سدكت به عنتاً تفنده

وتظل بالاقتار توعده

طورا تهازله لترضيه

وتجد احياناً فتصمده

وتقول أبق فانه نشب

قد شف طارفه ومتلده

فيئ وما خولت فاحتجبي

المال ايسره مبدده

ان الذي تدرين عرته

لا تستطيف به مقرده

ما المال الا ما نعشت به

ذا عثرة لهفان ارفده

او مائلاً يحوى برغبته

مستشكداً للعرف اشكده

مستصفداً ضاقت مذاهب

فعلي يحب ان اصفده

وغناء مال المرء عنه اذا

ارضى الصفيح عليه ملحده

تالله افتأ سائلا طللا

بالجزع دعدعه تأبده

مقو وما اقوى فؤادي من

ذكري تهيجه وتكبده

ذكرى تزال لها على كبدي

لذع يضرمه ويوقده

كم اثر ذكراهم له نفس

يدمي مسالكه تصعده

ان اللواتي يوم ذي شجب

اضنين جسمك هن عوده

فسلا فلا سعدى تساعده

مالا ولا هند تهنده

وتنكرت ريا وجارتها

وتهددت بالهجر مهدده

ربما يثرن اذا سمعن به

دمعاً يمار عليه أثمده

والمرء خدن الغانيات اذا

غصن الشباب اهتز املده

والشيب عيب عندهن اذا

مالاح في فوديه يكسده

عاود عزاك ولا تكن رجلاً

بيد المنى والعجز مروده

ارى الاسى خلقت معارضه

لغليل حزن المرء تبرده

وفتى كنصل السيف منصلتا

يعلو الخطوب فلا تكاده

صافحته لا فاحشاً حرجا

والحلق الامه مرنده

ولقد منيت من الرجال بمن

غمر القبائل منه سودده

فملاين لا يستلن شططا

ومخاشن لا بد اضهده

يا صاح ما ابصرت من عجب

بالحق زاغت عنه عنده

أألى الضلال تحيد عن نهج

يهدى الى الجنات مرشده

ان البرية خيرها نسباً

ان عد أكرمه وأمجده

نسب محمده معظمه

وكفاك تعظيماً محمده

نسب اذا كبت الزناد فما

تكبو اذا مانض ازنده

واخو النبي فريد محتده

لم يكبه في القدح مصلده

حل العلاء به على شرف

يتكاد الراقين مصعده

او ليس خامس من تضمنه

من امر روح القدس برجده

اذ قال احمدها ولاؤهم

اهلي واهل المرء ودده

يارب فاضممهم الى كنف

لا يستطيع الكيد كيده

او لم يبت ليلا ابو حسن

والمشركون هناك رصده

متلففا ليرد كيدهم

ومهاد خير الناس ممهده

فوقى النبي يبذل مهجته

وباعين الكفار منجده

وهو  الذي اتبع الهدى يفعاً

لم يستمله عن التقى دده
ذ

كهل التأله وهو مقتبل

في الشرخ غض الغصن أغيده

والشرك يعبد غرياء به

جهاد دعائمه وجلمده

ومنازل الاقران قد علموا

والنقع مطرق تلبده

خواض غمرة كل معترك

سيان اليسه ورعدده

فسقى الوليد بكاس منصله

كأسا توهله وتصخده

فهوى يمج نجيع حشرته

والموت يلفته يقصده

وسما باحد والقنا قصد

كاليث امكنه تصيده

فاباد اصحاب اللواء فلم

يترك له كفاً تسنده

ثم ابن عبد يوم اورده

شرباً يذوق الموت ورده

جزع المداد فذاده بطل

لله مرضاه او معتده

وحصون خيبر اذ اطاف بها

لم يثنه عن ذاك صدده

( وبخم ) قد عقد الولاء له

عقداً يقلقل منه حسده

ما نال في يوم مدى شرف

الا ابر فزاده غده

من ما يساجل او يناجب في

نسبه رسول الله محتده

ابناء فاطمة الذين اذا

مجد اثار به مهدده

فذراهم مرعى هوامله

ولديه منشأه ومولده

والمجد يعلم ان ايديهم

عنها اذا قادته مقوده

لولاهم كان الورى همجا

كالبهم فرقة مشرده

لولاهم حار السبيل بنا

عما نحاوله ونقصده

لولاهم استولى الضلال على

منهاجنا واشتد موصده

هم حجة الله التي كندت

والله ينعم ثم تكنده

هم ظل دين الله مدده

امنا على الدنيا ممده

وهم قوام لا يزيغ اذا

ما مال ركن الدين يعمده
وهم الغيوث الهاميات اذا

وهم  الغيوث الهاميات اذا

ضن الغمام وجف مورده

وهم الحبال المانعات اذا

ما الياس اطلقه مصفده

كم من يد لهم ينوء بها

فتهد حاملها وتلهده

كم لهم مورثة

اثار طول ليس تفقده

واخال ان الوقت شاملنا

فمسميه منا وموعده

اذ سار جند الكفر يقدمه

متسربلاً غدراً يجنده
ض

في جحفل يسجى الفضاء به

كرهاء بحر فاض مزبده

طلاب ثار الشرك آونة

تحتثه طوراً وتحشده

لو ان صنديد الهضاب

يرمى لزلزل منه صندده

حتى اطافوا بالحسين وقد

عطف البلاء وقل منجده

صفاً كما رص البنا وعلى

ميدانه بالسيد مرهده

قرنين مضطغن ومكتسب

ومكاتم للوغم بحقده

فرموه عن غرض وليس له

من ملجاء الا مهنده

وصميم اسرته وخلصته

وناى فلم يشهده احمده

لو ان حمزته وجعفره

وعليه اذ ذاك يشهده

ما رامت الطغاء حوزته

بل عمها بالذعر منهده

منعوه ورد الماء ويلهم

وحماه لم يمنع تورد

خمساً اديم عليه سرمده

واشد وقع الشر سرمده

حتى اذا حامت مناجزة

في صدر يوم غاب اسعده

ثاروا اليه مثار لا وكلاً

وامه عزم يؤيده

كالقرم ردد في لغادده

هدرا يردده ويرعده

والخيل ترهقه فيرهقها

ضربا يفض البيض اهوده

حتى اذا القتل استحر بهم

في مأزق ضنك مقصده

وتخرمت انصاره وخلا

كالليث لم ينكل تجلده

ثبت الجناب على بصيرته

والعزم لم ينقص تاكده

وتعاورته ضبى سيوفهم

فتقيمه طوراً وتقعده

حتى هوى فهوى بناء علا

اجتث منتزعا موطده

طمسوا بمقتله الهدى طمست

عنهم منهاجه وانجده

وتروا النبي به وقد وتروا

الروح الامين غداة يشهده

فبكاء قبر المصطفى جزعاً

وبكاء منبره ومسجده

وتسربلت افق السماء له

قتماً يخالطه تورده

وتبجست صم الصخور دماً

لما علاه دم يجسده

واتيح للماء الغؤر به

والغور ينضبه ويثمده

ومن الفجيعة ان هامته

لرمح تاطره تأوده

تهدى الى ابن العلج محملها

وافى طلوع الجبت اجعده

عبد يجاء براس سيده

لما  اذيل وضاع سيده

يجرى براس ابن النبي لقد

لعن المراد به وروده

لعن الاله بني امية ما

غنى على فنن مغرده

فيهم يحكم لا ينهنه في