|
فَمِنْ ذَلِكَ قَوله عليه السّلام : |
5566 ـ
ظَنُّ الرَّجُلِ عَلى قَدْرِ عَقْلِه .
5567 ـ ظَنُّ الْعاقِلِ أَصَحُّ مِنْ يَقينِ
الْجاهِلِ .
5568 ـ ظَلَمَ الْحقَّ مَنْ نَصَرَ الْباطِلَ .
5569 ـ ظُلْمُ الضَّعيفِ أَفْحَشُ الظُّلْمِ .
5570 ـ ظَلَمَ السَّخاءَ مَنْ مَنَعَ الْعَطاءَ
.
5571 ـ ظِلُّ اللهِ سُبْحانَهُ وَ تَعالى فِي
الْاخِرَةِ مَبْذُولٌ لِمَنْ أَطاعَهُ فِي
الدُّنْيا .
5572 ـ ظُلْمُ الْمَرْءِ فِي الدُّنْيا
عُنْوانُ شَقائِه في الْاخِرَةِ .
5573 ـ ظَفَرَ بِجَنَّةِ الْمأْوى مَنْ
أَعْرَضَ عَنْ زَخارِفِ الدُّنْيا [1] .
5574 ـ ظاهِرُ القرآن أَنيقٌ وَ باطِنُهُ
عَميقٌ .
5575 ـ ظاهِرُ الْإِسْلامِ مُشْرِقٌ وَ
باطِنُهُ مُونِقٌ .
5576 ـ ظُلْمُ الْمَرْءِ يُوبِقُهُ وَ
يَصْرَعُهُ .
5577 ـ ظَلامَةُ الْمَظْلُومِ يُمْهِلُهَا
اللهُ سُبْحانَهُ وَ لا يُهْمِلُها .
5578 ـ ظَلَمَ الْإِحْسانَ وَ اضِعُهُ في غَيرِ
مَوْضِعِه [2] .
5579 ـ ظُلمُ الْمُسْتَسْلِم [3] ظُلمٌ وَ
خِيانَةٌ .
5580 ـ ظَنُّ الْمُؤْمِـنِ كَهَانَـةٌ .
5581 ـ ظَنُّ الْإِنْسانِ ميزانُ عَقْلِه وَ
فِعْلُهُ أَصْدَقُ شاهِدٍ عَلى أَصْلِه .
5582 ـ ظَفَـرُ الْكَريـمِ يُنْجـي .
5583 ـ ظَفَـرُ اللَّئيـمِ يُـرْدي .
5584 ـ ظَفَرُ الْكِرامِ عَفْوٌ وَ إِحْسانٌ .
5585 ـ ظَفَرُ اللِّئامِ تَجَبُّرٌ وَ طُغْيانٌ
.
5586 ـ ظَفَرَ بِالْخَيرِ مَنْ طَلَبَهُ .
5587 ـ ظَفَرَ الشَّرُّ بِمَنْ رَكِبَـهُ [4] .
5588 ـ ظَفَرَ بِالشَّيطانِ مَنْ غَلَبَ
غَضَبَهُ .
5589 ـ ظَفَرَ الْهَوى بِمَنِ انْقادَ إِلى
شَهْوَتِه .
5590 ـ ظَلَمَ الْمُرُوَّةَ مَنْ مَنَّ
بِصَنيعَتِه .
5591 ـ ظَفَرَ بِفَرْحَةِ الْبُشْرى مَنْ
أَعْرَضَ عَنْ زَخارِفِ الدُّنْيا .
5592 ـ ظُلْمُ الْمُسْتَسْلِمِ أَعْظَمُ
الْجُرْمِ .
5593 ـ ظُلْمُ الْإِحْسانِ قُبْحُ
الْإِمْتِنانِ .
5594 ـ ظَلَمَ نَفْسَهُ مَنْ عَصَى اللهَ وَ
أَطاعَ الشَّيْطانَ .
5595 ـ ظُلْمُ الْعِبادِ يُفْسِدُ الْمَعادَ .
5596 ـ ظاهَرَ اللهَ سُبْحانَهُ بِالْعِنادِ
مَنْ ظَلَمَ الْعِبادَ .
5597 ـ ظَلَمَ الْمَعْرُوفَ مَنْ وَضَعَهُ في
غَيرِ أَهْلِه .
5598 ـ ظَلَمَ نَفْسَهُ مَنْ رَضِيَ بِدارِ
الْفَناءِ عِوَضاً عَنْ دارِ الْبَقاءِ .
5599 ـ ظِلُّ الْكِرامِ رَغَدٌ هَني ءٌ .
5600 ـ ظِلُّ اللِّئامِ نَكِدٌ وَبِي ءٌّ .
5601 ـ ظَلْفُ النَّفْسِ عَمّا في أَيْدِي
النّاسِ هُوَ الْغَناءُ الْمَوْجُودُ .
5602 ـ ظَلْفُ النَّفْسِ عَنْ لَذّاتِ
الدُّنْيا هُوَ الزُّهْدُ الْمَحْمُودُ .
5603 ـ ظَرْفُ الْمُؤْمِنِ نَزاهَتُهُ عَنِ
الْمَحارِمِ وَ مُبادَرَتُهُ إِلى
الْمَكارِمِ .
5604 ـ ظَفَرَ بِسَنِيِّ الْمُلْكِ [5] واضِعُ
صَنائِعِهُ فِي الْأَكارِمِ .
5605 ـ ظالِمُ النّاسِ يَوْمَ الْقِيامَةِ
مَنْكُوبٌ بِظُلْمِه مُعَذِّبٌ مَحْرُوبٌ .
5606 ـ ظُلْمُ الْيَتامى وَ الْأَيامى يُنْزِلُ
النِقَمَ وَ يَسْلُبُ النِّعَمَ .
5607 ـ ظَفَرَ بِجَنَّةِ الْمَأْوى مَنْ غَلَبَ
الْهَوى .
5608 ـ ظَنُّ ذَوِي [النُّهى وَ الْأَلْبابِ
أَقْرَبُ شَيْ ءٍ مِنَ الصَّوابِ .
5609 ـ ظَنُّ الْعاقِلِ [6] كَهانَـةٌ .
(1)
في الغرر 29 : عن شهوات الدنيا .
(2) و في طبعة طهران للغرر و هكذا في (ت) : ظُلْمُ
الإحسان وضعه في غيره وضعه .
(3) في الغرر 1 : ظلم المستشير .
(4) في الغرر ـ طبعة طهران ـ : ظفر بالشر من ركبه
، و في طبعة النجف 12 : ظفر بالشر بمن ركبه .
(5) في الغرر 37 : ظفر بسبي المغانم .
(6) في الغرر 2 : ظن المؤمن ، و قد تقدم برقم 5580 .
|
