سورة الحشر
مَا أَفَاءَ اللهُ عَلى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِالْقُرى فَلِلّهِ وَلِلرَّسُولِ
*ـ عليّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن حمّاد بن عيسى، عن إبراهيم بن عمراليماني، عن أبان بن أبي عيّاش، عن سليم بن قيس، قال: سمعت أمير المؤمنين عليه السلام يقول: نحن والله الذين عنى الله بذي القربى، الذين قرنهم الله بنفسه ونبيّه (صلى الله عليه وآله) فقال: مَا أَفَاءَ اللهُ عَلى رَسُولِهِمِنْ أَهْلِ الْقُرى فَلِلّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبى وَالْيَتَامىوَالْمَسَاكِينِمنّا خاصّة، ولم يجعل لنا سهماً في الصدقة، أكرم اللهنبيّه وأكرمنا أن يطعمنا أوساخ ما في أيدي الناس ([1])
وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَانَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللهَ
*ـ محمّد بن العباس، عن الحسن بن أحمد المالكي، عن محمّد بن عيسى،عن ابن أبي عمير، عن ابن أبي اُذينة، عن أبان بن أبيعيّاش، عن سليم بن قيس الهلالي، عن أمير المؤمنين عليه السلام أنه قال:قوله عزّ وجلّوَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَانَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللهَوظلم آل محمّد، فإنّ اللهشديد العقاب لمن ظلمهم ([2])
*ـ عن سليم بن قيس الهلالي، عن أمير المؤمنين عليه السلام حديث طويليقول فيه:وإنّ أمر رسول الله (صلى الله عليه وآله) مثل القرآن ناسخ ومنسوخ، وخاصّ وعام،ومحكم ومتشابه، وقد يكون من رسول الله (صلى الله عليه وآله) الكلام له وجهان: كلامعام وكلام خاص، مثل القرآن، وقد قال الله تعالى في كتابه: وَمَاآتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوافيشتبهعلى من لم يعرف ولم يدر ما عنى الله به ورسوله ([3])
كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلاِْنْسَانِاكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ
*ـ الحاكم النيسابوري، أخبرنا أبو زكريا العنبري، ثنا محمّد بن عبدالسلام، ثنا إسحاق، أنبأ عبد الرزاق، أنبأ الثوري، عن أبي إسحاق، عن حميد بن عبدالله السلولي، عن عليّ بن أبي طالب (عليه السلام ) قال: كان راهب يتعبّد في صومعته،وامرأة زيّنت له نفسها، فوقع عليها، فحملت فجاءه الشيطان، فقال: اقتلها فإنّهم إنظهروا عليك افتضحت، فقتلها فدفنها، فجاؤوه فأخذوه فذهبوا به، فبينما هم يمشون إذجاءه الشيطان فقال: أنا الذي زيّنت لك فاسجد لي سجدة اُنجيك، فسجد له، فأنزل اللهعزّ وجلّكَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلاِْنْسَانِاكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكَالآية ([4])
لاَ يَسْتَوِي أَصْحَابُ النَّارِ وَأَصْحَابُالْجَنَّةِ
*ـ روى أصحابنا بإسنادهم عن أمير المؤمنين عليه السلام :أنّ رسول الله (صلى الله عليه وآله) تلا هذه الآيةلاَيَسْتَوِي أَصْحَابُ النَّارِ وَأَصْحَابُ الْجَنَّةِالآية، فقال: أصحابالجنة من أطاعني وسلّم لعليّ بن أبي طالب بعدي وأقرّ بولايته، وأصحاب النار من أنكرالولاية ونقض العهد وقاتله من بعدي ([5])
([1])تفسير نور الثقلين 5: 277; الكافي 1: 538.
([2])تأويل الآيات الظاهرة: 653; البحار 24: 222;
([3])تفسير نور الثقلين 5: 284; الخصال، باب الأربعة: 257.
([4])مستدرك الحاكم 2: 484; كنز العمال 2: 522 ح4654.
([5])تأويل الآيات الظاهرة: 657; البحار 24: 261; أمالي الطوسي: 363 ح762; تفسير البرهان 4: 319; بشارة المصطفى: 120.