منهم الحاكم أبو عبد الله النيشابوري المتوفى سنة 405 في المستدرك (ج 3 ص 136 طبع حيدر آباد الدكن) حدثنا أبو بكر بن إسحاق: أنبأ عبيد بن حاتم الحافظ، ثنا محمد حاتم المؤدب، ثنا سيف بن محمد، ثنا سفيان الثوري عن سلمة بن كهيل عن أبي صادق عن الأغر عن، سلمان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: أولكم واردا علي الحوض أولكم إسلاما علي بن أبي طالب. ومنهم العلامة ابن عبد البر المتوفى 463 في الاستيعاب (ج 2 ص 457 ط حيدر آباد الدكن) حيث قال: وروي عن سلمان أنه قال: أول هذه الأمة ورودا على نبيها عليه الصلاة والسلام الحوض أولها إسلاما علي بن أبي طالب رضي الله عنه. وقد روي هذا الحديث مرفوعا عن سلمان عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال: أول هذه الأمة ورودا على الحوض أولها إسلاما علي بن أبي طالب. حدثنا أحمد بن قاسم، حدثنا قاسم بن أصبع، ثنا الحارث بن أبي أسامة، حدثنا يحيى بن هشام، حدثنا سفيان الثوري عن سلمة بن كهيل عن أبي صادق عن حنش بن المعتمر الكندي عن سلمان الفارسي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: أولكم ورودا علي الحوض أولكم إسلاما علي بن أبي طالب رضي الله عنه.

ص 162

ومنهم العلامة أبو شجاع شيرويه بن شهردار بن بشرويه بن فنا خسرو الهمداني المتوفى 509 في فردوس الأخبار على ما في درر المناقب مخطوط) روي عن سلمان الفارسي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: أول الناس ورودا على الحوض يوم القيامة أولهم إسلاما علي بن أبي طالب. ومنهم العلامة محب الدين الطبري المتوفى سنة 694 في ذخائر العقبى (ص 58 ط مكتبة القدسي بمصر) روى الحديث عن سلمان بعين الرواية المنقولة أولا عن الاستيعاب ومنهم العلامة الذهبي المتوفى سنة 748 في تلخيص المستدرك (المطبوع بذيل المستدرك ج 3 ص 136 ط حيدر آباد الدكن) ومنهم العلامة الشيخ زين الدين عبد الرؤوف المناوي الشافعي المتوفى سنة 1031 في كنوز الحقايق (ص 51 ط بولاق بمصر) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أول وارد علي الحوض أولكم اسلاما. ومنهم الحافظ نور الدين علي بن أبي بكر المتوفى سنة 807 في مجمع الزوائد (ج 9 ص 102 مكتبة القدسي بالقاهرة) روى الحديث عن سلمان بعين الرواية المنقولة أولا عن الاستيعاب وقال: ورواه الطبراني ورجاله ثقاة. ومنهم العلامة الشيخ علي بن برهان الدين الحلبي الشافعي المتوفى سنة 1044 في إنسان العيون في سيرة الأمين والمأمون (ج 1 ص 268 ط مصر) روى عن سلمان بعين الرواية المنقولة أولا عن الاستيعاب ومنهم العلامة الشيخ سليمان البلخي القندوزي المتوفى سنة 1293 في

ص 163

ينابيع المودة (ص 61 اسلامبول) روى عن ابن المغازلي بسنده عن سلمان بعين ما تقدم عن فردوس الأخبار

ز - ما رواه جماعة من أعلام القوم

منهم الحافظ أبو شجاع شيرويه بن شهردار الديلمي الهمداني المتوفى 509 في الفردوس مخطوط. في باب الياء بالإسناد عن عمر بن الخطاب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا علي أنت أول المسلمين إسلاما، وأنت أول المؤمنين إيمانا، وأنت مني بمنزلة هارون من موسى ومنهم العلامة أخطب خطباء خوارزم صدر الأئمة أبو المؤيد موفق بن أحمد المتوفى سنة 568 في كتابه المناقب (ص 32 ط تبريز) وأخبرنا الإمام العلامة فخر خوارزم أبو القسم محمود بن عمر الزمخشري الخوارزمي أخبرني الاستاد الأمين أبو الحسن علي بن الحسين بن مردك الرازي، أخبرني الحافظ أبو سعيد إسماعيل بن الحسين السمان، حدثني محمد بن عبد الواحد الخزاعي لفظا، حدثني (خ ل أخبرني) أبو محمد عبد الله بن سعد الأنصاري، حدثنا أبو محمد عبد الله ابن أدران الخياط الشيرازي، حدثنى إبراهيم بن سعيد الجوهري وصي المأمون، حدثني أمير المؤمنين الرشيد عن أبيه عن جده عن عبد الله بن العباس قال: سمعت عمر بن الخطاب وعنده جماعة فتذاكروا السابقين إلى الإسلام، فقال عمر: أما علي عليه السلام فسمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول فيه ثلاث خصال لوددت أن لي واحدة منهن فكان أحب إلي مما طلعت عليه الشمس، كنت أنا وأبو عبيدة وأبو بكر وجماعة من أصحابه إذ ضرب النبي صلى الله عليه وآله وسلم بيده على منكب علي عليه السلام فقال: يا علي أنت أول المؤمنين إيمانا، وأول المسلمين إسلاما، وأنت مني بمنزلة هارون من موسى ومنهم العلامة محب الدين الطبري المتوفى سنة 694 في الرياض النضرة (ج 2 ص 157 ط محمد أمين الخانجي بمصر)

ص 164

روى الحديث عن عمر بعين ما تقدم عن مناقب الخوارزمي من قوله: كنت أنا وأبو عبيدة إلى آخر الحديث، وقال: خرجه ابن السمان. ومنهم العلامة المذكور في ذخائر العقبى (ص 58 ط مكتبة القدسي بمصر) روى الحديث عن عمر بعين ما تقدم عن الرياض النضرة ومنهم العلامة السيد محمود بن محمد بن محمود الدركزيني المتوفى سنة 911 في نزل السايرين (على ما في درر المناقب مخطوط) روى الحديث عن عمر بعين ما تقدم عن الرياض النضرة وزاد: يا علي إنما أنت بمنزلة الكعبة تؤتى ولا تأتي، فإن أتاك هؤلاء القوم فسلموا إليك هذا الأمر فاقبله منهم، فإن لم يأتوك فلا تأتهم. ومنهم العلامة الشيخ أبو الحسن الدامغاني في الأربعين (على ما في مناقب الكاشي ص 31 مخطوط) نقل الحديث عن نزل السايرين ومنهم العلامة المولى علي المتقي الهندي المتوفى سنة 975 في كنز العمال (ج 6 ص 395 ط الأولى في حيدر آباد الدكن) روى من مسند عمر بن الخطاب عن ابن عباس قال: قال عمر بن الخطاب: كفوا عن علي بن أبي طالب، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في علي ثلاث خصال لإن يكون لي واحدة منهن أحب إلى مما طلعت عليه الشمس، كنت أنا وأبو بكر وأبو عبيدة بن الجراح ونفر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم والنبي متكي على علي بن أبي طالب حتى ضرب بيده على منكبه، ثم قال: أنت يا علي أول المؤمنين إيمانا، وأولهم اسلاما، ثم قال: أنت مني بمنزلة هارون من موسى، وكذب علي من زعم أنه يحبني ويبغضك وحديث آخر في تلك الصفحة عن عمر باختلاف يسير عوض كفوا: لا تنالوا.

ص 165

القسم العاشر: (علي راية الهدى، منار الإيمان، إمام أولياء الله، نور جميع من أطاع الله، صاحب راية رسول الله، أمين رسول الله ثقة رسول الله على مفاتيح خزائن رحمة الله، أخو رسول الله، صاحب رسول الله، أولياء الله، إمام من أطاع الله، أمين رسول الله في القيامة، صاحب حوض رسول الله، حبيب قلب رسول الله، وصي رسول الله، مستودع مواريث الأنبياء، أمين الله على أرضه حجة الله على بريته، ركن الإيمان، عمود الإسلام، مصباح الدجى منار الهدى، العلم المرفوع لأهل الدنيا، الطريق الواضح، الصراط المستقيم، قائد الغر المحجلين، يعسوب المؤمنين، مولى من كان النبي مولاه، الكلمة التي ألزمها الله المتقين، مولى كل مؤمن ومؤمنة )

ألف - ما رواه جماعة من أعلام القوم

منهم الحافظ أبو نعيم المتوفى سنة 430 في حلية الأولياء (ج 1 ص 66 ط السعادة بمصر) حدثنا محمد بن حميد، ثنا علي بن سراج المصري، ثنا محمد بن فيروز، ثنا أبو عمرو لاهز بن عبد الله، ثنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن هشام بن عروة عن أبيه قال: ثنا أنس بن مالك قال: بعثني النبي صلى الله عليه وسلم إلى أبي برزة الأسلمي فقال له - وأنا أسمع - يا أبا برزة إن رب العالمين عهد إلي عهدا في علي بن أبي طالب، فقال إنه راية الهدى صنور 166 ومنار الإيمان، وإمام أوليائي، ونور جميع من أطاعني، يا أبا برزة علي بن أبي طالب وصاحب رايتي في القيامة أميني غدا في القيامة على مفاتيح خزائن رحمة ربي. ومنهم الحافظ المذكور في حلية الأولياء (ج 1 ص 66 ط السعادة بمصر) حدثنا أبو بكر الطلحي، ثنا محمد بن علي بن دحيم، ثنا عباد بن سعيد بن عباد الجعفي، ثنا محمد بن عثمان بن أبي البهلول، حدثني صالح بن أبي الأسود عن أبي المطهر الرازي عن الأعشى الثقفي، عن سلام الجعفي عن أبي برزة (1) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله تعالى عهد إلي عهدا في علي فقلت: يا رب بينه لي، فقال اسمع: فقلت سمعت: فقال: إن عليا راية الهدى، وإمام أوليائي ونور من أطاعني، وهو الكلمة التي ألزمتها المتقين، من أحبه أحبني. ومن أبغضه أبغضني، فبشره بذلك فجاء علي فبشرته، فقال يا رسول الله أنا عبد الله، وفي قبضته فإن يعذبني فبذنبي، وإن يتم لي الذي بشرتني به فالله أولى بي، قال: قلت اللهم اجل قلبه، واجعل ربيعه الإيمان، فقال الله قد فلعت به ذلك، ثم إنه رفع إلي أنه سيخصه من البلاء بشيء لم يخص به أحدا من أصحابي، فقلت يا ربي أخي وصاحبي، فقال إن هذا لشيء قد سبق أنه مبتلى ومبتلى به ومنهم الفقيه أبو الحسن علي بن محمد الشافعي المعروف بابن المغازلي الواسطي المتوفى سنة 483 في المناقب (مخطوط) قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي بن الحسين بن عبد الرحمان العلوي فيما كتب إلي قال: حدثني أبو الطيب محمد بن الحسين التيملي البزار قال: حدثني الحسين بن علي السلولي قال: حدثني صالح بن أبي الأسود بن أبي المطهر الرازي عن سلام الجعفي

منهم الشيخ سليمان البلخي القندوزي المتوفى 1293 في ينابيع المودة

ص 170

(ص 133 ط اسلامبول) قال: وفي المناقب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا علي أنت صاحب حوضي، وصاحب لوائي، وحبيب قلبي، ووصيي ووارث علمي، وأنت مستودع مواريث الأنبياء من قبلي، وأنت أمين الله على أرضه وحجة الله على بريته، وأنت ركن الإيمان وعمود الإسلام، وأنت مصباح الدجى ومنار الهدى، العلم المرفوع لأهل الدنيا، يا علي من اتبعك نجا ومن تخلف عنك هلك، وأنت الطريق الواضح والصراط المستقيم، وأنت قائد الغر المحجلين ويعسوب المؤمنين، وأنت مولى من أنا مولاه، وأنا مولى كل مؤمن، ومؤمنة، لا يحبك إلا طاهر الولادة، ولا يبغضك إلا خبيث الولادة، وما عرجني ربي عز وجل إلى السماء وكلمني ربي إلا قال يا محمد اقرء عليا مني السلام، وعرفه أنه إمام أوليائي ونور أهل طاعتي وهنيئا لك هذه الكرامة.

ص 171

القسم الحادي عشر: (علي أخو رسول، أخو رسول الله في الدنيا والآخرة، صاحب رسول الله، رفيق رسول الله في الجنة، وارث رسول الله، خليفة رسول الله من بعده، وصي رسول الله في أمته، وارث علم رسول الله، الصديق الأكبر، قاضي دين رسول الله)

ألف - ما رواه جماعة من أعلام القوم

منهم المؤرخ الشهير أبو عبد الله محمد بن سعد بن منيع المشهور بابن سعد المتوفى سنة 230 في الطبقات الكبرى (ج 3 ص 22 ط دار الصادر بمصر) قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل بن أبي نديك عن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم حين آخى بين أصحابه وضع يده على منكب علي ثم قال: أنت أخي ترثني وأرثك. ومنهم العلامة المحدث أحمد بن حنبل الشيباني المتوفى سنة 241 في المسند (ج 1 ص 230 ط مصر) قال: حدثنا عبد الله، حدثني أبي، ثنا ابن نمير، أنا حجاج عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال: لما خرج رسول الله صلى الله عليه من مكة إلى أن قال: قال صلى الله عليه وسلم لعلي: أنت أخي وصاحبي. ومنهم الحافظ أبو بكر البغدادي المتوفى سنة 469 في تاريخ بغداد (ج 12 ص 268 ط السعادة بمصر) أخبرنا الحسين بن محمد أخو الخلال، أخبرنا أبو نصر محمد بن أحمد الاسماعيلي، أخبرني

ص 172

أبو عمر محمد بن العباس بن الفضل بن محمد بن إبراهيم ابن أزهر التميمي الخزاز بجرجان، حدثنا عمران بن سوار البغدادي، حدثنا عثمان بن عبد الرحمن، حدثنا محمد بن علي بن الحسين عن أبيه عن علي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا علي أنت أخي وصاحبي ورفيقي في الجنة ومنهم الحافظ ابن عبد البر المتوفى سنة 463 في الاستيعاب (ج 2 ص 460 ط حيدر آباد الدكن) حيث قال: حدثنا عبد الوارث، حدثنا قاسم قال، حدثنا أحمد بن زهير قال: حدثنا أبي قال: حدثنا نمير عن حجاج عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لعلي: أنت أخي وصاحبي. ومنهم الفقيه أبو الحسن علي بن محمد الشافعي المعروف بابن المغازلي الواسطي المتوفى سنة 483 في كتابه مناقب أمير المؤمنين مخطوط قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن عمر بن عبد الله بن شوذب قال: حدثني أبي قال: حدثني محمد بن الحسين الزعفراني قال: حدثني أحمد بن أبي خثيمة حدثني نصر بن علي، حدثني عبد المؤمن بن عبادة عن عمار بن عمر قال: حدثني زيد بن أرقم قال: دخلت على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: إني مواخ بينكم كما آخى الله بين الملائكة ثم قال لعلي: أنت أخي ورفيقي، ثم تلى هذه الآية: إخوانا على سرر متقابلين، الأخلاء في الله ينظر بعضهم إلى بعض. ومنهم الحافظ أبو المظفر منصور بن محمد السمعاني النيسابوري المتوفى سنة 489 في كتابه الرسالة القوامية في مناقب الصحابة قال: وعن أحمد بن زياد بن أبي أو في قال عليه السلام في خبر، وأنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي، وأنت أخي ووارثي، قال: وما أرث يا رسول الله؟ صلى الله عليه وآله وسلم قال: وما ورث الأنبياء قبلي، قال: وما ورث الأنبياء قبلك؟ قال:

ص 173

كتاب الله وسنة نبيه، (في موضع آخر قال): بالإسناد عن طاووس عن جابر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى عليا مقبلا فقال: هذا أخي وصاحبي ومن باهى الله تعالى به ملائكته ومن يدخل الجنة بسلام. ومنهم العلامة المفسر اللغوي المحدث أبو القاسم الحسين بن محمد ابن الفضل الراغب الأصفهاني المتوفى سنة 565 في مفردات القرآن (ص 540 ط الميمنية بمصر) روى الحديث بعين ما تقدم عن الرسالة القوامية أولا. ومنهم العلامة أبو المؤيد الموفق بن أحمد أخطب خوارزم المتوفى 568 في كتابه المناقب (ص 90 ط تبريز) وبهذا الاسناد عن أحمد بن الحسين هذا، أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن الخليل الماليني، أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن عدي الحافظ، حدثنا البغوي إملاء، حدثنا حسين بن محمد الذراع سنة إحدى وثلاثين ومأتين قدم علينا مع أبي المربيع الزهراني من البصرة، حدثنا عبد المؤمن بن عباد العبدي، حدثنا يزيد (بريد خ ل) بن معن عن عبد الله بن شرحبيل عن زيد بن أبي أو في في حديث قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمار: يا عمار تقتلك الفئة الباغية وأنت مع الحق والحق معك، إلى أن قال ودخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسجده فقال: أين فلان بن فلان، فجعل ينظر في وجوه أصحابه ويتفقدهم ويبعث إليهم حتى توافوا عنده، فلما توافوا عنده حمد الله وأثنى عليه فقال: إني محدثكم بحديث فاحفظوه، وعوه وحدثوا من بعدكم، إن الله اصطفى من خلقه خلقا ثم قال: إن الله يصطفي من الملائكة رسلا ومن الناس خلقا يدخلهم الجنة، وإني أصطفي منكم من أحب أصطفي ومواخ بينكم كما آخى الله بين الملائكة إلى أن قال: فقال له علي عليه السلام: لقد ذهبت روحي وانقطع ظهري

ص 174

حين رأيتك فعلت بأصحابك ما فعلت غيري، فإن كان هذا من سخط علي فلك العقبى والكرامة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: والذي بعثني بالحق ما أخرتك إلا لنفسي وأنت مني بمنزلة هارون من موسى غير أنه لا نبي بعدي وأنت أخي ووارثي، قال: وما أرث منك يا رسول الله؟ قال: ما ورثه الأنبياء قبلي، قال: وما هو؟ قال: كتاب ربهم وسنة نبيهم، وأنت معي في قصري في الجنة مع ابنتي فاطمة وأنت أخي ورفيقي، ثم تلا رسول الله: إخوانا على سرر متقابلين المتحابين في أنه ينظر بعضهم إلى بعض. ومنهم الحافظ علي بن الحسن بن هبة الله بن عساكر الدمشقي المتوفى سنة 571 في التاريخ (على ما في منتخبه ج 5 ص 457 ط الترقي بدمشق) قال: أخرج الحافظ عن عكرمة عن ابن عباس في حديث قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: وأما أنت يا علي فأخي وصاحبي. وفي (ج 6 ص 201 ط الترقي بدمشق) روى عن أبي سعيد الخدري بعين ما تقدم عن مناقب الخوارزمي من قوله والذي بعثني بالحق إلى آخر الحديث. ومنهم العلامة سبط بن الجوزي المتوفى سنة 654 في التذكرة (ص 28 ط الغري) روى الحديث عن أحمد بن الفضائل بعين ما تقدم عن مناقب الخوارزمي إلا أنه ذكر بدل قوله: كتاب ربهم وسنة نبيهم: كتاب الله وسنن أنبيائه، وزاد بعد قوله: مع ابنتي فاطمة: والحسن والحسين ابني. ومنهم العلامة المحدث العارف الشيخ جمال الدين محمد بن أحمد الحنفي الموصلي الشهير بابن حسنويه في در بحر المناقب (ص 44 مخطوط)

ص 175

روى الحديث عن زيد بن أرقم بعين ما تقدم أولا عن الرسالة القوامية ومنهم العلامة محب الدين الطبري المتوفى سنة 694 في الرياض النضرة (ج 2 ص 209 ط محمد أمين الخانجي بمصر) روى الحديث عن زيد بن أبي أوفى بعين ما تقدم عن المناقب من قوله: أنت معي في قصري إلى آخر الحديث. ومنهم العلامة محب الدين الطبري المتوفى سنة 694 في ذخائر العقبى (ص 89 ط مكتبة القدسي بمصر) عن زيد بن أرقم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي: أنت معي في قصري في الجنة مع فاطمة ابنتي ثم تلا (إخوانا على سرر متقابلين) أخرجه أحمد في المناقب ومنهم العلامة الشيخ إبراهيم بن محمد بن أبي بكر بن حمويه الحمويني المتوفى بسنة 722 في كتابه فرائد السمطين مخطوط أخبرني الشيخ محيي الدين عمر بن محمد بن أبي سعد بن أبي عصرون الإمام عزيز الدين محمد بن أبي القاسم عبد الكريم بن محمد بن عبد الكريم الرفعي رحمهما الله تعالى إجازة والشيخ عبد الحافظ بن بدران بقرائتي عليه بنابلس عن القاضي جمال الدين عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل الأنصاري الحرستاني إجازة أنبأ الإمام الحافظ أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي فذكر الحديث بعين ما تقدم عن مناقب الخوارزمي روى حديثا آخر بسند يرفعه إلى زيد بن أرقم قال: دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم مسجد المدينة، وفيه: وأنت أخي ووارثي قلت يا رسول الله وما أرث منك قال ما ورثه الأنبياء قبلي قلت ما أورث الأنبياء قبلك؟ قال كتاب الله وسنة رسوله، وأنت معي في قصري في الجنة مع ابنتي فاطمة وأنت أخي ورفيقي ثم تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية إخوانا على سرر متقابلين، الأخلاء في الله ينظر بعضهم إلى بعض. الحديث

ص 176

على رواية الحافظ ومنهم شمس الدين الذهبي المتوفى سنة 748 في سير أعلام النبلاء (ج 1 ص 96 ط دار المعارف بمصر) وقال أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان في مسنده قال: حدثنا نصر بن علي ثنا عبد المؤمن بن عباد العبدي، ثنا يزيد بن معن، حدثني عبد الله بن شرحبيل عن رجل من قريش فذكر الحديث بعين ما تقدم عن مناقب الخوارزمي ثم قال: وقد رواه محمد بن جرير الطبري عن حسين الدارع عن عبد المؤمن فأسقط منه عن رجل. وقال محمد بن الجهم السمري، ثنا عبد الرحيم بن واقد، ثنا شعيب بن يونس، ثنا موسى بن صهيب عن يحيى بن زكريا عن عبد الله بن شرحبيل عن رجل عن زيد. ورواه مطين مختصرا، ثنا ثابت بن يعقوب، ثنا ثابت بن حماد النصري عن موسى ابن صهيب عن عبادة بن نسي عن عبد الله بن أبي أوفى. ومنهم العلامة جمال الدين محمد بن يوسف الزرندي الحنفي المتوفى سنة 750 في نظم درر السمطين (ص 94 مطبعة القضاء) روى الحديث بعين ما تقدم عن مناقب الخوارزمي من قوله: فقال له علي: يا رسول الله لقد ذهبت روحي إلى آخر الحديث. إلا أنه ذكر بدل قوله: ما أخرتك إلا لنفسي: ما اخترتك إلا لنفسي، وزاد بعد الآية: الأخلاء في الله ينظر بعضهم إلى بعض. ومنهم الحافظ نور الدين علي بن أبي بكر المتوفى سنة 807 في مجمع الزوائد (ج 9 ص 173 ط مطبعة القدسي بالقاهرة) روى الحديث عن أبي هريرة بعين ما تقدم عن مقتل الحسين لكنه ذكر بعد قوله: وجعفر في الجنة إخوانا على سرر متقابلين: أنت معي وشيعتك في الجنة

ص 177

ثم قرء رسول الله صلى الله عليه وسلم، إخوانا على سرر متقابلين لا ينظر أحدهم في قفا صاحبه رواه الطبراني في الأوسط وقد سقط هذه العبارة عن النسخة التي عندنا من مقتل الحسين ومنهم العلامة المولى علي حسام الدين المتقي الهندي المتوفى سنة 975 في منتخب كنز العمال (المطبوع بهامش المسند ج 5 ص 46 ط القديم بمصر) روى عن علي قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا علي أنت أخي وصاحبي ورفيقي في الجنة ومنهم العلامة المحدث الواعظ السيد جمال الدين عطاء الله بن فضل الله الحسيني الشيرازي الهروي المتوفى سنة 1000 في كتابه: الأربعين حديثا (ص 43 مخطوط) روي عن يعلى بن مرة قال: آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين المسلمين وجعل يخلف عليا حتى بقي في آخرهم وليس معه أخ له، فقال له علي: آخيت بين المسلمين وتركتني، فقال: إنما تركتك لنفسي أنت عندي بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي، وأنت معي في قصري في الجنة مع ابنتي فاطمة، وأنت أخي ورفيقي، ثم تلى رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية: إخوانا على سرر متقابلين الأخلاء في الله ينظر بعضهم إلى بعض ثم قال له النبي صلى الله عليه وسلم: إن ذاكرك أحد فقل أنا عبد الله وأخو رسوله ولا يدعيها بعدي إلا كذاب مفتر، وقد قال بعض الشعراء في هذا المعنى أبياتا في وصف أمير المؤمنين علي عليه السلام وهي هذه: ما بعد قول نبي الله أنت أخي * * من مطلب دونه مطل ولا علل

أثنى عليك لدن شافهت حضرته * * وبانت الكتب لما بانت الرسل

مجددا فيك أمر إلا يخص به * * سواك كل جديد عنده سمل

لقد أحلك إذا آخاك منزلة * * لا المشتري طامع فيها ولا زحل

ومنهم العلامة المحدث الشيخ علي بن برهان الدين إبراهيم الشامي

ص 178

الحلبي المتوفى سنة 1044 في السيرة الحلبية (ج 3 ص 66 ط مصر) قال صلى الله عليه وسلم لعلي في هذا الموطن: أنت أخي وصاحبي. ومنهم العلامة السيد أبو محمد الحسيني البصري الهندي من علماء القرن الرابع عشر في انتهاء الأفهام (ص 214 ط نول كشور) روى عن زيد بن أوفى قال: لما آخى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بين أصحابه فقال علي: يا رسول الله آخيت بين أصحابك ولم تواخ بيني وبين أحد، فقال: والذي بعثني بالحق نبيا ما أخرتك إلا لنفسي، فأنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي، وأنت أخي ووارثي وأنت معي في قصري في الجنة مع ابنتي فاطمة وأخي ورفيقي الحديث. ومنهم العلامة الشيخ مصطفى رشدي ابن الشيخ إسماعيل الدمشقي المتوفى بعد سنة 1309 في كتابه الروضة الندية (ص 13 ط الخيرية بمصر) وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي: أنت أخي وصاحبي. ومنهم العلامة المعاصر في القول الفصل (ج 2 ص 29 ط جاوا) وأخرج الإمام أحمد في المناقب عن زيد بن أبي أوفى أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال لعلي: أنت معي في قصري في الجنة مع فاطمة ابنتي وأنت أخي ورفيقي ثم تلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إخوانا على سرر متقابلين.

ب - ما رواه جماعة من أعلام القوم (يأتي في أحاديث المواخاة مشتمل على قوله صلى الله عليه وسلم لعلي): أنت أخي وأنا أخوك

منهم العلامة شهاب الدين أحمد بن علي بن حجر العسقلاني الشافعي المتوفى سنة 853 في الإصابة (ج 2 ص 234 ط مصطفى محمد بمصر) ومنهم العلامة المذكور في لسان الميزان (ج 3 ص 9 حيدر آباد الدكن

ص 179

ومنهم أحمد بن حنبل المتوفى سنة 241 في المناقب (ج 2 ص 106 مخطوط) ومنهم الجاحظ أبو عثمان عمرو بن بحر بن محبوب الليثي البصري المصري المتوفى سنة 255 في العثمانية (ص 134 ط دار الكتب بمصر) ومنهم الحافظ ابن الإمام أبو حاتم أبو محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم محمد الحافظ الرازي المتوفى سنة 327 في علل الحديث (ج 2 ص 389 ط السلفية بمصر) ومنهم العلامة الشيخ إبراهيم بن محمد بن أبي بكر بن حمويه الحمويني المتوفى سنة 722 في فرائد السمطين (مخطوط) ومنهم العلامة جمال الدين محمد بن يوسف الزرندي الحنفي المتوفى سنة 750 في نظم درر السمطين (ص 95 ط مطبعة القضاء) ومنهم العلامة المولى علي حسام الدين المتقي الهندي المتوفى سنة 975 في منتخب كنز العمال (المطبوع بهامش المسند ج 5 ص 45 ط القديم بمصر) ومنهم العلامة الشيخ زين الدين عبد الرؤوف المناوي الشافعي المتوفى 1031 في كنوز الحقايق (ص 98 ط بولاق بمصر)

ج - ما رواه جماعة من أعلام القوم (يأتي في أحاديث المواخاة مشتمل على قول النبي صلى الله عليه وسلم لعلي): هذا أخي

منهم العلامة أبو محمد عبد الملك المؤرخ ابن هشام المعافري المتوفى سنة 218 وقيل 213 في السيرة النبوية (ج 1 ص 504 ط مصطفى الحلبي بمصر) ومنهم الحاكم أبو عبد الله محمد النيشابوري الشافعي المتوفى سنة 405 في المستدرك (ج 3 ص 217 ط حيدر آباد الدكن)

ص 180

ومنهم العلامة ابن عبد البر المتوفى سنة 463 في الاستيعاب (ج 2 ص 460 ط حيدر آباد الدكن) ومنهم العلامة ابن المغازلي المتوفى سنة 483 في المناقب على ما في المناقب المخطوطة لعبد الله الشافعي (ص 136) ومنهم العلامة ابن الأثير الجزري المتوفى سنة 630 في أسد الغابة (ج 2 ص 220 ط مصر سنة 1286) وفي (ج 3 ص 317، الطبع المذكور) ومنهم العلامة العارف الشهير الشيخ محيي الدين محمد الطائي الأندلسي المالكي المعروف بابن العربي المتوفى سنة 638 في محاضرة الأبرار ومسامرة الأخيار (ج 1 ص 257 ط مطبعة شعراوي بمصر) ومنهم العلامة الشيخ عز الدين عبد الحميد هبة الله البغدادي الشهير بابن أبي الحديد في شرح النهج (ج 4 ص 221 ط القاهرة) ومنهم الحافظ النووي المتوفى سنة 677 في تهذيب الأسماء واللغات (ج 1 ص 344 ط المنيرية بمصر) ومنهم العلامة المحدث العارف الشيخ جمال الدين محمد بن أحمد الحنفي الموصلي الشهير بابن حسنويه المتوفى سنة 680 في در بحر المناقب (ص 43 مخطوط) ومنهم العلامة محب الدين الطبري المتوفى سنة 694 في الرياض النضرة (ج 2 ص 168 ط محمد أمين الخانجي) قال صلى الله عليه وسلم لعلي: أنت أخي وأبو ولدي. ومنهم العلامة المذكور في ذخائر العقبى (ص 66 ط مكتبة القدسي بمصر) ومنهم العلامة الشيخ إبراهيم بن محمد بن أبي بكر بن حمويه الحمويني المتوفى سنة 722 في فرائد السمطين مخطوط

ص 181

ومنهم العلامة الملك المؤيد أبو الفداء إسماعيل صاحب بلدة همات المتوفى سنة 732 في المختصر في أخبار البشر (ج 1 ص 127 ط مصر) ومنهم العلامة الشيخ شمس الدين بن عبد الله الحنبلي الدمشقي المشتهر بابن قيم الجوزية والزرعي تلميذ ابن تيمية المتوفى سنة 751 في زاد المعاد المطبوع بهامش شرح المواهب اللدنية للزرقاني (ج 3 ص 333 ط الأزهرية بمصر). ومنهم الحافظ عماد الدين أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي المتوفى سنة 774 في البداية والنهاية (ج 3 ص 226 ط مصر). ومنهم الحافظ نور الدين علي بن أبي بكر الهيتمي المتوفى سنة 807 في مجمع الزوائد (ج 9 ص 112 ط مكتبة القدسي بالقاهرة) ومنهم العلامة الشيخ كمال الدين محمد بن عيسى الشافعي الدميري المتوفى سنة 808 في حيوة الحيوان (ج 1 ص 118 ط القاهرة) ومنهم العلامة شهاب الدين أحمد بن علي بن محمد بن علي بن حجر العسقلاني الشافعي المتوفى سنة 852 في الإصابة (ج 2 ص 501 ط مصطفى محمد بمصر) ومنهم العلامة المذكور في فتح الباري (ج 7 ص 58 ط مصر) ومنهم العلامة السيد نور الدين علي بن عبد الله بن أحمد الحسيني الشافعي القاهري السمهودي المتوفى سنة 911 في تاريخ المدينة المنورة (ج 1 ص 191 ط القاهرة) ومنهم العلامة الشيخ عبد الرؤوف المناوي المتوفى سنة 1031 في الكواكب الدرية (ج 1 ص 39 ط الأزهرية بمصر) ومنهم العلامة المذكور في كنوز الحقائق (ص 29 ط بولاق مصر)

ص 182

ومنهم العلامة الشيخ علي بن إبراهيم برهان الدين الحلبي الشافعي المتوفى سنة 1044 في السيرة الحلبية (ج 2 ص 91 ط القاهرة ومنهم العلامة الميرزا محمد خان بن رستم خان المعتمد البدخشي المتوفى في أوائل القرن الثاني عشر في مفتاح النجا (ص 34 مخطوط) ومنهم العلامة الشيخ سليمان البلخي القندوزي المتوفى سنة 1293 في ينابيع المودة (ص 57 ط اسلامبول) ومنهم العلامة السيد أحمد زيني دحلان الشافعي مفتي مكة المكرمة المتوفى سنة 1304 في السيرة النبوية المطبوع بهامش السيرة الحلبية (ج 1 ص 176 ط مصر) ومنهم العلامة السيد أبو محمد الحسيني البصري المتوفى في القرن الرابع عشر في انتهاء الأفهام (ص 215 ط نول كشور) ومنهم العلامة المذكور في انتهاء الأفهام (214 ط نول كشور)

د - ما رواه جماعة من أعلام القوم

منهم الفقيه أبو الحسن علي بن محمد الشافعي المعروف بابن المغازلي الواسطي المتوفى سنة 483 في كتابه مناقب أمير المؤمنين مخطوط قال: أخبرنا أبو إسحاق بن إبراهيم بن غسان البصري إجازة أن أبا علي الحسن ابن أحمد بن محمد بن أبي زيد قال: حدثنا أبو القاسم عبد الله بن أبي عامر قال: حدثنا عامر قال: حدثنا علي بن موسى الرضا قال: حدثني أبي موسى بن جعفر بن محمد، حدثني أبي محمد بن علي، حدثني أبي علي بن الحسين، حدثني أبي الحسين بن عي ل، حدثني أبي علي بن أبي طالب عليه السلام قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا كان يوم القيامة نوديت من بطنان العرش: نعم الأب أبوك إبراهيم ونعم الأخ أخوك علي.

ص 183

وروي بسند يرفعه إلى علي عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله يحشر أبي إبراهيم وعلي وينادي مناديا محمد نعم الأب أبوك إبراهيم ونعم الأخ أخوك علي. وروى حديثا بسند يرفعه إلى مجدوح (خ ل محدوج) الباهلي (يأتي في الأحاديث الجامعة) وفيه: ثم ينادي مناد من تحت العرش: نعم الأب أبوك إبراهيم، ونعم الأخ أخوك علي. ومنهم العلامة أبو المؤيد موفق بن أحمد أخطب خوارزم المتوفى سنة 568 في مقتل الحسين (ص 48 ط الغري) روى حديثا مسندا (يأتي في الأحاديث الجامعة) وفيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم آخى بين المسلمين ثم قال: يا علي أنت أخي، وقال: ينادي مناد من تحت العرش: نعم الأب أبوك إبراهيم ونعم الأخ أخوك علي ومنهم العلامة المذكور في المناقب (ص 83 ط تبريز) روى حديثا مسند (يأتي في الأحاديث الجامعة) وفيه: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم آخى بين المسلمين يوم بدر ثم قال: يا علي أنت أخي، وقال: ألا وإني أخوك يا علي وقال: ثم ينادي مناد من تحت العرش نعم الأب أبوك إبراهيم ونعم الأخ أخوك علي ومنهم العلامة المذكور في المناقب (ص 83 ط تبريز) ذكر حديثا يأتي في (الأحاديث الجامعة) وفيه: قال صلعم: يا علي أنت أخي، (خ ل ووزيري) وفي (ص 234 ط تبريز) وبهذا الاسناد (أي الاسناد المتقدم في كتابه) عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان يوم القيامة نوديت من بطنان العرش يا محمد نعم الأب أبوك إبراهيم الخليل ونعم الأخ

ص 184

أخوك علي بن أبي طالب. وفي (ص 83 ط تبريز) ذكر حديثا طويلا يأتي في (الأحاديث الجامعة) وفيه: قال صلى الله عليه وسلم: يا علي أنت أخي (خ ل ووزيري) وفيه أيضا: نودي صلى الله عليه وسلم نعم الأخ أخوك علي ومنهم العلامة سبط بن الجوزي المتوفى 654 في كتابه التذكرة (ص 24 ط الغري) ذكر حديثا يأتي في (الأحاديث الجامعة) وفيه: نعم الأخ أخوك. وفي (ص 24 ط الغري) روى عن أحمد بن حنبل حديثا بسند يرفعه إلى محدوج (خ ل مجدو ح) الباهلى (يأتي في الأحاديث الجامعة) وفيه: آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين المهاجرين والأنصار (وقال لعلي) إنما ادخرتك لنفسي وقال: وينادي مناد من تحت العرش نعم الأب أبوك إبراهيم ونعم الأخ أخوك علي ومنهم العلامة محب الدين الطبري المتوفى سنة 694 في ذخائر العقبى (ص 75 ط مكتبة القدسي بمصر) روي عن مخدوع الذهلي حديثا (يأتي في الأحاديث الجامعة) وفيه: ثم ينادي مناد تحت العرش نعم الأب أبو ك إبراهيم ونعم الأخ أخوك علي. ومنهم العلامة المذكور في الرياض النضرة روى عن مخدوج الذهلي بعين ما تقدم عن ذخائر العقبى ومنهم العلامة الشيخ إبراهيم بن محمد بن أبي بكر بن حمويه الحمويني المتوفى سنة 722 في كتابه فرائد السمطين مخطوط أنبأني الإمام مجد الدين أبو الفضائل محمد بن المطهر بن عبد الله الحسن الحراطي الآملي قال: أخبرني أبي مظهر الدين إجازة قال: أنبأ الإمام أبو الخير أحمد بن إسماعيل بن

ص 185

يوسف القزويني إجازة قال: أنبأ زاهر بن طاهر الشحامي: أنبأ أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي وغيره قالوا: أنبأ الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله البيع قال: نبأ أبو بكر محمد بن داود بن سليمان، نبأ علي بن الحسين بن حيان المروزي الأصل ببغداد، نبأ عمرو بن نصر بن عبد الله النيسابوري، نبأ عثمان بن عبد الله المغربي، نبأ مسلم بن خالد قال: سمعت جعفر بن محمد عليه السلام عن أبيه عن جده عن علي بن أبي طالب عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لما أسري بي إلى السماء السابعة قال لي جبرئيل: تقدم يا محمد فوالله ما نال هذه الكرامة ملك مقرب ولا نبي مرسل فوعز إلي شيئا، فلما أن رجعت ناداني مناد من وراء الحجاب: نعم الأب أبوك إبراهيم، ونعم الأخ أخوك علي واستوص به خيرا. وقال: أنبأني الشيخان الأخوان سراج الدين عبد الله وعلم الدين أبو العباس أحمد، أنبأ عبد الرحمان بن عمر الشرحي والشيخة عايشة بنت عيسى بن الشيخ موفق الدين عبد الله بن قدامة المقدسي وشامية بنت الحسن بن محمد بن محمد البكري بروايتهم عن الشيخ جمال الدين أبي القاسم محمد بن أبي الفضل إجازة بروايته عن الإمام محدث خراسان أبي القاسم بن أبي عبد الرحمان بن أبي بكر الشحامي إجازة بروايته عن الإمام أحمد بن الحسين الحافظ إذنا، أنبأ الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ نبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن عيسى المركي، نبأ أبو نصر محمد بن حمدويه بن سهل الطوعي، نبأ عبد الله بن حماد الآملي، نبأ عثمان بن عبيد الله نبأ محمد بن جعفر الطالبي عن أبي جعفر عن أبيه حدثني أبي عن جدي عن علي بن أبي طالب صلوات الله عليهم أجمعين قال: لما أسرى بالنبي صلى الله عليه وسلم قال: رفعت إلى رفارف من نور: ثم رفعت حجب من نور فأوعز إلي الجبار بما شاء فلما انقلبت من عنده نادى مناد من وراء الحجب: يا محمد نعم الأب أبوك إبراهيم، ونعم الأخ أخوك علي فاستوص به خيرا.

ص 186

ومنهم العلامة الشيخ جلال الدين عبد الرحمن السيوطي الشافعي المتوفى سنة 911 في كتابه ذيل اللئالي ص 60 ط لكهنو: الصابوني في المأتين أنبأنا السيد أبو الحسن محمد بن علي بن الحسين بن داود العلوي الهمداني أنبأنا أحمد بن علي بن صدقة الدقى حدثنا أبي حدثنا علي بن موسى الرضا عن أبيه عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن الحسين عن أبيه عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان يوم القيامة نوديت من بطنان العرش يا محمد نعم الأب أبوك إبراهيم ونعم الأخ أخوك علي. ومنهم صاحب كتاب الرقائق فيه (ص 303) قال: قال في حقه رسول الله صلى الله عليه وسلم يجئ علي كرم الله وجهه على مركب من مراكب الجنة فينادي مناديا محمد كان لك في الدنيا والد حسن وأخ حسن أما الوالد الحسن فأبوك إبراهيم وأما الأخ فعلي بن أبي طالب. ومنهم العلامة المولى محمد صالح الحنفي الترمذي المتوفى سنة 1025 في المناقب المرتضوية (ص 223 ط بمبئى) نقل الحديث عن كفاية الطالب ووسيلة المتعبدين عن جابر بن عبد الله الأنصاري بعين ما تقدم عن فرائد السمطين ملخصا. ومنهم الشيخ سليمان البلخي القندوزي المتوفى سنة 1293 في ينابيع المودة (ص 57 ط اسلامبول) روى عن عبد الله بن أحمد حديثا بسند يرفعه إلى مخدوج الهذلي (يأتي في الأحاديث الجامعة) وفيه: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم آخى بين أصحابه ثم قال: يا علي أنت أخي: إلى أن قال: بعد ما ذكر شطرا من أحوال القيامة ثم ينادي مناد: نعم الأب أبوك ونعم الأخ أخوك علي.

ه‍ - ما رواه جماعة من أعلام القوم

ص 187

منهم العلامة ابن عبد ربه الأندلسي المتوفى 328 في عقد الفريد (ج 2 ص 194 ط الثرفية بمصر): قال وقال علي بن أبي طالب: أنا أخو رسول الله صلى الله عليه وسلم وابن عمه لا يقولها بعدي إلا كذاب. ومنهم العلامة محب الدين الطبري في الرياض النضرة (ج 2 ص 168 ط محمد أمين الخانجي بمصر) وعن عمر بن عبد الله عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم آخى بين الناس وترك عليا حتى بقي آخرهم لا يرى له أخا، فقال: يا رسول الله آخيت بين الناس وتركتني؟ قال: ولم تر أني تركتك، إنما تركت لنفسي أنت أخي وأنا أخوك فإني إذا كرك قل أنا عبد الله وأخو رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدعيها بعدي إلا كذاب. خرجه أحمد في المناقب. ومنهم العلامة الشيخ إبراهيم بن محمد بن أبي بكر بن حمويه الحمويني المتوفى سنة 722 في كتابه فرائد السمطين مخطوط قال: أخبرني العدل أبو طالب الخازن وجماعة من مشايخي إجازة قالوا: أنبأ مجد الدين أبو البقاء عبد الله بن الحسن بن عبد الله الأكرادي إجازة إن لم يكن سماعا قال: أنبأ أبو الفتح محمد بن عبد الباقي بن سليمان سماعا يوم الأحد سلخ رجب سنة خمس وخمسين وخمسمأة، أنبأ أبو الحسن بن علي بن الحسين بن أيوب البزاز، أنبأ أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن بن إسحاق الصراف قرائة عليه وأنا أسمع فأقربه قال: نبأ أحمد بن يحيى نبأ سعيد بن سليمان عن عبد الله نميرة عن الحريث بن الحضيرة عن أبي سليمان زيد بن وهب قال: سمعت عليا عليه السلام على المنبر وهو يقول: أنا عبد الله وأخو رسوله لم يقلها أحد قبلي ولا يقولها أحد بعدي إلا كذاب أو مفتر، فقام إليه رجل فقال: أنا أقول كما تقول هذا، فضرب به الأرض فجائه قومه فغشوه

ص 188

ثوبا فقيل لهم أكان هذا فيه قيل قالوا لا. ومنهم العلامة الشيخ شمس الدين محمود بن عبد الرحمان الاصبهاني المتوفى سنة 746 في تشييد القواعد في شرح تجريد العقايد المعروف بالشرح القديم (ص 249 مخطوط) أنه أي النبي صلى الله عليه وسلم آخى بين الصحابة وقال علي آخيت بين الصحابة دوني؟ فقال: أما ترضى أن تكون أخي وخليفتي من بعدي وآخى بينه وبين نفسه، نقله عن المصنف ولم يكذبه. ومنهم جمال الدين محمد بن يوسف الزرندي الحنفي المتوفى سنة 750 في نظم درر السمطين (ص 96 ط مطبعة القضاء) وروي أن عليا رض) قال يوما: أنا عبد الله وأخو رسوله لا يقولها بعدي إلا مفتر على الله أو كاذب. وروى عن عمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة عن أبيه عن جده قال: آخا رسول الله صلى الله عليه وسلم بين المسلمين وجعل يخلف عليا حتى بقي في آخرهم وليس معه أخ له، فقال له علي: آخيت بين المسلمين وتركتني؟ فقال: إنما تركتك لنفسي، أنت أخي وأنا أخوك، ثم قال له النبي صلى الله عليه وسلم إذ ذاكرك أحد فقل: أنا عبد الله وأخو رسوله ولا يدعيها بعدي إلا كاذب مفتر، وقد قال بعض الشعراء في هذا المعنى أبياتا في وصف أمير المؤمنين علي الذي هو بالامتداح حري واختصاصه بكل فضيلة حلي:

ما بعد قول نبي الله أنت أخي * * من مطلب دونه مطل ولا علل

أثنى عليك لدن شافهت حضرته * * وبانت الكتب لما بانت الرسل

مجددا فيك أمرا لا يخص به * * سواك كل حديث عنده سمل

لقد أجلك إذ آخاك منزلة * * لا مشتري طامع فيها ولا زحل

جلت صفاتك عن قول يحيط بها * * حتى استوى ساعى فيها ومنتحل

ص 189

مناقب في أقاصي الأرض اشتهرت * * فما اعتوى مبطنا في وصفها خجل

ومنهم العلامة الشيخ عضد الدين الإيجي المتوفى 756 في المواقف (ج 2 ص 615) المطبوع مع شرح الشريف الجرجاني بالاستانة نقل أنه صلى الله عليه وسلم: لما آخى بين الصحابة اتخذه أخا لنفسه، وسلم الصدور ومنهم الحافظ شهاب الدين أحمد بن علي بن حجر العسقلاني المتوفى سنة 852 في تهذيب التهذيب (ج 7 ص 337 طبع حيدر آباد الدكن): قال: وروينا من وجوه عن علي إنه كان يقول: أنا عبد الله وأخو رسوله لا يقولها أحد غيري إلا كذاب. ومنهم العلامة المولى علي حسام الدين المتقي الهندي المتوفى سنة 975 في منتخب كنز العمال المطبوع بهامش المسند (ج 5 ص 46 ط القديم بمصر) عن أبي يحيى قال سمعت عليا يقول: أنا عبد الله وأخو رسوله لا يقولها أحد بعدي إلا كاذب، فقال بها رجل فأصابته جنة العدنى. وفي (ج 5 ص 45) آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الناس وتركني فقلت يا رسول الله آخيت بين أصحابك وتركتني؟ قال ولم تركتك إنما تركتك لنفسي، أنت أخي وأنا أخوك، قال: فإن حاجك أحد فقل: إني عبد الله وأخو رسول الله لا يدعيها أحد بعدك إلا كذاب. ومنهم العلامة الميرزا محمد بن رستم خان المعتمد البدخشي المتوفى في القرن الثاني عشر في مفتاح النجا (ص 34 مخطوط) قال: وأخرج أحمد وابن عدي عن عمرو بن عبد الله بن يعلى بن مرة عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم آخى بين الناس وترك علينا فذكر الحديث بعين ما تقدم عن منتخب كنز العمال

و- ما رواه جماعة من أعلام القوم (يأتي في أحاديث المواخاة مشتمل على قوله

ص 190

صلى الله عليه وآله): خير اخوتي علي .

منهم الفقيه أبو الحسن علي بن محمد بن الشافعي المعروف بابن المغازلي المتوفى سنة 483 في المناقب (مخطوط) ومنهم العلامة الجزري المعروف بابن الأثير المتوفى 630 في كتابه أسد الغابة (ج 3 ص 72 ط مصر سنة 1285) ومنهم العلامة المولى علي حسام الدين الهندي المتوفى سنة 975 في منتخب كنز العمال (المطبوع بهامش المسند ج 5 ص 30 ط مصر) ومنهم العلامة الميرزا محمد خان بن رستم خان المعتمد البدخشي المتوفى في أوائل القرن الثاني عشر في مفتاح النجا (ص 34 مخطوط) ومنهم العلامة المحدث المعاصر الشيخ يوسف النبهاني المتوفى سنة 1350 في الفتح الكبير (ج 2 ص 96 ط مصر)

ز - ما رواه جماعة من أعلام القوم (يأتي في أحاديث المواخاة) مشتمل على أن الله تعالى أوحى إلى جبرئيل وميكائيل، أني آخيت بين علي ونبيي

منهم العلامة الثعلبي في تفسيره على ما في مناقب عبد الله الشافعي ص 41 مخطوط) ومنهم العلامة المحدث الشيخ جمال الدين الحنفي الموصلي في در بحر المناقب (ص 4 مخطوط) ومنهم العلامة الشيخ تقي الدين ابن أبي بكر بن علي بن حجة الحموي الحنفي المتوفى سنة 837 في ثمرات الأوراق (ج 2 ص 18 ط القاهرة) ومنهم العلامة المحدث الواعظ السيد جمال الدين عطاء الله بن فضل الله الحسيني الشيرازي الهروي المتوفى سنة 1000 في روضة الأحباب (ص 185 مخطوط)

ص 191

ومنهم العلامة الشيخ علي بن إبراهيم برهان الدين الحلبي الشافعي المتوفى سنة 1044 في إنسان العيون الشهيرة بالسيرة الحلبية (ج 2 ص 27 ط القاهرة) ومنهم العلامة المحدث الميرزا محمد خان بن رستم خان المعتمد البدخشي المتوفى في القرن الثاني عشر في مفتاح النجا (ص 23 مخطوط) ومنهم العلامة ابن الأثير المتوفى سنة 606 في أسد الغابة (ج 4 ص 25 ط مصر سنة 1285) ومنهم العلامة الشيخ سليمان القندوزي في ينابيع المودة (ص 92 ط اسلامبول)

ح - ما رواه جماعة من أعلام القوم

منهم الترمذي المتوفى 279 في صحيحه (ج 13 ص 169 ط الصاوى بمصر) حدثنا يوسف بن موسى القطان البغدادي، حدثنا علي بن قادم، حدثنا علي بن صالح ابن حي عن حكيم بن جبير عن جميع بن عمير التيمي عن ابن عمر قال: آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أصحابه، فجاء علي تدمع عيناه، فقال: يا رسول الله آخيت بين أصحابك ولم تؤاخ بيني وبين أحد، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنت أخي في الدنيا والآخرة. ومنهم الحافظ الحكيم أبو عبد الله محمد النيسابوري الشافعي المتوفى سنة 405 في كتابه المستدرك (ج 3 ص 14 ط حيدر آباد الدكن) حدثنا أبو سهل أحمد بن محمد بن زياد النحوي ببغداد، ثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي. ثنا إسحاق بن بشر الكاهلي ثنا محمد بن فضيل عن سالم بن أبي حفصة عن جميع بن عمير التيمي عن أبي عمر رضي الله عنهما قال: إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم آخى بين أصحابه فآخى بين أبي بكر وعمر وبين طلحة والزبير وبين عثمان بن عفان وعبد الرحمان بن عوف

ص 192

فقال علي يا رسول الله: إنك قد آخيت بين أصحابك فمن أخي؟ قال رسول الله صلى الله عليه وآله: أما ترضى يا علي أن أكون أخاك؟ قال ابن عمر: وكان علي رضي الله عنه جلدا شجاعا فقال علي: بلي يا رسول الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: أنت أخي في الدنيا والآخرة. (قال في تلك الصفحة أيضا) أخبرنا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم العدل ببغداد، ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي، ثنا علي بن قادم ثنا علي بن صالح بن حي عن حكيم بن جبير عن جميع ابن عمير عن أبي عمر رضي الله عنهما قال: لما ورد رسول الله صلعم المدينة آخى بين أصحابه فجاء علي رضي الله عنه تدمع عيناه فقال: يا رسول الله آخيت بين أصحابك ولم تواخ بيني وبين أحد؟ فقال رسول الله صلعم، يا علي أنت أخي في الدنيا والآخرة نابعة سالم بن أبي حفصة عن جميع بزيادة في السياق. ومنهم الحافظ ابن عبد البر المتوفى سنة 463 في الاستيعاب (ج 2 ص 460 ط حيدر آباد الدكن) قال أبو عمر: آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين المهاجرين ثم آخى بين المهاجرين والأنصار وقال في كل واحدة منهما لعلي: أنت أخي في الدنيا والآخرة، وآخى بينه وبين نفسه. ومنهم الفقيه أبو الحسن علي بن محمد الشافعي المعروف بابن المغازلي الواسطي المتوفى سنة 483 في المناقب (مخطوط) قال: حدثني أبو الحسن علي بن المظفر العدل يرفعه إلى جميع عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي يوم المواخاة: أنت أخي في الدنيا والآخرة. وقال: أخبرنا أبو طالب محمد بن أحمد بن عثمان عن الدار قطني الحافظ يرفعه إلى

ص 193

ابن عمر بعينه. ومنهم الحافظ أبو الشجاع شيرويه بن شهرداد الديلمي الهمداني المتوفى سنة 509 في الفردوس . روى الحديث بعين ما تقدم عن صحيح الترمذي ومنهم العلامة ابن الأثير الجزري المتوفى سنة 606 في جامع الأصول (ج 9 ص 468 ط السنة المحمدية بمصر) روى الحديث عن الترمذي ومنهم العلامة المذكور في أسد الغابة (ج ص 29 ط مصر سنة 1285) قال: أنبأنا أبو إسحاق بن إبراهيم بن محمد وغيره قالوا بإسنادهم إلى أبي عيسى الترمذي حدثنا يوسف بن موسى القطان، فذكر الحديث بعين ما تقدم عن صحيح الترمذي سندا ومتنا. ومنهم العلامة سبط بن الجوزي المتوفى سنة 654 في التذكرة (ص 28 ط الغري) أخبرنا أبو محمد عبد العزيز بن محمود البزاز قال: أخبرنا أبو الفتح عبد الملك بن أبي القسم بن أبي سهل الكروخي، أخبرنا القاضي أبو عامر محمود بن القسم الأزدي وأبو بكر أحمد بن عبد الصمد الغورجي قالا: أخبرنا محمد عبد الجبار بن محمد الجراحي، أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المخبوني، أخبرنا أبو عيسى محمد بن عيسى بن سورة الترمذي، حدثنا سفين بن وكيع، حدثنا عبيد الله بن موسى عن عيسى بن عمر عن السدي عن عبد الله بن عمر فذكر الحديث بعين ما تقدم عن صحيح الترمذي ومنهم العلامة محب الدين الطبري المتوفى سنة 694 في الرياض النضرة (ج 2 ص 167 ط محمد أمين الخانجي بمصر) روى الحديث عن ابن عمر بعين ما تقدم عن صحيح الترمذي ثم قال:

ص 194

وعنه قال: آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أصحابه حتى بقي علي وكان رجلا شجاعا ماضيا على أمره إذا أراد شيئا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أما ترضى أن أكون أخاك؟ قال: بلى يا رسول الله رضيت، قال: فأنت أخي في الدنيا والآخرة خرجه الخلعي ومنهم العلامة المذكور في ذخائر العقبى (ص 66 ط مكتبة القدسي بمصر) روى الحديث بعين ما تقدم عن صحيح الترمذي ومنهم العلامة الخطيب التبريزي في مشكاة المصابيح (ص 564 ط الدهلى) روى الحديث بعين ما تقدم عن الترمذي ومنهم العلامة الشيخ إبراهيم بن محمد بن أبي بكر بن حمويه الحمويني المتوفى سنة 722 في كتابه فرائد السمطين مخطوط أخبرنا الشيخ عبد الله بن أبي القاسم بن علي بن مكي بن ورخر البغدادي سماعا عليه جميع المسند الصحيح للإمام أبي عيسى الترمذي بها في سنة اثنتين وسبعين وستمأة قال: أنبأ الشيخ عبد العزيز بن محمود بن المبارك بن الأخضر سماعا عليه قال: أنبأ أبو الفتح عبد الملك بن أبي القاسم الكروخي الهروي سماعا عليه قال: أنبأ الشيخان القاضي أبو عامر محمود بن القاسم الأزدي وأبو بكر بن أحمد بن عبد الصمد الفورخي سماعا قالا: أنبأ أبو محمد عبد الجبار بن محمد بن الجراح عن أبي العباس محمد بن أحمد المجنون قال: أنبأ أبو عيسى الترمذي قال: نبأ يوسف بن موسى القطان قال: نبأ علي بن صالح عن حكيم بن جبير عن جميع بن عمر فذكر الحديث بعين ما تقدم عن صحيح الترمذي ومنهم العلامة جمال الدين محمد بن يوسف الزرندي الحنفي المتوفى سنة 750 في نظم درر السمطين (ص 94 ط مطبعة القضاء) روى الحديث بعين ما تقدم عن صحيح الترمذي

ص 195

ومنهم الحافظ شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد الذهبي المتوفى سنة 748 في تلخيص المستدرك (المطبوع بذيل المستدرك ج 3 ص 14 ط حيدر آباد الدكن) روى الحديثين المتقدم نقلهما عن المستدرك بتلخيص السند والمتن ومنهم العلامة المفسر عماد الدين أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي الدمشقي المتوفى سنة 774 في البداية والنهاية (ج 7 ص 335 ط مطبعة السعادة بمصر) روى عن ابن عمر قال: آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أصحابه فجاء فقال: يا رسول الله آخيت بين أصحابك ولم تواخ بيني وبين أحد؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنت أخي في الدنيا والآخرة. ومنهم العلامة جلال الدين عبد الرحمان السيوطي المتوفى سنة 911 في الجامع الصغير (ج 2 ص 140 ح 5589 ط مصر) روى عن ابن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم علي أخي في الدنيا والآخرة ومنهم العلامة المذكور في تاريخ الخلفاء (ص 65 ط الميمنية بمر ص) روى الحديث عن الترمذي بعين ما تقدم عن صحيحه ومنهم العلامة الشيخ محمد بن طولون الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 953 في الشذورات الذهبية (ص 55 ط بيروت) روى الحديث عن الترمذي بعين ما تقدم عن صحيحه ومنهم العلامة حسام الدين المتقي الهندي المتوفى سنة 975 في كنز العمال (ج 6 ط الأولى في حيدر آباد ص 122 و152 و153 و159 و390 و394 و398 و399 و400 و402 و404 و408) روى فيها أحاديث مؤاخاة النبي (ص) مع علي

ص 196

وفي بعضها: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنت أخي في الدنيا والآخرة ومنهم العلامة المذكور في منتخب كنز العمال المطبوع بهامش المسند ج 5 ص 30 ط مصر) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنت أخي في الدنيا والآخرة ومنهم العلامة المؤرخ الشيخ أحمد بن يوسف بن أحمد بن سنان الدمشقي الشهير بالقرماني المتوفى سنة 1019 في أخبار الدول وآثار الأول (ص 102 ط بغداد) روى الحديث عن الترمذي بعين ما تقدم عن صحيحه ومنهم العلامة الشيخ سعدي الإبي الشافعي المتوفى سنة 1024 في شرح الأرجوزة (ص 293 مخطوط) روى الحديث عن الترمذي ومنهم العلامة المولى محمد صالح الكشفي الحنفي الترمذي المتوفى بعد سنة 1025 في كتابه المناقب المرتضوية (ص 129 طبع بمبئى) عن عمر قال: لما عقد عقد مؤاخاة بين أصحابه قال: هذا علي أخي في الدنيا والآخرة، وخليفتي في أهلي، ووصيي في أمتي، ووارث علمي وقاضي ديني، ماله مني ومالي منه، نفعه نفعي، وضره ضري، من أحبه فقد أحبني، ومن أبغضه فقد أبضغني. ومنهم العلامة الشيخ زين الدين عبد الرؤوف المناوي القاهري الشافعي المتوفى 1031 في كتابه كنوز الحقائق (ص 98 ط بولاق بمصر) علي أخي في الدنيا والآخرة ومنهم العلامة الشيخ علي بن إبراهيم برهان الدين الحلبي الشافعي المتوفى سنة 1044 في كتابه إنسان العيون الشهير بالسيرة الحلبية

ص 197

(ج 2 ص 20 ط القاهرة) آخى صلى الله عليه وسلم بين المسلمين إلى أن قال: وبين علي ونفسه صلى الله عليه وسلم وقال: أما ترضى أن أكون أخاك؟ قال: بلى يا رسول الله رضيت، قال: فأنت أخي في الدنيا والآخرة الحديث. وفي (ج 2 ص 91 ط القاهرة) روى الحديث بعين ما تقدم عن الفردوس ومنهم العلامة الشيخ محمد الصبان المتوفى سنة 1206 في إسعاف الراغبين (المطبوع بهامش نور الأبصار ص 173 ط مصر) روى الحديث عن الترمذي بعين ما تقدم عن صحيحه ومنهم العلامة الميرزا محمد خان بن رستم خان المعتمد البدخشي المتوفى في القرن الثاني عشر في مفتاح النجا (ص 34 مخطوط) روى الحديث عن الترمذي بعين ما تقدم عن صحيحه ومنهم العلامة الشيخ محمد بن السيد درويس البيروتي المتوفى سنة 1276 في أسنى المطالب (ص 136 ط مصطفى الحلبي بمصر) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: علي أخي في الدنيا والآخرة. وفي ص 202 ط مصطفى الحلبي بمصر) روى الحديث عن ابن عمر بعين ما تقدم عن صحيح الترمذي ومنهم السيد أحمد زيني دحلان الشافعي مفتي المكة المكرمة المتوفى 1304 في السيرة النبوية (ج 1 ص 299 ط مصر) المطبوع بهامش السيرة الحلبية. في آخر رواية تواخي النبي بين أصحابه قال. وبين علي بن أبي طالب ونفسه صلى الله عليه وسلم وقال، أما ترضى أن أكون أخاك؟ قال: بلى يا رسول الله رضيت، قال: فأنت أخي في الدنيا والآخرة.

ص 198

ومنهم العلامة الشيخ عبد القادر بن عبد الكريم الورديفي الخيراني البريشي الشفشاوني المصري المتوفى المتوفى بعد سنة 1309 في سعد الشموس والأقمار (ص 209 ط التقدم العلمية بالقاهرة سنة 1330): وعن سعد بن أبي وقاص (رض) قال: لما آخى رسول الله بين أصحابه جائه علي تدمع عيناه فقال: يا رسول الله آخيت بين أصحابك ولم تواخ بيني وبين أحد قال، فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: أنت أخي في الدنيا والآخرة أخرجه الترمذي. ومنهم السيد أحمد بن إسماعيل البرزنجي الشافعي مفتي المدينة المنورة المتوفى في أوائل القرن الرابع عشر في مقاصد الطالب (ص 11 ط كلزار حسني ببمبئى) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي: أنت أخي في الدنيا والآخرة ومنهم العلامة السيد أبو محمد الحسيني البصري الهندي من علماء القرن الرابع عشر في انتهاء الأفهام ص 214 ط نول كشور) روى الحديث عن الخطيب بعين ما تقدم عن مشكاة المصابيح ومنهم العلامة الشيخ يوسف النبهاني المتوفى 1350 في كتابه الفتح الكبير (ج 1 ص 277) قال صلى الله عليه وسلم أنت أخي في الدنيا والآخرة، قاله لعلي (ت ك) عن ابن عمر. وفي (ج 2 ص 242 ط القاهرة) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: علي أخي في الدنيا والآخرة ومنهم العلامة المذكور في الشرف المؤبد (ص 111 ط مصر) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: علي أخي في الدنيا والآخرة

ط - ما رواه جماعة

منهم الحافظ أبو نعيم المتوفى سنة 430 في حلية الأولياء

ص 199

(ج 7 ص 256 ط السعادة بمصر) قال: حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن وسليمان بن أحمد ومحمد بن علي بن سهل والحسن بن علي بن الخطاب قالوا: ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا زكريا بن يحيى بن سلم، ثنا أشعث ابن عم الحسن بن صالح وكان يفضل على الحسن، ثنا مسعر عن عطية عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مكتوب على باب الجنة: لا إله إلا الله محمد رسول الله علي أخو رسول الله قبل أن يخلق السماوات والأرض بألفي عام. ومنهم الحافظ أبو بكر البغدادي المتوفى سنة 463 في تاريخ بغداد (ج 7 ص 387 ط السعادة بمصر) قال: أخبرنا أبو نعيم، حدثنا أبو علي بن الصواف ومحمد بن علي بن سهل الإمام والحسن بن علي بن الخطاب الوراق البغدادي وسليمان بن أحمد الطبراني قالوا: حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، فذكر الحديث بعين ما تقدم عن حلية الأولياء سندا ومتنا. ومنهم الفقيه أبو الحسن علي بن محمد الشافعي المعروف بابن المغازلي الواسطي المتوفى سنة 483 في كتابه مناقب أمير المؤمنين مخطوط قال: أخبرنا أبو الحسن أحمد بن المظفر الفقيه الشافعي بقرائتي عليه فأقر به، قلت له: أخيركم أبو محمد بن عبد الله بن محمد بن عمار الموتى الملقب بابن السقا الحافظ الواسطي قال: حدثنا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي قال: حدثنا زكريا بن يحيى الكسائي قال: حدثنا يحيى بن صالح قال: حدثنا أشعث ابن عم الحسن بن صالح وكان يفضل علي ابن صالح قال: حدثني سعر بن زكريا بن كرام عن عطية بن سعيد عن جابر بن عبد الله قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: مكتوب على باب الجنة قبل أن يخلق الله السماوات والأرض بألفي عام محمد رسول الله وعلي أخوه ومنهم الحافظ أبو المظفر منصور بن محمد السمعاني النيسابوري المتوفى

ص 200