الفهرس

الفصل الثاني - بلفظ أربعة وهو عشر حكم

 
   فَمِنْ ذلِكَ قوله عليه السّلام :

1799 ـ أَرْبَعَةٌ لا تُردُّ لَهُمْ دَعْوَةٌ : إِمامٌ عادِلٌ ، وَ والِدٌ لِوَلَدِه ، وَ الرَّجُلُ يَدْعُو لِأَخيهِ بِظَهْر الْغَيْبِ، وَ الْمَظْلُومُ يَقُولُ اللهُ وَ عِزَّتي وَ جَلالي لَأَنْتَصِرَنٌّ لَكَ وَ لَوْ بَعْدَ حينٍ .
1800 ـ أَرْبَعَةٌ لا يَنْظُرُ اللهُ تَعالى إِلَيْهِم يَوْمَ الْقِىمَةِ : عاقُّ والِدَيْهِ ، وَجارُ سَوْءِ فِي دارِ مُقامٍ ، وَ دَيُّوثٌ ، وَ مُدْمِنُ خَمْرٍ .
1801 ـ أَرْبَعَةٌ مِنْ قَواصِمِ الظَّهْرِ : إِمامٌ يَعْصِي اللهَ وَ يُطاعُ أَمْرُهُ ، وَ زَوْجَةٌ يَحْفَظٌها زَوْجُها وَ هِيَ تَخُونُهُ ، وَ فَقْرٌ لا يَجِدُ صاحِبُهُ لَهُ مُداوِياً ، [وَ جارُ سُوءٍ فِي دارِ مقام] [1] .
1802 ـ أَرْبَعُ خِصالٍ فِي وَلَدِالزِّنا عَلامَةٌ عَلَيْهِ: أَحَدُها بُغْضُنا أَهْلَ الْبَيْتِ ، وَ ثانيها أَنْ يَحِنَّ عَلى الْحَرامِ الَّذي خُلِقَ مِنْهُ ، وَ ثالِثُهَا الْإِسْتِخْفافُ بِالدِّينِ ، وَ رابِعُها سُوءُ الْمَحْضَرِ لِلنّاسِ .
1803 ـ أَرْبَعٌ الْقَليلُ مِنْها كَثيرٌ : اَلنَّارُ ، وَ النَّوْمُ، وَ الْمَرَضُ ، وَ الْعَداوَةُ 
1804 ـ أَرْبَعٌ تُميتُ الْقَلْبَ : الذَّنْبُ عَلى الذَّنْبِ ، وَ مُلاحاةُ الْأَحْمَقِ ، وَ كَثْرَةُ مُثافَنَةِ النِّساءِ ، وَ الْجُلُوسُ مَعَ الْمَوْتى ، قيلَ لَهُ : وَ مَنِ الْمُوْتى يا أَميرَ الْمُؤْمِنينَ ؟ قالَ : كُلُّ عَبْدٍ مُتْرِفٍ .
1805 ـ أَرْبَعَةٌ لا تُقْبَلُ لَهُمْ صَلاةٌ : الإِمامُ الْجائِرُ ، وَ الرَّجُلُ يَؤُمُّ الْقَوْمَ وَ هُمْ لَهُ كارِهُونَ ، وَ الْعَبْدُ الْابِقُ مِنْ مَواليهِ مِنْ غَيرِ ضَرُورَةٍ ، وَ الْمَرْأةُ تَخْرُجُ مِنْ بَيْتِ زَوْجِها بِغَيرِ إِذْنِه .
1806 ـ أَرْبَعٌ هِيَ مَطْلُوباتُ النّاسِ فِي الدُّنْيا : الْغِنى ، وَ الدَّعَةُ ، وَ قِلَّةُ الْإِهْتِمامِ ، وَ الْعِزُّ . فَأَمَّا الْغِنى : فَمَوْجُودٌ فِي الْقَناعَةِ فَمَنْ طَلَبَهُ في كَثْرَةِ الْمالِ لَمْ يَجِدْهُ، وَ أَمَّا الدَّعَةُ: فَمَوْجودَةٌ في خِفَّةِ الْمَحْمِلِ فَمَنْ طَلَبَها في ثِقْلِه لَمْ يَجِدْها ، وَ أَمّا قِلَّةُ الْإِهْتِمامِ : فَمَوجودَةٌ في قِلَّةِ الشُّغْلِ فَمَنْ طَلَبَها في كَثْرَتِه لَمْ يَجِدْها ، وَ أَمَّا الْعِزُّ : فَمَوْجُودٌ في خِدْمَةِ الْخالِقِ فَمَنْ طَلَبَهُ في خِدْمَهِ الْمَخْلُوقِ لَمْ يَجِدْهُ .
1807 ـ أَرْبَعٌ مَنْ أُعْطِيَهُنَّ فَقَدْ أُعْطيَ خَيرَ الدُّنْيا وَ الْاخِرَةِ : صِدْقُ حَديثٍ ، وَ أداءُ أَمانَةٍ ، وَ عِفَّةُ بَطْنٍ ، وَ حُسْنُ خُلْقٍ .
1808 ـ أَرْبَعٌ تَشينُ الرَّجُلَ: البُخْلُ، وَ الْكِذْبُ، وَ الشَّرَهَ ، وَ سُوءُ الْخُلْقِ .


الهامش


(1) التكملة من الخصال 1 / 96 باب الأربعة ، و هو ممّا أوصى به النبي (صلّى الله عليه وآله وسلّم) إلى علي (عليه السّلام) ، فهو خارج من موضوع هذا الكتاب .

الصفحة اللاحقة

 طباعة

عيون الحكم والمواعظ

الصفحة السابقة