاستيعاب 2/427 وج4/148. أسد الغابة 3/324. الإِصابة 3/98. البداية النهاية 9/15، 190. تاريخ الطبري 13/90. تاريخ بغداد 10/202. تقريب التهذيب 1/499. تنقيح المقال 2/148. تهذيب التهذيب 6/277. تذكرة الحفاظ1/65. جمهرة أنساب العرب 447. شذرات الذهب 1/118. الطبقات الكبرى 7/97. طبقات الحفاظ /25. العبر 1/119. قاموس الرجال 5/315. الكامل في التأريخ 4/591. اللباب 3/336 وفيه: عبد الرحمن بن أمل. مرآة الجنان 1/208. المعارف /188. هدى الساري /221.

650 ـ عبد الرحمن بن ملجم المرادي التدؤلي المقتول 40هـ .

فارس، ينسب إلى تدؤل وهو بطن من مراد. كان مع عليًّ (عليه السلام)، وشهد معه صفين، ثم عاد خارجياً واستحوذ عليه الشيطان، وقتل أمير المؤمنين (عليه السلام) ولعن في التأريخ، وقتله الإِمام السبط الحسن المجتبى (عليه السلام) عام 40هـ ، وأحرق بعد قتله، عليه لعنة الله عزوجل، والأنبياء والأوصياء والملائكة والناس أجمعين...

الأعلام 4/114. الأنساب /205. جمهرة أنساب العرب /200. الطبقات الكبرى 3/33 ـ 40 و6/12. الغدير 1/301. 323 ـ 334 و2/101 و3/312. الكامل في التأريخ 3/. اللباب 1/209 و3/188. لسان الميزان 3/439. مرآة الجنان 1/112. مروج الذهب 2/423. المعارف /91. المناقب 3/309. ميزان الاعتدال 2/592.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ص 341 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

النجوم الزاهرة 1/114. النهاية في غريب الحديث 3/197 و4/52. وفيات الأعيان 2/65 و7/218.

651 ـ عبد الرحمن بن هاشم...

فارس شجاع، شاعر، كان في حرب البصرة، وقاتل جيوش المرأة. ولما قتل قائد الجمل كعب بن شور، تقدّم غلام يقال له وائل بن عمر وهو يبكي، ويقول:

يا رب فارحم سيَّد القبائل*** كعب بن شور غرّة القبائل

فخرج إليه رجل يقال له عبد الرحمن بن هاشم، وهو يقول:

لا رحم الله ابن شور إذ مضى*** ولا تولاه بعفو ورضى

فقد قضى بالجور فيما قد قضى*** ودان بالكفر ولم يعص الهوى

واتبع الضلال من أهل العمى*** فصار بالفتنة مع من قد هوى

ثم ضرب وائل بن عمر فقتله

الجمل أو النصرة في حرب البصرة /188. الكامل في التأريخ 3/245.

652 ـ عبد الرحمن بن أبي يعلى...

محدَّث. روى عنه سماك بن عبيد بن الوليد العنسي. ذكره ابن حبان في الثقات.

تعجيل المنفعة /168.

653 ـ عبد العزيز الحارث الجعفي...

فارس. شهد صفين، وأبلى بلاءً حسناً، ودعا له أمير المؤمنن (عليه السلام). فقد جاء أنّ خيل أهل الشام حملت على خيل أهل العراق، فاقتطعوا من أصحاب عليًّ (عليه السلام) ألف رجل أو أكثر، فأحاطوا بهم وحالوا بينهم وبين أصحابهم، فنادى عليّ (عليه السلام) ألا رجل يشري نفسه لله ويبيع دنياه بآخرته؛ فأتاه رجل من جعف يقال له: عبد العزيز بن الحارث، على فرس أدهم كأنّه غراب مقنع في الحديد، لا يرى منه إلا

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ص 342 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

عيناه، فقال: يا أمير المؤمنين مرني بأمرك، فوالله ما تأمرني بشيءٍإلا صنعته، فقال عليّ (عليه السلام):

سمحت بأمر لا يطاق حفيظة*** وصدقاً وإخوان الحفاظ قليل

جزاك إله الناس خيراً فقد وفت*** يداك بفضل ما هناك جزيل

أبا الحارث، شد الله ركنك، إحمل على أهل الشام حتّى تأتي أصحابك فتقول لهم: أمير المؤمنين يقرأ عليكم السلام، ويقول لكم: هللوا وكبّروا من ناحيتكم، ونهلل ونكبر من ناحيتنا واحملوا من جانبكم، ونحمل نحن من جانبنا على أهل الشام، فضرب الجعفي فرسه حتّى إذا قام على السنابك حمل على أهل الشام المحيطين بأصحاب عليًّ (عليه السلام) فطاعنهم ساعة وقاتلهم، فانفرجوا له حتّى أتى أصحابه، فلما رآوه استبشروا به وفرحوا، وقالوا: ما فعل أمير المؤمنين؟ قال: صالح. يقرئكم السلام ويقول لكم: هللوا وكبروا واحملوا حملة رجل من جانبكم، ونهلل نحن من جانبنا ونكبَّر ونحمل من خلفكم، ففعلوا فانفرج أهل الشام عنهم، فخرجوا وما أصيب منهم رجل واحد، ولقد قتل من فرسان أهل الشام يومئذ زهاء سبعمائة رجل، وقال عليّ: من أعظم الناس غناء؟ قالوا: أنت يا أمير المؤمنين، قال: كلا ولكنّّّه الجعفي...

أعيان الشيعة 8/27. شرح ابن أبي الحديد5/243. الغدير 5/238. مروج الذهب 2/398. وقعة صفين /308.

654 ـ عبد الله بن أبي أحمد بن جحش بن رياب بن يعمر بن صبرة بن مرة بن كبير بن غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة الأسدي...

ولد في حياة رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم). وذكره جماعة في الصحابة باعتبار رؤيته. وذكره جماعة في ثقات التابعين. له أحاديث في أبواب الفقه. روى عنه ابنه بكير، ويقال: بكر. وابن اخته سعيد بن عبد الرحمن بن رقيش. وحسين بن السائب بن أبي لبابة. وعبد الله بن الأشج والد بكير. ويعتبر من كبار التابعين. وفي بعض المراجع: عبد الله بن جحش.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ص 343 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أسد الغابة 3/114. الإِصابة 3/57. الاستيعاب 2/272. الأعلام 4/203. تقريب التهذيب 1/401. تهذيب التهذيب 5/143. جمهرة أنساب العرب /191. الجرح والتعديل 5/22. حلية الأولياء 1/108. الطبقات الكبرى 5/62.

655 ـ عبد الله بن بحر الكوفي الحضرمي المتوفى...

محدَّث، روى أحاديث في أبواب الفقه. وعنه جمع من الرواة. ويكنى أبا الرضا، ذكره الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب أمير المؤمنين (عليه السلام).

تنقيح المقال 2/169. جامع الرواة 1/472. رجال الشيخ الطوسي /47. قاموس الرجال 5/393. مجمع الرجال 3/266. معجم رجال الحديث 10/119. منتهى المقال /185. نقد الرجال 1/194.

656 ـ محمد، ابنا بديل بن ورقاء بن عبد العزى بن ربيعة بن جزي بن عامر بن عبد بن مازن بن عدي بن عمرو بن عامر بن لحي بن قمعة بن إلياس... قتلا بصفين سنة 37هـ ، وقتل ناس من أصحابهم.

وكان بديل من الصحابة، ومورد ثقة رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، وكان في حجة الوداع يجتاز بين فسطاط الصحابة، وينهاهم عن الصوم في تلك الأيام. وهو الذي أمره (صلى الله عليه وآله وسلم) أن يحبس النساء والأموال بالجعرانة معه حتّى يقدم. وله شعر في المعاجم.

إتقان المقال /80. الأخبار الطوال /150، 171، 172، 175. الاستيعاب 2/268، 411. أسد الغابة 3/124. الإصابة 2/280. أعيان الشيعة 8/47. أنساب الأشراف 2/294. الأعلام 4/200. أخبار أصبهان 1/62. البداية والنهاية 7/263، 265. تاريخ الطبري 6/13 وج13/13. تاريخ بغداد 1/204. تحفة الأحباب /27، 175. تقريب التهذيب 1/403. تنقيح المقال 2/141، 169. تهذيب التهذيب 5/155. جامع الرواة 1/472. الجرح والتعديل 5/14. جمهرة أنساب العرب /239. الجمل /182. خلاصة الأقوال /103. الدرجات الرفيعة /418. رجال ابن داود /117. رجال الشيخ الطوسي /64. رجال الكشي /69. سفينة البحار 1/65 و2/125. شذرات الذهب 1/46. ابن أبي الحديد 3/180 و4/26 و5/178 و8/92

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ص 344 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

و9/111 و10/108. الطبقات الكبرى 4/294. العقد الفريد 3/298 و5/36، 41، 44، 46، 71. الغدير 1/49، 190 و2/72، 354، 363 و7/311 و9/186، 202، 208 و10/60، 163. قاموس الرجال 5/393. الكامل في التأريخ 3/44، 297، 301، 314، 409. الكنى والألقاب 3/171. مجمع الرجال 3/266. مرآة الجنان 1/101. مروج الذهب 2/370. المشتبه 1/55. معجم البلدان 1/209. معجم الثقات /295. معجم رجال الحديث 10/119. المناقب 3/169، 175. منتهى المقال /186. ميزان الاعتدال 2/395. مجالس المؤمنين 1/255. نقد الرجال /194. وقعة صفّين /102، 111، 205، 208، 308، 232، 234، 245، 253، 399، 403، 455.

658 ـ عبد الله (أبو حاتم) ابن أبي بكرة نفيع بن الحارث البصري المتوفى 79هـ .

أول مولود ولد في الإسلام بالبصرة سنة 14هـ . بصري تابعي ثقة. ولا ه أمير المؤمنين (عليه السلام) بيت المال في البصرة. روى عنه خلق كثير. مات سنة 79هـ . وكان أمير الجيش الذي دخل بلاد الترك، وقاتلوا رتبيل ملك الترك. وكان جواداً ممدحاً، يعتق في كل عيد مائة عبد.

البداية والنهاية 9/31. شذرات الذهب 1/87. ابن أبي الحديد 4/160. الطبقات الكبرى 4/362. العقد الفريد 5/252. مرآة الجنان 1/161. المعارف 2/232. النجوم الزاهرة 1/202.

659 ـ عبد الله بن بكير بن عبد ياليل بن ناشب بن غيرة بن سعد بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة الكوفي...

فارس. دفع إليه أمير المؤمنين (عليه السلام) راية كنانة حين خروجه إلى صفين. وبنو بكير كلهم بدريون مهاجرون. وله كتاب في الأصول.

إتقان المقال /201. تنقيح المقال 2/172. جامع الرواة 1/476. الجرح والتعديل 5/16. جمهرة أنساب العرب /183. شرح ابن أبي الحديد 2/287. الفوائد الرجالية 3/168، 183. فهرست النديم /243، 276. قاموس الرجال 5/399. مجمع الرجال 7/3 و3/270. معجم الثقات /295. معجم رجال الحديث 10/130. منتهى المقال /186. نقد الرجال /195.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ص 345 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

660 ـ عبد الله بن ثابت بن عتيك بن حرام بن محمود بن رفاعة بن بشر بن عبد الله بن الضيف بن الأحمر بن رفاعة بن عامر بن ثعلبة بن حارثة بن عمرو بن امرىء القيس بن عمرو بن الحارث بن عمرو مزيقياء...

الأنصاري...

من التابعين الكوفيين. استشهد باليمامة. ذكره الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب أمير المؤمنين (عليه السلام). وفي المعاجم اختلاف حول نسبه وكنيته.

أسد الغابة 3/126. الإصابة 2/284. الاستيعاب 2/270. تنقيح المقال 2/172. تعجيل المنفعة /214. جامع الرواة 15/476. الجرح والتعديل 5/19. جمهرة أنساب العرب /373. رجال الشيخ الطوسي /50. الغدير 1/49، 167، 185. قاموس الرجال 5/404. مجمع الرجال 3/270. معجم رجال الحديث 10/130. منتهى المقال /185. نقد الرجال /195. النهاية في غريب الحديث 5/153.

661 ـ عبد الله بن ثمامة الصائدي...

محدَّث. روى عنه عمار الدهني. قال: سمعت علياً (رضي الله عنه) يقول: أنا عبد الله وأخو رسول (صلى الله عليه وآله وسلم) ما قالها أحد قبلي، ولا يقولها أحد بعدي، إلا كذاب.

الجرح والتعديل 5/20.

662 ـ عبد الله بن جابر العبدي...

محدَّث من أهالي المدينة. روى عنه إسحاق بن سليمان الرازي. وروح ابن المغلس. واشترك في حرب الجمل. وقال: كنت عند عليًّ (عليه السلام) حين جاءت الصيحة من دار عثمان. وقال أيضاً: كنت في الوفد الذين أتوا النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) يعني وهو صبي. وكان في من نزل البصرة من الصحابة. وله أحاديث في فضل قراءة سورة الحمد.

تعجيل المنفعة /216. الجرح والتعديل 5/25. الطبقات الكبرى 7/88 وفيه: جابر بن عبد الله بن جابر.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ص 346 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

663 ـ عبد الله بن جعفر بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب... المتوفى 80هـ .

أمه أسماء بنت عميس الخثعمية. وهو أول مولود ولد للمسلمين المهاجرين بالحبشة. بايع النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) وهو صغير. وكان أحد أجواد الإسلام المشهورين، يلقب بالجواد، وبحر الجود، ويقال له: ابن ذي الجناحين. له قضايا وأخبار كثيرة مع معاوية، وكلمات ومواعظ وشعر. مات عام 80 ثمانين، وخلف عليّاً. معاوية. إسماعيل. إسحاق. محمداً. عوناً الأكبر. عوناً الأصغر. الحسين. جعفراً. عياضاً. أبو بكر. عبيد الله. يحيى. صالحاً. موسى. هارون. يزيد. وكانت له بنت تسمى أم كلثوم من فواضل نساء عصرها، تزوجت من القاسم بن محمد بن جعفر بن أبي طالب. أمره أمير المؤمنين (عليه السلام) في صفين، قال معاوية: عبد الله أهل لكل شرف لا والله ما سابقه أحد إلى شرف إلا وسبقه.

إتقان المقال /201. أخبار شعراء الشيعة /60، 61، 97. الأخبار الطوال /184، 195، 215. الاستيعاب 2/275. أخبار أصبهان 2/42. الإمامة والسياسة 1/93. أسد الغابة 3/133. الاشتقاق /522. الإصابة 2/289. أعلام النساء 4/252. أنساب الأشراف 3/25. الأعلام 4/204. البداية والنهاية 9/33. تاريخ الطبري 6/268 وج13/23. تاريخ الخلفاء /222. تاريخ الخميس 2/310. تحفة الأحباب /175. تقريب التهذيب 1/406. تنقيح المقال 2/173. تهذيب التهذيب 5/170. جامع الرواة 1/478. الجرح والتعديل 5/21. جمهرة أنساب العرب /68. الدرجات الرفيعة /168. رجال ابن داود /117. رجال الشيخ الطوسي /46. رجال البرقي /2. سفينة البحار 2/125. شذرات الذهب 1/87. ابن أبي الحديد 1/53 ـ و20/214، 284. الطبقات الكبرى 5/124، 145. طبقات الحفاظ /54، 55. العقد الفريد 8/61 ـ الفهارس ـ عمدة الطالب /35. الغدير 1/49، 151، 164، 198ـالفهارس /200. الغارات 1/66، 91، 217 و2/473، 694، 700، 759، 839. الفوائد الرجالية 1/228 و3/281. قاموس الرجال 5/408. الكامل في التأريخ 1/460 و2/238 و3/106، 271، 324، 392، 405، 521. مجمع الرجال 3/271. مرآة الجنان 1/161. مروج الذهب 2/370 و3/176. المعارف /79. معجم رجال الحديث 10/137. المناقب 3/177. منتهى المقال /186. مجالس المؤمنين 1/193. النجوم الزاهرة 1/201. نقد الرجال /196. النهاية في غريب

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ص 347 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الحديث 1/294، 408 و2/233 و3/424 و5/130. وقعة صفين /373، 507، 530. وفيات الأعيان 2/472 و6/93.

664 ـ عبد الله بن جنادة الفهري...

محدَّث. سمع خطب أمير المؤمنين (عليه السلام) ورواها، ومنها قوله (عليه السلام): ـ بايعني هذان الرجلان في أول من بايع، تعلمون ذلك وقد نكثا وغدرا، ونهضا إلى البصرة بعائشة ليفرقا جماعتكم، ويلقيا بأسكم بينك، أللهم فخذهما بما عملا أخذة واحدة رابية، ولا تنعش لهما صرعة، ولا تقل لهما عثرة، ولا تمهلهما فواقا، فإنّهما يطلبان حقاً تركاه، ودماً سفكاه، اللَّهم إنَّي أقتضيك وعدك فإنّك قلت: وقولك الحق لمن بغي عليه لينصرنه الله، اللَّهم فأنجزلي موعدك، ولا تكلني إلى نفسي إنّك على كل شيءٍ قدير ـ .

تنقيح المقال 2/175. جامع الرواة 1/479. الجرح والتعديل 5/25. رجال الشيخ الطوسي /51. شرح ابن أبي الحديد 1/307 و14/8. الغدير 9/108. مجمع الرجال 3/274. معجم رجال الحديث 10/148. منتهى المقال /185. نقد الرجال /196.

665 ـ عبد الله بن الحارث بن عبد يغوث النخعي...

أخو مالك الأشتر. محارب ذكرنا نسبه في ترجمة مالك... وروى عنه إبراهيم الأشتر. ذكره الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب عليًّ (عليه السلام). وكان أول راية عقدها المختار لعبد الله بن الحارث، أخي الأشتر على أرمينية، وبعث محمد بن عمير بن عطارد، على أذربيجان، وبعث عبد الرحمن بن سعيد بن قيس على الموصل. وكان من الذين يتعاونون مع حجر بن عدي، وناصره وأعانه عندما طلب زياد، من رجال الكوفة حجر.

تنقيح المقال 2/176. جامع الرواة 1/480. الجرح والتعديل 5/32. رجال الطوسي /47. الغدير 2/97 و7/283 و8/23 و10/180. قاموس الرجال 5/420. الكامل في التأريخ 3/476 و4/227. مجمع الرجال 3/276. مروج الذهب 2/394. معجم الثقات /296. معجم رجال الحديث 10/154. منتهى المقال /185.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ص 348 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

666 ـ عبد الله بن نوفل بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمي مات 79هـ .

أبو محمد المدني، يلقب (ببه)، وأمه هند بنت أبي سفيان بن حرب، أخت معاوية. كان يشبه رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، وهو أول من ولي القضاء بالمدينة، مات مسموماً عام 79هـ . وخلّف: عبد الله. إسحاق. الصلت. وروى عنه الكثيرون. وجاء أنّ الحجاج، قتله صبراً. وقيل: مات بعمان هارباً من الحجاج. تحول إلى البصرة واصطلح عليه أهل البصرة حين مات يزيد بن معاوية. روى أيضاً عن النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) وعن أبيه، وعم جده العباس، وعبد المطلب بن ربيعة، وابن مسعود، وأم هانىء، وأم سلمة، وأم الفضل، وجماعة.

الأخبار الطوال /283. الاستيعاب 2/281. أسد الغابة 3/139. الإصابة 3/58. أنساب الأشراف 3/41. الأعلام 4/205. البداية والنهاية 9/52. تاريخ الطبري 12/24. تاريخ بغداد 1/211. تقريب التهذيب 1/408. تنقيح المقال 2/176. تهذيب التهذيب 5/180. تاريخ جرجان /46. جامع الرواة 1/480. الجرح والتعديل 5/30. جمهرة أنساب العرب /20، 70. الدرجات الرفيعة /188. رجال الشيخ الطوسي /51. شذرات الذهب 1/94. ابن أبي الحديد 2/287 و4/140 و5/34 و6/136 و7/150 و13/41 و16/22. الطبقات الكبرى 5/24، 295، 471 و6/340. طبقات الحفاظ /61. العقد الفريد 7/224. الغارات 1/69. الغدير 8/186، 278 و9/96. قاموس الرجال 5/423. الكامل في التأريخ 3/420، 460، 481. مجمع الرجال 3/277. مرآة الجنان 1/175. المشتبه 1/45. معجم رجال الحديث 10/154. منتهى المقال /185. النجوم الزاهرة 1/206. نقد الرجال /196. النهاية في غريب الحديث 1/91، 354.

667 ـ عبد الله بن حارثة بن النعمان الأنصاري...

محدَّث. وكان والده حارثة بن النعمان من كبار الصحابة. سكن عبد الله الكوفة، وحدَّث بها. وذكره الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب عليًّ (عليه السلام).

الاستيعاب 2/290. أسد الغابة 3/140. الإصابة 2/293. تنقيح المقال 2/176. جامع الرواة 1/480. الجرح والتعديل 5/30. رجال الشيخ الطوسي /51.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ص 349 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

شرح ابن أبي الحديد 14/88، 302. مجمع الرجال 3/276. معجم رجال الحديث 10/154. منتهى المقال /185. نقد الرجال /196.

668 ـ عبد الله بن حجل العجلي...

فارس من ربيعة، ويعتبر من خواص أصحابه (عليه السلام). وحين عقد الألوية (عليه السلام)، وأمر الأمراء وكتب الكتائب، أمر عبد الله على لهازم الكوفة. ذكره الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب أمير المؤمنين (عليه السلام)، غير أن لم تكن في المطبوعة منه ذكر.

الإمامة والسياسة 1/106. تنقيح المقال 2/176. جامع الرواة 1/481. رجال ابن داود /118. رجال البرقي /5. شرح ابن أبي الحديد 4/27 و8/19. الغدير 3/21، 100، 230 و7/183. معجم رجال الحديث 10/156. منتهى المقال /185. نقد الرجال /197. وقعة صفّين /205.

669 ـ عبد الله (أبو عبد الرحمن) حبيب بن ربيعة السلمي المتوفى 72هـ .

من الرواة، أخذ أيضاً عن عبد الله بن مسعود، وعثمان بن عفان. أحد أعلام التابعين وثقاتهم، صام ثمانين رمضان. وأخذ عنه الكوفيون ومات سنة 72هـ وله تسعون سنة، قرأ على أمير المؤمنين (عليه السلام) وكان من أصحابه. وأقرأ القرآن في المسجد أربعين سنة. كوفي تابعي ثقة كان أعمى، ويقال: إنّه شهد مع عليًّ صفّين ثم صار عثمانياً. فهو عند الجميع ثقة.

إتقان المقال /81، 154. أسد الغابة 3/141. الإصابة 2/294. أعيان الشيعة 8/50. البداية والنهاية 9/6. تأسيس الشيعة /342. تاريخ الخميس 2/310. تقريب التهذيب 1/408. تنقيح المقال 2/176. تهذيب التهذيب 5/183. تذكرة الحفاظ 1/58. جامع الرواة 1/481 وج2/397. الجرح والتعديل 5/37. حلية الأولياء 4/191. خلاصة الأقوال /193. رجال ابن داود /118. رجال البرقي /5. شرح ابن أبي الحديد 6/116 ـ 121. الطبقات الكبرى 6/172. طبقات الحفاظ /19. طبقات القراء 1/413. الغارات 2/559، 567، 637، 820. قاموس الرجال 5/424. الكامل في التأريخ 5/126 و10/9، 101. الكنى والألقاب 1/115. المعارف /230. معجم الثقات /296. معجم رجال الحديث 10/155. المراسيل في الحديث /70. نقد الرجال /196. نكت الهميان /178.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ص 350 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

670 ـ عبد الله بن الحصين الأزدي...

671 ـ عبد الله بن الحجاج الأزدي...

فارسان اشتركا في حرب صفّين، وقتلا فيها سنة 37هـ . وكانا من بين ثلاثة آلاف فارس عبروا جسر أهل الرقة، متوجهين إلى الشام. وكان في القراء الذين مع عمار بن ياسر، فأصيبوا معه وقتلوا جميعاً. وجاء في بعض المراجع: عبد الله بن أبي الحصين. وقال له مخنف: نحن أحوج إليك من عمار. فأبى عليه فقتل.

الأعلام 4/206، 213. تاريخ الطبري 5/238 وج6/15. تقريب التهذيب 1/408، 409. تهذيب التهذيب 5/187. الجرح والتعديل 5/40، 41. شرح ابن أبي الحديد 9/324 و16/204. قاموس الرجال 5/425. الكامل في التأريخ 3/281، 303 و4/53. وقعة صفّين /152، 263.

672 ـ عبد الله بن حكيم بن جبلة بن حصن (حصين) بن أسود بن كعب بن عامر بن الحارث بن الديل بن عمرو بن غنم بن وديعة بن لكيز بن أفطى بن عبد القيس بن أفصى...

من التابعين، وأخذ أيضاً من الإمام السبط الحسين (عليه السلام). ذكره الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب عليًّ (عليه السلام).

الإصابة 3/131. تنقيح المقال 2/179. جامع الرواة 1/482. الجرح والتعديل 5/41. رجال الشيخ الطوسي /51. مجمع الرجال 3/279. معجم رجال الحديث 10/173. نقد الرجال /197.

673 ـ عبد الله (أبو إبراهيم) ابن حنين بن أسد بن هاشم بن عبد المطلب الهاشمي المتوفى...

تابعي، ثقة، مات في خلافة يزيد بن عبد الملك. وخلّف: إبراهيم. يقال: كان مولى العباس بن عبد المطلب. وقيل: مولى عليّ بن أبي طالب. ذكره ابن حبان في الثقات. روى عنه ابنه إبراهيم، ومحمد بن المنكدر، ومحمد بن إبراهيم التيمي، وأسامة بن زيد الليثي، ونافع مولى.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ص 351 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ابن عمر، وأبو بكر بن حفص بن عمر بن سعد، وشريك بن عبد الله بن أبي نمر، وغيرهم.

الإصابة 2/300. تقريب التهذيب 1/411. تهذيب التهذيب 5/193. الجرح والتعديل 5/40. جمهرة أنساب العرب /14.

674 ـ عبد الله بن خباب بن الأرت المدني... قتل في 37هـ .

من كبار التابعين، سكن مع والده الصحابي خباب الكوفة، وقتلته الحرورية قبل وقعة النهروات سنة 37هـ . وجاء أنّ عبد الله كان متوجهاً إلى عليًّ (عليه السلام) بالكوفة، ومعه امرأته وولده، فقال الصرم: هذا رجل من أصحاب محمد (عليه السلام) نسأله عن حالنا وأمرنا ومخرجنا فتوجهوا إليه فسألوه فقال: أما فيكم بأعيانكم فلا، ولكن سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) يقول: يكون من بعدي قوم يقرأون القرآن لا يجاوز تراقيهم (الحديث) فهجموا عليه وقتلوه وولده، وامرأته وهي حامل متم.

الأخبار الطوال /196، 207. الاستيعاب 2/291. أسد الغابة 3/150. الإصابة 2/302. أنساب الأشراف 2/362، 368، 369. الإمامة والسياسة 1/126. البداية والنهاية 7/288، 311. تاريخ الطبري 6/46. تاريخ بغداد1/205 وج12/290. تحفة الأحباب /181. تقريب التهذيب 1/411. تنقيح المقال 2/179. تهذيب التهذيب 5/196. جامع الرواة 1/483. الجرح والتعديل 5/43. خلاصة الأقوال /103. رجال ابن داود /119. رجال الطوسي /50. شذرات الذهب 1/47. ابن أبي الحديد 2/269 ـ 282 و18/172. الطبقات الكبرى 5/245. العقد الفريد 2/208، 217. الغدير 3/230 و8/23. الغارات 2/839. قاموس الرجال 5/436. الكامل في التأريخ 3/341 و5/47. الكنى والألقاب 3/175. مجمع الرجال 3/280. مرآة الجنان 1/105. مروج الذهب 2/415. المشتبه 1/204. معجم الثقات /297. معجم رجال الحديث 10/178. منتهى المقال /188. مجالس المؤمنين 1/318. نقد الرجال /197. النهاية في غريب الحديث 3/96 و4/311.

675 ـ عبد الله (أبو عريف) ابن خليفة الهمداني الكوفي...

من المحدَّثين الثقات. وهو غير عبد الله بن خليفة العنبري الغبري البصري. وكان مع أمير المؤمنين (عليه السلام) بصفّين، وكان شاعراً

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ص 352 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

شجاعاً، ولما أراد عائذ بن قيس الجرموزي، أن يأخذ الراية من عدي بن حاتم، قام عبد الله فقال: أليس كان عدي وافدكم إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ورأسكم بالقادسية.

وجاء: أنّ الناس في صفّين اقتتلوا قتالاً شديداً، فعبئت لطيء جموع أهل الشام، فجاءهم حمزة بن مالك الهمداني، فقال: من أنتم، لله أبوكم فقال عبد الله بن خليفة الطائي: نحن طي السهل، وطي الجبل، وطي الجبل الممنوع بالنحل، ونحن حماة الجبلين، ما بين العذيب إلى العين، طي الرماح وطي البطاح، وفرسان الصباح. فقال له: بخ بخ ما أحسن ثناءك على قومك. ثم اقتتلوا وأنشأ يقول: يا طي، فدى لكم طار في وتلادي، قاتلوا على الدين والأحساب. ثم أنشأ يقول:

يا طيء الجبال والسهل معاً*** انا إذا داع دعا مضطجعا

ندبّ بالسيف دبيباً أروعا*** فننزل المستلئم المقنعا

ونقتل المنازل السميرعا

الإصابة 3/89. تقريب التهذيب 1/412. تنقيح المقال 2/180. تهذيب التهذيب 5/198. تاريخ الطبري 6/17. جامع الرواة 1/483. الجرح والتعديل 5/45. رجال الشيخ الطوسي /48. العقد الفريد 3/274. قاموس الرجال 5/439. الكامل في التأريخ 3/306، 478. اللباب 1/189، 351. مجمع الرجال 3/281. معجم رجال الحديث 10/181. المناقب 3/172. منتهى المقال /185. ميزان الاعتدال 2/414. نقد الرجال /198. وقعة صفّين /279.

676 ـ عبد الله (أبو الخليل) ابن الخليل الكوفي الحضرمي...

قليل الحديث، ويسمى أيضاً ابن أبي الخليل. وقال الشيخ الطوسي... في رجاله باب الكنى ـ أبو الخليل ـ من أصحاب عليًّ (عليه السلام).

أعيان الشيعة 6/246. تقريب التهذيب 1/412. تهذيب التهذيب 5/199. تنقيح المقال 3/15 باب الكنى. الجرح والتعديل 4/45. جامع الرواة 2/383. رجال الشيخ الطوسي /64. لسان الميزان 7/260. ميزان الاعتدال 2/414. معجم رجال الحديث 21/146. نقد الرجال /388.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ص 353 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

677 ـ عبد الله بن ذباب بن الحارث بن عمرو بن معاوية بن الحارث بن ربيعة بن بلال بن أنس بن سعد العشيرة الأنسي...

فارس. مقاتل، قال محمد بن سعد: أخبرنا هشام عن أبيه، عن مسلم بن عبد الله بن شريك النخعي، عن أبيه، قال: كان عبد الله بن ذباب الأنسي، مع عليَّ بن أبي طالب بصفّين، فكان له غناء. وكان والده من الصحابة، وجاء أنّ سعد العشيرة لما سمعوا بخروج النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) وثب ذباب رجل من بني أنس بن سعد العشيرة إلى صنم كان لسعد العشيرة، يقال له فراض فحطمه، ثم وفد إلى النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) فأسلم، وقال:

تبعت رسول الله إذ جاء بالهدى*** وخلّفت فراضاً بدار هوان

شددت عليه شدّة فتركته*** كأن لم يكن والدّهر ذو حدثان

فلما رأيت الله أظهر دينه*** أجبت رسول الله حين دعاني

فأصبحت للإسلام ما عشت ناصراً*** وألقيت فيها كلكلي وجراني

فمن مبلغ سعد العشيرة أنّني*** شربت الذي يبقى بآخر فاني

وفي بعض المراجع أوب ذباب. والصحيح ما أثبتناه

أسد الغابة 2/136. الإصابة 1/491. أعيان الشيعة 8/52. تعجيل المنفعة /221. الطبقات الكبرى 1/342. الغدير 9/366. المشتبه 1/283.

678 ـ عبد الله بن أبي راشد...

من الرواة. وجاء أيضاً، عبد الله بن راشد الزوفي المصري. روى عنه يزيد بن أبي حبيب.

الجرح والتعديل 5/52. لسان الميزان 3/284. ميزان الاعتدال 2/421.

679 ـ عبد الله بن ربيعة بن فرقد السلمي الكوفي...

تابعي من الثقات، صنف في الصحابة. وقيل: كانت له صحبة، ويروي أيضاً عن النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) وعبد الله بن مسعود. وعبد الله بن عباس. وعبيد بن خالد. وعتبة بن فرقد. ويروي عنه خلق. ولم يتابع على صحبته.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ص 354 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وأجمعوا على توثيقه وحسن حاله. وذكره الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب أمير المؤمنين (عليه السلام).

الاستيعاب 2/297. أسد الغابة 3/155. الإصابة 2/305. تنقيح المقال 2/181. تهذيب التهذيب 5/208. جامع الرواة 1/484. الجرح والتعديل 5/54. رجال الطوسي /48. شرح ابن أبي الحديد 11/125. الطبقات الكبرى 6/206. العقد الفريد 6/165. الغدير 1/49. قاموس الرجال 5/443. الكامل في التأريخ 3/186. مجمع الرجال 3/282. معجم رجال الحديث 10/185. منتهى المقال /185. المراسيل /68. نقد الرجال/198.

680 ـ عبد الله بن رقبة...

فارس، استشهد في حرب الجمل بالبصرة. وقيل: عبد الله بن رقية. قال ابن الأثير في الكامل: ورجعت ربيعة الكوفة فاقتتلوا قتالاً شديداً، فقتل على رايتهم وهم في المسيرة، زيد، وعبد الله بن رقبة، وأبو عبيدة بن راشد بن سلمى.

أعيان الشيعة 7/97. الكامل في التأريخ 3/246، 250.

681 ـ عبد الله بن الرقيم بن عبد يغوث بن وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة القرشي الزهري الكناني الكوفي المتوفى 64هـ . ويقال له: ابن أبي الرقيم. ويقال: ابن الأرقم.

محدَّث، سمع أيضاً عن النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم)، وكانت آمنة بنت وهب أم رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) عمة أبيه الرقيم. أسلم عام الفتح. ومات بمكة. وقال: إنّ النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) قال لعليًّ: أنت منَّي بمنزلة هارون من موسى. له في كتب المناقب أحاديث.

أسد الغابة 3/115. الاستيعاب 3/865. تقريب التهذيب 1/415. تهذيب التهذيب 5/212. الجرح والتعديل 5/54. الغدير 3/205. ميزان الاعتدال 2/422.

682ـ عبد الله بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي الأسدي المقتول 73هـ .

صحابي، ولد بعد الهجرة وهو أول مولود ولد في الإسلام بالمدينة من

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ص 355 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قريش. وأمه أسماء بنت أبي بكر. حضر وقعة اليرموك، وقتله الحجاج بن يوسف سنة 73 في أيام عبد الملك بن مروان. وخلّف: عباداً. عامراً. أم عمرو.

وكان من المبغضين لعليًّ (عليه السلام) يبغض بني هاشم، ويلعن ويسب علياً (عليه السلام) على المنبر. له في الصحاح 33 حديثاً. وهو أول من ضرب الدراهم المستديرة. وهو من الذين أشعلوا نار حرب البصرة، وقاتل مع عائشة.