ادب الطف ـ الجزء الاول 315

وداب  الـعلوين      لهم جحد وكفران
فهلا  كان امساك      اذا لم يك iiاحسان
يـلومونهم iiظلما      فهلا  مثلهم كانوا

ويقول في مدح الامام علي عليه السلام ورثاء الحسين :

« أ آكل لحمي »

____________

(1) الرهج الساطع : الغبار المنتشر .

(2) الشقشقة : شيء كالرئة يخرجه البعير من فمه اذا هاج .

ادب الطف ـ الجزء الاول 316

وقوله تحت عنوان ، لو انه ابيه:

من دام هجوا علي      فشعره قـد هجاه

لـو انـه لابـيه      ما كان يهجو اباه(1)

الشاعر :

ابو العباس عبد الله بن المعتز بن المتوكل بن المعتصم بن هارون الرشيد بن المهدي بن المنصور بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي اخذ الادب عن ابي العباس المبرد وابي العباس ثعلب وغيرهما، قال ابن خلكان كان اديبا بليغا شاعرا مطبوعا مقتدرا على الشعر قريب الماخذ سهل اللفظ جيد القريحة حسن الابداع للمعاني الى ان جرت له الكائنة في خلافة المقتدر واتفق معه جماعة من رؤساء الاجناد ووجوه الكتاب فخلعوا المقتدر يوم السبت لعشر

____________

(1) عن ديوانه.

ادب الطف ـ الجزء الاول 317

بقين وقيل لسبع بقين مك شهر ربيع الاول سنة ست وتسعين ومائتين وبايعوا عبد الله المذكور ولقبوه المرتضى بالله واقام يوما وليلة ثم ان اصحاب المقتدر تحزبوا و تراجعوا وحاربوا اعوان ابن المعتز وشتتوهم واعادوا المقتدر الى دسته واختفى ابن المعتز في دار ابن الجصاص التاجر الجوهري فاخذه المقتدر وسلمه الى مؤنس الخادم الخازن فقتله وسلمه الى اهله ملفوفا في كساء، وذلك يوم الخميس ثاني شهر ربيع الاخر سنة ست وتسعين ومائتين ، ودفن في خرابة بازاء داره ، ومولده لسبع بقين من شعبان سنة سبع واربعين ومائتين.

وجاء في مقدمة ديوانه المطبوع في دار صادر ببيروت سنة 1381هـ:عبد الله بن المعتز، الخليفة العباسي، ولد في بغداد ونشأ فيها،وثار الرؤساءللجند والكتاب فخلعوا المقتدر وجعلوا ابن المعتز مكانه وبايعوه بالخلافة ولقبوه المرتضى بالله ، غير ان خلافته لم تدم الايوما وليلة، ذاك بان انصار المقتدر لم يلبثوا ان تغلبوا على انصاره وفتكوا بهم واعادوا صاحبهم الى عرشه ، ففر ابن المعتز واختبأ كما ذكرنا سابقا.

اقتبس ابن المعتز اداب العرب وعلومهم من ابي العباس المبرد وابي العباس ثعلب فخرج شاعرا مطبوعا جيد القريحة ، وكانت حياته حياة انس وطرب ، ومعازف وقيان فظهرت صور هذه في شعره.

قال صاحب روضات الجنات ، وكان ذا منصب وعداوة شديدة مع اهل البيت عليهم السلام ، وذكر له ابن خلكان عدة مؤلفات منها طبقات الشعراء ، ومنها كتاب الزهر والرياض ، وكتاب البديع ، وكتاب مخاطبات الاخوان بالشعر، وكتاب اشعار الملوك ، وكان يقول : لو قيل لي ما احسن شعر تعرفه لقلت قول العباس بن الاحنف:

قد سحب الناس اذيال الظنون     بنا وفرق الناس فينا قولهم فرقا

ادب الطف ـ الجزء الاول 318

فكاذب قد رمى بالظن غيركم      وصادق ليس يدري انه صدق

ومن شعره :

«طار نومي»

____________

(1) العيد : ما اعتادك من مرض اوحزن او هم ونحو ذلك.

(2) اللخاء : قشر العود.

ادب الطف ـ الجزء الاول 319

ذاك  يوم استطار بالجمع iiردع      فـي  حنين ، وللوطيس iiوقود
كـان فـيهم منا المكاتم iiايمانا      وفـرعون  غـافل والـجنود
رسـل  القوم حين لدوا جميعا      غيره ، كيف فضل الملدود(1)

ومن شعر ابن المعتز قصيدته التي يهجو بها الطالبيين ويتحامل على العلويين وهي مثبتة في ديوانه تتكون من اربعين بيتا ، فرد عليه انصار العلويين ومنهم تميم بن معد الفاطمي المتوفى 374 نظم قصيدته التي اولها:

يا بني هاشم ولسنا سواء      في صغار من العلى وكبار

وكانت هذه القصيدة ردا على قصيدة ابن المعتز التي اولها:

اي رسم لال هند ودار       درسا غير ملعب ومنار

ومنهم القاضي التنوخي(2) بقصيدته التي رواها الشيخ الاميني في موسوعته عن كتاب ( الحدائق الوردية)كما جاء ذكرها في ( نسمة السحر)و منها

(1) لدوا: خاصموا . الملدود: المخاصم.

(2) هو ابو القاسم علي بن محمد المعروف بالقاضي التنوحي المتوفي سنة342 من افذاد القرن الرابع الهجري، له اليد الطولى في كثير من العلوم ، قال الثعالبي : كان يتقلد قضاء البصرة و الاهواز بضع سنين . وله عدة تصانيف في مختلف العلوم، كعلم العروض والقوافي ، وذكر السمعاني واليافعي وابن حجر وصاحب الشذرات له ديوان شعر ، واختار منه الثعالبي ما ذكر من شعره .

(3) ادغل في الامر : افسد فيه.

ادب الطف ـ الجزء الاول 320