حنط بفضل حنوط النبي صلى الله عليه واله

 

رواه منهم العلامة الآمرتسري الحنفي من المعاصرين في ( أرجح المطالب ) ( ص 655 ط لاهور ) روى الحديث عن عبد الرحمان بن حبيب بعين ما تقدم عن ( أسد الغابة ) أوصى عليه السلام أن يحنط به من فضل حنوط رسول الله صلى الله عليه وآله رواه جماعة من أعلام القوم منهم الحاكم أبو عبد الله النيسابوري الشافعي في ( المستدرك ) ( ج 1 ص 361 ط حيدر آباد ) قال : أخبرنا أبو بكر بن إسحاق ، أنبأ محمد بن أيوب ، ثنا إبراهيم بن موسى ، ثنا حميد بن عبد الرحمان الرواسي ، ثنا الحسن بن صالح ، عن هارون بن سعد ، عن أبي وائل قال : كان عند علي مسك فأوصى أن يحنط به قال : وقال علي : وهو فضل حنوط رسول الله صلى الله عليه وآله .

 

 ومنهم العلامة ابن الأثير في ( أسد الغابة ) ( ج 4 ص 39 ط مصر سنة 1285 ) قال : قيل : إن عليا كان عنده مسك فضل من حنوط رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أوصى أن يحنط به .

 

 

 ومنهم العلامة محب الدين الطبري في ( ذخائر العقبى ) ( ص 115 ط مكتبة القدسي بمصر ) قال : روى هارون بن سعيد أنه كان عنده مسك أوصى أن يحنط به وقال : فضل من حنوط رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم . خرجه البغوي .

 

ومنهم العلامة المولى علي المتقي الهندي في ( منتخب كنز العمال ) المطبوع بهامش المسند ج 5 ص 61 ط الميمنية بمصر ) روى الحديث عن أبي وائل ابن سعد بعين ما تقدم عن ( المستدرك ) ومنهم العلامة المولى محمد صالح الكشفي الحنفي الترمذي في ( المناقب المرتضوية ) ( ص 494 ط بمبئي ) روى نقلا عن روضة الشهداء وحبيب السير وكشف الغمة وصيته عليه السلام بأن يحنط له بفضل حنوط رسول الله وقد كان من كافور الجنة فأخذ النبي صلى الله عليه وآله وسلم ثلثه لنفسه وأعطى ثلثيهما لفاطمة وعلي .

 

 ومنهم العلامة الشيخ عبيد الله الحنفي الآمرتسري في ( أرجح المطالب ) ( ص 655 ط لاهور ) نقل عن البغوي ما تقدم عن ( ذخائر العقبي ) بعينه .

 

 

 ومنهم العلامة الشيخ محمد پارسا البخاري في ( فصل الخطاب ) على ما في ينابيع المودة ( ص 372 ط اسلامبول ) قال : وكان عنده فضل من حنوط رسول الله صلى الله عليه وآله وأوصى أن يحنط به . غسله الحسنان عليه السلام وصلى عليه الحسن وكبر عليه تسع تكبيرات رواه جماعة من أعلام القوم : منهم العلامة ابن قتيبة الدينوري في ( الإمامة والسياسة ) ( ج 1 ص 161 ط مصطفى الحلبي بمصر ) قال : وغسله الحسن والحسين ومحمد بن الحنفية وعبد الله بن جعفر وكفن في ثلاثة أثواب ليس فيها قميص ، وصلى ؟ الحسن ابنه . ومنهم العلامة الهيتمي في ( مجمع الزوائد ) ( ج 9 ص 143 ط مكتبة القدسي بمصر ) قال : وغسله الحسن والحسين وعبد 9 ص 139 ط مكتبة القدسي بمصر ) قال : في حديث وغسله الحسن والحسين وعبد الله بن جعفر في ثلاثة أثواب

 

 ليس فيها قميص وكبر عليه الحسن تسع تكبيرات وولي الحسن عمله الحديث . ومنهم العلامة القندوزي في ( ينابيع المودة ) ( ص 292 ط اسلامبول ) قال : في حديث وغسل الحسن والحسين وعبد الله بن جعفر ومحمد ابن الحنفية يصب الماء وكفن في ثلاثة أثواب ليس فيها قميص وصلى الحسن وكبر عليه سبعا ودفن ليلا وأخفي قبره لئلا ينبشه أعداؤه .

 

 ومنهم العلامة الآمرتسري في ( أرجح المطالب ) ( ص 655 ط لاهور ) قال : قال الخجندي : صلى عليه الحسن وكبر عليه أربع تكبيرات ، وقيل : تسعا أخرجه محب الدين الطبري في ( الرياض ) .