(6) كافي الكليني ، قال ابو عبد الله (عليه السلام) :

نحر رسول الله (صلى الله عليه وآله) بيده ثلاثاً وستين ونحر علي ماغير
(7) تهذيب الاحكام : ان النبي (صلى الله عليه وآله) لما فرغ من السعي قال : هذا جبرئيل يأمرني بان آمر من لم يسق هدياً ان يُحلّ ، ولو استقبلت من أمري ما استدبرتُ لصنعت ما أمرتكم ولكني سُقت الهدي ، وكان (صلى الله عليه وآله) ساق الهدي ستاً وستين أو اربعاً وستين وجاء علي من اليمن باربع وثلاثين أو ست وثلاثين . وقال لعلي : بما اهللت ؟ قال : يارسول الله اهلالا كاهلال النبي ، فقال النبي (صلى الله عليه وآله) : كن على احرامك مثلي وانت شريكي في هديي ، فلما رمى الجمرة نحر رسول الله (صلى الله عليه وآله) منها ستاً وستين ، ونحر علي اربعاً وثلاثين واستنابهُ في التضحّي .
(8) الحاكم بن البيع في معرفة علوم الحديث قال حدثنا ابو نصر سهل الفقيه بسنده عن زرّ بن حبيش قال : كان علي يضحي بكبشين : بكبش عن النبي وبكبش عن نفسه وقال : كان أمرني رسول الله (صلى الله عليه وآله) ان اضحي عنه فانا اُضحي عنه ابداً . رواه أحمد في الفضائل .
(9) واستنابه في اصلاح ما افسدهُ خالد . روى البخاري ان النبي (صلى الله عليه وآله) بعث خالداً في سرية فاغار على حي أبي زاهر الاسدي ، وفي رواية الطبري : انه أمر بكتفهم ثم عرضهم على السيف فقتل منهم من قتل ، فاتوا بالكتاب الذي أمر رسول الله (صلى الله عليه وآله) اماناً له ولقومه الى النبي (صلى الله عليه وآله) ، قالوا جميعاً : ان النبي (صلى الله عليه وآله) قال : اللهم اني أبرأ اليك مما صنع خالد .
وفي رواية الخدري : اللهم اني ابرأ من خالد ـ ثلاثاًـ ثم قال : اما متاعكم