981 ـ مازن بن حنظلة...

ذكره الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب أميرالمؤمنين (عليه السلام). ونقله الآخرون عنه من غير تحقيق وبحث، ولم يعلم عن حاله أكثر مما ذكرنا. وفي رواية قال مازن: رأيت علياً (عليه السلام) أخذ بلحيته وهو يقول: والله ليخضبنها من فوقها بدم فما يحبس أشقاكم.

تنقيح المقال 2/ 345. جامع الرواة 2/ 36. رجال الشيخ الطوسي / 58. الغارات 2/ 444. مجمع الرجال 5/ 88. معجم رجال الحديث 14/ 153. منتهى المقال / 255. نقد الرجال / 279.

982 ـ مالك (أبو سعيد) ابن أوس بن الحدثان بن سعد بن يربوع البصري المدني المتوفى 92هـ.

أدرك النبي (ص) ولم يحفظ عنه شيئاً. ومات بالمدينة سنة 92هـ، وهو ابن 94 سنة. وقيل مات عام 52هـ. وروى عنه جمع. وكان عريف قومه، وهو من الطبقة الأوّلى من التابعين. ذكره ابن حبان في الثقات، وقال: من زعم أنّ له صحبة فقد وهم. روى عنه الزهري، ومحمد بن عمرو بن عطاء، وعكرمة بن خالد، ومحمد بن جبير بن مطعم، والضحاك المشرفي، وعبيدالله بن مقسم، وسلمة بن وردان وغيرهم..

الأنساب / 1120. الاستيعاب 3/ 382. أسد الغابة 4/ 272. الاشتقاق / 347. الإصابة 3/ 339. الأعلام 6/ 129. البداية والنهاية 9/ 84. تقريب التهذيب 2/ 223. تهذيب التهذيب 10/ 10. تذكرة الحفاظ 1/ 68. الجرح والتعديل 8/ 203. شرح ابن أبي الحديد 12/ 150، 232 و16/ 220، 226 ـ 229 و17/ 118. شذرات الذهب 1/ 99. الطبقات الكبرى 5/56. طبقات الحفاظ / 26. قاموس الرجال 7/ 461. الكامل في التأريخ 4/569. اللباب 3/ 311. مرآة الجنان 1/ 180. المعارف / 189. المراسيل في الحديث / 133. النهاية في غريب الحديث 2/ 124 و4/ 293.

983 ـ مالك (أبو الهيثم) ابن التيهان بن عتيك بن عمرو بن عبد الأعلم بن عامر بن زعوراء بن جشم بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس بن حارثة الأوسي الأنصاري... المقتول 37هـ.

من الصحابة الأخبار الشجعان، شهد مع أميرالمؤمنين (عليه السلام) المشاهد كلها. واستشهد في صفين عام 37هـ. وقيل: شهد صفين ومات بعدها بيسير. له أحاديث. وقالت أمينة الأنصارية ترثيه:

منع اليوم أن أذوق رقادا***مالك إذ مضى وكان عمادا

يا أبا الهيثم بن تيهان إنِّي***صرت للهمِّ معدناً ووسادا

إذ غدا الفاسق الكفور عليهم***إنّه كان مثلها معتادا

أصبحوا مثل من ثوى يوم أحد***يرحم الله تلكم الأجسادا

الأعلام 6/ 129. الاستيعاب 3/ 368 وج 4/ 200. أسد الغابة 4/ 274 وفيه: مالك بن التيهان بن مالك بن عبيد بن عمرو بن عبد الأعلم. الاشتقاق / 445. الإصابة 3/ 341. أعلام نهج البلاغة / 14. أنساب الأشراف 2/ 327. البداية والنهاية 7/ 234. تاريخ الطبري 5/ 164. تحفة الأحباب / 301. تنقيح المقال 2/ 346. جامع الرواة 2/ 423. الجرح والتعديل 8/ 207. جمهرة أنساب العرب / 340. الجمل / 64. الدرجات الرفيعة / 320. سفينة البحار 2/ 696. الطبقات الكبرى 3/ 447. العقد الفريد 3/ 293. الغدير 1/ 16، 164، 176، 184، 190، 7/ 263 و8/ 51 و9/ 363 و10/ 358 و11/ 107. الغارات 2/ 604. الفوائد الرجالية 3/ 195، 197. قاموس الرجال 7/ 461. الكامل في التأريخ 2/ 96، 99، 225 و3/ 221، 351. الكنى والألقاب 1/ 184. اللباب 1/ 177. مجالس المؤمنين 1/ 224. المعارف / 117. معجم رجال الحديث 3/ 85 و14/ 161. المناقب 3/ 180. منتهى المقال / 255. النهاية في غريب الحديث 1/ 387. وقعة صفين / 365.

984 ـ مالك بن الجلاح بن صامت بن سدوس بن إنسان بن عتوارة... أحد بني جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن... ويعرف بابن العقدية...

فارس. شاعر، فاضل صالح، خيِّر مسلم، شهد صفين وقاتل أهل الشام قتالاً شديداً، فطعنه بشر بن عصمة المري فصرعه، فقال مالك:

ألا أبلغوا بشر بن عصمة أنّني***شغلت وألهاني الذين أمارس

فصادف منّي غرة فأصبتها***كذلك والأبطال ماض وجالس

الأعلام 6/ 130. تاريخ الطبري 6/ 16. معجم شعراء / 363. وقعة صفين / 269، 270.

985 ـ مالك بن الجوين الخضرمي...

محدِّث. ويقال له أيضاً مالك بن الجون. وأبو الحجاج الأسلمي. وهو خال سلمة بن كهيل. روى عنه عثمان بن المغيرة الثقفي. له أحاديث. أما أبو المغيرة عثمان بن المغيرة الكوفي الثقفي، فقد ذكره ابن حبان في الثقات. وقال: كوفي ثقة روى عنه خلق ووثقه جمع.

تهذيب التهذيب 7/ 155. الجرح والتعديل 8/ 207. الغارات 1/ 300 ـ 301.

986 ـ مالك (أبو موسى) ابن الحارث المتوفى 95هـ.

محدِّث. روى عنه محمد بن قيس. وكان من رؤوس الخوارج، وهو من التابعين. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال: مات في آخر ولاية الحجاج. مات عام 95هـ وقيل: 94هـ.

تهذيب التهذيب 10/ 13. الجرح والتعديل 8/ 208. الطبقات الكبرى 6/ 213، 405. ميزان الاعتدال 3/ 425.

987 ـ مالك (الأشتر) ابن الحارث بن عبد يغوث بن الحارث بن معاوية بن صلاءة بن كعب بن المعقل بن كعب بن ربيعة بن الحارث بن كعب بن عمرو بن علة بن جلد بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ النخعي المسموم 37هـ.

أمير من كبار الفرسان والشجعان، وكان رئيس قومه، أدرك الجاهلية وسكن الكوفة، وشهد مع أميرالمؤمنين (عليه السلام) المواطن والمشاهد كلها، وذهبت عينه في وقعة اليرموك، أوفده عليّ (عليه السلام) والياً لمصر فدس إليه معاوية السم عام 37/ 38هـ على يد عملائه فمات، ولما بلغ معاوية موته خطب الناس، فقال: أما بعد فإنّه كان لعليِّ بن أبي طالب يمينان، قطعت إحداهما يوم صفين، وهو عمار بن ياسر، وقد قطعت الأخرى اليوم وهو مالك الأشتر.

ولقد كتب كل من السيد محمد تقي الحكيم. والسيد محمد رضا الحكيم، كتاباً خاصاً عن حياة مالك، والكتابان مطبوعان.

إتقان المقال / 111. أخبار شعراء الشيعة / 47. الأخبار الطوال / 120، 143، 147، 149، 150، 156، 161، 164، 167، 172، 177، 182، 190، 195. الاشتقاق / 145، 297، 404. الإصابة 3/ 482. أعلام نهج البلاغة / 42. أعيان الشيعة 9/ 38. أنساب الأشراف 2/ 242، 298. الأعلام 6/ 131. الأنساب / 1112. الإمامة والسياسة 1/ 82. البداية والنهاية 7/ 244. تاريخ الخميس 2/ 283. تحفة الأحباب / 301. تقريب التهذيب 2/ 224. تنقيح المقال 2/ 346. تهذيب التهذيب 10/ 11. جامع الرواة 2/ 37. الجرح والتعديل 8/ 207. خلاصة الأقوال / 169. رجال ابن داود / 157. رجال الطوسي / 58. رجال الكشي / 65. رجال البرقي / 6. سفينة البحار 1/ 684. شرح ابن أبي الحديد 1/ 257، 310 ـ و20/ 93 الفهارس 238. الطبقات الكبرى 3/ 71 و4/ 234. العقد الفريد 1/ 85 و3/ 311 و4/ 256 و5/ 36، 41 ـ 70. الغدير 2/ 73، 78، 79، 113 ـ الفهارس / 263. الغارات 2/ 1039. الفوائد الرجالية 1/ 266. فهرست الطوسي/ 62. قاموس الرجال 7/ 463. الكامل في التأريخ 13/ 304 ـ 305. الكنى والألقاب 2/ 28. اللباب 3/ 304. مجالس المؤمنين 1/ 283. مجمع الرجال 5/ 89. مرآة الجنان 1/ 106. مروج الذهب 2/ 376. المشتبه 1/ 27. معجم الثقات / 98، 324. معجم رجال الحديث 13/ 161. معجم الشعراء /362، 28. منتهى المقال / 255. النجوم الزاهرة 1/ 90، 102. نقد الرجال / 279. النهاية في غريب الحديث 1/ 45 و2/ 306 و3/ 100 و5/ 294. وقعة صفين / 62، 154، 173، 175، 250، 258، 289، 364، 440، 467، 525، 506، 544، وفيات الأعيان 3/ 18 و7/ 195، 196.

988 ـ مالك بن حري بن ضمرة بن جابر بن قطن بن نهشل بن دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم النهشلي المقتول 37هـ.

فارس شجاع، كان معه يوم صفين لواء بني حنظلة. وهو شاعر قتل في صفين، ورثاه أخوه نهشل بن حري بعدة أبيات، وكان من الشعراء المخضرمين. وأبوه أيضاً شاعر شريف، كما كان جده ضمرة سيداً ضخم الشرف، وكانوا من خير بيوت بني دارم. قال نهشل يرثي أخاه مالك:

تطاول هذا الليل ما كاد ينجلي***كليل التمام ما يريد انصراما

فبت لذكرى مالك بكآبة***أؤرّق من بعد العشاء نياما أبي جزعي في مالك غير ذكره***فلا تعذليني أن جزعت أماما

سأبكي أخي ما دام صوت حمامة***يؤرّق من وادي البطاح حماما

وأبعث أنواحاً عليه بسحرة***وتذرف عيناي الدموع سجاما

وأدعو سراة الحيّ يبكون مالكاً***وأبعث نوحاً يلتد من قياما

يقلن ثوى ربّ السماحة والندى***وذو عزّة يأبى بها أن يضاما

وفارس خيل لا تساير خله***إذا اضطرمت نار العدّو ضراما

واحياً عن الفحشاء من ذات كلة***يرى ما يهاب الصالحون حراما

وأجرأ من ليث بخفان مخدر***وأمضى إذا رام الرجال صداما

فلا ترجون ذا امة بعد مالك***ولا جازراً للمنشآت غلاما

وقل لهم لا يرحلوا الأدم بعده***ولا يرفعوا نحو الجياد لجاما

وقال أيضاً في رثاء أخيه:

أبكي الفتى الأبيض البهلول سنته***عند النداء فلا نكساً ولا ورعا

أبكي على مالك الأضياف إذ نزلوا***حين الشتاء وعزّ الرسل فانجدعا

ولم يجد لقراهم غير مربعة***من العشار تزجِّي تحتها ربعا

أهوى لها السيف تراً وهي راتعة***فأوهن السيف عظم الساق فانقطعا

فجاءهم بعد رقد الحيّ أطيبها***وقد كفى منهم من غاب واضطجعا

يا فارس الروع يوم الروع قد علموا***وصاحب العزم لا نكساً ولا طبعا

ومدرك التبل في الأعداء يطلبه***وإن طلبت بتبل عنده منعا

قالوا: أخوك أتى الناعي بمصرعه***فارتاع قلبي غداة البين فانصدعا

ثم ارعوى القلب شيئاً بعد طيرته***والنفس تعلم أن قد أثبتت وجعا

الإصابة 3/ 482. الأمالي / 49، 50. الأعلام 6/ 132. الأنساب / 764. تنقيح المقال 2/ 347. خزانة الأدب 1/ 151. سفينة البحار 2/ 550. شرح ابن أبي الحديد 5/ 211. اللباب 2/ 321. المشتبه 2/ 746. معجم الثقات / 325. وقعة صفين / 264 ـ 266.

989 ـ مالك بن حبيب اليربوعي...

كان صاحب شرطته في الكوفة، ولما قدم أميرالمؤمنين (عليه السلام) الكوفة، بعد حرب البصرة يوم الاثنين لثنتي عشرة ليلة مضت من رجب سنة ست وثلاثين، صعد المنبر وخطب في أهل الكوفة، ولما انتهى من خطبته قام إليه مالك بن حبيب فقال: والله إنّي لأرى الهجر وإسماع المكروه لهم قليلاً. والله لئن أمرتنا لنقتلنهم.

الكامل في التاريخ 3/ 147، 187، 238، 241. وقعة صفين / 4، 121، 132، 133، 140.

990 ـ مالك بن العجلان الأنصاري...

من عرفاء الشيعة، وعلمائهم والمعروفين منهم بالتمسك بدين الحق.

قال أبو جعفر: لما اجتمعت الصحابة في مسجد رسول الله (ص) بعد قتل عثمان، للنظر في أمر الإمامة، أشار أبو الهيثم بن التيهان، ورفاعة بن رافع، ومالك بن العجلان، وأبو أيوب الأنصاري، وعمار بن ياسر، بعليٍّ (عليه السلام). وذكروا فضله وسابقته وجهاده وقرابته، وفأجابهم الناس إليه، فقام كل واحد منهم خطيباً يذكر فضل عليٍّ فمنهم من فضّله على أهل عصره خاصة، ومنهم من فضّله على المسلمين كافة. ثم بويع عليّ (عليه السلام)، وصعد المنبر... وهو غير مالك بن العجلان الخزرجي، سيد الخزرج والأوس في الجاهلية.

تنقيح المقال 2/ 348. شرح ابن أبي الحديد 4/ 8 و7/ 36. العقد الفريد 3/ 295. قاموس الرجال 7/ 471.

991 ـ مالك بن عمير الحنفي الكوفي...

محدِّث، روى عن الرسول الأقدس (ص) وأدرك الجاهلية، وروى عنه الكوفيون. روى أيضاً عن صعصعة بن صوحان، ووالان العجلي صاحب عبدالله بن مسعود. روى عنه إسماعيل بن سميع الحنفي، وعماد بن معاوية الدهني. قال سماك بن حرب: سمعت أبا صفوان مالك بن عمير الأسدي يقول: قدمت مكة قبل أن يهاجر رسول الله (ص) فاشترى منِّي رجلي سراويل فأرجح لي.

الاستيعاب 3/ 380. أسد الغابة 4/ 287. الإصابة 3/ 351. تقريب التهذيب 2/ 226. تهذيب التهذيب 10/ 20. الجرح والتعديل 8/ 212. الطبقات الكبرى 6/ 63. المراسيل في الحديث / 134.

992 ـ مالك بن كعب الهمداني الأرحبي...

استعمله عليّ على دومة الجندل. وحين بعث معاوية مسلم بن عقبة المري إليها. استخلف مالك عبد الرحمن بن عبدالله الكندي، وخرج في ألف فارس، واقتتلوا يوماً ثم انصرف مسلم منهزماً. وهو من العشرة الذين شهدوا في صحيفة التحكيم بصفّين، بعد أن رفع أصحاب معاوية، المصاحف على الرماح، للخديعة والمكر والمكيدة.

أنساب الأشراف 2/ 467. البداية والنهاية 7/ 317، 320. تاريخ الطبري 6/ 30 وج 6/ 77. تحفة الأحباب / 304. تنقيح المقال 2/ 348. الجرح والتعديل 8/ 215. شرح ابن أبي الحديد 2/ 130، 300 و3/ 146 و6/ 91. الغدير 9/ 33. الغارات 2/ 1040. قاموس الرجال 7/ 473. الكامل في التأريخ 3/ 138، 371، 375. معجم الثقات / 325. النجوم الزاهرة 1/ 111. وقعة صفين / 556.

993 ـ مالك بن نويرة بن جمرة بن شداد بن عبيد بن ثعلبة بن يربوع بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم بن مرّ بن أد بن طابخة بن الياس بن مضر المقتول في 12هـ.

فارس، صحابي، شاعر، مناضل، مثابر من أرداف الملوك في الجاهلية، يقال له (فارس ذي الخمار) وذو الخمار فرسه. أدرك الإسلام، وأسلم وولّاه رسول الله (ص) صدقات قومه بني يربوع. ولما صارت الخلافة إلى أبي بكر بعث إليه أن يبايع فأبى، وقال له: أما تستحي أن تقول في مقام أقام الله ورسوله فيه غيرك، وما ترك في يوم الغدير لأحد حجة ولا معذرة... فأرسل إليه خالد بن الوليد لمحاربته وقتله، فتوجّه إليه خالد والتقى الفريقان فقتل مالك بن نويرة، ونزى خالد على حليلته، وقتل أصحابه المسلمين، وفرّق شمله، وأباد قومه، ونهب أمواله.

لقد اختص مالك بأمير المؤمنين (عليه السلام) وروى عن رسول الله (ص) أحاديث، وأثنى عليه النبيّ (ص) بقوله: (من أراد أن ينظر إلى رجل من أهل الجنة فلينظر إلى هذا). وأخباره وقضاياه كثيرة، تجدها في معاجم السير والتأريخ.

أسد الغابة 4/ 295. الإصابة 3/ 357. الأعلام 6/ 145. الأمالي 18، 19، 20. البداية والنهاية 6/ 320. تاريخ الأمم والملوك 3/ 241. تحفة الأحباب / 304. تنقيح المقال 2/ 348. جمهرة أنساب العرب / 193، 224. خزانة الأدب 1/ 236. سفينة البحار 2/ 551. شذرات الذهب 1/ 15. شرح ابن أبي الحديد 1/ 179 و2/ 173 و4/ 210 و17/ 158، 202 ـ 206. و18/ 287 و20/ 18. طبقات الشعراء / 48، 50، 277. عقد الفريد 8/ 82 (الفهرست). الغدير 7/ 158 ـ 166. القاموس المحيط 2/ 150. الكامل في التأريخ 8/ 306. مرآة الجنان 1/ 62. معجم الثقات / 325. معجم الشعراء / 194، 360. مجالس المؤمنين 1/ 266. النهاية في غريب الحديث 3/ 23 و4/ 15. وفيات الأعيان 4/ 443 و5/ 33 و6/ 12 ـ 20.

994 ـ مالك بن يسار الحضرمي المقتول في 37 هـ.

مقاتل، ساهم في مقاتلة أصحاب معاوية بصفّين. خرج وسأل المبارزة فخرج إليه الجون بن مالك الحضرمي، من أهل الشام، فقتل الشامي، الكوفي.

وقعة صفّين / 270.

995 ـ مأمون العائذي...

من الرواة. وقيل: اسمه مازن، وجاء العابدي.

لسان الميزان 5/ 8. ميزان الاعتدال 3/ 430.

996 ـ مبارك أبو الحجاج...

محدِّث. وجاء في بعض المراجع: أبو الحجاج واسمه مبارك.

لسان الميزان 7/ 31.

997 ـ المثنّى بن مخرمة العبدي...

فارس. شهد الجمل، وكان ممن عقروا الجمل بأمر أميرالمؤمنين (عليه السلام)، وشديد التعصب في محبته، وهو الذي وقف بوجه ابن الحضرمي لما نزل في بني تميم، وأرسل إلى الرؤس فأتوه، ودعاهم إلى نصرة معاوية، فقام المثنّى وقال: «لا والّذي لا إله إلّا هو لئن ترجع إلى مكانك الذي أقبلت منه لنجاهدنّك بأسيافنا، وأيدينا ونبالنا، وأسنة رماحنا، نحن ندع ابن عمّ رسول الله (ص)، وسيد المسلمين، وندخل في طاعة حزب من الأحزاب طاغ... والله لا يكون ذلك أبداً، حتّى نسيِّر كتيبة، ونقلق السيوف بالهام...

أنساب الأشراف 2/ 248، 426. الأعلام 6/ 159. جمهرة أنساب العرب / 299 وفيه: المثّنى بن مخربة. شرح ابن أبي الحديد 4/ 41. الغدير 9/ 166، 168. الغارات 1/ 387. قاموس الرجال 7/ 479. الكامل في التأريخ 3/ 361 و4/ 161، 183، 185، 211، 244، 245.

مجاهد (أبو الحجاج) ابن جبر المكي المخزومي المقري المتوفى 101هـ.

محدِّث، روى عنه خلق كثير. وكذا حدّث عن أم هاني بنت أبي طالب. وجابر بن عبدالله. ورافع بن خديج. كان ثقة فقيهاً عالماً كثير الحديث، ورعاً عابداً متقناً قارئاً. مات سنة 101، 102. وكان أعلم أهل زمانه بالتفسير، عرض القرى على ابن عباس ثلاثين مرة. ومات وهو ساجد.

الإصابة 3/ 485. الأعلام 6/ 161. البداية والنهاية 9/ 224. تذكرة الحفاظ 1/ 92. تاريخ جرجان / 30، 108، 183، 231، 271، 359، 363، 376، 549. تقريب التهذيب 2/ 229. تهذيب التهذيب 10/ 42. الجرح والتعديل 8/ 319. جمهرة أنساب العرب / 142. حلية الأولياء 3/ 279. شذرات الذهب 1/ 125. طبقات الحفاظ / 35. الطبقات الكبرى 5/ 466. طبقات المفسرين 2/ 305. الفوائد الرجالية 3/ 126. قاموس الرجال 7/ 481. الكامل في التاريخ 3/ 497 و5/ 27، 78. مرآة الجنان 1/ 214. المعارف / 196. ميزان الاعتدال 3/ 439. المجروحون 3/ 284. النهاية في غريب الحديث 5/ 432.

999 ـ مجزأة بن ثور بن عفير بن زهير بن عمرو بن كعب بن سدوس السدوسي...

صحابي. شاعر. فارس. وكان رئيساً شريفاً، اشترك في صفين، وحارب أهل الشام مع ربيعة. فقد جاء أنّ ربيعة بعد مقتل أبي عرفاء، شدت شدة عظيمة على صفوف أهل الشام فنقضتها. وفي ذلك قال مجزأة:

أضربهم ولا أرى معاوية***الأبرج العين العظيم الحاوية

هوت به في النار أم هاوية***جاوره فيها كلاب عاوية

أغوى طغاً ما لا هدته هادية

وما جاء في بعض المراجع أبو مجزأة بن ثور، فغير صحيح. كما أنّ الأبيات هذه نسبت إلى عليٍّ (عليه السلام) في موضع، وإلى الأشتر في موضع آخر.

أسد الغابة 4/ 302. الإصابة 3/ 364. أعيان الشيعة 7/ 112. الأعلام 6/ 164. شرح ابن أبي الحديد 1/ 180 و5/ 240 و12/ 114. الكامل في التاريخ 2/ 546 ـ 549. وقعة صفين / 305.

1000 ـ محرز بن جريش بن ضليع...

محارب فارس، وكان يدعي (مخضخضاً) قال، بعد كتابة وثيقة التحكيم لأمير المؤمنين (عليه السلام): يا أمير المؤمنين ما إلى الرجوع عن هذا الكتاب سبيل؟ فوالله إنّي لأخاف أن يورث ذلاً. فقال عليٍّ: أبعد أن كتبناه ننقضه؟ إنّ هذا لا يحل. وكان محرز يدعي مخضخضاً، وذاك أنّه أخذ عنزة (رميح صغير) بصفين، وأخذ معه أداوة من ماء فإذا وجد رجلاً من أصحاب عليِّ جريحاً سقاه من الماء، وإذا وجد رجلاً من أصحاب معاوية خضخضه بالعنزة حتّى يقتله.

وقعة صفين / 519.

1001 ـ محرز بن الصحصح من بني تيم الله بن ثعلبة المقتول 51هـ.

فارس مقاتل. حضر صفين، ويقال إنّه: قتل عبيد الله بن عمر بن الخطاب. وهو الذي قال حين دعاه عليّ (عليه السلام) إلى النهروان: يا أميرالمؤمنين، شيعتك كقلب رجل واحد في الإجماع على نصرتك، والجد في جهاد عدوّك فابشر بالنصر وسر بنا إلى أي الفريقين أحببت فإنّا شيعتك الذين نرجو في طاعتك وجهاد من خالفك صالح الثواب، ونخاف في خذلانك والتخلف عنك شدّة الوبال. قتله معاوية بعد أن قبض عليه زياد بن أبيه في الكوفة عام 51هـ مع حجر بن عدي.

أنساب الأشراف 2/ 325. الأعلام 6/ 171. تاريخ الطبري 6/ 45 وفيه: محرز بن شهاب التميمي من بني سعد. شرح ابن أبي الحديد 5/ 233. الغدير 9/ 119، 165 و11/ 49، 53. الغارات 2/ 471. الكامل في التأريخ 3/ 308. وقعة صفين / 298.

1002 ـ المحل بن خليفة الطائي الكوفي...

محدِّث ثقة صدوق. روى عنه الكثيرون من الرواة. يروي خبر عدي ابن حاتم، حين قدم على أميرالمؤمنين (عليه السلام). روى عنه شعبة، وأبو مجاهد سعد الطائي، ويحيى بن الوليد بن مسير. حضر صفين وتحدِّث عن قضاياها وأحداثها ومسيرها، فجاءت منقولة عنه في معاجم السير والتأريخ.

تقريب التهذيب 2/ 232. تنقيح المقال 2/ 352. تهذيب التهذيب 10/ 60. جامع الرواة 2/ 43. الجرح والتعديل 8/ 413. رجال الطوسي / 59. شرح ابن أبي الحديد 3/ 177 و4/ 20 و14/ 9. الطبقات الكبرى 6/ 328. الغارات 2/ 445، 454، 455، 629. قاموس الرجال 7/ 485. الكامل في التأريخ 3/ 260. مجمع الرجال 5/ 96. معجم الثقات / 326. معجم رجال الحديث 14/ 199. منتهى المقال / 257. ميزان الاعتدال 3/ 445. نقد الرجال / 281. وقعة صفين / 98، 197.

1003 ـ محمد بن بديل بن ورقاء... قتل بصفين 37هـ.

صحابي، قتل مع أبيه بصفين. وكان رسول الله (ص) إلى اليمن. وهو أخو عبدالله، وعبدالرحمان بن بديل بن ورقاء. وقد أسلفنا ترجمتهما في محله.

تنقيح المقال 2/ 384. خلاصة الأقوال / 137. رجال ابن داود / 166. رجال الطوسي / 46. الغدير 9/ 368. قاموس الرجال 8/ 75. الكنى والألقاب 3/ 171. مجمع الرجال 5/ 163. معجم الثقات / 331. معجم رجال الحديث 15/ 125. منتهى المقال / 271. نقد الرجال / 295.

1004 ـ محمد بن أبي بكر بن أبي قحافة عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة الشهيد 38هـ.

أمّه أسماء بنت عميس، ولد في حجة الوداع، وتزوج أميرالمؤمنين (عليه السلام) بأمه، ونشأ تربية صالحة، وشهد الجمل، وصفين، بعثه عليّ (عليه السلام) إلى مصر، بعد مقتل مالك ولما استقر فيها جهز معاوية جيشاً وأمرّ عليهم عمرو بن العاص، فسار إليه فاقتتلوا فانهزم محمد، ودخل قرية فاخرج منها، وقتل وأحرق في جوف حمار ميت. وجاء أنّه قطع رأسه، وأرسل إلى معاوية بدمشق، وطيف به، وهو أول رأس طيف به في الإسلام. وقد جزعت عليه عائشة جزعاً شديداً، وقنتت عليه في دبر الصلاة تدعو على معاوية، وعمرو بن العاص. وتكفلت تربية أولاد أخيها وأتت بهم إلى المدينة.

خلّف: القاسم.

الأعلام 7/ 89. الأخبار الطوال / 150، 151. أسد الغابة 4/ 324. الاشتقاق / 369، 457، 522. الإصابة 3/ 472. أعلام نهج البلاغة / 44. أعيان الشيعة 9/ 61. أنساب الأشراف 2/ 387. الإمامة والسياسة 1/ 39. البداية والنهاية 7/ 316، 319. بهجة الآمال 2/ 100. تأسيس الشيعة / 261، 408. تاريخ الطبري 5/ 231 وج 6/ 53. تاريخ الخلفاء /187. تاريخ الخميس 2/ 238. تحفة الأحباب / 306. تقريب التهذيب 2/ 148. تنقيح المقال 2/ 355. تهذيب التهذيب 9/ 80. جامع الرواة 2/ 45. الجرح والتعديل 7/ 301. جمهرة أنساب العرب / 138. الجمل / 139. خلاصة الأقوال / 138. رجال ابن داود / 158. رجال الطوسي / 58. رجال الكشي / 63. رجال البرقي / 4. سفينة البحار 1/ 312. شذرات الذهب 1/ 48. شرح ابن أبي الحديد 2/ 3، 143، 155 ـ 160. وكافة الأجزاء الفهارس / 242. الطبقات الكبرى 3/ 73، 211 و4/ 34، 41 و5/ 53 و8/ 282 ـ 285. العقد الفريد 1/ 97 و3/ 306 و5/ 38 ـ 72. الغارات 2/ 1043. الغدير 1/ 164 و2/ 133 و3/ 21، 178 ـ الفهارس 268. قاموس الرجال 7/ 495. الكامل في التأريخ 3/ 258 ـ 260، 271 ـ 273، 350ـ 360. مجمع الرجال 5/ 102. مرآة الجنان 1/ 105. مروج الذهب 2/ 376. المعارف / 76. معجم الثقات / 327. معجم رجال الحديث 14/ 230. المناقب 3/ 154. منتهى المقال /258. مجالس المؤمنين 1/ 277. النجوم الزاهرة 1/ 106. نقد الرجال / 282. نكت الهميان 230. النهاية في غريب الحديث 2/ 27 و5/ 95. وقعة صفين / 54، 65، 72، 118، 119، 120، 293، 525.

1005 ـ محمد بن ثابت بن قيس بن الشماس بن أبي زهير بن مالك بن أمرىء القيس بن مالك الأغر بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج المقتول 63هـ.

فارس، كان والده خطيب رسول الله (ص) واستشهد يوم اليمامة، هو ممن شهد له بالجنة. أما محمد فقد ولد على عهد النبي (ص) وأتى به أبوه رسول الله (ص)، فسماه محمداً، وحنكه بتمرة وسكن المدينة. وقتل يوم الحرة في 63هـ.

أسد الغابة 4/ 313. الإصابة 3/ 473. الاستيعاب 3/ 340. تاريخ الطبري 7/ 10. تقريب التهذيب 2/ 149. تنقيح المقال 2/ 388. تهذيب التهذيب 9/ 84. جامع الرواة 2/ 82. الجرح والتعديل 7/ 215. جمهرة أنساب العرب / 364. رجال الطوسي / 59. شرح ابن أبي الحديد 1/ 269. شذرات الذهب 1/ 71. الطبقات الكبرى 5/ 81. الغدير 6/ 311. الكامل في التأريخ 4/ 117. مجمع الرجال 5/ 171. مرآة الجنان 1/ 138. معجم رجال الحديث 15/ 145. منتهى المقال / 271. النجوم الزاهرة 1/ 161. نقد الرجال / 296.

1006 ـ محمد بن جعفر بن أبي طالب بن عبدالمطلب بن هاشم الشهيد 37هـ.

فارس قليل الرواية، قتل في صفين عام 37هـ، كما استشهد أخوه محمد الأصغر، في كربلاء مع الإمام الحسين (عليه السلام). وأمه أسماء بنت عميس. حَلق رسول الله (ص) رأسه، ورؤوس إخوته حين جاء نعي أبيهم جعفر سنة ثمان، ودعا لهم،وقال: أنا وليهم في الدنيا والآخرة، أما محمد فشبيه عمنا أبي طالب. والقول إنّه استشهد بتستر فغير صحيح لم يثبت. تزوج العقيلة أم كلثوم بنت الإمام عليّ بن أبي طالب (عليه السلام). وكان يقول الشعر. وجاء أنّه في صفين اعترك مع عبيد الله بن عمر بن الخطاب فقتل كل منهما الآخر.

الاستيعاب 3/ 346. أسد الغابة 4/313. الاشتقاق / 522. الإصابة 3/ 372. أعيان الشيعة 9/ 199. أنساب الأشراف 2/ 322. البداية والنهاية 7/ 235. بهجة الآمال 2/ 100.تاريخ الطبري 5/ 229. تنقيح المقال 2/ 391. جامع الرواة 2/ 83. جمهرة أنساب العرب / 38، 68. الدرجات الرفيعة / 185. رجال ابن داود / 167. رجال الطوسي / 58. شرح ابن أبي الحديد 14/ 8، 16، 18 و16/ 143. الطبقات الكبرى 4/ 41 و8/ 285 و463. العقد الفريد 1/ 97. عمدة الطالب / 36. الغدير 9/ 368. الغارات 2/ 918، 922. قاموس الرجال 8/ 96. الكامل في التأريخ 2/ 550. 3/ 223، 226، 271 و5/ 407. مجمع الرجال 5/ 174. المعارف / 89. معجم الثقات / 331. معجم رجال الحديث 15/ 155. منتهى المقال / 271. مقاتل الطالبيين / 11. مجالس المؤمنين 1/ 195. نقد الرجال / 296. وفيات الأعيان 4/ 170.

1007 ـ محمد (أبو القاسم) ابن حاطب بن الحارث بن معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح بن عمرو بن هصيص بن كعب الجمحي الكوفي المتوفى 74هـ.

صحابي، ولد بأرض الحبشة، وقد هاجرت أمه أم جميل بنت المجلل العامرية، مع زوجها حاطب إلى الحبشة. وهو أول من سمي محمداً في الإسلام من قريش. مات في الكوفة، وقيل بمكة سنة 74، 86هـ وخلف: إبراهيم. الحارث. عمر. كان من أجواد الإسلام. ولد في سفينة ركبها أبواه مهاجرين إلى الحبشة في بدء عصر النبوة.

الأعلام 6/304. الاستيعاب 3/ 337. أسد الغابة 4/ 315. الإصابة 3/ 372. أنساب الأشراف 2/ 250. تاريخ الخميس 2/ 264. تقريب التهذيب 2/ 152. تنقيح المقال 3/ 98. تهذيب التهذيب 9/ 106. جامع الرواة 2/ 87. الجرح والتعديل 7/ 224. جمهرة أنساب العرب / 162. شذرات الذهب 1/ 82. الطبقات الكبرى 4/ 201. العقد الفريد 2/ 189 و3/ 241 و5/ 52. الغدير 9/ 239، 307، 309. قاموس الرجال 8/ 114. الكامل في التأريخ 4/ 373. مرآة الجنان 1/ 155. معجم رجال الحديث 15/ 183. منتهى المقال / 265. المجروحون 3/ 113. المراسيل في الحديث / 114.

1008 ـ محمد بن أبي حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبدمناف القرشي العبشمي المتوفى...

ابن خال معاوية. كان من خيار المسلمين، واستعمله أميرالمؤمنين (عليه السلام) على مصر، فلما توفي (عليه السلام) أخذه معاوية وأراد قتله، فتقدم إليه جمع بالوساطة فحبسه في السجن دهراً، ثم بعد مدة قال معاوية ذات يوم: ألا نرسل إلى هذا السفيه محمد بن أبي حذيفة، فنكبته ونخبره بضلاله، ونأمره أن يقوم فيسب علياً، قالوا: نعم، فبعث إليه معاوية فأخرجه من السجن، فقال له معاوية: يا محمد ألم يأن لك أن تبصر ما كنت عليه من الضلالة بنصرتك عليَّ بن أبي طالب (عليه السلام) الكذاب، ألم تعلم أنّ عثمان قتل مظلوماً، وأنّ عائشة، وطلحة، وزبيراً خرجوا يطلبون بدمه، وأنّ علياً هو الذي دس في قتله، ونحن اليوم نطلب بدمه، قال محمد: إنّك تعلم أنِّي أمس القوم بك رحماً، وأعرفهم بك، قال: أجل، قال: والله الذي لا إله غيره، ما أعلم أحداً اشترك في دم عثمان، وألّب عليه غيرك، لما استعملك ومن كان مثلك فسأله المهاجرون والأنصار أن يعزلك فأبى، ففعلوا به ما بلغك، و والله ما اشترك في دمه بدياً وأخيراً إلا طلحة والزبير وعائشة، فهم الذين شهدوا عليه بالعظيمة، وألّبوا عليه الناس، وشركهم في ذلك عبدالرحمن بن عوف، وابن مسعود، وعمار والأنصار جميعاً.

قال معاوية: قد كان ذلك. قال محمد: والله إنِّي لأشهد أنّك منذ عرفتك في الجاهلية والإسلام، لعلى خلق واحد ما زاد فيك الإسلام لا قليلاً ولا كثيراً، وإنّ علامة ذلك لبينة تلوموني على حبِّي علياً، لقد خرج مع عليٍّ (عليه السلام) كل صوّام قوّام مهاجري وأنصاري، وخرج معك أبناء المنافقين والطلقاء والعتقاء، خدعتهم عن دينهم، وخدعوك عن دنياك، والله يا معاوية ما خفي عليك ما صنعت، وما خفي عليهم ما صنعوا، إذا خلوا أنفسهم سخط الله في طاعتك. والله لا أزال أحب علياً لله ولرسوله، وأبغضك في الله وفي رسوله أبداً ما بقيت...

قال معاوية: إنِّي أراك على ضلالك بعد، ردوه إلى السجن، فلم يلبث فيه إلى أن مات فيه.

الأخبار الطوال / 157. الأعلام 6/ 308. الاستيعاب 3/ 341. أسد الغابة 4/ 315. الإصابة 3/ 373. أعيان الشيعة 9/ 61. أنساب الأشراف 2/ 387، 407. البداية والنهاية 7/ 251. بهجة الآمال 2/ 100. تاريخ الطبري 5/ 226 وج 6/ 60. تاريخ الخميس 2/260. تحفة الأحباب / 308. تنقيح المقال 2/ 357. جامع الرواة 2/ 45. جمهرة أنساب العرب / 77. رجال ابن داود / 158، رجال الطوسي / 59. رجال الكشي / 70. شرح ابن أبي الحديد 2/ 64، 70، 143، 159، 6/ 57، 100. الطبقات الكبرى 3/ 84. الغدير 2/ 142 و9/ 129، 138 و10/ 293. الغارات 1/ 205، 207، 301، 327 و2/ 747 ـ 752. قاموس الرجال 7/ 500. الكامل في التأريخ 3/ 118، 158، 161، 181، 265 ـ 267. مجمع الرجال 5/104. معجم الثقات / 327. معجم رجال الحديث 14/ 235. منتهى المقال / 258. مجالس المؤمنين 1/ 294. النجوم الزاهرة 1/ 83، 94. نقد الرجال / 282. وقعة صفين / 37، 44.

1009 ـ محمد بن أبي سيرة بن أبي زهير القرشي...

فارس، شاعر كان في وقعة صفين، مع أميرالمؤمنين (عليه السلام).

ومن شعره قوله فيها:

نحن قتلنا نعثلاً بالسيرة***إذ صد عن أعلامنا المنيرة

يحكم بالجور على العشيرة***نحن قتلنا قبله المغيرة

نالته أرماح لنا موتورة***إنا أناس ثابتوا البصيرة

إنّ علياً عالم بالسيرة

وكان فارساً، شجاعاً عظيم الغناء في حروبه.

أعيان الشيعة 9/ 62. الكامل في التأريخ 4/ 460. وقعة صفين / 383.

1010 ـ محمد بن عبدالله بن جبير...

محدِّث. مولى عليِّ بن أبي طالب (عليه السلام).روى عنه محمد بن معن بن نضلة بن عمرو الغفاري. ومحمد بن معن محدِّث ذكره ابن حبان في الثقات، وله في السنن أحاديث في أبواب شتّى.

تهذيب التهذيب 9/ 468. الجرح والتعديل 7/ 295.

1011 ـ محمد بن أبي سلمة عبدالله بن عبد الأسد بن هلال بن عبدالله بن عمر بن مخزوم بن يقظة بن مرة القرشي المدني...

من التابعين، وأمه أم سلمة زوجة النبي الأعظم (ص). أتت به وبأخيه سلمة، إلى عليِّ بن أبي طالب (عليه السلام) وقالت: هما عليك صدقة، فلو صح لي الخروج لخرجت معك. وفي بعض المراجع جاء، محمد بن عبيد الله. وقيل: إنّه صحابي.

تحفة الأحباب / 310. تقريب التهذيب 2/ 166. تنقيح المقال 2/ 358. تهذيب التهذيب 9/ 194. جامع الرواة 2/49. جمهرة أنساب العرب / 143. خلاصة الأقوال / 138. رجال ابن داود / 159. رجال الطوسي / 29. الطبقات الكبرى 1/ 488 و3/ 366 و5/ 511، 521. قاموس الرجال 7/ 505. مجمع الرجال 5/ 115. معجم الثقات /327. معجم رجال الحديث 14/ 262. منتهى المقال / 259. نقد الرجال /284. وقعة صفين / 11، 15، 20، 33، 44، 55، 82، 162، 164، 185، 272، 300، 534.

1012ـ محمد (أبو القاسم) ابن الإمام علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبدمناف الهاشمي المدني المعروف بابن الحنفية والمتوفى 73هـ.

محدِّث، تابعي، صالح خيِّر، أمه خولة بنت جعفر بن قيس من بني حنيفة، وكان من أفاضل أهل بيته. مات في المدينة سنة 73، 80، 81، 82، 92، 93هـ. وأعقب: إبراهيم. الحسن. عبدالله. عمر. عوناً.

وقد كتب عنه الخطيب السيد علي بن الحسين الهاشمي المتوفى 1389هـ، دراسة مفصلة طبعت في بغداد.

الأعلام 7/152. أخبار شعراء الشيعة / 71. الأخبار الطوال / 182، 289، 301، 305، 309. أعلام نهج البلاغة / 44. أعيان الشيعة 9/ 435. أنساب الأشراف 3/ 278 وج2/ 303. البداية والنهاية 7/ 230 وج 9/ 38. تاريخ الطبري 13/ 87. تاريخ الخلفاء / 168، 222. تاريخ الخميس 2/ 284، 310. تحفة الأحباب / 327. تقريب التهذيب 2/ 192. تنقيح المقال 3/ 152. تهذيب التهذيب 9/ 354. الجرح والتعديل 8/ 26. جمهرة أنساب العرب / 18، 37، 42، 66. الجمل / 139، 189. حلية الأولياء 3/ 174. سفينة البحار 1/ 319. شذرات الذهب 1/ 88. ابن أبي الحديد 1/ 144، 241 ـ 245. الفهارس / 246. الطبقات الكبرى 5/ 91 و7/ 213. العقد الفريد 2/ 187، 220، 223 و3/ 91، 104، 172 و5/ 32، 52، 60، 140، 144 و7/215. عمدة الطالب / 352. الغدير 1/ 31، 109 و2/ 133 و3/ 229 و5/ 171 و7/ 410 و8/ 156 و9/ 389. الفوائد الرجالية 3/ 304، 306. قاموس الرجال 8/ 157. الكامل في التأريخ 13/ 317. الفهارس ـ. مجالس المؤمنين / 2741. مجمع الرجال 5/ 203. مرآة الجنان 1/ 162. مروج الذهب 2/ 369 و3/ 123. المعارف / 95. معجم الثقات / 330. معجم رجال الحديث 16/ 48. المناقب 3/ 304. منتهى المقال / 277. النجوم الزاهرة 1/ 202. نقد الرجال / 304. النهاية في غريب الحديث 1/ 127 و5/ 433. وقعة صفين / 216، 221، 249، 371، 463، 530. وفيات الأعيان 4/ 169 ـ 173.

1013 ـ محمد بن عمرو بن حزم بن زيد بن لوذان بن حارثة بن عديّ بن زيد بن ثعلبة بن زيد مناة بن حبيب بن عبد حارثة بن مالك بن جشم الأنصاري المقتول عام 63هـ.

فارس، شهد مشاهد عليّ بن أبي طالب (عليه السلام) كلها. وقتل في وقعة الحرة بالمدينة. وكان والده من الصحابة، مات عام 51، 52، 53، 54هـ.

الإمامة والسياسة 1/ 184. تاريخ الطبري 7/ 10. تحفة الأحباب / 344. تقريب التهذيب 2/ 195. تنقيح المقال 3/ 164. تهذيب التهذيب 9/ 370. جامع الرواة 2/ 161. الجرح والتعديل 8/ 29. خلاصة الأقوال / 137. رجال ابن داود / 180. الطبقات الكبرى 8/ 387. العقد الفريد 5/ 111. الغدير 6/ 311 و9/ 129، 164 و10/ 35، 236. قاموس الرجال 8/ 315. الكامل في التأريخ 5/ 195. مجالس المؤمنين 1/ 264. مجمع الرجال 6/ 14. مرآة الجنان 1/ 138. معجم الثقات / 342. معجم رجال الحديث 17/ 76. منتهى المقال / 289. النجوم الزاهرة 1/ 161. نقد الرجال 325.

1014 ـ محمد الكندي الكوفي...

محدِّث. روى عنه عبدالله بن يحيى التؤم.

الجرح والتعديل 8/ 132. لسان ميزان 5/ 439. ميزان الاعتدال 4/ 77.

1015 ـ محمد بن مخنف بن سليم بن الحارث بن عوف بن ثعلبة بن عامر بن ذهل بن مازن بن ذبيان بن ثعلبة بن الدؤل بن سعد مناة بن غامد الأزدي الغامدي...

محارب مقدام، اشترك في حرب صفين، وقاتل أهل الشام. قال: كنت مع أبي يومئذ، وأنا ابن سبع عشرة سنة، ولست في عطاء، فلما منع الناس الماء قال لي أبي لا تبرح. فلما رأيت الناس يذهبون نحو الماء، لم أصبر فأخذت سيفي فقاتلت، فإذا أنا بغلام مملوك لبعض أهل العراق، ومعه قربة له فلما رأى أهل الشام قد أفرجوا عن الماء، شدّ فملأ قربته ثم أقبل بها، وشدّ عليه رجل من أهل الشام فضربه فصرعه، ووقعت القربة منه، وشددت على الشامي، فضربته وصرعته، وعدا أصحابه فاستنقذوه. قال: وسمعتهم يقولون لا بأس عليك. ورجعت إلى المملوك فأجلسته فإذا هو يكلمني، وبه جرح رحيب، فلم يكن أسرع من أن جاء مولاه فذهب به، وأخذت قربته وهي مملوءة ماء فجئت بها إلى أبي. فقال: من أين جئت بها؟ فقلت: اشتريتها. وكرهت أن أخبره الخبر فيجد عليّ، فقال: اسق القوم. فسقيتهم وشرّبت آخرهم، ونازعتني نفسي والله القتال، فانطلقت أتقدّم فيمن يقاتل. قال: فقاتلتهم ساعة ثم أشهد أنّهم خلّوا لنا عن الماء.

قال:فما أمسيت حتّى رأيت سقاتهم وسقاتنا يزدحمون على الماء فما يؤذي إنسان إنساناً، قال: وأقبلت راجعاً فإذا أنا بمولى صاحب القربة، فقلت: هذه قربتك فخذها، أو ابعث معي من يأخذها، أو أعلمني مكانك. فقال: رحمك الله عندنا ما يكتفي به. فانصرفت وذهب، فلما كان من الغد مرّ على أبي فوقف فسلّم ورآني إلى جنبه، فقال: من هذا الفتى منك؟ قال: بني. قال: أراك الله فيه السرور، استنقذ والله غلامي أمس، وحدثني شباب الحي أنّه كان من أشجع الناس. قال: فنظر إليّ أبي نظرة عرفت منه الغضب في وجهه، ثم سكت حتّى مضى الرجل، ثم قال: هذا ما تقدمت إليك فيه؟ قال: فحلفني ألا أخرج إلى قتال إلّا بإذنه. فما شهدت لهم قتالاً حتّى كان آخر يوم من أيامهم إلّا ذلك اليوم.

تاريخ الطبري 5/ 241. تنقيح المقال 3/ 181. شرح ابن أبي الحديد 2/ 120، 121 و3/ 1687106. لسان الميزان 5/ 375. وقعة صفين / 183.

1016 ـ محمد بن مسعود بن سعد...

محدِّث. روى عنه أبو ميسرة عمرو بن شرحبيل الهمداني الكوفي المتوفى 63هـ. له أحاديث في كتب الفقه. ذكره الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب أميرالمؤمنين (عليه السلام).

تنقيح المقال 3/ 183. جامع الرواة 2/ 192. رجال الطوسي / 59. الغدير 2/ 97. الغارات 2/ 887 ـ 888. مجمع الرجال 6/ 40. معجم رجال الحديث 17/ 224. منتهى المقال / 297. نقد الرجال / 333.

1017ـ مخارق (أبو قابوس) أبن سليم الشيباني الكوفي...

من ثقات التابعين، روى عن عمار بن ياسر أيضاً، وعبدالله بن مسعود. روى عنه ابناه، قابوس، وعبدالله. ذكره ابن حبان في ثقات التابعين. كان يسكن الكوفة.

الإصابة 3/ 388. الاستيعاب 3/ 525. وفيه: مخارق بن عبدالله. أسد الغابة 4/ 334. تقريب التهذيب 2/ 234. تهذيب التهذيب 10/ 67. الجرح والتعديل 8/ 352. الطبقات الكبرى 6/ 323.

1018 ـ المختار (أبو إسحاق) ابن أبي عبيد بن مسعود بن عمرو بن عمير بن عوف بن عقدة بن غيرة بن عوف بن ثقيف الثقفي المقتول في 67هـ.

من زعماء الثائرين عمى بني أمية، وأحد الشجعان والأبطال الأفذاذ. كان من أهل الطائف انتقل إلى المدينة مع أبيه في زمن عمر، وتوجّه أبوه أبو عبيد إلى العراق فاستشهد يوم الجسر. وبقي المختار في المدينة منقطعاً إلى بني هاشم وتزوج عبدالله بن عمر بن الخطاب أخته صفية بنت أبي عبيد. ثم جاء إلى العراق، والتحق بأميرالمؤمنين (عليه السلام)، وفي الطليعة من رجالات الدين والهدى والإخلاص، وبعد شهادة الإمام عليٍّ (عليه السلام) سكن البصرة، ولما قتل السبط الشهيد الحسين (عليه السلام) سنة 61هـ انحرف المختار عن عبيد الله بن زياد أمير البصرة، فقبض عليه ابن زياد وجلده وحبسه، ونفاه بشفاعة ابن عمر إلى الطائف. إلا أنّه كان يتربص الفرص للثورة، وإقامة العدل باستيصال شأفة الأمويين، واجتياح الظلم الأموي، فبذل نفسه في رضاء الأئمة ونصرة العترة الطاهرة والأخذ بثأرهم مهما كلّفه الأمر.

فبايعه سرٍّا سبعة عشر ألف رجل، فخرج بهم على والي الكوفة وغلب عليها، واستولى على الموصل وعظم شأنه وتتبع قتلة الإمام الحسين (عليه السلام) وأرسل جيوشاً واسعة إلى محاربة ابن زياد، وقتل وأباد الكثيرين ممن كان لهم ضلع في تلك الجريمة، ودامت إمارته إلى أن ثار بوجهه مصعب بن الزبير، فقاتله وقتله عام 67هـ. وقد كتبت عن سيرته مؤلفات عدة.

ولمواقفه الصادقة، ونهضته الكريمة، حاكت الأموية البغيضة حول شخصيته قذائف وطامات وافتراءات، لا مقيل لها من مستوى الحقيقة والصدق، ولذلك ترحّم عليه الأئمّة الهداة سادتنا الإمام السجاد، والباقر، والصادق، صلوات الله عليهم. وبالغ في الثناء عليه الإمام الباقر (عليه السلام)، ولم يزل مشكوراً عند أهل البيت هو وأعماله.

الأخبار الطوال / 441 ـ ف ـ. الاستيعاب 5/ 124. أسد الغابة 5/ 248. الإصابة 5/ 130. الأعلام 8/ 70. الأنساب / 228. البداية والنهاية 8/ 289. بهجة الآمال 7/ 3. تاريخ الطبري 7/ 146. تاريخ الخلفاء / 214. تاريخ الخميس 2/ 302. تحفة الأحباب / 357. تنقيح المقال 3/ 203. جامع الرواة 2/ 220. جمهرة أنساب العرب / 268. خلاصة الأقوال / 168. رجال ابن داود / 187. رجال الكشي / 125. شذرات الذهب 1/ 74. شرح ابن أبي الحديد 1/ 326 و2/ 293 و4/ 98، 159، و8/ 302 و16/ 27. العقد الفريد 8/ 88 (الفهرس). الغارات 1/ 93 و2/ 387، 395، 469، 517، 797، 799، 813، 829، 861، 947. الغدير 2/ 343. الكامل في التأريخ 13/ 335 (الفهرس). مجمع الرجال 6/ 76. مرآة الجنان 1/ 141. مروج الذهب 3/ 83. معجم رجال الحديث 18/ 94. معجم الشعراء / 408. منتهى المقال / 302. مجالس المؤمنين 2/ 245. نقد الرجال / 341. النهاية في غريب الحديث 2/ 33 و4/ 355. وفيات الأعيان 3/ 71، 165 و4/ 172 ـ 173.

1019 ـ مخنف (أبو رملة) ابن سليم بن الحارث بن عوف بن ثعلبة بن عامر بن ذهل بن مازن بن ذبيان بن ثعلبة بن الدؤل بن سعد مناة بن غامد الأزدي الغامدي الشهيد في 37هـ.

فارس له صحبة، وكان نقيب الأزد بالكوفة، واستعمله عليّ (عليه السلام) على مدينة إصفهان، وشهد معه صفين سنة 37هـ، وكانت معه راية الأزد، قتل بها، وأعقب: عامراً. عبدالرحمن. كان من الأمراء سكن الكوفة. وحين أراد أميرالمؤمنين (عليه السلام) التوجه إلى صفين كتب إليه إذا أتيت بكتابي هذا فاستخلف على عملك أوثق أصحابك في نفسك وأقبل إلينا، فاستعمل مخنف رجلين من قومه وأقبل إلى الكوفة.

وأعقب: يحيى والد لوط.

الأعلام 8/ 75. الأخبار الطوال / 114، 123، 146. الاستيعاب 3/ 503. أسد الغابة 94/ 33. الاشتقاق 439. الإصابة 3/ 392. أعيان الشيعة 10/ 116. أنساب الأشراف 2/ 236، 446. أخبار إصبهان 1/ 72. تاريخ الطبري 5/ 199، 212 وج 13/ 36. تحفة الأحباب / 357.تقريب التهذيب 2/ 236. تنقيح المقال 3/ 207. تهذيب التهذيب 10/ 78. جامع الرواة 2/ 222. الجرح والتعديل 8/ 425. خلاصة الأقوال / 194. رجال ابن داود / 187. رجال الطوسي / 58. رجال البرقي / 6. شرح ابن أبي الحديد 2/ 305. الطبقات الكبرى 1/ 280 و6/ 35. الغدير 9/ 368 و10/ 152. الغارات 2/ 395، 336، 450، 456، 622، 638. قاموس الرجال 8/ 455. الكامل في التأريخ 3/ 232، 251، 375. الكنى والألقاب 1/ 155. مجمع الرجال 6/ 80. معجم الثقات / 345. معجم رجال الحديث 18/ 107. منتهى المقال / 302. مجالس المؤمنين 1/ 321. نقد الرجال / 341. وقعة صفين / 8، 11، 104، 105، 117، 135، 141، 262، 263.

1020 ـ مدرك أبو الحجاج...

من الرواة، حدّث عنه الخريبي.

لسان الميزان 6/ 12. ميزان الاعتدال 4/ 86.

1021 ـ مدرك أبو زياد...

مولى الإمام عليّ بن أبي طالب (عليه السلام). محدِّث. روى عنه الربيع بن أبي صالح، وقطري الخشاب.

الجرح والتعديل 8/ 327. لسان الميزان 6/ 11. ميزان الاعتدال 4/ 86.

1022 ـ مدرك بن شوذب الطهوي...

محدِّث. روى عنه محمد بن ربيعة.

الجرح والتعديل 8/ 327.

1023 ـ المرتفع بن الوضاح الزبيدي المقتول في 37هـ.

محارب شهم، اشترك في حرب أهل الشام بصفين. قال صعصعة بن صوحان: إنّ عليّ بن أبي طالب، صافّ أهل الشام حتّى برز رجل من حمير من آل ذي يزن، اسمه كريب بن الصباح ليس في أهل الشام يومئذ رجل أشهر شدة بالبأس منه. ثم نادي من يبارز؟ فبرز إليه المرتفع بن الوضاح الزبيدي، فقتل المرتفع، ثم نادي من يبارز؟ فبرز إليه الحارث بن الجلال، فقتل. ثم نادي من يبارز؟ فبرز إليه عائد بن مسروق الهمداني، فقتل عائداً، ثم رمى بأجسادهم بعضها فوق بعض ثم قام عليها بغياً واعتداء. ثم نادي هل بقي من مبارز؟ فبرز إليه عليّ ثم ناداه ويحك يا كريب، إنِّي أحذرك الله وبأسه ونقمته، وأدعوك إلى سنة الله وسنة رسوله ويحك لا يدخلنك ابن آكلة الأكباد النار. فكان جوابه أن قال: ما أكثر ما قد سمعنا هذه المقالة منك فلا حاجة لنا فيها. لا حول ولا قوّة إلّا بالله. ثم مشى إليه فلم يمهله أن ضربه ضربة خرّ منها قتيلاً يتشحط بدمه.

شرح ابن أبي الحديد 5/ 249. وقعة صفين / 315، 556.

1024 ـ مرثد بن الحارث الجشمي...

كان من أصحاب أميرالمؤمنين (عليه السلام)، واشترك في حرب الجمل، وصفين، وكانت مهمته أن يعلن وينادي في المعسكر بالبيانات الحربية والسلمية. قال نصر: ـ فلما انسلخ المحرّم واستقبل صفر وذلك في سنة سبع وثلاثين (37هـ) بعث عليّ نفراً من أصحابه، حتّى إذا كانوا من عسكر معاوية، حيث يسمعونهم الصوت قام مرثد بن الحارث الجشمي، فنادى عند غروب الشمس: «يا أهل الشام، إنّ أميرالمؤمنين عليَّ بن أبي طالب وأصحاب رسول الله (ص) يقولون لكم: إنّا والله ما كففنا عنكم شكاً في أمركم، ولا بقياً عليكم، وإنّما كففنا عنكم لخروج المحرّم، ثم انسلخ وإنّا قد نبذنا إليكم على سواء، إنّ الله لا يحب الخائنين».

قال: فتحاجز الناس وثاروا إلى أمرائهم.

تاريخ الطبري 6/ 5. وقعة صفين / 202 ـ 203.

1025 ـ مرة بن جنادة العليمي...

شاعر فاضل، كان في حرب صفين يحرّض الناس على قتال أهل الشام، ومنه قوله:

يا كلب ذبّوا عن حريم نسائكم***كما ذبّ فحل الشول بين عشارها

ولا تجزعوا إنّ الحروب لمرّة***إذا ذيق منها الطعم عند زيارها

فإنّ عليّاً قد أتاكم بفتية***محدَّدة أنيابها مع شفارها

إذا ندبوا للحرب سارع منهم***فوارس حرب كالأسود ابتكارها

يخفون دون الروع في جمع قومهم***بكل قضوب مقصل في حذارها

وقعة صفين / 375.

1026 ـ مرة (أبو إسماعيل) ابن شراحيل الهمداني السكسكي الكوفي المتوفى 76هـ.

العابد الصالح، المعروف بمرة الطيِّب، ومرة الخير، ولقب بذلك لعبادته، فقد كان يصلِّي في اليوم والليلة خمسمائة ركعة. مات سنة 76هـ. روى أيضاً عن أبي ذر، وحذيفة، وابن مسعود، وأبي موسى الأشعري، وزيد بن أرقم، وعلقمة بن قيس، وغيرهم. سكن الكوفة، ومات زمان الحجاج بعد الجماجم، وجاء أنّه توفي عام 76هـ. وأنّه سجد مرّة حتّى أكل التراب وجهه.

الإصابة 3/ 402. البداية والنهاية 8/ 70. تقريب التهذيب 2/ 238. تهذيب التهذيب 10/ 88. تذكرة الحفاظ 1/ 67. الجرح والتعديل 8/ 366. حلية الأولياء 4/ 161. رجال الطوسي / 59. الطبقات الكبرى 6/ 116. طبقات الحفاظ / 26. طبقات المفسرين 2/ 317. الغدير 5/ 28. الغارات 2/ 559، 561، 562، 565. قاموس الرجال 8/ 471. معجم رجال الحديث 18/ 128. المجروحون 2/ 155 و3/ 304. المراسيل / 127. النهاية في غريب الحديث 2/ 243 و4/ 56.

1027 ـ مرة بن النعمان بن عمرو بن زريق بن نمارة بن لخم بن مالك بن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد بن يشجب اللخمي الزرقي المتوفي...

محدِّث. ذكره الشيخ الطوسي في رجاله، من أصحاب أميرالمؤمنين (عليه السلام)، وتبعه عليه الآخرون، ولم يأتوا بشيء أكثر مما ذكرناه.

تنقيح المقال 3/ 210. جامع الرواة 2/ 227. رجال الشيخ الطوسي / 58. مجمع الرجال 6/ 84. معجم رجال الحديث 18/ 127. منتهى المقال / 303. نقد الرجال / 342.

1028 ـ مرداس بن (أدية) جرير بن عامر بن عبد بن كعب بن ربيعة بن أسيد بن عبد عوف بن عامر بن ربيعة بن حنظلة بن مالك بن زيد بن مناة بن تميم... الخارجي أبو بلال المتوفى...

أدية أمه، وأبوه جرير لحق بمعاوية يوم صفين، وقيل: إنّ أول من قال: لا حكم إلّا لله على مذهب الخوارج يوم صفين، عروة، ومرداس، إبنا أدية. وجاء أنّه أنكر التحكيم، وشهد النّهروان. وسجنه عبيد الله بن زياد في الكوفة، ونجا من السجن وجمع نحو ثلاثين رجلاً، فوجه إليهم عبيد الله بن زياد جيشاً فهزموهم، ونشب قتال فقتلوا، وحمل رأس مرداس إلى ابن زياد.

أنساب الأشراف 2/ 342. الأعلام 8/ 87. تاريخ الطبري 6/ 175. تنقيح المقال 3/ 208. جامع الرواة 2/ 225. الدرجات الرفيعة / 418. رجال ابن داود / 378. رجال الطوسي / 59. شرح ابن أبي الحديد 5/ 82 ـ 99. العقد الفريد 1/ 148 ـ 188 و2/ 214 و3/ 269 و4/ 174. قاموس الرجال 8/ 461. الكامل في التأريخ 3/ 450، 517 و4/ 94. لسان الميزان 6/ 14. مجمع الرجال 6/ 81. المعارف / 180. معجم رجال الحديث 18/ 115. منتهى المقال / 303. ميزان الاعتدال 4/ 88. نقد الرجال / 341. وقعة صفين / 513. وفيات الأعيان 7/ 69.

1029 ـ المرقع بن قمامة الأسدي الكوفي...

فارس. كان كيسانياً. فقد جاء أنّ المرقع قال: إذا هزّ محمد بن عليٍّ، الراية المعلنة بين الركن والمقام لوددت أنِّي في ظلها، مجذوم الأنف والأذنين، ذاهب البصر لا شيء يسددني. قال عبدالله بن شريك: قلت إنّ هذا لَخطر عظيم، قال: فقال مرقع: إنِّي سمعت عليّاً (عليه السلام)، يقول: إنّ تلك العصابة نظراء لأهل بدر. فاستدل أصحاب المعاجم أنّ الخبر هذا يدلّ على أنّه كان كيسانياً.

الأخبار الطوال / 259، وفيه: المرقع بن ثمامة. تنقيح المقال 3/ 209. جامع الرواة 2/ 225. خلاصة الأقوال / 260. رجال ابن داود / 278. رجال الطوسي / 59. رجال الكشي / 96. قاموس الرجال 8/ 462. الكامل في التأريخ 4/ 80. مجمع الرجال 6/ 82. معجم رجال الحديث 18/ 118. منتهى المقال / 302. نقد الرجال / 341.

1030 ـ مروان بن... النخعي...

محدِّث. روى عنه عمران. ذكره أبو محمد عبدالرحمن بن أبي حاتم محمد بن إدريس بن المنذر الرازي.

الجرح والتعديل 8/ 272. لسان الميزان 6/ 18. ميزان الاعتدال 4/ 94.

1031 ـ مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف الأموي القرشي المدني المتوفى 65هـ.

أول من ملك من بني الحكم، وإليه ينسب بنو مروان. ولد بمكة ونشأ بالطائف، وسكن المدينة فلما كانت أيام عثمان جعله في خاصته واتخذه كاتباً له. ولما قتل عثمان خرج مرواو إلى البصرة مع عائشة يطالب بدمه، وقاتل في وقعة الجمل قتالاً شديداً وانهزم أصحابه فتوارى، وشهد صفين مع معاوية، ثم أمنه عليّ (عليه السلام) فأتاه فبايعه وانصرف إلى المدينة، ثم سكن الشام. ومات فيها بالطاعون سنة 65هـ. وقيل: غطته زوجته (أم خالد) بوسادة وهو نائم فقتلته. وكان يلقب (خيط باطل) لطول قامته واضطراب خلقه. خلّف: عبدالملك. عبد العزيز. بشراً. محمداً.

محدِّث، روى عنه سهل بن سعد، وعروة بن الزبير، وعبيدالله بن عبدالله بن عتبة.

الأخبار الطوال / 148، 222، 224، 285. أسد الغابة 4/ 348. الإصابة 3/ 477. الأعلام 8/ 94. أعلام نهج البلاغة / 45. الأمالي / 103. البداية والنهاية 8/ 257. تاريخ جرجان / 451. تاريخ الطبري 7/ 34. تاريخ الخلفاء / 214. تاريخ الخميس 3062. تنقيح المقال 3/ 209. تهذيب التهذيب 10/ 91. جامع الرواة 2/ 225. الجرح والتعديل 8/ 271. جمهرة أنساب العرب / 107. سفينة البحار 2/ 536. شذرات الذهب 1/ 73. شرح ابن أبي الحديد 1/ 22، 198 و2/ 61، 128، 138، 142 ـ 156. طبقات الشعراء / 42. الطبقات الكبرى 3/ 149، 223، 244. عقد الفريد 8/ 89 (الفهرس). الغارات 1/ 325 و2/ 419، 421، 539، 548، 572، 618. الغدير 2/ 73، 86، 123، 140. أعلام الغدير / 298. الكامل في التأريخ 4/ 191. مرآة الجنان 1/ 141. مروج الذهب 3/ 97. المعارف / 154. معجم رجال الحديث 8/ 119. معجم الشعراء / 396. النجوم الزاهرة 1/ 164. نقد الرجال / 342. النهاية في غريب الحديث 1/ 249، 302 و3/ 43، 96، 114، 454، 459 و4/ 78. وفيات الأعيان 8/ 208 (الفهرس). وقعة صفين / 34، 42، 243، 313، 417، 439، 441، 463، 507.

1032 ـ مزرع... مولى أميرالمؤمنين (عليه السلام).

محدِّث. روى عنه أبو العالية، قال: حدّثني مزرع صاحب عليِّ بن أبي طالب (عليه السلام) أنّه قال: ليقبلّن جيش حتّى إذا كانوا بالبيداء خسف بهم. قال أبو العالية: فقلت له: إنّك لتحدِّثني بالغيب. فقال: أحفظ ما أقول لك فإنّما حدّثني به الثقة عليّ بن أبي طالب (عليه السلام). وحدثني أيضاً شيئاً آخر، ليؤخذن رجل فليقتلّن وليصلبنّ بين شرافتين من شرف المسجد، فقلت له: إنّك لتحدِّثني بالغيب، فقال: أحفظ ما أقول لك. قال أبو العالية: فوالله ما أتت علينا جمعة حتّى أخذ مزرع فقتل وصلب، بين شرافتين من شرف المسجد.

قتل بعد ميثم التمار، وجويرية، ورشيد الهجري... لكونه من أصحاب عليٍّ (عليه السلام) ومن ذوي سرّه وحملة علم المنايا والبلايا عنه، فكان من أكمل رجال الشيعة. له أحاديث في كتب الفقه. وفي بعض المراجع مزرع بن عبدالله.

تنقيح المقال 3/ 210. سفينة البحار 1/ 549. شرح ابن أبي الحديد 2/ 294ـ 295. معجم رجال الحديث 18/ 128.

1033 ـ مستظل (أبو الميثاء) ابن الحصين البارقي الأزدي...

محدِّث. تابعي أدرك الجاهلية. وفي رواية صحابي، قليل الحديث. ذكره ابن الحبان في الثقات. وروى أيضاً عن أبي ذر الغفاري. قال: توفي رجل منا فأرسلنا إلى عليٍّ فأبطأ علينا فصلّينا عليه ودفنّاه، فجاء بعد ما فرغنا، حتّى قام على القبر وجعله أمامه ثم دعا له.

أسد الغابة 4/ 353. تنقيح المقال 3/ 210. الغارات 1/ 32. المشتبه في الرجال 2/ 625.

1034 ـ مسروق (أبو عائشة) أبن الأجدع بن مالك بن أمية بن عبدالله بن مر بن سلامان بن معمر بن الحارث بن سعد بن عبدالله بن وادعة بن عمرو بن عامر بن ناشج بن رافع بن مالك بن جشم بن حاشد بن جشم بن خيوان بن نون بن حمدان الهمداني المتوفى 63هـ.

محدِّث، روى عن جمع من الصحابة. وروى عنه خلق كثير. وكان ممن حضر حرب الخوراج بالنهروان. قال الشعبي: ما علمت أنّ أحداً أطلب للعلم في أفق من الآفاق من مسروق. وكان أعلم بالفتوى من شريح، وكان شريح يستشير مسروقاً، ومسروق لا يستشير شريحاً. ويقال: إنّه سُرق وهو صغير ثم وجد فسمِّي مسروقاً. مات سنة 62هـ في الكوفة.

تاريخ بغداد 13/ 232. تذكرة الحفاظ 1/ 49. تقريب التهذيب 2/ 242. تنقيح المقال 3/ 211. تهذيب التهذيب 10/ 109. تاريخ جرجان / 155، 224، 427، 443، 545، 579. الجرح والتعديل 8/ 396. جمهرة أنساب العرب 394. شرح ابن أبي الحديد 4/ 97 و14/ 19. شذرات الذهب 1/ 71. الطبقات الكبرى 4/ 113 و6/ 305. طبقات الحفاظ / 14. طبقات القراء 2/ 294. العقد الفريد 2/ 138، 267 و3/ 102، 161، 304 و5/ 42، 44. العبر 1/ 68. الغدير 1/ 228 و6/ 95 و8/ 376 و9/ 112، 142. قاموس الرجال 8/ 475. الكامل في التأريخ 1/ 109 و2/ 296 و3/ 160 ، 228، 279 و4/ 110 و5/ 584. الكنى والألقاب 2/ 300. اللباب 3/ 391. مرآة الجنان 1/ 139. المعارف / 191. معجم الشعراء / 357. المجروحون من المحدثين 3/ 11، 35. النهاية في غريب الحديث 1/ 28، 246، 276، 317 و5/ 434. النجوم الزاهرة 1/ 161.

1035 ـ مسطح (عوف) ابن أثاثة بن عباد بن عبدالمطلب بن عبدمناف بن قصي بن كلاب المتوفى 37/ 34هـ.

فارس، صحابي، شهد بدراً واشترك في صفين. ومات عام 37هـ وقيل: 34هـ. وقد اختلف في اسمه فقيل: مسطح، وقيل: عوف، وقد ترجم له أصحاب السِّير في موضعين. وكان ممن خاض في الإفك على عائشة، فجلده النبيّ (ص) في ذلك.

أمه أم مسطح بنت أبي دهم بن عبدالمطلب بن عبدمناف، وله أخت اسمها هن. مات وهو ابن ست وخمسين سنة. وكانت جدته لأمه ريطة بنت صخر بن عامر التيمي، خالة أبي بكر، ولهذه القرابة كان أبو بكر ينفق عليه.

الأعلام 8/ 108. الاستيعاب 3/ 154، 494. أسد الغابة 4/ 354. الاشتقاق / 86. الإصابة 3/ 408. تنقيح المقال 3/ 211. جامع الرواة 2/ 228. الجرح والتعديل 8/ 425. جمهرة أنساب العرب / 73. حلية الأولياء 2/ 20. رجال ابن داود / 188. رجال الطوسي / 58. شرح ابن أبي الحديد 2/ 50 و6/ 43. الطبقات الكبرى 3/ ظذ. الغدير 7/ 79، 267. قاموس الرجال 8/ 487. الكامل في التأريخ 2/ 11، 196 ـ 199. مجمع الرجال 6/ 86. مرآة الجنان 1/ 89. المشتبه 1/ 10. المعارف / 143. معجم رجال الحديث 18/ 133. منتهى المقال / 305. النجوم الزاهرة 1/ 91. نقد الرجال / 343. النهاية في غريب الحديث 1/ 190. هدى الساري / 217.

1036 ـ مسعدة بن زياد الكوفي الربعي...

محدِّث. روى عنه منصور بن دينار. سكن الكوفة. وحدث بها وكان له كتاب في الحلال والحرام مبوب على أبواب الفقه، كما وأنّ له أحاديث في كتب الحديث. وهناك محدِّث آخر باسم مسعدة بن زياد العبدي. ومسعدة بن زياد.

تنقيح المقال 3/ 211. الجرح والتعديل 8/ 370. جامع الرواة 2/ 228. رجال ابن داود / 188. رجال الشيخ الطوسي / 137. رجال النجاشي / 295. الطبقات الكبرى 2/ 80. فهرست الطوسي / 329. مجمع الرجال 6/ 86. معجم رجال الحديث 18/ 134. منتهى المقال / 303. نقد الرجال / 343.