|
فَمِنْ ذَلِكَ قَوله عليه السّلام : |
5610 ـ على قَدْرِ الْهِمَمِ تَكُونُ
الْهُمُومُ .
5611 ـ عَلى قَدْرِ الْفِتْنَةِ تَكُونُ
الْغُمُومُ .
5612 ـ عَلى قَدْرِ الْعَقْلِ يَكُونُ
الْدِّينُ .
5613 ـ عَلى قَدْرِ الْحَياءِ تَكُونُ
الْعِفَّةُ .
5614 ـ عَلى قَدْرِ الْحِرْمانِ تَكُونُ
الْحِرْفَةُ .
5615 ـ عَلى قَدْرِ الْعَقْلِ يَكُونُ الدين.
5616 ـ على قَدْرِالدين
يكون[قُوَّةُ]الْيَقينُ.
5616 ـ عَلى قَدْرِ الْهِمَّةِ تَكُونُ
الْحَمِيَّةُ .
5617 ـ عَلى قَدْرِ الْحَمِيَّةِ تَكُونُ
الْغَيرَةُ .
5618 ـ عَلى قَدْرِ الْمُرُوءَ ةِ تَكُونُ
السَّخاوَةُ .
5619 ـ عَلى قَدْرِ شَرَفِ النَّفْسِ تَكُونُ
الْمُرُوءَ ةُ.
5620 ـ عَلى قَدْرِ الْمُصيبَةِ تَكُونُ
الْمَثُوبَةُ .
5621 ـ عَلى قَدْرِ الْمَؤُنَةِ تَكُونُ مِنَ
اللهِ الْمَعُونَةُ .
5622 ـ عَلى قَدْرِ الرَّأْيِ تَكُونُ
الْعَزيمَةُ .
5623 ـ عَلى قَدْرِ الْعَقْلِ تَكُونُ
الطّاعَةُ .
5624 ـ عَلى قَدْرِ الْعِفَّةِ تَكُونُ
الْقَناعَةُ .
5625 ـ عَلى قَدْرِ الْحَمِيَّةِ تَكُونُ
الشَّجاعَةُ .
5626 ـ عَلى قَدْرِ النَّعْماءِ يَكُونُ
[مَضَضُ] الْبَلاءُ .
5627 ـ عَلى قَدْرِ الْبَلاءِ يَكُونُ
الْجَزاءُ .
5628 ـ عَلى قَدْرِ [1] الْإِنْصافِ تَرْسَخُ
الْمَوَدَّةُ .
5629 ـ عَلى قَدْرِ [2] التَّآخي فِي اللهِ
تَخْلُصُ الْمَحَبَّةُ .
5630 ـ عَلى قَدْرِ [قُوَّةِ الدِّينِ يَكُونُ
خُلُوصُ النِّيَّةِ .
5631 ـ عَلى حُسْنِ النِّـيَّةِ [3] تَكُونُ مِنَ
اللهِ الْعَطِيَّةُ .
5632 ـ عَلى النّاصِحِ [4] الْإِجْتِهادُ فِي
الرَّأْيِ وَ لَيْسَ عَليْهِ الضَّمانُ فِي
النُّجْح .
5633 ـ عَلى الشَّكِّ وَ قِلَّةِ الثِّقَةِ
بِاللهِ مَبْنَى الْحِرْصِ وَ الشُّحِّ .
5634 ـ عَلى الْعالِمِ أَنْ يَعْمَلَ بِما
عَلِمَ ثُمَّ يطْلُبُ تَعَلُّمَ ما لَمْ
يَعْلمُ .
5635 ـ عَلى الْمُتَعَلِّمِ أَنْ يَدْأَبَ
نَفْسَهُ في طَلَبِ الْعِلمِ وَ لا يَمُلَّ
مِنْ تَعَلُّمِه وَ لا يَسْتَكْثِرَ ما
عَلِمَ .
5636 ـ عَلى الصِّدْقِ وَ الْأَمانِ مَبْنَى
الْإِيمانِ .
5637 ـ عَلى الْإِمامِ أَنْ يُعلِّمَ أَهْلَ
وَلايَتِه حُدُودَ الْإِسْلامِ وَ
الْإِيمانِ .
(1) لفظة «قدر» لم ترد في الغرر 19 .
(2) لفظة «قدر» لم ترد في طبعة طهران للغرر .
(3) في الغرر 22 : على قدر النية .
(4) في الغرر 23 : على المشير .. ضمان النجح .
|
