هذي المنازل يا بثينة بلقع

قفرى تنازعها الرياح الاربع

طمست معالمها وبان انيسها

واحتل عرصتها الغراب الابقع

لم يبق الا خط ناي دارس

فيها واشعث مائل يتضعضع

وثلاثة لم تضمحل كأنها

برسوم عرصتها حمام وقع

في رسم دار يستهل بجوها

جون هتون مرجحن يهمع

واذا تضاحك في الدجى ايماضه

فعيونه في كل قطر تدمع

عهدي بها يا بين وهي انيقة

للخرد البيض العذاري مربع

وعلى غصون الدوح في جنباتها

ورق الحمائم خاطبات تسجع

وتقول عاذلتي حملت مآثمها

صمم الجبال لهوها تتضعضع

دع ذكر رسم دارس بجديده

كف البلا بعد البشاشة تولع

واذخر لنفسك عدة تنجو بها

من هول يوم فيه نار تلذع

فأجبتها كفي فلست اذ اتى

يوم المعاد اخاف منه واجزع

قالت فمن ينجيك من اهواله

وعذابه قلت البطين الانزع

صنو النبي ابو الائمة والذي

لوليه يوم القيامة يشفع

قوم بهم غفرت خطيئة آدم

وهم الوسيلة والنجوم الطلع

اما امير المؤمنين فذكره

في محك الترتيل ذكر ارفع

سل عنه مريم في الكتاب وهل اتى

ان كنت بالذكر المرتل تقنع

من قال فيه محمد اقضاكم

بعدي واعلمكم علي الاروع

حفظوا عهود فيما بينهم

وعهود احمد يوم ( خم ) ضيعوا

قتلوا بعرصة كربلاء اولاده

ولهم بغفران المهيمن مطمع

منعوا ورود الماء آل محمد

وغدت ذئاب البرمنه تكرع

آل الضلال بنو امية شرع

فيه وسبط الطهر احمد يمنع

لولا رجال بعد فقد محمد

مرقوا وفي يوم السقيفة بويعوا

ما جردت بالطف اسياف ولا

كانت رماح بني امية شرع

لهفي له والخيل تعلو صدره

والرأس منه على الاسنة يرفع

يا زائر المقتول بغياً قف على

جدث يقابله هنالك مصرع

وقل السلام عليك يا مولى به

يرجو الشفاعة عبدك المتشيع

يا يوم عاشوراء انت تركتني

حلف الهموم بمقلة لا تهجع