بها يوم القيامة فليصل أهل بيتي ويُدخل السرور عليهم .

وورد عن عمر من طرق انه قال للزبير : اِنطلق بنا نزور الحسَن بن علي رضي الله عنهما ، فتَبأطأ عليه الزبير ، فقال عمر : أما علمت ان عيادة بني هاشم فريضة وزيارتهم نافلة ؟! أراد ان ذلك فيهم آكد منه في غيرهم ، لا حقيقة الفريضة ، فهو على حد قوله (صلى الله عليه وآله) : غُسل الجمعة واجب !

وأخرَجَ الخطيب مرفوعاً : يقوم الرجل للرجل اِلا بني هاشم فانهم لا يقومون لأحد .

(7) وقال ابن حجر ايضاً (ص176 ـ المقصد الخامس) :

مما أشارت اليه الآية من توقيرهم وتعظيمهم والثناء عليهم ، ومن ثم كثر ذلك من السلف في حقِّهم اقتداءً به (صلى الله عليه وآله) فاِنه كان يكرم بني هاشم ، ودَرَجَ على ذلك الخلفاء الراشدون من بعدهم .

أخرَجَ البخاري في صحيحه عن أبي بكر رضي الله عنه انه قال : والذي نفسي بيده لقَرابَة رسول الله (صلى الله عليه وآله) أحَبُّ الي أن أصل من قرابتي .

وفي رواية : أحَبُّ اِليَّ من قرابتي .