453- Sowayr narrated that Imam Sajjad (a.s) asked Sowayr if he read the Quran. He replied positively. Imam Sajjad (a.s) asked him to recite the chapter Qasas. He started reciting: "In the Name of God,Most Gracious, Most Merciful: Ta, Sin, Mim. These are Verses of the Book that makes (things) clear. We rehearse to thee some of the story of Moses and Pharaoh in Truth, for people who believe. Truly Pharaoh elated himself in the land and broke up its people into sections, depressing a small group among them: their sons he slew, but he kept alive their females, for he was indeed a maker of mischief. And We wished to be gracious to those who were being depressed in the land, to make them leaders (in faith) and make them heirs. [The Holy Quran: Qasas 28:1-5]
At this point Imam Sajjad (a.s) asked him to stop, and said: "I swear by God who has established Muhammad to admonish the people and to give them glad tidings that the good people among us are members of the Holy Household and their Shiites are similar to Moses and his followers. And our enemies and their followers are similar to Pharaoh and his followers."

454- Abi Khalid al-Qam'mat narrated that Imam Sadiq (a.s) said: "God created us from the noblest matter and created the hearts of our followers from the same, and created their bodies from something that is of a slightly lower rank. Thus their hearts were attracted and inclined to us. God created our enemies from the smoke of Hell, and created their followers from the same, and then their hearts were attracted and inclined to our enemies."

455- Mansoor ibn Amr ibn Haemgh al-Khazaee narrated that when Ibn Muljam -may God damn him- attacked Ameer al-Momineen (a.s) using a sword, he became unconscious. After he regained consciousness he said: "Blessed they will be and blessed are you, but they will be more blessed than you are." Mansoor asked Imam Ali (a.s): "O' Commander of the Faithful! Yes, you are right. They are blessed because they see you, and we are blessed because we obey you and fought along with you. Who are the people who are more blessed than we are?" Then Imam Ali (a.s) said: "They are my Shiites who will come later. They will have power over what you lack power over, and they will be able to bear what you cannot bear."
( 243 )

453. عن ثوير قال: قال لي عليّ بن الحسين عليه السلام تقرأ القرآن؟ قلتُ: نعم، قال: اقرأ "طسم" سورةُ موسى وفرعون، قال فقرأتُ: ]بِسْمِ الله الْرَّحْمنِ الْرَحيمِ طسم * تِلْكَ آياتُ الْكِتابِ الْمُبينِ * نتْلُو عَلَيْكَ مِنْ نَبأِ مُوسى وَفِرعَوْنَ حتّى إذا بلغتُ ]وَنُريدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذينَ اْستُضْعِفُوا في الْأَرْضِ وَنَجْعَلُهُمْ أَئِمّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوارِثينَ[ فقال: مكانك حسبك، والَّذي بعث محمّداً بالحقّ بشيراً ونذيراً إنّ الأبرار منّا أهل البيت وشيعتهم بمنزلة موسى وشيعته، وإنّ عدوّنا وشيعتهم بمنزلة فرعون وأشياعه.

454. عن أبي خالد القمّاط عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إنّ الله خلقنا مِن أعلى عليّين، وخَلق قلوب شيعتنا مِن حيث خلقنا، وخَلق أبدانهم مِن دون ذلك، فمِن ثمّ صارت قلوبهم تَحِنُّ إلينا، وأنّ الله خَلق عدوّنا مِن يَحموم وخَلق قلوب شيعتهم مِن حيث خلقهم، فمِن ثَمَّ صارت قلوبهم تَحِنُّ إليهم.

455. عن منصور بن عمرو بن الحمق الخزاعي قال: أُغمي على أمير المؤمنين عليه السلام حين ضربه ابن ملجم - لعنه الله - فأفاق وهو يقول: طوبى لهم وطوبى لكم وطوباهم أفضل مِن طوباكم، قال: قلتُ: صدقتَ يا أمير المؤمنين، طوباهم برؤيتك وطوبانا بالجهاد معك وطوبانا بطاعتك، ومَن هؤلاء الَّذين طوباهم أفضل مِن طوبانا؟ قال عليه السلام أُولئك شيعتي الَّذين يأتون مِن بعدكم، يُطيقون مالا تُطيقون ويحملون ما لا تحملون.
( 244 )

456- Abdullah ibn San'an said that once he went to see Imam Sadiq (a.s) in the mosque. Imam Sadiq (a.s) had finished saying his afternoon prayers and was sitting facing the Qibla. He told Imam Sadiq (a.s): "O' grandson of the Prophet of God! There are several rulers who have entrusted their treasury with me, but do not pay you your due one-fifth levy. Should I return their property to them?" Imam Sadiq (a.s) replied: "I swear three times by the Lord of this Qibla that even if Ibn Muljam who has killed my grandfather (Imam Ali (a.s)) -and I wish to take revenge from him- entrusts his property with me, I shall return it to him."

457- Jabir narrated that Imam Baqir (a.s) quoted on the authority of God's Prophet (a.s): "Seventy thousand of my nation shall enter Heaven without any reckoning." Ali (a.s) asked: "O' Prophet of God! Who are they?" The Prophet (a.s) said: "They are your followers and you are their Imam."

458- Imam Sadiq (a.s) quoted on the authority of his grandfather: "God has turned over the control of all affairs of the believers to themselves, except for humility. Have you not heard God the Almighty say:
"But honor belongs to God and his Apostle, and to the believers." [The Holy Quran: Munafiqun 63:8]
Therefore believers are honorable, and not humiliated."

459- Zayd al-Shuh'ham narrated that Imam Sadiq (a.s) said: "A believer will even remember a sin committed forty or so years ago, and ask God for forgiveness. God will forgive him."

460- Abi al-Hassan al-Ahmasy narrated that Imam Sadiq (a.s) quoted upon the authority of his grandfather who quoted God's Prophet (a.s): "God the Almighty shall send various calamities for His believing servants in the same manner that the members of a family invite their father to eat." He added: " God the Almighty has said: I swear by My Majesty, Honor, Grandeur and Position that I will take away from My believing servant whatever would cause him to forget Me so that I can hear him call Me and pray. But I will fulfill the needs of an infidel so that I never hear him call Me, since I am angry with him."
( 245 )

456. عن عبد الله بن سنان قال: دخلتُ على أبي عبد الله عليه السلام وقد صلّىَ العصر وهو جالسٌ مستقبلَ القبلة في المسجد، فقلتُ: يا بن رسول الله، إنّ بعض السلاطين يأمننا علىَ الأموال، يستودعناها وليس يدفع إليكم خُمسكم، أفنؤدّيها إليهم؟ فقال: وربّ هذه القبلة - ثلاث مرّات - لو أنّ ابن ملجم قاتل أبي - فإنّي أطلبه يتستّر لأنّه قتل أبي- ائتمنني على أمانة لأدّيتها إليه.

457. عن جابر عن أبي جعفر عليه السلام قال: قال رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم يدخل الجنّة مِن أُمّتي سبعون ألفا بغير حسابٍ، فقال عليّ - رضوان الله عليه - مَن هُم يا رسول الله؟ قال: هُم شيعتك وأنت إمامهم.

458. عن أبي عبد الله عن آبائه: قال: إنّ الله فوّض إلىَ المؤمن الأُمور كلّها ولم يفوّض إليه أنْ يكون ذليلا، أما تسمع إلىَ الله جلّ ثناؤه وهو يقول: ]وَلله الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنينَ[ المؤمنُ يكون عزيزاً لا ذليلاً. ثمّ قال: إنّ المؤمن أعزّ مِن الجبل، والجبل يستقلّ منه بالمعاول والمؤمن لا يستقلّ من دينه بشيءٍ.

459. عن زيد الشحّام عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إنّ العبد المؤمن لَيذكر الذنب الَّذي قد عمله منذ أربعين سَنَةٍ أقلّ أو أكثر، فما يذكره إلا لِتذكيره فيستغفر الله منه فيُغفر له.

460. عن أبي الحسن الأحمسي عن أبي عبد الله عن آبائه: قالوا: قال رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم إنّ الله تبارك وتعالى لَيتعاهد عبده المؤمن بأنواع البلاء كما يتعاهد أهل البيت سيّدهم بطرف الطعام، قال: يقول الله سبحانه و تعالي: وعزّتي وجلالي وعظمتي وبهائي إنّي لأُحمي ولييّ أنْ أُعطيه في دار الدنيا شيئاً يشغله عن ذكري حتّى يدعوني فأسمع دعاه وصوته، وإنّي لأُعطي الكافر أُمنيته حتّى لا يدعوني فأسمع صوته بغضا منّي له.
( 246 )

461- Abi al-Jarud narrated that Imam Baqir (a.s) quoted on the authority of his grandfather who quoted God's Prophet (a.s): "Whenever one of my believing servants approaches a sin and commits it, he will become poor. If this trouble is a sufficient penalty for his sin, it is fine. Otherwise he will get ill. If this is not a sufficient penalty for his sin, he will be troubled by the fear from the ruler who calls him in. If this is not a sufficient penalty either, then he will face hard treatment at the time of death, so that when he comes to meet his Lord there is nothing left to question him about, and God will issue the order for him to enter Heaven. However, when the unbelievers or the hypocrites die, they will be dealt with easily, so that no reward for any of their deeds is left to claim when they meet their Lord. Then God will issue the order to take them into the Fire (of Hell)."

462- Imam Sadiq (a.s) quoted upon the authority of God's Prophet (a.s): "There are several pulpits covered with light on the right side of the Throne on which men with shining faces sit who are neither martyrs nor Prophets." Ummar ibn Khattab asked the Prophet (a.s) who they were. The Prophet (a.s) replied: "They are people who helped each other for God's sake. They treated each other as they treat their brothers, and helped one another for God's sake. They loved each other for God's sake." At this point Ali ibn Abi Talib (a.s) entered and the Prophet pointed to Ali and continued: "They are his followers."

463- Abi Hamze al-Somali narrated that Imam Sajjad (a.s) said: "When all the people are resurrected on Judgment Day, a general call will be made for those who loved each other for God's sake. A group of people will stand up, and they will be instructed to go to Heaven without any reckoning. The angels will face them and ask where they are going. They will respond that they are going to Heaven without any reckoning. The angels will ask them to what group of people they belong to. They will say that they are the people who loved each other for God's sake. The angels will ask them what they did. They will say that they were friends with each other for God's sake and they were enemies of others for God's sake. The angels will say: "What a good reward for your deeds."
( 247 )

461. عن أبي الجارود عن أبي جعفر عن آبائه: قالوا: قال رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم إنّ المؤمن إذا قارف الذنوب وابتلى بها ابتليَ بالفقر، فإنْ كان في ذلك كفّارةٌ لذنوبه وإلا ابتليَ بالمرض، فإنْ كان في ذلك كفّارةٌ لذنوبه وإلا ابتليَ بالخوف مِن السلطان يطلبه، فإنْ كان في ذلك كفّارةٌ لذنوبه وإلا ضيّق عليه عند خروج نفسه، حتّى يلقاه وما له مِن ذنبٍ يدّعيه عليه فيأمر به إلىَ الجنّة، وإنّ الكافر والمنافق لَيهوّن عليهما خروج أنفسهما حتّى يلقيان الله حين يلقيانه، وما لهما عنده مِن حسنةٍ يدّعيانها عليه فيأمر بهما إلىَ النار.

462. عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم إنّ في يمين العرش مَنابر مِن نورٍ عليها رجالٌ وجوههم مِن نورٍ، ليسوا بأنبياء ولا شهداء، قال: فقال له عمر بن الخطّاب: فمَن هؤلاء يا رسول الله؟ قال: هُم الَّذين تواصوا في الله وتواخوا في الله وتواصلوا في الله وتحابّوا في الله، فدخل عليّ بن أبي طالب عليه السلام فقال: هُم شيعة هذا - وأشار إلى علي A.

463. عن أبي حمزة الثمالي عن عليّ بن الحسين -رضوان الله عليهما- قال: إذا جمع الله الأوّلين والآخرين نادى منادٍ بحيث يسمع الناس، فيقول: أين المتحابّون في الله؟ قال: فيقوم عُنقٌ مِن الناس فيُقال لهم: اذهبوا إلىَ الجنّة بغير حسابٍ، قال: فتستقبلهم الملائكة فيقولون: إلى أين؟ فيقولون: إلىَ الجنّة بغير حسابٍ، فيقولون: أيّ حزبٍ أنتم مِن الناس؟ فيقولون: نحن المتحابّون في الله، قال: فيقولون: فأيّ شيءٍ كانت أعمالكم؟ قالوا: كنّا نُحبّ في الله ونُبغض في الله، قال: فيقولون: فنعِمَ أجرُ العاملين.
( 248 )

Chapter 6

On the Nobility of Believers Near God

 464- Meysar narrated that Imam Sadiq (a.s) said: "On the Resurrection Day, a man who is going towards the Fire will see one of your believers and tell you that he has helped you in the world and ask you to help him. Then the believer will ask the angels to let him go, and God will order the angels to let that man enter Heaven."

465- Muhammad ibn Hamran narrated that Imam Sadiq (a.s) said: "On the Resurrection Day, one who does not have any record of good deeds will be asked to look back and think if he has done any good deeds in his lifetime. He would then say that he had not done any good deeds, but once provided some water for the ablution of a believer who wanted to pray and asked him for water to perform his ablution. Then the believer will be asked about his claim and he will testify that the man's claim is right. God the Almighty will then say: "I forgive you. Let My servant enter My Heaven."

466- Al-Mufaz'il narrated that Imam Sadiq (a.s) said: "On the Resurrection Day believers will be asked to watch the people, and find out whoever has somehow helped them by feeding them, or giving them something to drink, etc. They will then be allowed to take the hands of all the people who somehow helped them and take them all to Heaven. Then on the way to Heaven the angels will ask them where they are going. God the Almighty will then say: "Grant my servants permission to pass." And they will do so. This is the reason a believer is called "Mumin" which in Arabic means "One who grants immunity" near God and God will accept it."
( 249 )

الفصل السادس

في كرامة المؤمن على الله

 464. عن ميسر عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إنّ المؤمن منكم يومَ القيامة ليمرّ به الرجل وقد أُمر به إلىَ النار، فيقول: يا فلان أغثني، فإنّي كنتُ أصنع إليك المعروف في دار الدنيا، فيقول للملك: خَلِّ سبيله، فيأمر الله به الملك فيخلّي سبيله.

465. عن محمّد بن حمران عن أبي عبد الله عليه السلام قال: يُؤتى بعبدٍ يومَ القيامة ليست له حسنةٌ، فيُقال له: أُذكر وتذكّر هل لك حسنةٌ؟ فيقول: مالي حسنةٌ غير أنّ فلانا عبدك المؤمن مرّ بي فسألني ماءً ليتوضّأ به فيصلّي فأعطيتُه، فيدعى بذلك العبد المؤمن، فيقول: نعم يا ربّ، فيقول الربّ جلّ ثناؤه: قد غفرتُ لك، أدخِلوا عبدي جنّتي.

466. عن المفضّل عن أبي عبد الله عليه السلام قال: يقال للمؤمن يومَ القيامة: تصفّح وجوه الناس، فمَن كان سقاك شربةً أو أطعمك أكلةً أو فعل بك كذا وكذا فخذ بيده فأدخله الجنّة، قال: فإنّه لَيمرّ على الصراط ومعه بَشَرٌ كثيرٌ، فتقول الملائكة: إلى أين يا وليّ الله؟ إلى أين يا عبد الله؟ فيقول الله جلّ ثناؤه: أجيزوا لعبدي، فأجازوه، وإنّما سُمّي المؤمن مؤمناً لأنّه يؤمنُ على الله فيجيز أمانه.
( 250 )

467- Jabir ibn Yazeed al-Juafa narrated that Imam Baqir (a.s) said: "On the Resurrection Day God will leave believers to be free to do whatever they like". Jabir asked him where this is written in God's Book. He said:
"There will be for them therein all that they wish, and more besides in Our Presence." [The Holy Quran: Qaf 50:35] Then he said: "O' Jabir! Do not seek help from our enemies. Do not ask them for any water or food since they will reside in Hell forever. If they see a believer pass by they will claim that they did something for him. Then the believer will be ashamed, and save them from the Fire. This is why a believer is called "Mumin" which in Arabic means "One who grants immunity." Once a believer grants someone immunity, God will honor it."

468- Muhammad ibn Muslim narrated that Imam Baqir (a.s) said: "On the Resurrection Day God will have the poor people called to Him. A lot of people will stand up. God will tell them that they were not poor to be humiliated, rather they were poor for this Day. He will ask them to look for anyone who helped them just for God's sake and take them to Heaven with themselves."

469- Imam Sadiq (a.s) said: "A believer is the master of his family, and a witness to their acts."

470- Abi Basir narrated that Imam Sadiq (a.s) said that God's Prophet (a.s) said: "Swearing at a believer is a form of disobeying God. Fighting with a believer is a form of infidelity. Gossiping behind a believer's back is similar to eating his flesh and is forbidden. His wealth and his life are both respectable."
( 251 )

467. عن جابر بن يزيد الجعُفي قال: قال لي أبو جعفر عليه السلام إنّ المؤمن لَيفوّض الله إليه يومَ القيامة فيصنع ما شاء، قلتُ: حدّثني في كتاب الله أين قال؟ قال: قوله ]لَهُمْ ما يشاءون فِيْهَا وَلَدَيْنا مَزِيْدٌ[ فمشيئة الله مفوّضةٌ إليه والمزيد مِن الله ما لا يُحصى. ثمّ قال: يا جابر، ولا تستعن بعدوٍّ لنا في حاجةٍ ولا تستطعمه ولا تسأله شربةً، أما أنّه لَيخلّد في النار فيمرّ به المؤمن فيقول: يا مؤمن، ألستُ فعلتُ بك كذا وكذا، فيستحي منه فيستنقذوه مِن النار، وإنّما سُمّيَ المؤمن مؤمناً لأنّه يؤمنُ علىَ الله فيجيز الله أمانه.

468. عن محمّد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام قال: إذا كان يومَ القيامة أمر الله منادياً يُنادي بين يَدَيه: أينَ الفقُراء؟ فيقوم عنقٌ مِن الناس كثيرٌ، فيقول: عبادي، فيقولون: لبّيك يا ربّنا، فيقول: إنّي لم أُفقركم لهوانٍ بكم عليَّ، ولكن إنّما أفقرتكم لمثل هذا اليوم، تصفّحوا وجوه الناس فمَن صنع إليكم معروفاً لم يصنعه إلا فيَّ فكافئوه عنّي بالجنّة.

469. عن أبي عبد الله عليه السلام قال: المؤمنُ زعيم أهل بيته، شاهدٌ عليهم ولايتهم.

470. عن أبي بصير عن أبي جعفر عليه السلام قال: قال رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم سِبابُ المؤمن فُسوقٌ، وقِتاله كُفرٌ، وأكل لَحمه معصيةُ الله، وحُرمة ماله كحُرمة دَمِه.
( 252 )

Chapter 7

On the Mutual Rights of Believers

 471- Ali ibn Abi Hamze narrated that God's Prophet (a.s) said: "The people will be resurrected thirstier, hungrier and more naked than when they lived. God will give those who have given any clothing to believers heavenly robes, and will feed those who have fed any believers with heavenly blessings, and will give anyone who has given believers anything to drink heavenly drinks."

472- Hanan ibn Sodir quoted on the authority of his father that Imam Baqir (a.s) asked Hanan ibn Sodir whether he frees a slave each month. He replied no. He asked him if he frees a slave each year. He replied no. Then he praised God and asked him if he has ever taken any of his religious brothers home and fed them. He said that by God the reward of this deed is greater than freeing one slave from the descendants of Isma'il."

473- Abi al-Miqdam narrated that Imam Baqir (a.s) told Abi al-Miqdam: "The worth of feeding one of my followers is more than feeding a horizon-full of people." Abi al-Miqdam asked: "How many people is that?" He replied: "One hundred thousand."

474- Imam Sadiq (a.s) quoted on the authority of God's Prophet (a.s): "Whoever gives a scary look to a believers will receive a scary look from God on the Resurrection Day when there is no shade but God's."
( 253 )

الفصل السابع

في ذكر ما يجب مِن حقّ المؤمن على المؤمن

 471. عن عليّ بن أبي حمزة عن أبيه عن عليّ بن الحسين عن أبيه عن جدّه عن رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم قال: يُحشر الناس يومَ القيامة أعرى ما كانوا وأجوع ما كانوا وأعطش ما كانوا، فمَن كان كسا مؤمنا ثوبا في دارٍ الدنيا كساه الله مِن حُلل الجنّة، ومَن كان أطعم مؤمنا في دارٍ الدنيا أطعمه الله مِن ثمِار الجنّة، ومَن كان سَقى مؤمنا في دار الدنيا شربةً مِن ظمأٍ سقاه الله مِن الرحيق المختوم.

472. عن حنّان بن سُدير عن أبيه عن أبي جعفر عليه السلام قال: يا سُدير، تعتق كلَّ يومٍ نَسَمةً؟ قلتُ: لا، قال: فكلّ شهرٍ؟ قلتُ لا، فقال: كلّ سنةٍ؟ قلتُ: لا، فقال: سبحان الله! أما تأخذ بيد أخيك في الله فتدخله بيتك فتطعمه شبعةً، فهو والله لذلك أفضل مِن عتق رقبةٍ مِن وُلد إسماعيل.

473. عن أبي المِقدام عن أبي جعفر عليه السلام قال: يا أبا المقدام، لأن أُطعِمُ رجلاً مِن شيعتي شبعةً أحبّ إليَّ مِن أنْ أُطعم أُفقاً مِن الناس، قال: قلتُ: كم الأُفق؟ قال: مائة ألف.

474. عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم مَن نظر إلى مؤمنٍ نظرةً ليخيفه بها أخافه الله يومَ لا ظِّل إلا ظِلّه.
( 254 )

475- Imam Sadiq (a.s) said: "Whoever visits an ill Muslim will be submerged in a sea of divine Mercy, and whoever sits with that ill man will be accompanied by seventy thousand angels on his way back home. They will all say: "You have been purified and Heaven will be enjoyable for you."

476- Safvan al-Jam'mal narrated that Imam Sadiq (a.s) said: "If a believer is asked by another believer to help fulfill one of his vital needs, and he refuses to do so although he is able to directly or indirectly fulfill his needs, he will be resurrected with his hands tied to his neck and has to wait until God finishes the reckoning of all His creatures accounts."

477- Abdulmalik al-Nofly said that he went to see Imam Sadiq (a.s). Imam Sadiq (a.s) said: "Deliver my greetings to my friends and assure them that I guarantee Heaven for all of them except for the following people: 1- alcoholics, 2-gamblers, 3- people who reject the believers, 4- people who are haughty with believers, 5- people who block the believers' needs, 6- people who do not help fulfill the needs of a believer who asks them for help, 7- people who do not marry off their daughter to a believer who comes to propose to marry her.
Then Abdulmalik said: "I swear by God that I have helped any of the true friends of the Holy Household who has come to me for help." Imam Sadiq (a.s) said: "Yes, I knew you are telling the truth. You are an honest man and God has tested your heart for your faith and submission."

478- Imam Sadiq (a.s) said: "Whoever accepts the friendship of the Holy Household and then by assisting one of our enemies pleases him has become distant from us and will be punished in the Fire by God."

479- One of the companions of Imam Sadiq (a.s) asked him if they should pray for their brothers who work for the government. The Imam (a.s) asked him if there is any use in what they do for him. When he replied in the negative Imam Sadiq (a.s) said: "I disavow myself of them, and so does God."

480- Ali ibn Zayd narrated that Imam Sadiq (a.s) said: "The penalty for working for a king is helping fulfill the needs of your religious brothers."
( 255 )

475. وقال أيضا عليه السلام مَن عاد مريضاً مِن المسلمين خاض في رمال الرحمة، ومَن جلس إليه غمرته الرحمة، فإذا بلغ إلى منزله شيّعه سبعون ألف ملكٍ حتّى يدخل إلى منزله؛ كلّهم يقولون: ألا طِبتَ وطابت لك الجنّة.

476. عن صفوان الجمّال قال: قال أبو عبد الله عليه السلام مَن سأله أخوه المؤمن حاجةً مِن ضرّه فمنعه مِن سعةٍ وهو يقدر عليها - من عنده أو مِن عند غيره - حشرَهُ الله يومَ القيامة مقرونةً يده إلى عُنقه حتّى يفرغُ الله مِن حساب الخَلْق.

477. عن عبد الملك النوفلي قال: دخلتُ على أبي عبد الله عليه السلام قال: أبلغ مواليّ عنّي السلام وأخبرهم إنّي أضمن لهم الجنّة ما خلا سبعاً: مُدمن خمرٍ أو ميسرٍ، أو رادٌّ على مؤمنٍ، أو مستكبرٌ على مؤمنٍ، أو منع مؤمنا مِن حاجةٍ، أو مَن أتاه مؤمنٌ في حاجةٍ فلم يقضها له، أومَن خطب إليه مؤمنٌ فلم يزوّجه، قال: قلتُ: لا والله لا يرد عليَّ أحدٌ ممّن وحّد الله بكماله كائنا مَن كان فأُخلّي بينه وبين مالي، فقال: صدقتَ، إنّك صدّيقٌ قد امتحن الله قلبك للتسليم والإيمان.

478. عن أبي عبد الله عليه السلام قال: أيمّا رجلٍ اتّخذ ولايتنا أهل البيت ثمّ أدخل على ناصبي سُروراً واصطنع إليه معروفاً فهو منّا بريءٌ، وكان ثوابه علىَ الله النار.

479. عن بعض أصحابنا قال: قلتُ لأبي عبد الله عليه السلام إخواننا يتولّون عمل السلطان، أفندعو لهم؟ فقال أبو عبد الله عليه السلام هل ينفعونكم؟ قلتُ: لا، فقال: ابرأ منهم بَرىءَ الله منهم.

480. عن عليّ بن زيد عن أبي الحسن صاحب العسكر عليه السلام قال: كفّارة عمل السلطان قضاء حوائج الإخوان.
( 256 )

481- Mufaz'zal ibn Umar narrated that Imam Sadiq (a.s) said: "I made the one-fifth levy incumbent upon you, now I replace it with treating your brothers with kindness."

482- Ahmad ibn Ja'far al-Dehghan narrated that someone told Imam Hassan al-Askari (a.s): "How come Abu Delph owns four thousand and one villages?" Imam Hassan al-Askari (a.s) replied: "He invited a believer to his house one night, and when he wanted to leave, he gave him a bag of dates containing four thousand and one dates to take with him. That is why God rewarded him with the ownership of one village for each date."

483- Al-Fazl ibn San'an narrated that Imam Sadiq (a.s) asked Issac: "Have you ever invited your religious brothers to your house to eat and drink and stay overnight?" He said yes. Then Imam Sadiq (a.s) added: "Know that once they leave, they will cause an increase in your blessings." Issac said: "How come? How can my blessings be increased if they come to my house, eat food and rest, and leave my house?" The Imam (a.s) said: "Yes. It is true, but they eat their own share of daily bread, but take out the sins of you and your family members with themselves when they leave."

484- Abi Ubaydeh al-Haz'zae narrated that Imam Baqir (a.s) said: "A believer should advise his believing brothers."

485- Ibrahim ibn Uthman narrated that Imam Sadiq (a.s) said: "Any believer who does not make an effort to help fulfill his religious brother's needs and does not advise him has committed treason against God and His Prophet."

486- Yunus ibn Zeyban narrated that Imam Sadiq (a.s) said: "Stay as far away as you can from any man who does not guard his prayers and does not help or sympathize with his religious brothers since these acts are prescribed by God."

487- Imam Sadiq (a.s) said: "Cover up any acts of stinginess you observe from any of your religious brothers."

488- Abi Hamza al-Somali narrated that Imam Baqir (a.s) said: "If a believer expresses his hatred of any other religious brother, they are no longer friends. Whenever he tells his brother he is his enemy, one of them has become an infidel, since God will not accept the blaming of a believer as a
( 257 )

481. عن مُفضّل بن عمر قال: قال أبو عبد الله عليه السلام قد كنتُ فرضتُ عليكم الخُمس في أموالكم فقد جعلتُ مكانه بِرّ إخوانكم.

482. عن أحمد بن جعفر الدهقان قال: قال رجلٌ لأبي الحسن العسكري: كيف أبو دلف له أربعة آلاف قريةٍ وقريةٍ؟ فقال له: إنّه ضاف به مؤمنٌ ليلةً فزوّده جلّة مِن تمرٍ كان فيها أربعة آلاف تمرةٍ وتمرةٍ، فأعطاه الله بكلّ تمرةٍ قريةً.

483. عن الفضل بن سنان قال: قال أبو عبد الله عليه السلام لإسحاق: تُدخِل إخوانك إلى منزلك فيأكلون طعامك ويشربون شرابك ويطئون فراشك؟ قال نعم، قال عليه السلام أما إنّهم ما يخرجون مِن بيتك إلا ولهم الفضل عليك، قال إسحاق: يا سيّدي يدخلون بيتي ويأكلون طعامي ويفترشون فرشي ويخرجون مِن منزلي ولهم الفضل عليَّ؟ قال: نعم، إنّهم يأكلون أرزاقهم ويخرجون بذنوبك وذنوب عيالك.

484. عن أبي عُبيدة الحذّاء عن أبي جعفر عليه السلام قال: قال: يحقّ على المؤمن للمؤمن النصيحة.

485. عن إبراهيم بن عُثمان عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال: مَن مشى مع أخيه المؤمن في حاجةٍ فلم يناصحه فقد خان الله ورسوله.

486. عن يونس بن ظبيان قال: قال أبو عبد الله عليه السلام خصلتان إذا لم تكونا في الرجل فأعزب ثمّ أعزب منه: المحافظة علىَ الصلوات، والمواساة لإخوانه فريضةً مِن الله.

487. عنه عليه السلام قال: إذا رأيتَ مِن أخيك شُحّاً فاستُر عليه.

488. عن أبي حمزة الثمالي عن أبي جعفر عليه السلام قال: إذا قال المؤمن لأخيه "أُفٍّ" خرج مِن ولايته، وإذا قال: "أنتَ عدوّي" فقد كفر أحدهما، لأنّه لا يقبل الله مِـن أحـدٍ عـملاً في تثريبٍ على مؤمـنٍ نصيحـةً، ولا يقبـل مِـن مؤمنٍ عملاً وهو
( 258 )

good deed. He does not accept any of the deed of a believer if he is suspicious of another believer. If the curtain of the Unseen is lifted and the people can see what ties the believers have to God, they will all be humble to believers. What the believers want them to do becomes easy, and they can easily obey the believers."

489- Abi Khadijeh narrated that Imam Sadiq (a.s) said: "God has placed a veil between any two Muslims. Whenever one insults the other, God will tear this curtain. Whenever one expresses his hatred of the other, he will become an infidel- that is the one with the worst tone."

490- Muhammad ibn Soleiman narrated that Ishaq ibn Am'mar said that when he got rich he hired someone to stand in front of his house and push away the poor Shiites who came to his door. When he went to Mecca to see Imam Sadiq (a.s) and greeted the Imam (a.s). The Imam (a.s) looked upset, turned his face away and greeted back. Then he expressed his sincerity and asked the Imam (a.s) for the reason for the change in his behavior. The Imam (a.s) asked him the reason for the change in the way he treated the believers. He said: "I swear by God that I know that they are religious, but I was afraid that I would become famous (if I treated the Shiites kindly.)" Then Imam Sadiq (a.s) said: "O' Ishaq! Do you know that whenever two believers meet each other and shake hands, God will send down one hundred blessings for them. Ninety-nine blessings are for the one who likes the other one more. And whenever they hug each other, God's Mercy will encompass them both."

491- Ishaq ibn Am'mar told Imam Sadiq (a.s): "I am a famous man, and our companions come to see me often. Should I prevent them from doing so?" Imam Sadiq (a.s) replied: "No Ishaq. Do not withdraw your friendship, since you cannot do so." Ishaq said that he tried to persuade the Imam (a.s) to let him not associate with them anymore, but the Imam (a.s) did not grant him the permission to do so."

492- Umar ibn Yazeed narrated that Imam Sadiq (a.s) said: "There is a means of comfort for everything. The birds get their rest from being with other birds. Likewise believers rest when they associate with other believers."
( 259 )

يُضمر في قلبه على مؤمنٍ سوءاً، ولو كُشف الغِطاء عن الناس فنظروا إلى ما وصل ما بين الله وبين المؤمن خضعت للمؤمنين رقابهم وتسهّلت لهم أُمورهم ولانت لهم طاعتهم.

489. عن أبي خديجة عن أبي عبد الله عليه السلام قال: ما مِن عبدَين مسلِمَين إلا وبينهما حجابٌ مِن الله، فإنْ قال أحدهما هجراً في صاحبه هتك الله ذلك السّر، فإنْ برئ أحدهما مِن صاحبه كفر أحدهما – يعني أشدّهما قولاً-.

490. عن محمّد بن سليمان عن إسحاق بن عمّار قال: لمّا كثر مالي أجلستُ على بابي بوّابا يردّ عنّى فقراء الشيعة، فخرجتُ إلى مكّة في تلك السنة فدخلتُ على أبي عبد الله عليه السلام فسلّمتُ عليه، فردّ عليَّ بوجهٍ قاطبٍ مُزورّا، فقلتُ له: جعلتُ فداك ما الَّذي غيرّ لي حالي عندك؟ قال: الَّذي غيّرك للمؤمنين، قلتُ: جعلتُ فداك والله إنّي لأعلم أنّهم على دين الله ولكنّي خشيتُ الشهرة على نفسي، قال: يا إسحاق، أما علمتَ أنّ المؤمنَين إذا التقيا فتصافحا أنزل الله بينهما مائة رحمةٍ، تسع وتسعون منها لأشدّهما حبّا لصاحبه، فإذا اعتنقا غمرتهما الرحمة.

491. عن إسحاق بن عمّار قال: قلتُ لأبي عبد الله عليه السلام إنّي رجلٌ مشهورٌ وإنّ أُناساً مِن أصحابنا يأتوني ويغشوني وقد اشتهرت بهم، أفأمنعهم أنْ يأتوني وأخاف؟ فقال: يا إسحاق، لا تمنعهم خُلّطتك فإنّ ذلك لن يسعك، فجهدتُ به أنْ يجعل لي رخصةً في خُلّطتهم فأبى عليَّ.

492. عن عُمر بن يزيد قال: سمعتُ أبا عبد الله عليه السلام يقول: لكلّ شيءٍ شيءٌ يستريح إليه، وإنّ المؤمن يستريح إلى أخيه كما يستريح الطير إلى شكله.