واعي علم النبي صلى الله عليه وآله ووارثه

قال:

الحافظ أبو جعفر بن جرير الطبري المتوفى 310 (هـ ق) أخرج بإسناده في كتاب الولاية في طرق حديث الغدير عن زيد بن أرقم، قال: لمّا نزل النبيّ صلى الله عليه وآله  بغدير خمّ في حجّة الوداع وكان في وقت الضحى وحرٌ شديد أمر بالدوحات فقمت، ونادى: الصّلاة جامعة، فاجتمعنا فخطب خطبة بالغة، ثمّ قال:

(2)  وقد أمرني جبرئيل عن ربّي أن أقوم في هذا المشهد وأعلم كلّ أبيض وأسود: أنّ عليّ بن أبي طالب أخي ووصيّي وخليفتي والإمام من بعدي).

الى ان قال صلى الله عليه وآله :

(معاشر الناس هذا أخي ووصيّي وواعي علمي وخليفتي على من آمن بي وعلى تفسير كتاب ربّي).

: بسنده عن قيس بن حازم، قال: (كنت بالمدينة، فبينا أنا أطوف في السوق، إذ بلغت أحجار الزيت، فرأيت قوماً مجتمعين على فارس قد ركب دابة وهو يشتم عليّ بن أبي طالب  عليه السلام والناس وقوف حواليه، إذ أقبل سعد بن أبي وقّاص، فوقف عليهم فقال: ما هذا ؟ فقالوا: رجل يشتم عليّ بن أبي طالب  عليه السلام ، فتقدّم سعد، فأفرجوا له حتى وقف عليه فقال: يا هذا، على ما تشتم عليّ بن أبي طالب ؟ ألم يكن أوّل من أسلم؟ ألم يكن أوّل من صلّى مع رسول الله صلى الله عليه وآله  ؟ ألم يكن أزهد الناس؟ ألم يكن أعلم الناس؟ حتّى قال: ألم يكن ختن رسول الله صلى الله عليه وآله  على ابنته؟ ألم يكن صاحب راية رسول الله في غزواته؟

ثم استقبل القبلة ورفع يديه وقال: اللهم إنّ هذا يشتم وليّاً من أوليائك فلاتفرّق هذا الجمع حتّى تريهم قدرتك.

قال قيس: فوالله ما تفرّقنا حتّى ساخت به دابته فرمته على هامته في تلك الأحجار، فانفلق دماغه ومات.

قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين.

: بسنده عن معقل بن يسار… قال النبيّ صلى الله عليه وآله  لابنته فاطمة رضي الله عنه  : (أو ما ترضين أنّي زوّجتك أقدم أمتي سلماً، وأكثرهم علماً، وأعظمهم حلماً).

وقالا: أخرجه الطبراني…

قال:

الحافظ أبو جعفر بن جرير الطبري المتوفى 310 (هـ ق) أخرج بإسناده في كتاب الولاية في طرق حديث الغدير عن زيد بن أرقم، عن النبيّ صلى الله عليه وآله  انه قال:

… معاشر الناس ذلك فإنّ الله قد نصبه ــ أي عليا عليه السلام   ــ لكم وليّاً وإماماً، وفرض طاعته على كلّ أحد، ماض حكمه، جائز قوله، ملعون من خالفه، مرحوم من صدّقه، اسمعوا وأطيعوا، فإنّ الله مولاكم وعليّ إمامكم، ثم الإمامة في ولدي من صلبه إلى القيامة، لا حلال إلاّ ما أحلّه الله ورسوله، ولا حرام إلاّ ما حرّم الله ورسوله، فما من علم إلاّ وقد أحصاه الله فيّ ونقلته إليه فلا تضلّوا عنه ولا تستنكفوا منه، فهو الذّي يهدي إلى الحقّ ويعمل به، لن يتوب الله على أحد أنكره ولن يغفر له، حتماً على الله أن يفعل ذلك أن يعذبه عذاباً نكراً أبدا الآبدين، فهو أفضل الناس بعدي ما نزل الرزق وبقي الخلق، ملعون من خالفه، قولي عن جبرئيل عن الله، فلتنظر نفس ما قدّمت لغد).