منهم العلامة أبو عبد الله محمد بن يوسف بن محمد القرشي الگنجي المتوفى 658 في كفاية الطالب (ص 190 ط الغري) قال: أخبرنا أبو الحسن بن عبد الله الأزجي بدمشق عن المبارك بن الحسن بن أحمد الشهرزوري أخبرنا أبو القاسم بن أحمد أخبرنا الحافظ عبيد الله بن محمد قال حدثنا أبو طلحة أحمد بن محمد بن عبد الكريم الفزاري حدثنا محمد بن يحيى الأزدي حدثنا داود ابن المحبر حدثنا عباس بن الفضل الأنصاري عن جعفر بن الزبير عن القاسم عن أبي

ص 324

أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: أعلم أمتي بالسنة والقضاء بعدي علي بن أبي طالب عليه السلام هكذا أخرجه ابن بطة العكبري في كتاب الابانة الأكبر رزقناه عاليا بحهرم.

د - ما رواه جماعة من أعلام القوم تقدم النقل عن بعضهم.

وممن لم نذكره العلامة جلال الدين عبد الرحمن السيوطي الشافعي المتوفى 911 في الجامع الصغير قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: علي عيبة علمي (عد عن ابن عباس) ومنهم العلامة الشيخ يوسف النبهاني المتوفى 1350 من مشايخنا في الرواية في الفتح الكبير (ج 2 ص 241) قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: علي عيبة علمي (عد - عن ابن عباس)

ه‍ - ما رواه جماعة من أعلام القوم

منهم العلامة ابن الأثير الجزري المتوفى 630 في أسد الغابة (ج 5 ص 547 ط مصر سنة 1285) قال: أخبرنا أبو موسى كتابة قال أخبرنا أبو سعد محمد بن عبد الله المعداني أخبرنا أبو الحسين أبي القاسم أخبرنا أحمد بن موسى حدثني محمد بن علي أخبرنا جعفر بن أحمد بن رزين الموصلي حدثنا يعقوب الدورقي حدثنا يعلي بن عبيد حدثنا حارثة بن أبي الرجال عن عمرة قالت قالت لي معاذة الغفارية كنت أنيسا برسول الله صلى الله عليه وسلم أخرج معه في الأسفار أقوم على المرضى وأداوي الجرحى فدخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم بيت عائشة وعلي رضي الله عنهما خارج من عنده فسمعته يقول يا عائشة إن هذا أحب الرجال إلى وأكرمهم علي فاعرفي له حقه وأكرمي مثواه ذكر الحديث في النظر إلى علي عبادة أخرجها أبو موسى. ومنهم العلامة محب الدين الطبري المتوفى سنة 694 في الرياض النضرة (ج 2 ص 161 ط محمد أمين الخانجي بمصر)

ص 325

روى عن معاذية الغفارية قالت كان لي أنس بالنبي صلى الله عليه وسلم أخرج معه في الأسفار وأقوم على المرضى وأداوي الجرحى فدخلت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت عائشة وعلي خارج من عنده فسمعته يقول يا عائشة إن هذا أحب الرجال إلي وأكرمهم علي فاعرفي له حقه وأكرمي مثواه خرجه الخجندي. ومنهم العلامة المذكور في ذخائر العقبى (ص 62 ط مكتبة القدسي بمصر) روى الحديث بعين ما تقدم عن الرياض النضرة وروى عن عائشة أيضا قال: وقد ذكر عندها علي فقالت ما رأيت رجلا أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم منه ولا من امرأة أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من امرأته أخرجه المخلص الذهبي والحافظ أبو القاسم الدمشقي. ومنهم إمام الحفاظ شهاب الدين العسقلاني (ابن حجر) المتوفى سنة 852 في الإصابة (ج 4 ص 389 ط دار الكتب المصرية بمصر) قال: لمعاذة في تفسير ابن مردويه وأخرجه أبو موسى من طريقه ثم من رواية يعلى بن عبيد عن حارثة بن أبي الرجال عن عمرة قالت قالت معاذة الغفارية: كنت أنيسا لرسول الله صلى الله عليه وسلم. فذكر الحديث بعين ما تقدم عن أسد الغابة ومنهم الشيخ سليمان البلخي القندوزي المتوفى سنة 1293 في ينابيع المودة (ص 83 ط استانبول) قال: عن حارثة بن أبي الرجال عن عمرة قالت قالت معاذة الغفارية كنت أنيسا لرسول الله صلى الله عليه وآله في بيت عايشة وعلي خارج الباب فقال لها هذا أحب الرجال إلي وأكرمهم علي فاعرفي له حقه وأكرمي مثواه والنظر إلى علي عبادة.

ص 326

و - ما رواه القوم.

منهم العلامة الشيخ إبراهيم بن محمد بن أبي بكر الحمويه الحمويني المتوفى سنة 722 في فرائد السمطين (نسخة كلية العلوم بجامعة طهران) قال: أخبرني شيخنا الإمام نجم الدين أبو عمر بن الموفق رحمه الله إجازة بروايته عن والدي شيخ الإسلام سعد الدين محمد بن المؤيد الحمويني قدس الله روحه إجازة قال أنا شيخ الإسلام نجم الدين أبو الحيان أحمد بن عمر بن عبد الله الختومي إجازة قال أنا الشيخ الإمام صدر الحفاظ أبو طاهر أحمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم البلعي سماعا عليه بالمدرسة العالية بالاسكندرية في ربيع الأول منه ثلاث وتسعين وسبعمأة قال أنا أبو صادق محمد بن أحمد ابن جعفر بن محمد بن جعفر بن أحمد بن يحيى بن عاصم بن صفوان الفقيه فيما قري عليه من أصل سماعه قيل له أخبركم أبو بكر محمد بن عبد الرحمان بن محمد بن عمر بن عبد الله بن الحسن بن جعفر بن الفضل بن يحيى بن ذكوان المعدل الهمداني قرأه عليه وأنت حاضر قال فما أخرجه من حديث من حدثه من على حروف المعجم ثنا أبو مسلم عبد الرحمان بن إبراهيم بن سهل المديني قال أحمد بن محمد بن سعد حدثني جعفر بن محمد بن سيف الأسدي أنا عبد الملك بن عبد الرحمان بن الحر حدثني مفضل الجعفي عن علي بن بزار بن حيان مولى بني هاشم عن جده قال سمعت عليا يقول: لأقولن قولا لم يقله أحد قبلي ولا يقوله بعدي إلا كذاب: أنا عبد الله وأخ رسوله صلعم ووزير نبي الرحمة ونكحت سيدة نساء هذه الأمة وأنا خير الوصيين.

ز - ما رواه القوم.

منهم العلامة المحدث العارف الشيخ جمال الدين محمد بن أحمد الحنفي الموصلي الشهير بابن حسنويه المتوفى سنة 680 في در بحر المناقب (ص 101 مخطوط)

ص 327

قال: بالإسناد يرفعه إلى أبي جعفر ميثم التمار رضي الله عنه أنه قال كنت بين يدي أمير المؤمنين علي رضي الله عنه في جامع الكوفة فذكر حديثا طويلا (يأتي في باب كرامات مولانا أمير المؤمنين عليه السلام) وفيه: فقال قد بلغنا أنك وصي رسول الله وخليفة من بعده وأنك محل المشكلات.

ح - ما رواه القوم

منهم العلامة المولى محمد صالح الكشفي الحنفي الترمذي المتوفى بعد سنة 1025 في كتابه المناقب المرتضوية (ص 128 طبع بمبئى) قال: عن عمر قال: مر سلمان الفارسي وهو يريد أن يعود رجلا ونحن جلوس في حلقة وفينا رجل قال: لو شئتم لأنبئكم بأفضل هذه الأمة بعد نبيها وأفضل من هذين الرجلين أبي بكر وعمر فقام سلمان فقال: والله لو شئت لأنبئك بأفضل هذه الأمة بعد نبيها وأفضل من هذين الرجلين أبي بكر وعمر ثم مضى سلمان فقيل له: يا أبا عبد الله ما قلت قال: دخلت على رسول الله وهو في غمرات الموت فقلت يا رسول الله هل أوصيت قال: يا سلمان أتدري من الأوصياء قلت: الله ورسول الله أعلم قال: إن آدم وصى شيث وكان أفضل من تركه بعده من ولده ووصى نوح سام وكان أفضل من تركه بعده ووصى موسى يوشع وكان أفضل من تركه بعده وكان وصي سليمان آصف بن برخيا وكان أفضل من تركه بعده وإني وصيت إلى علي وهو أفضل من أترك بعدي.

ط - ما رواه القوم.

منهم العلامة المحدث العارف الشيخ جمال الدين محمد بن أحمد الحنفي الموصلي الشهير بابن حسنويه المتوفى 680 في كتابه در بحر المناقب (ص 62 المخطوط) وعنه عليه السلام في قوله الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله

ص 328

قال: إذا كان يوم القيامة دعا الله بالنبي وبعلي فيجلسان على كراسي الكرامة بين يدي العرش كلما خرجت زمرة من شيعتهم رأتهم فيقولون هذا النبي وهذا الوصي فيقول بعضهم لبعض الحمد لله الذي هدانا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله بولايتهم والأئمة من ولدهم عليهم السلام فيؤمر بهم إلا الجنة في مقالة شاهد ومشهود يعني بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلي عليه السلام.

ى - ما رواه القوم

منهم العلامة المحدث العارف الشيخ جمال الدين محمد بن أحمد الحنفي الموصلي المتوفى سنة 680 في كتابه در بحر المناقب (ص 78 مخطوط) قال: وبإسناد يرفعه إلى قتادة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إن النار افتخرت على الجنة فقالت النار يسكنني الجبابرة والملوك وأنت يسكنك الفقراء والمساكين فشكت الجنة إلى ربها فأوحى الله إليها اسكتي أزينك يوم القيامة بأربعة أركان محمد سيد الأنبياء وعلي سيد الأوصياء والحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة وشيعتهم في قصورك مع الحور العين.

يا - ما رواه جماعة من أعلام القوم

منهم العلامة الموفق بن أحمد أخطب خطباء خوارزم المتوفى سنة 568 في المناقب (ص 84 ط تبريز) قال: وأنبأني مهذب الأئمة أبو العلا الحسن بن أحمد هذا إجازة أخبرني زاهر بن طاهر بن محمد الكاتب أخبرني أبو بكر محمد بن إسماعيل بن محمد القرشي أخبرني عبد الله بن يوسف الاصبهاني أخبرني أبو سعيد الاصبهاني أخبرني أبو سعيد بن الأعرابي حدثني محمد بن زكريا الغلاني أحمد بن غثان الهجيمي حدثنى أحمد بن عطا الهجيمي حدثني أبو عمر حدثني عبد الحكم عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من نبي

ص 329

إلا وله نظير من أمته وفي أمتي علي نظيري. وأنبأني: الحسن نظير إبراهيم والحسين نظير موسى وعلي بن الحسين نظير هرون وعلي نظيري. ومنهم العلامة محب الدين الطبري المتوفى سنة 694 في الرياض النضرة (ج 2 ص 164) قال: وعن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من نبي إلا وله نظير في أمته وعلي نظيري خرجه الخلعي وقد تقدم مستوعبا في مناقب الأعداد.

يب - ما رواه جماعة من أعلام القوم.

منهم العلامة الموفق بن أحمد أخطب خطباء خوارزم في مقتل الحسين (ص 43 ط النجف) قال: وأخبرني سيد الحفاظ هذا فيما كتب إلي أخبرني عبدوس بن عبد الله أذنا عن الشريف أبي طالب الجعفري باصبهان عن الحافظ أبي بكر بن مردويه الاصبهاني أخبرني أحمد بن محمد بن عبد الله أخبرني الحسين بن الهيثم أخبرني محمد بن الصباح أخبرني هشيم عن حجاج بن أرطاة عن عمرو بن شعيب عن جده قال قالت عائشة في حديث: علي نفسي فمن رأيته يقول في نفسه شيئا.

يج - ما رواه القوم.

منهم العلامة المحدث العارف الشيخ جمال الدين بن أحمد الحنفي الموصلي الشهير بابن حسنويه المتوفى سنة 680 في كتابه در بحر المناقب (ص 35 المخطوط) قال: ومما رواه في الحديث الآخر بواسط يوم الثلاثاء ثاني عشر صفر في سنة خمس وستمأة ولد الفاروتى بمجلسه يرويه عن عبد الله بن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما عرج بي إلى السماء فلما وصلت إلى سماء الدنيا قال لي جبرئيل يا

ص 330

محمد صلى الله عليه وسلم صل ملائكة السماء الدنيا فقد أمرت بذلك فصليت بهم وكذلك في السماء الثانية والثالثة فلما صرت في السماء الرابعة رأيت بها مأة وأربعة وعشرون ألف نبي فقال لي جبرئيل عليه السلام تقدم وصل بهم فقلت يا أخي جبرائيل كيف أتقدم عليهم وفيهم أبي آدم وأبي إبراهيم فقال إن الله تعالى قد أمرك أن تصلي بهم فإذا صليت بهم فاسئلهم بأي شيء بعثوا به في وقتهم وفي زمانهم ولم نشرتم قبل أن ينفخ في الصور فقال سمعا وطاعة لله ثم صلى بالأنبياء عليهم السلام فلما صلى وفرغ من صلاته قال لهم جبرئيل عليه السلام يا أنبياء الله لم بعثتم ولم نشرتم الآن؟ فقالوا بلسان واحد بعثنا ونشرنا لنقر لمحمد صلى الله عليه وسلم بالنبوة ولعلي بن أبي طالب بالإمامة.

يد - ما رواه القوم.

منهم العلامة أحمد بن علي العسقلاني المعروف بابن حجر المتوفى 852 في الإصابة (ج 3 ص 604) قال: أخرج ابن السكن من طريق يوسف بن سخيب عن وكين عن وهب بن حمزة قال: سافرت مع علي فرأيت منه جفاء فقلت لئن رجعت لأشكونه فرجعت فذكرت عليا لرسول الله صلى الله عليه وسلم فنلت منه فقال: لا تقولن هذا لعلي فإنه وليكم بعدي.

يه - ما رواه القوم

منهم الحافظ نور الدين علي بن أبي بكر المتوفى سنة 807 في مجمع الزوائد (ج 9 ص 108) ط مكتبة القدسي في القاهرة) قال: وعن عبد الله يعني ابن مسعود قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم آخذا بيد علي فقال هذا وليي وأنا وليه رواه الطبراني في الأوسط.

يو - ما رواه القوم.

منهم العلامة فخر الدين عمر الرازي المتوفى سنة 606 في نهاية العقول على (ما في مناقب الكاشي ص 195) في قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لعلي: هذا ولي كل مؤمن ومؤمنة.

ص 331

وفيه أيضا، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي: هذا ولي كل مؤمن ومؤمنة.

يز - ما رواه القوم.

منهم العلامة المولى محمد صالح الكشفي الحسيني الحنفي الترمذي المتوفى بعد 1025 في كتابه المناقب المرتضوية (ص 95 ط بمبئي)، قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: هذا علي أقدمكم سلما وإسلاما در مناقب ابن مردويه. ومنهم العلامة الإمام الفاضل أبو بكر بن مؤمن الشيرازي المتوفى 388 في رسالة الاعتقاد على ما في مناقب الكاشي: بإسناده عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم من أراد منكم النجاة بعدي والسلامة من الفتن فليستمسك بولاية علي بن أبي طالب فإنه الصديق الأكبر، والفاروق الأعظم، وهو إمام كل مسلم بعدي، من اقتدى به في الدنيا ورد علي حوضي ومن خالفه لم يره ولم يرني، فاختلج دوني، وأخذ ذات الشمال إلى النار.

يح - ما رواه القوم.

منهم العلامة المحدث العارف الشيخ جمال الدين محمد بن أحمد الحنفي الموصلي الشهير بابن حسنويه المتوفى سنة 680 في كتابه در بحر المناقب (ص 99 مخطوط) وبالاسناد يرفعه عن سلمان الفارسي والمقداد وأبي ذر قالوا إن رجلا فاخر علي ابن أبي طالب فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم يا علي فاخر أهل الشرق والغرب والعرب والعجم فأنت أكرمهم نسبا وابن عم رسول الله وأكرمهم نفسا، وأكرمهم درجة وأكرمهم ولدا وأكرمهم أخا وأكرمهم علما وأعلمهم حكما وأقدمهم سلما وأعظمهم غنى في نفسك ومالك وأنت أقرئهم لكتاب الله عز وجل وأعلاهم نسبا وأشجعهم قلنا في لقاء الحرب وأجودهم كفا وأزهدهم في الدنيا وأشهدهم جهادا

ص 332

وأحسنهم خلقا وأصدقهم لسانا وأحبهم إلى الله وإلي وستبقى بعدي ثلاثين سنة وتعبد الله وتصبر على ظلم قريش لك ثم تجاهد في سبيل الله إذا وجدت أعوانا تقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله ثم تقتل شهيدا تخضب لحيتك من دم رأسك قاتلك يعدل عاقر الناقة في البغضاء لله والبعد من الله يا علي إنك من بعدي في كل أمر مغلوب ومغصوب تصبر على الأذاء في الله وفي محتسبا أجرك غير ضايع عند الله فجزاك الله عن الإسلام خيرا يا علي.

يط - ما رواه القوم

منهم العلامة المولى محمد صالح الكشفي الحنفي الترمذي في كتابه المناقب المرتضوية (ص 135 ط بمبئى) قال إمام المعصومين كرم الله وجهه: أنا ترجمان وحي الله أنا معصوم من عند الله

ك - ما رواه القوم

منهم العلامة المولى محمد صالح الحنفي الترمذي في كتابه المناقب المرتضوية (ص 135 ط بمبئي) قال: قال إمام المرشدين كرم الله وجهه: أنا حجة الله على من في السماوات وفوق الأرضين.

كا - ما رواه القوم

منهم الفقيه أبو الحسن علي بن محمد الشافعي المعروف بابن المغازلي الواسطي المتوفى سنة 483 في كتابه المناقب قال: أخبرنا الحسن بن أحمد بن موسى الغندجاني، قال أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد قال حدثنا إسماعيل بن علي قال: حدثني عبد الغفار بن جعفر قال: حدثني علي

ص 333

ابن أحسن قال: حدثني جرير عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبي ذر الغفاري رحمة الله عليه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من ناصب عليا الخلافة بعدي فهو كافر وقد حارب الله ورسوله ومن شك في علي فهو كافر.

كب - ما رواه القوم

منهم الحافظ أحمد بن إسحاق أبو نعيم الاصبهاني المتوفى سنة 430 في أخبار أصبهان (ج 2 ص 183 ط ليدن) قال: حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أحمد بن محمود بن صبيح ثنا أحمد بن سعيد بن جرير ثنا عمي إبراهيم بن جرير ومحمد بن واقد في جماعة قالوا: ثنا داود بن سليمان قال: كنت مع أبي في كناسة الكوفة فإذا شيخ أصلع على بغلة له وردة يقال لها دلدل قد احتوشه الناس فقلت يا أبه من هذا؟ قال: هذا شاهنشاه العرب هذا علي بن أبي طالب رضي الله عنه.

ص 334

القسم الثالث والعشرون: (علي حبيب رسول الله، ختن رسول الله، أبو ولد رسول الله، أحب القوم إلى رسول الله، خليفة رسول الله، وزير رسول الله، ولي رسول الله في الدنيا، ولي رسول الله في الآخرة، سيد شباب العرب، باب علم رسول الله، المبين لأمة رسول الله، أخو رسول الله، وصي رسول الله، قاضي دين رسول الله، خليفة رسول الله من بعده، الصديق الأكبر، وزير رسول الله، أخوه في الدارين، صاحب رسول الله)

ألف - ما رواه جماعة من أعلام القوم.

منهم العلامة أبو المؤيد الموفق بن أحمد أخطب خوارزم المتوفى 568 في المناقب (ص 40 ط تبريز) قال: وأخبرنا الشيخ الإمام شهاب الدين أبو النجيب سعد بن عبد الله بن الحسن الهمداني فيما كتب إلي من همدان، أخبرني الحافظ أبو علي الحسن بن أحمد بن الحسين الحداد باصبهان فيما أذن لي في الرواية عنه، أخبرني الشيخ الأديب أبو العلاء (خ يعلي) عبد الرزاق بن عمر بن إبراهيم الطبراني سنة ثلاث وسبعين وأربعمأة، أخبرني الإمام الحافظ طراز المحدثين أبو بكر أحمد بن موسى بن مردويه الاصبهاني، قال أبو النجيب سعد بن عبد الله الهمداني المعروف بالمروزي: وأخبرنا بهذا الحديث عاليا الإمام الحافظ سليمان بن إبراهيم الاصبهاني في كتابه إلي من إصبهان سنة ثمان وثمانين وأربعمأة عن أبي بكر أحمد بن موسى بن مردويه، حدثني عبد الرحمان ابن محمد بن حماد، حدثني القاسم بن علي بن منصور الطائي، حدثني إسماعيل بن أبنا ، حدثني عبد الله بن مسلم الملائي عن أبيه عن إبراهيم عن ابن علقمة وخ عن الأسود

ص 335

عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في بيتي لما حضره الموت: ادعوا لي حبيبي، فدعوت أبا بكر فنظر إليه رسول الله صلى الله عليه وآله ثم وضع رأسه ثم قال: ادعوا لي حبيبي، فقلت، ويلكم ادعوا له علي بن أبي طالب، فوالله ما يريد غيره، فلما رآه استوى جالسا وفرج الثوب الذي كان عليه، ثم أدخله فيه فلم يزل يحتضنه حتى قبض ويده عليه، ومنهم العلامة المذكور في مقتل الحسين (ص 38 ط الغري) روى الحديث بعين ما تقدم عن المناقب بأحد سنديه. ومنهم العلامة محب الدين الطبري المتوفى 694 في ذخاير العقبى . (ص 72 ط مكتبة القدسي بمصر) قال: عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما حضرته الوفاة: ادعوا لي حبيبي، فدعوا له أبا بكر رضي الله عنه فنظر إليه ثم وضع رأسه فقال: ادعوا لي حبيبي، فدعوا له عمر رضي الله عنه، فلما نظر عليه وضع رأسه ثم قال: ادعوا لي حبيبي فدعوا له عليا رضي الله عنه، فلما رآه أدخله معه في الثوب الذي كان عليه فلم يزل يحتضنه حتى قبض صلى الله عليه وسلم. أخرجه الرازي.

ب - ما رواه جماعة من أعلام القوم.

منهم العلامة الموفق بن أحمد أخطب خوارزم المتوفى 568 في المناقب (ص 38 ط تبريز) قال: وأنبأني أبو العلاء بهذا، أخبرني الحسين (خ الحسن) بن أحمد بن المقري، أخبرني أحمد بن عبد الله الحافظ، حدثني محمد بن أحمد بن الحسين، حدثنا أحمد بن حسين؟؟؟ نصر، حدثني إسماعيل بن عبيد، حدثني محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن عبد الله قسط (خ قنط) عن محمد بن أسامة بن زيد عن أبيه قال: اجتمع جعفر وعلي زيد بن حارثة، فقال جعفر: أنا أحبكم إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وقال علي:

ص 336

أنا أحبكم إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وقال زيد: أنا أحبكم إلى رسول الله صلى الله عليه وآله، قالوا: فانطلقوا بنا إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فنسأله، قال أسامة فاستأذنوا على رسول الله صلى الله عليه وآله وأنا عنده فقال: أخرج فانظر من هؤلاء؟ فخرجت ثم جئت فقلت: هذا جعفر وعلي وزيد بن حارثة يستأذنون، فقال: ائذن لهم، فدخلوا فقالوا يا رسول الله صلى الله عليه وآله جئنا نسألك من أحب الناس إليك، قال: فاطمة، قالوا: إنما نسألك عن الرجال، قال: علي بن أبي طالب عليه السلام، فأما أنت يا جعفر فيشبه خلقك خلقي وأنت إلي من شجرتي، وأما أنت يا علي: فختني وأبو ولدي ومني وإلي وأحب القوم إلي. ومنهم العلامة الشيخ علاء الدين علي بن حسام الدين الشهير بالمتقي الهندي المتوفى سنة 975 في كتابه منتخب كنز العمال (المطبوع بهامش) المسند ج 5 ص 129 ط مصر) عن أسامة اجتمع علي وجعفر وزيد بن حارثة فقال جعفر: أنا أحبكم إلى رسول لله صلى الله عليه وسلم وقال علي: أنا أحبكم إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقال زيد: أنا أحبكم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: انطلقوا بنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى نسأله، فجاؤوا يستأذنونه، فقال: أخرج فانظر من هؤلاء، فقلت: هذا جعفر وزيد وعلي ما أقول آذن؟ قال: ائذن لهم، فدخلوا فقالوا: يا رسول الله من أحب إليك؟ قال: فاطمة، قالوا: نسألك عن الرجال، قال: أما أنت يا جعفر فأشبه خلقي خلقك وأشبه خلقي خلقك. وأنت مني وشجرتي، وأما أنت يا علي فختني وأبو ولدي، وأنا منك وأنت مني. وفي (ج 5 ص 125، المطبوع بهامش المسند) روى الحديث من قوله: أما أنت يا جعفر إلى آخره.

ج - ما رواه القوم.

ص 337

منهم العلامة أبو المؤيد الموفق بن أحمد أخطب خوارزم المتوفى 568 في المناقب (ص 40 ط تبريز) قال: وبهذا الاسناد (أي الاسناد المتقدم في كتابه) عن أحمد بن الحسين البيهقي الحافظ هذا، أخبرني أبو سعيد الماضي، أخبرني أبو أحمد بن عدي، حدثنا عبد الله (خ عبيد) ابن سليمان بن الأشعث، قال: حدثنا عباد بن يعقوب، حدثني علي بن هاشم عن أبي الحجاف عن معاوية بن ثعلبة قال: جاء رجل إلى أبي ذر وهو جالس في المسجد وعلي عليه السلام يصلي أمامة فقال: يا أبا ذر ألا تحدثني بأحب الناس إليك، فوالله لقد علمت أن أحبهم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أحبهم إليك، قال: أجل، والذي نفسي بيده إن أحبهم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ذلك الشيخ وأشار إلى علي عليه السلام.

د - ما رواه القوم

منهم العلامة المولى محمد صالح الكشفي الحنفي الترمذي المتوفى بعد سنة 1025 في كتابه المناقب المرتضوية (ص 116 طبع بمبئي) قال: قال النبي صلى الله عليه وآله: إن الله تعالى اصطفاني على الأنبياء، واختارني واصطفا على الأوصياء وصيا وصير ابن عمي وصهري له وشد به عضدي كما شد عضد موسى بأخيه هارون، وهو خليفتي ووزيري، ولو كان بعدي نبي لكانت النبوة له - عن أنس بن مالك.

ه‍ - ما رواه القوم

منهم العلامة الميرزا محمد خان بن رستم خان البدخشي من علماء القرن الثاني عشر في كتابه مفتاح النجا (ص 14 مخطوط) قال: وأخرج ابن عساكر عن عايشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أنا سيد ولد آدم ولا فخر، وآدم تحت لوائي ولا فخر، إلى أن قال وعلي سيد شباب العرب، والحسن والحسين

ص 338

سيدا شباب أهل الجنة.

و- ما رواه القوم

منهم العلامة أبو إسماعيل بن القاسم القالي البغدادي المتوفى سنة 356 في ذيل الأمالي والنوادر (ص 170 طبع القاهرة) قال: وحدثني أبي عن العباس بن ميمون قال: حدثني سليمان الشاذكوني والحسن بن عنبسة الوراق قال حدثنا حفص بن غياث عن أشعب بن سوار قال: نال علي بن أرطاة على المنبر من علي بن أبي طالب كرم الله وجهه قال: فالتفت إلي الحسن وإن دموعه لتسيل على خده ولحيته فقال: لقد ذكر هذا اليوم رجلا إنه لولي رسول الله في الدنيا ووليه في الآخرة.

ز - ما رواه القوم

منهم الحافظ أبو نعيم أحمد بن عبد الله الأصفهاني المتوفى 430 في دلائل النبوة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ليلة أسري بي إلى السماء جمع الله بيني وبين الأنبياء ثم قال: سلهم يا محمد على ماذا بعثتم عليه؟ قالوا بعثنا على شهادة أن لا إله إلا الله، وعلى الاقرار بنبوتك وعلى الولاية لعلي بن أبي طالب.

ح - ما رواه القوم.

منهم العلامة المحدث الميرزا محمد خان بن رستم خان المعتمد البدخشي المتوفى في القرن الثاني عشر في كتابه مفتاح النجا في مناقب آل العبا (ص 55 مخطوط) قال: وأخرج الديلمي عن أبي ذر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: علي باب علمي ومبين لأمتي ما أرسلت به من بعدي، حبه إيمان وبغضه نفاق، والنظر إليه رأفة.

ط - ما رواه القوم

ص 339

منهم العلامة فخر الدين محمد بن عمر الرازي المتوفى 606 في نهاية العقول (على ما في مناقب الكاشي 190 مخطوط) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي أنت أخي ووصيي وقاضي ديني وخليفتي من بعدي.

ى - ما رواه القوم.

منهم العلامة محب الدين الطبري المتوفى 694 في الرياض النضرة (ج 2 ص 244 ط محمد أمين الخانجي بمصر) قال: وقوله صلى الله عليه وسلم في علي: إنه مولاي. يا - ما رواه القوم منهم العلامة الزرقاني المتوفى 1122 في شرح المواهب اللدنية (ج 1 ص 241 ط الأزهرية بمصر) قال روى ابن عبد البر أن محمد بن كعب القرضي سأل عن أولهما أي علي وأبي بكر إسلاما، فقال: سبحان الله علي أولهما إسلاما.

يب - ما رواه القوم

منهم العلامة أبو بكر بن مؤمن الشيرازي المتوفى سنة 388 في رسالة الاعتقادات (على ما في مناقب الكاشي ص 212) قال: بروايت أنس بن مالك كه او گفت از رسول خدا صلوات الله عليه پرسيدم از معنى قول حق تعالى كه: وربك يخلق ما يشاء، ويختار ما كان لهم الخيرة من أمرهم تا آخر آية - رسول الله صلوات الله عليه گفت وربك يخلق ما يشاء يعني خداى تعالى آدم را بيافريد از گل چنانچة خواست ويختار اختيار كرد مرا وأهل بيت مرا بر جميع خلائق بعد از آن گفت مرا برگزيده ورسالت داد وعلي عليه السلام را برگزيد ووصي من گردانيد - ما كان لهم الخيرة من أمرهم يعنى بندگان خود را در باب رسالت محمد وخلافت علي اختيار ندادم اختيار مراست كه آفريدگارم - ومعنى وربك يخلق ما يشاء ويختار اينست - پس گفت: أنا وأهل بيتي صفوة الله وخيرة من خلقه ويعلم

ص 340

ما تكن صدورهم.

يج - ما رواه القوم

منهم الحافظ الشيخ شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان ابن قايماز الذهبي الدمشقي المتوفى سنة 748 في ميزان الاعتدال (ج 1 ص 242 ط السعادة بمصر) قال: الحسن بن محمد بن يحيى بن جعفر بن عبيد الله بن الحسين بن زيد بن زين العابدين علي ابن الحسين عن إسحق الديري عن عبد الرزاق عن معمر عن محمد عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر مرفوعا قال عليه السلام علي وذريته يختمون الأوصياء إلى يوم الدين.

يد - ما رواه القوم

منهم العلامة الشيخ محمد بن الصبان في إسعاف الراغبين (المطبوع بهامش نور الأبصار عند ص 176 ط مصر) قال: وفي رواية أخرى عند ابن عدي: علي باب علمي.

يه - ما رواه القوم

منهم الحافظ الشيخ شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز الذهبي المتوفى سنة 748 في ميزان الاعتدال (ج 2 ص 350 و351 ط السعادة بمصر) روى عبد العزيز بن الخطاب عن علي بن هاشم عن إسماعيل عن جرير عن شراحيل عن قيس عن سلمان قال النبي صلى الله عليه وسلم: وصيي علي بن أبي طالب.

يو - ما رواه القوم

منهم العلامة المولى محمد صالح الكشفي الحنفي الترمذي المتوفى بعد سنة 1025 في كتابه المناقب المرتضوية (ص 130 طبع بمبئى) قال: عن زيد بن خارجة مولى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: لما كان الليلة التي فيها أخذ رسول الله على الأنصار بيعة الأولى فقال: أخذت عليكم بما أخذ الله على النبيين من قبلي

ص 341

أن تحفظوني بما تحفظوا أنفسكم وتمنعوني فيما تمنعوا أنفسكم وتحفظوا علي بن أبي طالب بما تحفظوا أنفسكم، فإنه الصديق الأكبر، يزيد الله به دينكم، وإن الله أعطى موسى العصا، وإبراهيم النار المطفئة، وعيسى الكلمات التي كان يحيي بها الموتى، وأعطاني وهذا ولكل نبي آية ربي والأئمة الطاهرين آيتي من ولده له تخلو الأرض من الإيمان ما بقي أحد من ذريته وعليهم تقوم القيامة.

يز - ما رواه القوم

منهم الحافظ شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز الذهبي الدمشقي المتوفى سنة 748 في ميزان الاعتدال (ج 1 ص 338 ط السعادة بمصر) روى أبو صادق عن ربيعة عن ناجد عن علي في حديث فيه: علي أخي ووارثي.

يح - ما رواه القوم

منهم العلامة المحدث العارف الشيخ جمال الدين محمد بن أحمد الحنفي الموصلي الشهير بابن حسنويه في در بحر المناقب (ص 65 مخطوط) وبالاسناد يرفعها إلى عباد بن ياسر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليلة أسري بي إلى السماء أوحى الله إلي يا محمد على من تخلي أمتك؟ قال: اللهم عليك قال: صدقت أنا خليفتك على الناس أجمعين. يا محمد قلت: لبيك وسعديك يا رب، قال: إني اصطفيتك برسالاتي وأنت أميني على وحيي، ثم خلقت من طينتك الصديق الأكبر خير الأوصياء جعلت له الحسن والحسين، أنت يا محمد وعلي غصنها وفاطمة ورقها والحسن والحسين ثمرها، خلقتكم من طين في عليين، وجعلت شيعتكم من بقية طينتكم، فلأجل ذلك قلوبهم وأجسادهم تهوى إليكم.

يط - ما رواه القوم

منهم الحافظ الشيخ شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز الذهبي المتوفى سنة 748 في كتابه ميزان الاعتدال (ج 2 ص 67 ط

ص 342

القاهرة) أبو يعلي حدثنا كامل بن طلحة حدثنا ابن لهيعة حدثني حي بن عبد الله المغافري عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في مرضه ادعوا لي أخي فدعي أبو بكر فأعرض عنه ثم قال ادعوا لي أخي فدعي له عثمان فأعرض عنه ثم دعي له علي فستره بثوبه وأكب عليه فلما خرج من عنده قيل له ما قال لك قال: علمني ألف باب يفتح ألف باب.

ك - ما رواه القوم.

منهم العلامة الشيخ عبد الرحمن بن عبد السلام الصفوري الشافعي البغدادي المتوفى بعد سنة 884 في نزهة المجالس (ج 2 ص 223 ط القاهرة) وفي رواية قال: ابشر يا أبا الحسن إن الله قد زوجك في السماء قبل أن أزوجك في الأرض ولقد هبط علي ملك من السماء قبل أن تأتيني لم أره قبله في الملائكة مثله بوجوه شتى وأجنحة شتى فقال السلام عليك يا محمد ابشر باجتماع الشمل وطهارة النسل فقلت وما ذاك؟ فقال يا محمد أنا الموكل بإحدى قوائم العرش سألت ربي أن يأذن لي ببشارتك وهذا جبريل على أثرى يخبرك عن كرامة ربك لك فما تم كلامه حتى نزل جبرئيل على أثره وقال السلام عليك يا رسول الله ثم وضع في يدي حريرة بيضاء فيها سطران مكتوبان بالنور فقلت ما هذه الخطوط؟ فقال إن الله تعالى اطلع إلى الأرض فاختارك من خلقه وبعثك برسالته ثم اطلع إليها ثانية فاختار لك أخا ووزيرا وصاحبا فزوجه ابنتك فاطمة فقلت يا جبرئيل من هذه الرجل؟ قال أخوك في الدارين وابن عمك في النسب علي بن أبي طالب وأن الله تعالى أوحى إلى الجنان أن تزخرفي وإلى الحور أن تزيني وإلى شجرة طوبى أن انثري ما عليك من الحلي والحلل.

ص 343

مستدركات الأحاديث المأثورة عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في نعوت أمير المؤمنين وصفاته

القسم الرابع والعشرون: (علي أمير المؤمنين، إمام المتقين، قائد الغر المحجلين، سيد المسلمين، خاتم الوصيين، يعسوب المؤمنين، أول من يرى النبي ويصافحه يوم القيامة، الفاروق بين الحق والباطل، أول من آمن بالنبي، فاروق هذه الأمة، الصديق الأكبر، خليفة النبي من بعده، أول من صدق النبي وصلى معه، يعسوب الدين، سيد العرب، السيد في الدنيا والآخرة أخو النبي، وزير النبي، خير من اخلفه النبي من بعده؟ وصي النبي، موضع سر النبي، خير الأوصياء، سيد الوصيين، ولي النبي، أمين النبي من بعده، وارث النبي، ولي الناس في الدنيا والآخرة، ولي كل مؤمن بعد النبي، أعظم الناس حلما، أقدم الناس سلما، أكثر الناس علما، أعلم الناس بأيام الله، أول الناس إيمانا بالله، أوفى الناس بعهد الله، أقوم الناس بأمر الله، أقسم الناس بالسوية، أعدل الناس في الرعية، أبصر الناس بالقضية، أعظم الناس عند الله مزية، راية الهدى، إمام من

ص 344

أطاع الله، نور أولياء الله، أحب أهل بيت النبي إليه، خير أخوان النبي)

ألف - ما رواه جماعة من أعلام القوم

تقدم النقل عن بعضهم في (ج 4 ص 17) وممن لم نذكره العلامة أبو المؤيد الموفق بن أحمد المتوفى سنة 568 في مقتل الحسين (ص 49 ط الغري) قال: وأخبرني سيد الحفاظ أبو منصور الديلمي فيما كتب إلي من همدان، أخبرني الحافظ عبدوس بن عبد الله كتابة، فذكر الحديث بعين ما تقدم عن مناقب الخوارزمي (ج 4 ص 17)

-ب ما رواه جماعة من أعلام القوم

تقدم النقل عن بعضهم في (ج 4 ص 20) وممن لم نذكره الحافظ الشيخ شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان ابن قايماز الذهبي الدمشقي المتوفى سنة 748 في كتابه ميزان الاعتدال (ج 1 ص 30 طبع القاهرة) فروى محمد بن عثمان بن أبي شيبة عنه (عن إبراهيم بن محمود) عن علي بن عابس عن الحارث بن خضيرة عن القاسم بن جندب عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لي: أول من يدخل عليك من هذا الباب أمير المؤمنين، وسيد المسلمين، وقائد الغر المحجلين، وخاتم الوصيين الحديث بطوله. ومنهم العلامة المحقق المولى سعد الدين مسعود بن عمر التفتازاني الشافعي المتوفى 792 وقيل 793 في شرح المقاصد (ج 2 ص 213 ط الاستانة) قال النبي صلى الله عليه وسلم لعلي: إنه إمام المتقين، وقائد الغر المحجلين. ومنهم المولوي حسن بن أمان الله الدهلوي العظيم آبادي الهندي المتوفى

ص 345

بعد سنة 1300 في كتابه تجهيز الجيش (ص 344 مخطوط) ابن أبي الحديد در شرح روايت كرده قال الخبر التاسع يا أنس اسكب لي وضوءا، ثم قام فصلى ركعتين، ثم قال: أول من يدخل عليك من هذا الباب إمام المتقين، وسيد المسلمين، ويعسوب المؤمنين، وخاتم الوصيين، وقائد الغر المحجلين، قال أنس فقلت: اللهم اجعله رجلا من الأنصار وكتمت دعوتي، فجاء علي عليه السلام فقال صلى الله عليه وآله وسلم: من جاء يا أنس؟ فقلت: علي: فقال من جاء يا أنس إلى الله مستبشرا فأعنه، ثم جعل يمسح عرق وجهه، فقال علي: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد رأيت منك اليوم تصنع لي شيئا ما صنعته بي قبل، قال: وما يمنعني وأنت تؤدي عني وتسمعهم صوتي وتبين لهم ما اختلفوا فيه من بعدي، رواه أبو نعيم والحافظ في حلية الأولياء.

ج - ما رواه جماعة من أعلام القوم

تقدم النقل عنهم في (ج 4 ص 26) وممن لم نذكره العلامة الحافظ أبو عبد الله محمد بن إسحق المعروف بابن منده الاصبهاني المتوفى 395 في كتابه أسماء الرجال (على ما في مناقب الكاشي ص 140 مخطوط) قال: عن الحسن، عن أبي ليلي الغفاري قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: سيكون من بعدي فتنة، فإذا كان ذلك، فألزموا علي بن أبي طالب، فإنه أول من يراني وأول من يصافحني يوم القيامة وهو معي في السماء الأعلى وهو الفاروق بين الحق والباطل. ومنهم الحافظ الشيخ شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز الذهبي الدمشقي المتوفى سنة 748 في كتابه ميزان الاعتدال (ج 1 ص 88 طبع مطبعة السعادة بمصر)

ص 346

وروى الأصم عن إبراهيم بن سليمان الحمصي، أنبأنا إسحاق بن بشر، أنبأنا خالد ابن الحارث عن عوف عن الحسن عن أبي ليلى الغفاري سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول فذكر الحديث بعين ما تقدم عن (أسماء الرجال)

د - ما رواه جماعة تقدم النقل عن بعضهم في (ج 4 ص 29)

وممن لم نذكره الحافظ شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز الذهبي الدمشقي المتوفى سنة 748 في ميزان الاعتدال (ج 1 ص 316 ط مطبعة السعادة بالقاهرة) قال: قال ابن عباس ستكون فتنة فمن أدركها فعليه بخصلتين كتاب الله وعلي بن أبي طالب، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وهو آخذ بيد علي: هذا أول من آمن بي وأول من يصافحني يوم القيامة. وهو فاروق هذه الأمة يفرق بين الحق والباطل، وهو يعسوب المؤمنين والمال يعسوب الظلمة، وهو الصديق الأكبر وهو خليفتي من بعدي، وروى الحديث في (ج 2 ص 35 ط مطبعة السعادة بالقاهرة) عن عبد الله بن داهر عن ابن عباس.

هـ ـ ما رواه جماعة من أعلام القوم تقدم النقل عن بعضهم في (ج 4 ص 29)

وممن لم نذكره العلامة أبو عثمان عمرو بن بحر بن محبوب الليثي البصري المصري المتوفى سنة 255 في العثمانية (ص 278 ط دار الكتب بمصر) روى عن أبي بكر الهذلي وداود بن أبي هند عن الشعبي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي: هذا أول من آمن بي وصدقني وصلى معي. ومنهم العلامة محب الدين الطبري المتوفى سنة 694 في ذخائر العقبى (ص 58 ط مكتبة القدسي بمصر) قال: وعن أبي ذر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعلي: أنت أول من آمن بي

ص 347

وصدق. ومنهم العلامة المذكور في الرياض النضرة (ج 2 ص 157 ط محمد أمين الخانجي بمصر). روى الحديث فيه أيضا بعين ما تقدم عن ذخائر العقبى وقال: خرجه الحاكمي

و- ما رواه جماعة من أعلام القوم تقدم النقل عن بعضهم في (ج 4 ص 231)

وممن لم نذكره العلامة جمال الدين محمد بن يوسف بن الحسن بن محمد الزرندي الحنفي المدني المتوفى سنة 750 في نظم درر السمطين (ص 82 ط مطبعة القضاء) قال: وروى أبو ذر وسلمان رضي الله عنهما قالا: أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيد علي فقال: ألا إن هذا أول من آمن بي وأول من يصافحني يوم القيمة. ومنهم العلامة الزرقاني المتوفى سنة 1122 في شرح المواهب اللدنية (ج 1 ص 242 ط الأزهرية بمصر سنة 1325) روى الحديث عن الطبراني عن سلمان وأبي ذر قالا: أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيد علي فقال: إن هذا أول من آمن بي.

ز - ما رواه جماعة من أعلام القوم تقدم النقل عن بعضهم في (ج 4 ص 33)

وممن لم نذكره الحافظ عماد الدين أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي المتوفى سنة 774 في البداية النهاية (ج 3 ص 16 طبع حيدر آباد الدكن) قال: (ومنه حديث علي) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان كذا ضرب يعسوب الدين بذنبه. (عني به عليا).

ح - ما رواه جماعة من أعلام القوم تقدم النقل عن بعضهم في (ج 4 ص 40)

وممن لم نذكره العلامة المولى علي المتقي الهندي المتوفى سنة 975

ص 348

في كنز العمال (ج 6 ص 400 ط الأولى في حيدر آباد الدكن) مسند السيد الحسن): ادعوا لي سيد العرب قلت: ألست سيد العرب قال: أنا سيد ولد آدم وعلي سيد العرب فلما جاء قال: يا معشر الأنصار ألا أدلكم على ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعده أبدا، هذا علي فأحبوه بحبي، وأكرموه بكرامتي فإن جبرئيل أمرني بالذي قلت لكم عن الله عز وجل رواه أبو نعيم في الحلية. ومنهم الحافظ شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز الذهبي الدمشقي المتوفى سنة 748 في ميزان الاعتدال (ج 2 ص 251 ط السعادة بمصر) قال: عمر بن الحسن الراسبي عن أبي عوانة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: علي سيد العرب. ومنهم العلامة المذكور في منتخب كنز العمال (المطبوع بهامش المسند ج 5 ص 47 ط القديم بمصر) روى الحديث عن السيد الحسن بعين ما تقدم عن كنز العمال .

ط - ما رواه جماعة من أعلام القوم تقدم النقل عن بعضهم في (ج 4 ص 44)

وممن لم نذكره العلامة القاضي أبو المحاسن يوسف بن موسى الحنفي في المعتصر من المختصر للقاضي أبي الوليد الباجي المالكي المتوفى سنة 474 (ج 2 ص 247 ط حيدر آباد الدكن) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لفاطمة في حديث طويل: والذي نفسي بيده لقد زوجتك سيدا في الدنيا وسيدا في الآخرة، ولا يبغضه إلا منافق. ومنهم العلامة الشيخ عبد الرحمن بن عبد السلام الصفوري الشافعي البغدادي المتوفى 884 في نزهة المجالس (ج 2 ص 226 ط القاهرة) في الإحياء إن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على فاطمة فقال السلام عليك يا ابنتاه كيف أصبحت فقالت والله أصبحت وجعة وقد أضر بي الجوع فبكى النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال لا تجزعي فوالله

ص 349

ما ذقت طعاما مند ثلاث وإني لأكرم الخلق على الله منك ولو سألت الله لأطعمني ولكن آثرت الآخرة على الدنيا ثم ضرب بيده على منكبها وقال أبشري فوالله لقد زوجتك سيدا في الدنيا والآخرة فاقنعي بابن عمك فإنك سيدة نساء أهل الجنة فقالت أين آسية امرأة فرعون ومريم ابنة عمران فقال آسية سيدة نساء عالمها ومريم سيدة نساء عالمها وأنت سيدة نساء عالمك.

ى - ما رواه جماعة من أعلام القوم تقدم النقل عن بعضهم في (ج 4 ص 52)

وممن لم نذكره العلامة الشيخ شمس الدين أحمد بن محمد بن عثمان بن قايماز الذهبي الدمشقي المتوفى سنة 748 في ميزان الاعتدال (ج 2 ص 128 ط السعادة بمصر) قال: أنا معمر عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نظر إلى علي فقال: أنت سيد في الدنيا وسيد في الآخرة، من أحبك فقد أحبني، ومن أبغضك فقد أبغضني، وحبيبك حبيب الله، ويغيضك بغيض الله، والويل لمن أبغضك فالويل لمن أبغضه. ومنهم العلامة عمر بن كثير الدمشقي المتوفى سنة 774 في البداية والنهاية (ج 7 ص 355 ط مصر). روى الحديث بعين ما تقدم عن ميزان الاعتدال لكنه ذكر بدل قوله: والويل لمن أبغضه: كلمة بعدي. ومنهم العلامة المحقق المولى سعد الدين مسعود بن عمر التفتازاني الشافعي المتوفى 792 وقيل 793 في كتابه شرح المقاصد (ج 2 ص 220 ط الاستانة). قال النبي صلى الله عليه وسلم لعلي: أنت سيد في الدنيا وسيد في الآخرة.

ص 350

ومنهم العلامة الميرزا محمد خان بن رستم خان المعتمد البدخشي المتوفى في القرن الثاني عشر في مفتاح النجا (ص 62 مخطوط) قال: وأخرج الحاكم والخطيب عن ابن عباس رضي الله عنهما فذكر الحديث بعين ما تقدم عن البداية والنهاية

يا - ما رواه جماعة من أعلام القوم تقدم النقل عن بعضهم في (ج 4 ص 54)

وممن لم نذكره العلامة ابن حجر العسقلاني المتوفى 853 في كتاب الإصابة (ج 1 ص 209 ط مصطفى محمد بمصر) قال: فلما نزلت (إذا جاء نصر الله والفتح) فذكر حديثا في فضل علي وفيه إنه أخي ووزيري وخليفتي في أهل بيتي وخير من أخلف بعدي.

يب - ما رواه جماعة من أعلام القوم تقدم النقل عن بعضهم في (ج 4 ص 75)

وممن لم نذكره الحافظ الشيخ شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز الذهبي الدمشقي المتوفى سنة 748 في ميزان الاعتدال (ج 1 ص 298 ط السعادة بمصر) قال: حدثنا عبد الله بن محمود، أنبأنا العلاء بن عمران عن أبي خالد عن أنس عن سليمان عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لعلي: هذا وصيي وموضع سري وخير من أترك.

يج - ما رواه جماعة من أعلام القوم تقدم النقل عن بعضهم في (ج 4 ص 56)

وممن لم نذكره العلامة الشيخ أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر ابن حيان الاصبهاني المتوفى سنة 400 في أخلاق النبي (على ما في مناقب الكاشي ص 208) قال: از ابن عباس از أسماء بنت عميس كه رسول صلوات الله عليه وآله گفت: إني أقول كما قال موسى بن عمران: اللهم اجعل لي وزيرا من أهلي علي بن أبي طالب،

ص 351

اشدد به أزرى يعني ظهري ثم قال: وأشركه في أمري ويكون لي صهرا وختنا. ومنهم العلامة سبط بن الجوزي المتوفى سنة 654 في التذكرة (ص 26 ط الغري) قال: قال: أحمد بن الفضائل: أخبرنا غنام، وفي رواية: كتب إلينا يذكر أن عبادة ابن يعقوب حدثهم عن علي بن عابس عن الحرث بن حصين عن القاسم قال: سمعت رجلا من خثعم يقول: أسماء بنت عميس تقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: اللهم إني أقول كما قال أخي موسى: واجعل لي وزيرا من أهلي عليا اشدد به أزرى، وأشركه في أمري، كي نسبحك كثيرا ونذكرك كثيرا. ومنهم العلامة الحافظ محب الدين الطبري المتوفى سنة 694 في كتابه الرياض النضرة (ج 2 ص 162 ط محمد أمين الخانجي بمصر) قال: وعن أسماء بنت عميس قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: اللهم إني أقول كما قال أخي موسى، اللهم اجعل لي وزيرا من أهلي أخي عليا، اشدد به إزري وأشركه في أمري كي نسبحك كثيرا ونذكرك كثيرا، إنك كنت بنا بصيرا، أخرجه أحمد في المناقب.

يد - ما رواه جماعة من أعلام القوم تقدم النقل عن بعضهم في (ج 4 ص 56)

وممن لم نذكره العلامة السيد أبو محمد الحسيني البصري المتوفى في أوائل القرن الرابع عشر في انتهاء الأفهام (ص 74 ط نول كشور) قال: وفي المناقب بالإسناد عن أبي الزبير المكي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، إن الله تبارك وتعالى اصطفاني واختارني وجعلني رسولا، وأنزل علي سيد الكتب، فقلت: إلهي وسيدي إنك أرسلت موسى إلى فرعون سألك أن تجعل معه أخاه هارون وزيرا يشد به عضده ويصد (ويسد خ ل) به قوله، وإني أسألك يا سيدي وإلهي أن تجعل لي من أهلي وزيرا ليشد به عضدي، فاجعل لي

ص 352

عليا وزيرا وأخا واجعل الشجاعة في قلبه وألبسه الهيبة على عدوه، وهو أول من آمن بي وصدقني إلى أن قال: قال الحسن بن علي عليهما السلام في خطبته كما تقدمت: فكان أبي أولهم إيمانا فهو سابق السابقين وفضل الله السابقين على المتأخرين، كذلك فضل سابق السابقين على المتأخرين.

يه - ما رواه جماعة من أعلام القوم تقدم النقل عن بعضهم في (ج 4 ص 60)

وممن لم نذكره العلامة فخر الدين محمد بن عمر الرازي المتوفى سنة 606 في نهاية العقول (على ما في مناقب الكاشي: ص 195 مخطوط) وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يوم الدار وقد جمع بني عبد المطلب: أيكم يبايعني ويوازرني يكون أخي ووصيي وخليفتي من بعدي، فبايعه علي، ذكره محمد بن جرير الطبري في تفسيره - ومنهم الحافظ أبو الفداء إسماعيل بن كثير الدمشقي المتوفى سنة 774 في تفسير القرآن (ج 7 ص 191 طبع الخيرية ببولاق مصر) قال: قال الإمام أحمد: حدثنا أسود بن عامر، حدثنا شريك عن الأعمش عن المنهال عن عباد بن عبد الله الأسدي عن علي رضي الله عنه قال: لما نزلت هذه الآية: وأنذر عشيرتك الأقربين، جمع النبي صلى الله عليه وسلم من أهل بيته فاجتمع ثلاثون فأكلوا وشربوا قال: وقال: لهم من يضمن عني ديني ومواعيدي ويكون معي في الجنة ويكون خليفتي في أهلي، فقال رجل لم يسمه شريك: يا رسول الله أنت كنت بحرا من يقوم بهذا؟ قال: ثم قال الآخر ثلاثا قال: فعرض على أهل بيته فقال علي: أنا. وروى عن أحمد بن حنبل بعين ما تقدم النقل عنه. ومنهم العلامة المعاصر الشيخ أحمد بن عبد الرحمان البناء الشهير بالساعاتي المصري الشافعي في كتابه بلوغ الأماني المطبوع في ذيل

ص 353

الفتح الرباني (ج 20 ص 224 ط مصر) نقل ما رواه أحمد في المسند بعينه ثم قال: تخريجه أورده الهيثمي مطولا، وقال رواه البزار، واللفظ له وأحمد باختصار، والطبراني في الأوسط باختصار أيضا، ورجال أحمد وأحد إسنادي البزار رجاله الصحيح غير شريك وهو ثقة.

يو - ما رواه جماعة من أعلام القوم تقدم النقل عن بعضهم في (ج 4 ص 76)

وممن لم نذكره العلامة الشيخ إبراهيم بن محمد بن أبي بكر بن حمويه الحمويني المتوفى سنة 722 في فرائد السمطين (مخطوط) نسخة جامعة طهران) قال: أنا الموفق بن أحمد المكي الخطيب، قال: أخبرني شهردار بن شيرويه إجازة، أنا أبو الفتح عبدوس بن عبد الله بن عبدوس الهمداني كتابة، ثنا الشريف أبو طالب الجعفري، ثنا أبو بكر أحمد بن موسى، ثنا ابن مردويه، ثنا أبو بكر أحمد بن محمد السري بن يحيى التميمي، ثنا المنذر بن محمد، ثنا أبي، ثنا عمي الحسين بن سعيد أبي الجهم، حدثني أبي عن أبان بن تغلب عن علي عن محمد بن المنكدر عن أم سلمة وكانت ألطف نساء النبي صلى الله عليه وسلم وأشدهن له حبا قال: وكان لها مولى يحصنها ورباها، فذكر الحديث بعين ما تقدم عن مناقب ابن مردويه

يز - ما رواه جماعة من أعلام القوم تقدم النقل عن بعضهم في (ج 4 ص 85)

وممن لم نذكره الحافظ الشيخ شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز الذهبي الدمشقي المتوفى سنة 748 في ميزان الاعتدال (ج 1 ص 336 ط القاهرة) قال الخبر عن ذي النون عن مالك بن غسان عن ثابت عن أنس: انقض كوكب

ص 354

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: انظروا فمن انقض في داره فهو الخليفة بعدي، فنظرنا فإذا هو في منزل علي فقال جماعة: قد غوى محمد في حب علي فنزلت - والنجم إذا هوى، ما ضل صاحبكم وما غوى. ومنهم الحافظ شهاب الدين أحمد بن علي بن حجر العسقلاني المتوفى سنة 852 في لسان الميزان (ج 2 ص 449 ط حيدر آباد الدكن) روى الحديث بعين ما تقدم عن ميزان الاعتدال سندا ومتنا.

يح - ما رواه جماعة من أعلام القوم تقدم النقل عن بعضهم في (ج 4 ص 107)

وممن لم نذكره الحافظ أبو المظفر منصور بن محمد السمعاني النيسابوري المتوفى سنة 489 في الرسالة القوامية في مناقب الصحابة (مخطوط) روى بإسناده عن أبي هارون العبدي، عن أبي سعيد الخدري قال: دخلت فاطمة على رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رأت ما برسول الله صلى الله عليه وسلم من الضعف خنقتها العبرة حتى جرى دمعها على خد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما يبكيك يا فاطمة؟ فقالت: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم أخشى الضيعة من بعدك: فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم يا فاطمة أما علمت إن الله تعالى اطلع إلى الأرض اطلاعة فاختار منهم أباك فبعثه رسولا، ثم اطلع ثانية فاختار منهم بعلك، فأمرني أن أزوجك منه فزوجتك منه أعظم المسلمين حلما، وأكثرهم علما، وأقدمهم سلما، ما أنا زوجتك ولكن الله زوجك منه، قال: فضحك فاطمة واستبشرت ثم قال: يا فاطمة إنا أهل بيت أعطينا سبع خصال لم يعطها أحد من الأولين ولا يدركها أحد من الآخرين، نبينا خير الأنبياء وهو أبوك، ووصينا خير الأوصياء وهو بعلك، وشهيدنا خير الشهداء وهو عم أبيك حمزة، ومنا من له جناحان يطير في الجنة حيث يشاء وهو جعفر، ومنا سبطا هذه الأمة وهما ابناك، ومنا مهدي هذه الأمة.

ص 355

قال أبو هارون العبدي: ولقيت وهب بن منبه أيام الموسم فعرضت عليه هذا الحديث، فقال لي وهب: يا أبا هارون العبدي إن موسى بن عمران عليه السلام لما فتن قومه واتخذوا العجل كبر على موسى عليه السلام فقال: يا رب فتنت قومي حيث غبت عنهم. قال الله: يا موسى إن كل من كان قبلك من الأنبياء افتتن قومه وكذلك من هو كاين بعدك من الأنبياء، فافتنن أمتهم إذا قعدوا بينهم، قال موسى وأمة أحمد أيضا مفتونون وقد أعطيتهم من الفضل والخير ما لم يعطه من كان قبله في التورية؟ فأوحى الله تعالى إلى موسى عليه السلام إن أمة أحمد سيصيبهم فتنة عظيمة من بعده حتى يعبد بعضهم بعضا ويتبرء بعضهم من بعض حتى يصيبهم حال أو حتى يجحدوا ما أمرهم به نبيهم، ثم يصلح الله أمرهم برجل من ذرية أحمد، فقال موسى: يا رب اجعله من ذريتي، وقال: يا موسى إنه من ذرية أحمد وعترته وقد جعلته في الكتاب السابق إنه من ذرية أحمد وعترته أصلح به أمر الناس وهو المهدي. ومنهم العلامة السيد الشريف نور الدين علي السمهودي المتوفى سنة 911 في جواهر العقدين (على ما في ينابيع المودة ص 434 ط اسلامبول). وعن عباية بن ربعي عن أبي أيوب الأنصاري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لفاطمة رضي الله عنها، منا خير الأنبياء وهو أبوك، ومنا خير الأوصياء وهو بعلك، ومنا خير الشهداء وهو عم أبيك حمزة، ومنا من له جناحان يطير بهما في الجنة حيث يشاء وهو ابن عم أبيك جعفر، ومن سبطا هذه الأمة سيدا شباب أهل الجنة الحسن والحسين وهما ابناك، ومنا المهدي وهو من ولدك، أخرجه الطبراني في الأوسط. ومنهم العلامة الميرزا محمد بن رستم خان البدخشي المتوفى في القرن الثاني عشر في مفتاح النجا (ص 17 مخطوط) قال: وأخرج الدار قطني عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لفاطمة:

ص 356

إنا أهل بيت أعطينا ستة خصال لم يعطها أحد من الأولين ولا يدركها أحد من الآخرين غيرنا: نبينا خير الأنبياء وهو أبوك، ووصينا خير الأوصياء وهو بعلك، وشهيدنا خير الشهداء وهو حمزة عم أبيك، ومنا سبطا هذه الأمة وهما إبناك، ومنا مهدي الأمة الذي يصلي خلفه عيسى الخ.

يط - ما رواه جماعة من أعلام القوم تقدم النقل عن بعضهم في (ج 4 ص 116).

وممن لم نذكره العلامة الشيخ سليمان القندوزي المتوفى 1293 في ينابيع المودة (ص 445 ط اسلامبول) وعن عباية بن ربعي عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنا سيد النبيين، وعلي سيد الوصيين، وإن أوصيائي بعدي اثنا عشر أولهم علي وآخرهم القائم المهدي.

ك - ما رواه جماعة من أعلام القوم تقدم النقل عن بعضم في (ج 4 ص 128)

وممن لم نذكره العلامة الشيخ إبراهيم بن محمد بن حمويه الحمويني المتوفى سنة 722 في فرائد السمطين (نسخة جامعة طهران) قال: أنبأني السيد النسابة جلال الدين عبد الحميد بن فخار بن معد الموسوي، قال: أنا النقيب شرف الدين أبو طالب عبد الرحمان بن عبد السميع الهاشمي الواسطي إجازة، أنا الشيخ سديد الدين شاذان بن جبرئيل بن إسماعيل القمي بقرائتي عليه، أنا أبو عبد الله محمد بن عبد العزيز القمي، أنا الإمام حاكم الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن علي النظنزي، قال: أنا القاضي اسفنديار بن رستم العاري، قال: ثنا أبو الرجاء بندار بن محمد بن جعفر، قال: أنا أبو سعيد الحي بن سهلان، قال: ثنا أبو عبد الله محمد بن جعفر، قال: أنا پهلوان بن إسحاق الأنباري، قال: ثنا عمر بن محمد بن الحسن، قال: ثنا

ص 357

عمرو بن جميع عن سليمان بن مهران عن إبراهيم بن علقمة عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، فذكر الحديث بعين ما تقدم عن در بحر المناقب وفيه إن للجنة ثمانية أبواب مكتوب على كل باب منها: لا إله إلا الله محمد رسول الله علي ولي الله، ومنهم العلامة جمال الدين محمد بن يوسف الزرندي الحنفي المتوفى سنة 750 في نظم در السمطين روى الحديث بعين ما تقدم عن فرائد السمطين

كا - ما رواه جماعة من أعلام القوم قد تقدم النقل عن بعضهم في (ج 4 ص 131).

وممن لم نذكره العلامة محب الدين الطبري المتوفى 694 في الرياض النضرة (ج 2 ص 226 ط محمد أمين الخانجي بمصر) قال: عن ابن عباس رضي الله عنهما إن عليا كان يقول في حياة النبي صلى الله عليه وسلم: إن الله عز وجل يقول: أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم والله لا ننقلب على أعقابنا بعد إذ هدانا الله، ولإن مات أو قتل لأقاتلن على ما قاتل عليه حتى أموت: والله إني لأخوه ووليه وابن عمه ووارثه، ومن أحق به مني. أخرجه أحمد في المناقب. ومنهم الحافظ الشيخ شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز الذهبي الدمشقي المتوفى 748 في ميزان الاعتدال (ج 2 ص 285 ط السعادة بمصر) قال: قال خيثمة: حدثنا الحسن، حدثنا عمرو بن حماد، حدثنا أسباط عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس، إن عليا قال: إني لأخو رسول الله صلى الله عليه وسلم ووليه وابن عمه ووارثه ومن أحق به مني.

كب - ما رواه جماعة تقدم النقل عن بعضهم في (ج 4 ص 134)

ص 358

وممن لم نذكره العلامة الشيخ يوسف النبهاني المتوفى سنة 1350 في الشرف المؤبد (ص 57 ط بيروت) قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث لبني عمه، أيكم يواليني في الدنيا والآخرة؟ فأبوا فقال علي: أنا فقال: صلى الله عليه وسلم إنه وليي في الدنيا والآخرة.

كج - ما رواه جماعة تقدم النقل عن بعضهم في (ج 4 ص 134)

وممن لم نذكره العلامة المولى محمد صالح الكشفي الحنفي الترمذي المتوفى بعد 1025 في المناقب المرتضوية (ص 127 ط بمبئي) قال: عن ابن عمر قال: كنا نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم فالتفت إلينا فقال: أيها الناس هذا وليكم بعدي في الدنيا والآخرة فاحفظوه يعني عليا.

كد - ما رواه جماعة من أعلام القوم تقدم النقل عن بعضهم في (ج 4 ص 135)

وممن لم نذكره الحافظ أبو داود الطيالسي سليمان بن داود بن الجارود البصري المتوفى سنة 204 في كتابه المسند (ص 360 الحديث 2752 ط حيدر آباد) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا أبو داود، قال حدثنا أبو عوانة عن أبي بلج عن عمرو بن ميمون عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعلي: أنت ولي كل مؤمن بعدي. ومنهم الحافظ ابن عبد البر المتوفى 463 في الاستيعاب (ج 2 ص 457 ط حيدر آباد الدكن) حيث قال: وروى أبو داود الطيالسي قال: أخبرنا أبو عوانة عن أبي بلج عن عمرو بن ميمون عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وآله قال لعلي بن أبي طالب أنت ولي كل مؤمن بعدي. ومنهم الحافظ عماد الدين أبو الفداء إسماعيل بن كثير القرشي المتوفى سنة 774 في البداية والنهاية (ج 7 ص 345 ط حيدر آباد)

ص 359

و قال أبو داود الطيالسي: عن شعبة عن أبي بلج عن عمرو بن ميمون عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لعلي: أنت ولي كل مؤمن بعدي . وروى الحديث أيضا في (ج 7 ص 338). ومنهم العلامة المناوي المتوفى 1031 في كنوز الحقائق (ص 203 ط بولاق) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا علي أنت ولي كل مؤمن بعدي .

كه - ما رواه جماعة تقدم النقل عن بعضهم في (ج 4 ص 139)

وممن لم نذكره العلامة الشيخ زين الدين عبد الرؤوف المناوي القاهري الشافعي المتوفى 1031 في كتابه كنوز الحقائق (ص 201 ط بولاق بمصر) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا بريرة إن عليا وليكم من بعدي

كو - ما رواه جماعة كثيرة من أعلام القوم تقدم النقل عن بعضهم في (ج 4 ص 154)

وممن لم نذكره جمال الدين محمد بن يوسف الزرندي الحنفي المتوفى 750 في نظم درر السمطين (ص 128 مطبعة القضاء) قال: وعن أنس بن مالك (رض) قال: قالت فاطمة (ع) لرسول الله صلى الله عليه وسلم: زوجتني عليا أحمش الساقين عظيم البطن قليل السن، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: زوجتك يا بنية أعظم الناس حلما وأقدمهم سلما وأكثرهم علما.

كز - ما رواه جماعة من أعلام القوم تقدم النقل عن بعضهم في (ج 4 ص 157)

وممن لم نذكره العلامة النقيب أبو جعفر الاسكافي المتوفى سنة 241 في رسالة النقض على العثمانية على ما نقله ابن أبي الحديد في شرح النهج (وقد طبعت مع العثمانية في مجلد واحد ص 292)

ص 360

وروى يس بن محمد بن أيمن، عن أبي حازم مولى ابن عباس، عن ابن عباس قال: سمعت عمر بن الخطاب وهو يقول: كفوا عن علي بن أبي طالب، فإني سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه خصالا لو أن خصلة منها في جميع آل الخطاب كان أحب إلي مما طلعت عليه الشمس. كنت ذات يوم وأبو بكر وعثمان وعبد الرحمن بن عوف وأبو عبيدة، مع نفر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم نطلبه، فانتهينا إلى باب أم سلمة فوجدنا عليا متكئا على نجاف الباب فقلنا: أردنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: هو في البيت رويدكم فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فصرنا حوله، فاتكأ على علي عليه السلام وضرب بيده على منكبه فقال: أبشر يا علي بن أبي طالب، إنك مخاصم، وإنك تخصم الناس بسبع لا يجاريك أحد في واحدة منهن: أنت أول الناس إسلاما وأعلمهم بأيام الله وذكر الحديث. قال: وقد روى أبو سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل هذا الحديث.

كح - ما رواه جماعة تقدم النقل عن بعضهم في (ج 4 ص 156)

وممن لم نذكره العلامة شمس الدين محمد بن عبد الرحمان السخاوي المتوفى سنة 902 في المقاصد الحسنة (ص 72 ط مكتبة الخانجي بمصر) قال المحب الطبري في الرياض النضرة للحاكم من المرفوع عن معاذ بن جبل في حديث أوله، يا علي تخصم الناس بسبع، وذكر منها، وأبصرهم بالقضية، ونحوه عند أبي نعيم في الحلية عن أبي سعيد رفعه، يا علي لك سبع خصال: لا يحاجك فيها أحد.

كط - ما رواه جماعة من أعلام القوم تقدم النقل عن بعضهم في (ج 4 ص 156)