قال عبد الرحمن الجامي الحنفي قال: روي عن حكيمة عمّة أبي محمد ـ الحسن الزكي ـ العسكري  عليه السلام  أنها قالت: كنت يوماً عند أبي محمد  عليه السلام  فقال: يا عمّة باتي الليلة عندنا، فإنّ الله تعالى يعطينا خلفاً.

فقلت: يا ولدي ممّن؟ فإني لا أرى في نرجس أثر حمل أبداً.

فقال: يا عمّة مثل نرجس مثل أُمّ موسى، لا يظهر حملها إلاّ في وقت الولادة.

فبتّ عنده، فلما انتصف الليل قمت فتهجدت، وقامت نرجس فتهجدت، وقلت في نفسي: قرب الفجر ولم يظهر ما قاله أبو محمد  عليه السلام .

فناداني أبو محمد من مقامه: لا تعجلي يا عمّة.

فرجعت إلى بيت كانت فيه نرجس فرأيتها ترتعد، فضممتها إلى صدري وقرأت عليها ]قل هو الله أحد[، و]إنا أنزلناه[، وآية الكرسي، فسمعت صوتاً من بطنها يقرأ ما قرأت، ثم أضاء البيت، فرأيت الولد على الأرض ساجداً فأخذته..

فناداني أبو محمد من حجرته: يا عمّة ائتني بولدي.

فأتيته به، فأجلسه في حجره ووضع لسانه في فمه، وقال: تكلم يا ولدي بإذن الله تعالى.

[1]).

[2]).

وهذا ذكره الشيخ سليمان القندوزي أيضاً نقلاً عن فصل الخطاب لمحمد ابن خواجه بارسا البخاري، وقال:

فوضعت ـ نرجس ـ المولود المبارك، فلما رأته حكيمة أتت به إلى الحسن  عليه السلام  فأخذه ومسح بيده على ظهره وعينيه، وأدخل لسانه في فيه، وأذن في أذنه اليمنى وأقام في الأُخرى، ثم قال: يا عمّة اذهبي به إلى أُمّه، فردّته إلى أُمه.

قالت حكيمة: ثم جئت إلى أبي محمد الحسن  عليه السلام  فإذا المولود بين يديه في ثياب صفر وعليه من البهاء والنور، أخذ حبّه مجامع قلبي، فقلت: يا سيّدي هل عندك من علم في هذا المولود المبارك؟.

فقال  عليه السلام : يا عمّة هذا المنتظر الذي بشرنا به.

فخررت لله ساجدة، شكراً على ذلك، ثم كنت أتردد إلى الحسن  عليه السلام  فلا أرى المولود، فقلت: يا مولاي ما فعل سيّدنا المنتظر؟.

قال: استودعناه الله الذي استودعته أم موسى  عليه السلام  ابنها.

وقالوا: آتاه الله تبارك وتعالى الحكمة وفصل الخطاب، وجعله آية للعالمين، كما قال تعالى:

[3]).

[4]).

[5]).

[7]).

[9]).

[10]).

[11]) بإسناده عن غياث بن أسد، أنّه  عليه السلام  وُلد يوم الجمعة لثمان خلون من شعبان سنة ست وخمسين ومائتين.

[12]): باب ذكر الإمام بعد أبي محمد  عليه السلام  وتاريخ مولده ودلايل امامته، وذكر طرف من أخباره، وغيبته، وسيرته عند قيامه، ومدّة دولته.

كان الإمام بعد أبي محمد  عليه السلام  ابنه المسمّى بإسم رسول الله صلى الله عليه واله  المكنى بكنيته، ولم يخلف أبوه ولداً ظاهراً ولا باطناً غيره، وخلّفه أبوه غائباً مستتراً.

وكان مولده  عليه السلام  ليلة النصف من شعبان سنة خمس وخمسين ومائتين، وأُمّه أُمّ ولد يقال لها: نرجس، وكان سنه عند وفاة أبيه  خمس سنين، آتاه الله فيها الحكمة وفصل الخطاب، وجعله آية للعالمين، وآتاه الحكمة كما آتاها يحيى صبياً وجعله إماماً في حال الطفولية الظاهرة، كما جعل عيسى بن مريم  عليه السلام  في المهد نبيّاً.

[13]).

وروى العلاّمة المجلسي رحمه الله  عن الشهيد رحمه الله  في الدروس، قال:

[14]).

[15]) وُلد  عليه السلام  بسُرّ من رأى ليلة النصف من شعبان سنة خمس وخمسين ومائتين.

قال الإربلي رحمه الله  في كتابه كشف الغمة:

ذكر الإمام الثاني عشر، وهو مولانا الإمام المنتظر الخلف الحجّة، صاحب الزمان، محمد بن الحسن الخالص، بن علي المتوكل، بن محمد القانع، بن علي الرضا، بن موسى الكاظم، بن جعفر الصادق، بن محمد الباقر، بن علي سيد العابدين، بن الحسين الشهيد، بن علي بن أبي طالب عليهم السلام :

قال الشيخ كمال الدين بن طلحة رحمه الله  الباب الثاني عشر في أبي الفاسم محمد، الحجة بن الحسن، الخالص، بن علي المتوكل، بن محمد القانع، بن علي الرضا (عليهم السلام والتحية):

وقد تقدم بتمامها..

وأما نسبه أباً وأُماً، فأبوه أبو محمد الحسن الخالص، بن علي المتوكل، بن محمد القانع، بن علي الرضا بن موسى الكاظم… الخ.

وأما أُمّه: أم ولد تسمى صيقل… الخ.

وأما اسمه: محمد.

وكنيته: أبو القاسم.

ولقبه: الحجّة، والخلف الصالح، وقيل: المنتظر.

[16]).

قال الفالي: وقد تقدم أكثر ما في الصحاح والمسانيد والجوامع لعلماء أهل السنة بهذا الشأن.