|
ص 501
ومنهم العلامة جمال الدين محمد بن مكرم الأنصاري في مختصر تاريخ دمشق (ج 17 ص
118 والنسخة مصورة من مكتبة طوب قبوسراي في اسلامبول) قال: روي عن علي عليه السلام
أنه قال: أنا أول من صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم. ومنهم العلامة أبو أحمد عبد
الله بن عدي الجرجاني الشافعي المتوفى سنة 365 في الكامل في الرجال (ج 4 ص 1549
ط دار الفكر بيروت) قال: ثنا أحمد بن الحسن السكوني الكوفي، ثنا أحمد بن بديل، ثنا
مفضل يعني ابن صالح، ثنا جابر بن يزيد الجعفي، عن عبد الله بن يحيى قال: سمعت عليا
يقول: صليت مع رسول الله صلّى عليه وآله وسلمستين صلاة قبل أن يصلي معه أحد. فقلت
لعبد الله بن يحيى: وإلا فصمت أذناك ثلاثا؟ وإلا فصمت أذناي.ومنهم العلامة السيد
شهاب الدين أحمد بن عبد الله الحسيني الشيرازي الشافعي في توضيح الدلائل (ص 173
نسخة مكتبة الملي بفارس) قال: وعن حبة العرني قال: رأيت عليا رضوان الله تعالى عليه
على المنبر يقول: اللهم لا أعرف لك عبدا من هذه الأمة عبدك قبلي غير نبيك، لقد صليت
قبل أن يصلي الناس.
ص 502
ومنهم العلامة أبو الحسن علي بن محمد الخزرجي التلمساني المتوفى سنة 781 في تخريج
الدلالات السمعية (ص 266) قال: وقال علي رضي الله عنه: صليت مع رسول الله صلّى
عليه وآله وسلم كذا وكذا لا يصلي معه غيري إلا خديجة.
ومنها عن زيد بن أرقم 
تقدم
النقل عن كتب العامة في (ج 7 ص 515 و516 وج 17 ص 399 و400)، ونذكر هاهنا عن
مجاميعهم التي لم ننقل عنها في ما مضى: ومنهم العلامة الشيخ حسام الدين المردي
الحنفي في آل محمد (ص 180 والنسخة من مكتبة السيد الأشكوري) قال: قال النسائي
في سننه: أخبرنا محمد بن المثنى، قال حدثنا عبد الرحمن، قال حدثنا شعبة، عن عمرو بن
مرة، عن أبي عمرة، عن زيد بن أرقم قال: أول من صلى مع رسول الله صلّى عليه وآله
وسلم علي رضي الله عنه. وقال أيضا فيه: قال النسائي في سننه: أخبرنا عبد الله بن
سعيد، قال حدثنا ابن إدريس، قال سمعت أبا حمزة مولى الأنصار، قال سمعت زيد بن أرقم
يقول: أول من صلى مع رسول الله صلّى عليه وآله وسلمعلي بن أبي طالب رضي الله عنه.
وروى أيضا في ص 181: عن الإمام أحمد بن حنبل وموفق بن أحمد هما بسنده عن زيد بن
أرقم مثله.
ص 503
النعت الثامن والثمانون
قال رسول الله صلّى عليه وآله وسلم وسلم علي أخو الملائكة
المقربين
قد تقدم نقل ما ورد في ذلك عن كتب أعلام العامة في (ج 15 ص 434)،
ونستدرك هاهنا عمن لم ننقل عنهم في ما مضى: منهم العلامة الشيخ حسام الدين المردي
الحنفي في آل محمد (ص 173) قال: روى موفق بن أحمد أخطب خطباء خوارزم الحنفي
بسنده، عن الأعمش، عن أبي وائل وعن ابن مسعود أن رسول الله صلّى عليه وآله وسلم
قال: أول من اتخذ علي بن أبي طالب أخا من أهل السماء إسرافيل ثم ميكائيل ثم
جبرائيل، وأول من أحبه من أهل السماء حملة العرش ثم رضوان خازن الجنان ثم ملك
الموت، وإنه يترحم على محبي علي بن أبي طالب كما يترحم على الأنبياء عليهم السلام.
ص 504
النعت التاسع والثمانون
قال رسول الله صلّى عليه وآله وسلم وسلم علي نظيري
قد
تقدم ما يدل عليه من كتب العامة في (ج 4 ص 329 وج 15 ص 449)، ونستدرك هاهنا عن
الكتب التي لم ننقل عنها: فمنهم العلامة الشيخ حسام الدين المردي الحنفي في آل
محمد (ص 398 نسخة مكتبة السيد الأشكوري) قال: روى الحافظ أبو الحسن الخلعي بسنده
عن أنس عن النبيّ صلّى عليه وآله وسلم قال: ما من نبي إلا وله نظير في أمته وعلي
نظير في أمته وعلي نظيري.
ص 505
النعت التسعون
قال رسول الله صلّى عليه وآله وسلم علي سيد المؤمنين
قد تقدمت
الأخبار الواردة في ذلك من كتب العامة في (ج 4 ص 11 وص 53 وج وج 15 ص 20 إلى ص 25)،
ونستدرك هاهنا عن كتبهم التي لم ننقل عنها: فمنهم العلامة الشيخ حسام الدين المردي
الحنفي في (ج 4 ص 11 وص
53 وج 15 ص 20 إلى ص 25)، ونستدرك هاهنا عن كتبهم التي لم ننقل عنها: فمنهم العلامة
الشيخ حسام الدين المردي الحنفي في آل محمد (ص 403 نسخة مكتبة السيد الأشكوري)
قال: روى الحافظ أبو نعيم في حلية الأولياء بسنده عن النبيّ صلّى عليه وآله
وسلم قال: مرحبا بسيد المؤمنين وإمام المتقين. قاله في شأن علي عليه السلام. ومنهم
العلامة شهاب الدين السيد الحسيني الشافعي في كتابه توضيح الدلائل (ص 130
والنسخة مصورة من مكتبة الملي بفارس) قال: عن عبد الله بن حكيم الجهني قال: قال
رسول الله صلّى عليه وآله وسلم وبارك
ص 506
وسلم: إن الله تبارك وتعالى أوحى إلي في علي ثلاثة أشياء ليلة أسري بي: إنه سيد
المؤمنين، وإمام المتقين، وقائد الغر المحجلين. رواه الزرندي عن الطبراني. ومنهم
العلامتان المعاصران الشريف عباس أحمد صقر والشيخ أحمد عبد الجواد في جامع
الأحاديث (ج 6 ص 36 ط دمشق) قالا: قال النبي صلى الله عليه وسلم: مرحبا بسيد
المؤمنين وإمام المتقين. قاله لعلي عليه السلام. (حل) عن علي رضي الله عنه. ومنهم
العلامة الشيخ جمال الدين محمد بن مكرم الأنصاري المتوفى سنة 710 في كتابه مختصر
تاريخ دمشق (ج 17 ص 150) قال: وعن عبد الله بن حكيم الجهني قال: قال رسول الله
صلّى عليه وآله وسلم: إن الله أوحى إلي في علي ثلاثة أشياء ليلة أسري بي: إنه سيد
المؤمنين، وإمام المتقين، وقائد الغر المحجلين.
ص 507
النعت الواحد والتسعون
قال رسول الله صلّى عليه وآله وسلم علي أول الناس إيمانا
قد تقدمت الأحاديث الدالة عليه من كتب العامة في (ج 4 ص 157 وص 160 وص 163 وص 164
وص 218 وص 361 وج 15 ص 350 وص 351)، ونستدرك هاهنا عن كتبهم التي لم ننقل عنها:
فمنهم العلامة الشيخ حسام الدين المردي الحنفي في آل محمد (ص 505 نسخة مكتبة
السيد الأشكوري) قال: قال رسول الله صلّى عليه وآله وسلم: هذا علي أول الناس إيمانا
وآخرهم بي عهدا، وأول الناس قياما يوم القيامة. أخرجه في كتب الإصابة يرفعه
بسنده عن أبي ليلى الغفارية: إن النبيّ صلّى عليه وآله وسلم قاله لعائشة أم
المؤمنين.
ص 508
وقال في ص 299: (قال) صلى الله عليه وسلم: قد أتاكم أخي، ثم التفت إلى الكعبة فمسها
بيده ثم قال: والذي نفسي بيده أن هذا وشيعته هم الفائزون يوم القيامة. ثم قال: إنه
أولكم إيمانا معي، وأوفاكم بعهد الله، وأقومكم بأمر الله، وأعدلكم في الرعية
وأقسمكم بالسوية، وأعظمكم عند الله مزية. رواه في كتاب المناقب عن أبي الزبير المكي
يرفعه بسنده عن جابر بن عبد الله قال: كنا عند النبيّ صلّى عليه وآله وسلم فأقبل
علي فقال - فذكره. ومنهم الفاضلان المعاصران الشريف عباس أحمد صقر والشيخ أحمد عبد
الجواد في جامع الأحاديث (ج 7 ص 703 ط دمشق) قالا: قال النبي صلى الله عليه
وسلم: يا علي أخصمك بالنبوة ولا نبوة بعدي، وتخصم الناس بسبع ولا يحاجك فيه أحد من
قريش: أنت أولهم إيمانا بالله، وأوفاهم بعهد الله، وأقومهم بأمر الله، وأقسمهم
بالسوية، وأعدلهم في الرعية، وأبصرهم بالقضية، وأعظمهم عند الله مزية (حل) عن معاذ
رضي الله عنه. قال النبي صلى الله عليه وسلم: يا علي لك سبع خصال لا يحاجك فيهن أحد
يوم القيامة: أنت أول المؤمنين بالله إيمانا، وأوفاهم بعهد الله، وأقومهم بأمر
الله، وأرأفهم بالرعية، وأقسمهم بالسوية، وأعلمهم بالقضية، وأعظمهم مزية يوم
القيامة (حل) عن أبي سعيد.
ص 509
ومنهم العلامة الشيخ جمال الدين محمد بن مكرم الأنصاري المتوفى سنة 710 في كتابه
مختصر تاريخ دمشق (ج 17 ص 119) قال: وعنه (ابن عباس) قال: ستكون فتنة فإن أدركها
أحد منكم فعليه بخصلتين كتاب الله وعلي بن أبي طالب، فإني سمعت رسول الله صلّى عليه
وآله وسلم يقول وهو آخذ بيد علي: هذا أول من آمن بي وأول من يصافحني يوم القيامة،
وهو فاروق هذه الأمة يفرق بين الحق وباطل، وهو يعسوب المؤمن والمال يعسوب الظالمين،
وهو الصديق الأكبر، وهو بابي الذي أوتى منه، وهو خليفتي من بعدي.
ص 510
النعت الثاني والتسعون
قال رسول الله صلّى عليه وآله وسلم علي أمير البررة
قد
تقدمت الأخبار الدالة عليه من كتب العامة في (ج 4 ص 236 و238 وج 15 ص 70 إلى ص 74)،
ونستدرك هاهنا عن كتبهم التي لم ننقل عنها: فمنهم العلامة الشيخ حسام الدين المردي
الحنفي في آل محمد (ص 503 نسخة مكتبة السيد الأشكوري) قال: قال النبي صلى الله
عليه وسلم: هذا أمير البررة وقاتل الفجرة، منصور من نصره مخذول من خذله. فمد بها
صوته ثم قال: أنا مدينة العلم وعلي بابها، فمن أراد العلم فليأت الباب. أخرج هذا
الحديث ابن المغازلي وموفق بن أحمد والحمويني والديلمي صاحب الفردوس وصاحب كتاب
المناقب هم جميعا يرفعه بسنده عن مجاهد
ص 511
وعن ابن عباس، وأيضا عن جابر بن عبد الله الأنصاري قالا: أخذ النبيّ صلّى عليه وآله
وسلم بعضد علي وقال - الحديث. ومنهم العلامة جمال الدين محمد بن مكرم الأنصاري
الخزرجي المتوفى سنة 710 في كتابه مختصر تاريخ دمشق (ج 17 ص 141) قال: عن جابر
بن عبد الله قال: سمعت رسول الله صلّى عليه وآله وسلم وهوآخذ بضع علي يوم الحديبية
وهو يقول: هذا أمير البررة، قاتل الفجرة، منصور من نصره مخذول من خذله. مد بها
صوته.
ص 512
النعت الثالث والتسعون
قال رسول الله صلّى عليه وآله وسلم علي أعز علي
قد تقدم
نقل ما يدل عليه من كتب العامة في (ج 15 وص 562)، ونستدرك هاهنا عمن لم ننقل عنهم:
منهم العلامة الشيخ حسام الدين المردي الحنفي في آل محمد (ص 510 نسخة مكتبة
السيد الأشكوري) قال: قال رسول الله صلّى عليه وآله وسلم: هي أحب إلي منك وأنت أعز
علي منها. أخرج هذا الحديث في سنن النسائي : أخبرنا زكريا بن يحيى بن أبي عمر،
قال حدثنا سفيان، عن أبي نجيح، عن أبيه، عن رجل قال: سمعت عليا رضي الله عنه على
المنبر بالكوفة يقول: خطب إلي رسول الله صلّى عليه وآله وسلم فاطمة رضي الله عنها
وأرضاها فزوجني، فقلت: يا رسول الله أنا أحب إليك أم هي؟ قال
ص 513
- الحديث. ومنهم الفاضلان المعاصران الشريف عباس أحمد صقر والشيخ أحمد عبد الجواد
في جامع الأحاديث (جامع الأحاديث (ج 4 ص 622 ط دمشق) قالا: قال النبي صلى
الله عليه وسلم: فاطمة أحب إلي منك، وأنت أعز إلي منها - قاله لعلي عليه السلام (طس
عن أبي هريرة).
ص 514
النعت الرابع والتسعون
قال رسول الله صلّى عليه وآله وسلم علي أشجع الناس قلبا
قد مر ما يدل عليه عن كتب العامة في (ج 4 ص 150 و331 و209 وج 5 ص 16 وج 8 ص 319)،
ونستدرك هاهنا عن كتبهم التي لم ننقل عنها: منهم العلامة الشيخ حسام الدين المردي
الحنفي في كتاب آل محمد (ص 490 نسخة مكتبة السيد الأشكوري) قال: قال رسول الله
صلّى عليه وآله وسلملفاطمة: والله ما زوجتك حتى زوجك الله فوق عرشه وأشهد بذلك
ملائكته، ثم قال: وإن الله اطلع على أهل الدنيا فاختار من الخلائق أباك فبعثه رسولا
نبيا، ثم اطلع الثانية فاختار من الخلائق عليا فزوجك إياه واتخذه لي وصيا، فهو أشجع
الناس قلبا وأحلم الناس حلما وأسمح الناس كفا وأقدمهم سلما وأعلمهم علما، وفي
القيامة لواء الحمد بيده، وينادي المنادي: يا محمد نعم الأب أبوك إبراهيم ونعم الأخ
أخوك علي.
ص 515
النعت الخامس والتسعون
قال رسول الله صلّى عليه وآله وسلم علي حبيبي
قد تقدمت
الأخبار الدالة عليه من كتب العامة في (ج 4 ص 101 وص 103 وص 170 وص 397 وص 335 وج
15 ص 526 إلى ص 530)، ونستدرك هاهنا عمن لم ننقل عنهم في ما مضى: فمنهم العلامة
الشيخ حسام الدين المردي الحنفي في كتاب آل محمد (ص 304 نسخة مكتبة السيد
الأشكوري) قال: روى الحمويني وموفق بن أحمد بالإسناد عن علي عليه السلام عن النبيّ
صلّى عليه وآله وسلم قال: قم يا أخي ويا حبيبي، باهى الله بك أهل سماواته.
ص 516
النعت السادس والتسعون
قال رسول الله صلّى عليه وآله وسلم علي أعلم الناس علما
قد مر ما يدل عليه عن كتب العامة في (ج 4 ص 105 و107 و155 و156وص 218 وص 278 وص 318
إلى ص 320 وج 15 ص 397)، ونستدرك هاهنا عن كتبهم التي لم ننقل عنها: فمنهم العلامة
الشيخ حسام الدين المردي الحنفي في كتاب آل محمد (ص 490 نسخة مكتبة السيد
الأشكوري) قال: قال رسول الله صلّى عليه وآله وسلملفاطمة: والله ما زوجتك حتى زوجك
الله فوق عرشه وأشهد بذلك ملائكته، ثم قال: وإن الله اطلع على أهل الدنيا فاختار من
الخلائق أباك فبعثه رسولا نبيا، ثم اطلع الثانية فاختار من الخلائق عليا فزوجك إياه
واتخذه لي وصيا، فهو أشجع الناس قلبا وأحلم الناس حلما وأسمح الناس
ص 517
كفا وأقدمهم سلما وأعلمهم علما، وفي القيامة لواء الحمد بيده وينادي المنادي: يا
محمد نعم الأب أبوك إبراهيم ونعم الأخ أخوك علي. ومنهم الفاضلان الشريف عباس أحمد
صقر والشيخ أحمد عبد الجواد في جامع الأحاديث (ج 3 ص 152 ط دمشق) قالا: قال
النبي صلى الله عليه وسلم: أما ترضين أني زوجتك أقدم الناس سلما وأعلمهم علما
وأعظمهم حلما. (حم طب) عن معقل بن يسار. وقالا أيضا: قال النبي صلى الله عليه وسلم:
أما ترضين أني زوجتك أول المسلمين اسلاما وأعلمهم علما، فإنك سيدة نساء أمتي كما
سادت مريم نساء قومها (طب) عن فاطمة رضي الله عنها. وقالا أيضا في ج 5 ص 306:
قال النبي صلى الله عليه وسلم: لقد زوجتكه وإنه لأول أصحابي سلما وأكثرهم علما
وأعظمهم حلما (طب) عن إسحاق إن عليا لما تزوج فاطمة عليها السلام قال لها النبيّ
صلّى عليه وآله وسلم- فذكر الحديث.
ص 518
النعت السابع والتسعون
قال رسول الله صلّى عليه وآله وسلم علي سيف الله
قد تقدم
ما يدل عليه من كتب العامة في (ج 4 ص 115 وص 225 وص 297 وص 390 وج 15 ص 435 إلى ص
437)، ونستدرك هاهنا عن كتبهم التي لم ننقل عنها: فمنهم العلامة الشيخ حسام الدين
المردي الحنفي في آل محمد (ص 642 نسخة مكتبة السيد الأشكوري) قال: أخرج
الحمويني المحدث الفقيه الشافعي في كتاب فرائد السمطين بالإسناد عن جابر بن عبد
الله رضي الله تعالى عنه قال: كنت يوما مع النبيّ صلّى عليه وآله وسلمفي بعض حيطان
المدينة ويد علي في يده، فمررنا بنخل فصاح النخل: هذا محمد سيد الأنبياء وهذا علي
سيد الأوصياء وأبو الأئمة الطاهرين، ثم مررنا بنخل فصاح النخل: هذا المهدي وهذا
الهادي، ثم مررنا بنخل فصاح النخل: هذا محمد رسول الله وهذا علي سيف الله. فقال
النبي صلى الله عليه وسلم: يا علي سمه الصيحاني، فسمي من ذلك اليوم الصيحاني.
ص 519
النعت الثامن والتسعون
قال رسول الله صلّى عليه وآله وسلم علي قاتل الفجرة
تقدم
نقل ما يدل عليه في (ج 4 ص 237 وص 238 وص 377 وج 15 ص 71 إلى ص 74)، وننقل هاهنا
عمن لم نرو عنه هناك: منهم العلامة الشيخ جمال الدين محمد بن مكرم الأنصاري المتوفى
سنة 710 في كتابه مختصر تاريخ دمشق (ج 17 ص 141 ط نسخة طوب قبو سراي) قال: عن
جابر بن عبد الله قال: سمعت رسول الله صلّى عليه وآله وسلم وهو آخذ بضبع علي يوم
الحديبية وهو يقول: هذا أمير البررة، قاتل الفجرة، منصور من نصره، مخذول من خذله.
مد بها صوته.
ص 520
ومنهم العلامة الشيخ محمد بن داود البازلي في غاية المرام (ص 75 والنسخة مصورة
من مكتبة جستربيتي بايرلندة) قال: والثعلبي قال بينا عبد الله بن عباس على شفير
زمزم يقول: قال رسول الله، إذ جاء رجل متعمم بعمامة: فجعل ابن عباس لا يقول قال
رسول الله صلّى عليه وآله وسلم إلا قال الرجل كذلك، فقال ابن عباس: سألتك بالله من
أنت؟ قال: فكشف العمامة عن وجهه وقال: أنا أبو ذر الغفاري، سمعت رسول الله صلّى
عليه وآله وسلم بهاتين وإلا صمتا ورأيت بهاتين وإلا فعميتا يقول لعلي بن أبي طالب:
قائد البررة، قاتل الفجرة، منصور من نصره، مخذول من خذله.
ص 521
النعت التاسع والتسعون
قال رسول الله صلّى عليه وآله وسلم علي إمام القيامة
ذكره جماعة من أعلام القوم في كتبهم: منهم العلامة السيد شهاب الدين أحمد بن عبد
الله الحسيني الشيرازي الشافعي في توضيح الدلائل (ص 167 والنسخة مصورة من مكتبة
الملي بفارس) قال: وبالاسناد المذكور عن جابر رضي الله تعالى عنه قال: كنا عند رسول
الله صلّى عليه وآله وسلم ، فتذاكر أصحابنا الجنة فقال رسول الله صلّى عليه وآله
وسلم: إن أول أهل الجنة دخولا بعد الأنبياء علي بن أبي طالب. وفي هذا الحديث أنه
صلى الله عليه وعلى آله وبارك وسلم قال: لله تعالى لواء من نور وعمود من ياقوت
مكتوب على ذلك النور لا إله إلا الله، محمد
ص 522
رسول الله، علي خير البرية وصاحب اللواء وإمام القيامة وضرب بيده إلى علي ابن أبي
طالب كرم الله تعالى وجهه، فسر بذلك علي وقال: الحمد لله الذي شرفنا بك. فقال صلى
الله عليه وعلى آله وبارك وسلم: أبشر يا علي فإنه ما من عبد يحبك وينتحل مودتك إلا
بعثه الله تعالى يوم القيامة معي في مقعد صدق عند مليك مقتدر. رواه الإمام
الصالحاني.
ص 523
النعت المتمم للمائة
قال رسول الله صلّى عليه وآله وسلم علي حجتي على أمتي
رواه
جماعة من أعلام العامة في كتبهم: منهم العلامة الشيخ حسام الدين المردي الحنفي في
كتاب آل محمد (ص 573 نسخة مكتبة السيد الأشكوري) قال: قال رسول الله صلّى عليه
وآله وسلم: يا أنس هذا المقبل حجتي على أمتي يوم القيامة. أخرج هذا الحديث في سنن
الترمذي والنقاش هما يرفعه بسنده عن أنس قال: كنت عند النبيّ صلّى عليه وآله وسلم
فرأى عليا مقبلا إليه فقال - الحديث.
ص 524
النعت الواحد والمائة
قال رسول الله صلّى عليه وآله وسلم علي أخلص إيمانا
رواه
جماعة من أعلام العامة في كتبهم: منهم العلامة الشيخ حسام الدين المردي الحنفي في
آل محمد (ص 555 نسخة مكتبة السيد الأشكوري) قال: قال صلى الله عليه وسلم: يا أبا
الحسن كنت أول القوم اسلاما وأخلصهم إيمانا، وأشدهم يقينا، وأخوفهم لله عز وجل،
وأعظمهم عناءا، وأكثرهم ابتلاءا، وأحوطهم على رسول الله صلّى عليه وآله وسلم. أخرج
هذا الحديث في المناقب عن جابر بن عبد الله الأنصاري.
ص 525
النعت الثاني والمائة
قال رسول الله صلّى عليه وآله وسلم علي باب الجنة
رواه
جماعة من أعلام العامة: فمنهم العلامة الشيخ حسام الدين المردي الحنفي في آل محمد
(ص 12 نسخة مكتبة السيد الأشكوري) قال: روى ابن المغازلي بالإسناد عن سعيد بن
جبير وعن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: أنا مدينة الجنة وعلي
بابها، فمن أراد الجنة فليأتها من بابها.
ص 526
النعت الثالث والمائة
قال رسول الله صلّى عليه وآله وسلم علي ولي أمركم بعدي و
ولي أمر رسول الله و قائم عليكم
رواه جماعة من أعلام القوم في كتبهم: منهم
العلامة الشيخ حسام الدين المردي الحنفي في آل محمد (ص 579 نسخة مكتبة السيد
الأشكوري) قال: روى الإمام أحمد بن حنبل وأبو نعيم الحافظ هما بالإسناد عن الحسن
المثنى ابن الحسن السبط أنه لما قيل له ذلك - أي إن خبر من كنت مولاه فعلي مولاه
نص في إمامة علي. قال: النبي صلى الله عليه وسلم: يا أيها الناس إن عليا وليي
أمركم من بعدي، والقائم في الناس بأمري، فلا تعصوا أمره. وقال أيضا:
ص 527
قال رسول الله صلّى عليه وآله وسلم: يا أيها الناس هذا ولي أمري، والقائم عليكم
بعدي، فاسمعوا له وأطيعوا. ومنهم العلامتان الشريف عباس أحمد صقر والشيخ أحمد عبد
الجواد في جامع الأحاديث (ج 7 ص 314 ط دمشق) قالا: قال النبي صلى الله عليه
وسلم: لا تقع في علي فإنه مني وأنا منه، وهو وليكم بعدي. (حم) عن عبد الله بن بريدة
عن أبيه.
ص 528
النعت الرابع والمائة
قال رسول الله صلّى عليه وآله وسلم لعلي أمرني الله أن
أتخذك ظهيرا
رواه جماعة من أعلام العامة في كتبهم: منهم العلامة الشيخ حسام
المردي الحنفي في آل محمد (ص 608 نسخة مكتبة السيد الأشكوري) قال: قال رسول
الله صلّى عليه وآله وسلم: يا علي إن الله أمرني أن أتخذك ظهيرا. رواه الإمام أحمد
بن حنبل وابن السمان هما بالإسناد عن علي عليه السلام عن النبي صلى الله عليه وسلم.
ص 529
النعت الخامس والمائة
قال رسول الله صلّى عليه وآله وسلم لعلي عليه السلام يا أبا
الوحيد الشهيد
رواه جماعة من أعلام العامة في كتبهم: منهم العلامة الشيخ حسام
الدين المردي الحنفي في كتابه آل محمد (ص 557 نسخة مكتبة السيد الأشكوري) قال:
قال رسول الله صلّى عليه وآله وسلم: يا أبا الوحيد الشهيد، يا أبا الوحيد الشهيد،
قاله لعلي. أخرج هذا الحديث أبو يعلى في مسنده يرفعه عن عائشة: رأيت رسول الله صلّى
عليه وآله وسلم التزم عليا ويقول له...
ص 530
النعت السادس والمائة
قال رسول الله صلّى عليه وآله وسلم علي أبو الأئمة الأحد
عشر
قد تقدم ما يدل عليه من كتب العامة في (ج 4 ص 114 وص 386 وج 15 ص 586 وص
587)، ونستدرك هاهنا عن كتبهم التي لم ننقل عنها: منهم العلامة الشيخ حسام الدين
المردي الحنفي في آل محمد (ص 633 نسخة مكتبة السيد الأشكوري) قال: قال رسول
الله صلّى عليه وآله وسلم: يا علي أنت وصيي، حربك حربي وسلمك سلمي، وأنت الإمام
وأبو الأئمة الأحد عشر الذين هم المطهرون المعصومون، ومنهم المهدي الذي يملأ قسا
وعدلا فويل لمبغضيهم. يا علي لو أن رجلا أحبك وأولادك في لحشرة الله معك ومع
أولادك، وأنتم معي في الدرجات العلى، وأنت قسيم الجنة والنار تدخل محبيك الجنة
ومبغضيك النار.
ص 531
رواه في المناقب عن أبي الطفيل عامر بن الواثلة - وهو آخر من مات من الصحابة
بالاتفاق - عن علي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلّى عليه وآله وسلم- الحديث.
وقال أيضا في ص 642: أخرج الحمويني المحدث الفقيه الشافعي في كتاب فرائد السمطين
بالإسناد عن جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنه قال: كنت يوما مع النبيّ صلّى
عليه وآله وسلمفي بعض حيطان المدينة ويد علي في يده، فمررنا بنخل فصاح النخل: هذا
محمد سيد الأنبياء وهذا علي سيد الأوصياء وأبو الأئمة الطاهرين. ثم مررنا بنخل فصاح
النخل: هذا المهدي وهذا الهادي. ثم مررنا بنخل فصاح النخل: هذا محمد رسول الله وهذا
علي سيف الله. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: يا علي سمه الصيحاني، فسمي من ذلك
اليوم الصيحاني.
ص 532
النعت السابع بعد المائة
قال رسول الله صلّى عليه وآله وسلم علي مجن هذه الأمة
رواه جماعة من أعلام العامة في كتبهم:
فمنهم الفاضلان المعاصران عباس أحمد صقر وأحمد عبد الجواد في جامع الأحاديث (ج
5 ص 320 ط دمشق) قالا: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ولكل شيء مجن ومجن هذه الأمة
علي بن أبي طالب (خط) وابن عساكر عن ابن عباس.
ص 533
النعت الثامن بعد المائة
قال رسول الله صلّى عليه وآله وسلم علي ولي المتقين
قد
تقدم ما يدل عليه من كتب العامة في (ج 4 ص 13)، ونستدرك هاهنا عن كتبهم التي لم
ننقل عنها فيما مضى: منهم الفاضلان المعاصران الشريف عباس أحمد صقر والشيخ أحمد عبد
الجواد في جامع الأحاديث (ج 5 ص 508 ط دمشق) قالا: قال النبي صلى الله عليه
وسلم: ليلة أسري بي أتيت على ربي عز وجل، فأوحى إلي في علي بثلاث: إنه سيد
المسلمين، وولي المتقين، وقائد الغر المحجلين (ابن النجار) عن عبد الله بن أسعد بن
زرارة.
ص 534
النعت التاسع بعد المائة
قال رسول الله صلّى عليه وآله وسلم علي مبين لأمتي ما
أرسلت به من بعدي
قد تقدم نقل ما يدل عليه من كتب العامة في (ج 6 ص 52)، ونستدرك
هاهنا عن كتبهم التي لم نرو عنها: منهم الفاضلان المعاصران الشريف عباس أحمد صقر
والشيخ أحمد عبد الجواد في جامع الأحاديث (ج 4 ص 567 ط دمشق) قالا: قال النبي
صلى الله عليه وسلم: علي باب علمي، ومبين لأمتي ما أرسلت به من بعدي، حبه إيمان
وبغضه نفاق، والنظر إليه رأفة (الديلمي) عن أبي ذر رضي الله عنه.
ص 535
النعت العاشر بعد المائة
قال رسول الله صلّى عليه وآله وسلم علي ممسوس في ذات
الله تعالى
رواه جماعة من أعلام العامة في كتبهم: منهم الفاضلان المعاصران الشريف
عباس أحمد صقر والشيخ أحمد عبد الجواد في جامع الأحاديث (ج 7 ص 282 ط دمشق)
قالا: قال النبي صلى الله عليه وسلم: لا تسبوا عليا فإنه ممسوس في ذات الله تعالى
(طب، حل) عن كعب بن عجرة. وقالا أيضا في ج 9 ص 466: قال النبي صلى الله عليه وسلم:
لا تسبوا عليا فإنه ممسوس في ذات الله (طكس) عن كعب بن عجزة.
ص 536
النعت الحادي عشر بعد المائة
قال رسول الله صلّى عليه وآله وسلم علي ذو قرني
الجنة
قد تقدم نقل جملة من الأحاديث الدالة عليه من كتب العامة في (ج 4 ص 282 وص
283 وص 378 وص 379 وج 15 ص 234 إلى ص 240)، ونستدرك عن كتبهم التي لم ننقل عنها:
فمنهم الفاضلان المعاصران الشريف عباس أحمد صقر والشيخ أحمد عبد الجواد في جامع
الأحاديث (ج 7 ص 701 ط دمشق) قالا: قال النبي صلى الله عليه وسلم: يا علي إن لك
كنزا في الجنة وإنك ذو قرنيها فلا تتبعن النظرة فإن لك الأولى وليست لك الآخرة (ش،
حم) والحكيم، (ك) وأبو نعيم في المعرفة عن علي عليه السلام.
ص 537
ومنهم العلامة الشيخ حسام الدين المردي الحنفي في آل محمد (ص 615 نسخة مكتبة
السيد الأشكوري) قال: قال رسول الله صلّى عليه وآله وسلم: يا علي إن لك كنزا في
الجنة وإنك ذو قرنيها فلا تتبعن النظرة فإن لك الأولى وليست لك الآخرة. أخرج هذا
الحديث الإمام أحمد بن حنبل والحكيم الترمذي في نوادر الأصول وابن أبي شيبة
والحاكم وأبو نعيم في المعرفة هم جميعا يرفعه بسنده
إلى علي عليه السلام. ومنهم العلامة شيرويه بن شهردار الديلمي في فردوس الأخبار
(ج 5 ص 904 ط بيروت) قال: علي بن أبي طالب: يا علي إن لك في الجنة كنزا وإنك ذو
قرنيها لا تتبع النظرة فإن لك الأولى وليست (نك) الآخرة. ومنهم الحافظ أبو الفرج
عبد الرحمن بن علي بن محمد البكري الحنبلي المعروف بابن الجوزي في كتابه تبصرة
المبتدي (ص 60 والنسخة مصورة من مخطوطة مكتبة جستربيتي) قال: عن علي قال: إن رسول
الله صلّى عليه وآله وسلم قال: يا علي إن لك في الجنة كنزا، وإنك ذو قرنيها، فلا
تتبع النظرة النظرة، فإن لك الأولى وليست لك الآخرة.
ص 538
النعت الثاني عشر بعد المائة
قال رسول الله صلّى عليه وآله وسلم علي سيد الوصيين
تقدم نقل ما يدل عليه من كتب أعلام العامة في (ج 4 ص 58 وص 103 وص 113 وص 114. ص
117 وص 118 وص 127 وص 328 وج 15 ص 58 وص 59)، ونستدرك هاهنا عن كتبهم التي لم نرو
عنها في ما مضى: منهم العلامة الشيخ حسام الدين المردي الحنفي في آل محمد (ص 7
والنسخة من مكتبة السيد الأشكوري) قال: روى في كتاب مودة القربى وكتاب فرائد
السمطين الحمويني المحدث الفقيه الشافعي بسندهما عن عباية بن ربعي وعن جابر وعن
ابن عباس عن النبيّ صلّى عليه وآله وسلم أنه قال: أنا سيد النبيين وعلي سيد
الوصيين، إن أوصيائي بعدي اثنا عشر أولهم علي وآخرهم القائم المهدي.
ص 539
وقال أيضا في ص 20: قال صلى الله عليه وسلم: أبشرك إن الله تعالى أيدني بسيد
الأولين والآخرين والوصيين علي فجعله كفو ابنتي، فإن أردت تنتفع فاتبعه. قال في
الهامش: رواه كتاب مودة القربى يرفعه بسنده عن ابن عباس قال: دعاني رسول الله
صلّى عليه وآله وسلم فقال لي... وقال أيضا: قال صلى الله عليه وسلم: أبشرك يا عمه
إن الله أيدني بسيد الوصيين علي فجعله كفوا لفاطمة ابنتي. رواه في كتاب مودة
القربى يرفعه بسنده عن عباس بن عبد المطلب. ومنهم العلامة شهاب الدين أحمد
الشيرازي الحسيني الشافعي في توضيح الدلائل (ص 257 والنسخة من مكتبة الملي
بفارس) قال: وعن أنس رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلّى عليه وآله وسلم:
إذا كان يوم القيامة يؤتى منبر طوله ثلاثون ميلا، ثم منادي مناد من بطنان العرش:
أين محمد حبيب الله، فأجيب فيقال لي ارق، فرقيت فأكون في أعلاه، ثم ينادي الثانية:
أين وصيه علي بن أبي طالب؟ فيقال ارق فيرقى فيقف دوني، فيعلم جميع الخلق أن محمد
سيد المرسلين وأن عليا سيد الوصيين. قال أنس رضي الله تعالى عنه: قام إليه رجل -
يعني من الأنصار - فقال: يا رسول الله فمن يبغض عليا بعد هذا؟ فقال: يا أخا الأنصار
لا يبغضه من قريش إلا مشرك، ولا من الأنصار إلا يهودي، ولا من العرب إلا دعي، ولا
من سائر الناس لا شقي. رواه الصالحاني عن الحافظ أبي موسى المديني بإسناده.
ص 540
النعت الثالث عشر بعد المائة
قال رسول الله صلّى عليه وآله وسلم علي وزيري
تقدم
ما يدل عليه في (ج 4 ص 54 إلى ص 59 وص 121 وص 231 وص 278 وص 279 وص 326 وص 337 وص
350، 351 وج 15 ص 243 إلى ص 253)، وننقل هاهنا عمن لم نرو عنهم هناك: منهم العلامة
أبو البركات عبد المحسن بن عثمان الحنفي في كتابه الفائق من اللفظ الرائق (ص 95
والنسخة مصورة من مكتبة جستربيتي) قال:
قال رسول الله صلّى عليه وآله وسلم: علي أخي ووزيري، علي بن أبي طالب مني منه، ولا
يؤدي عني إلا أنا أو علي، علي منار الإيمان وغاية الهدى وإمام الغر المحجلين.
ص 541
ومنهم العلامة الشيخ حسام الدين المردي الحنفي في آل محمد (ص 57 والنسخة من
مكتبة السيد الأشكوري) قال: روى الإمام أحمد بن حنبل في المسند بسنده عن النسيم
قال: سمعت رجلا من خثعم يقول: إني سمعت رسول الله صلّى عليه وآله وسلم يقول: اللهم
إني أقول كما قال أخي موسى، اللهم اجعل لي وزيرا من أهلي عليا أخي، أشدد به أزري،
وشركه في أمري، كي نسبحك كثيرا، ونذكرك كثيرا، إنك كنت بنا بصيرا.
ص 542
النعت الرابع عشر بعد المائة
قال رسول الله صلّى عليه وآله وسلم علي حجة الله يوم
القيامة
قد تقدم ما يدل عليه من كتب العامة في (ج 4 ص 170 وص 219 وص 220
وص 221 وص 227 وص 284 وص 285 وص 287 وص 297 وج 15 ص 175 إلى ص 179)، وننقل هاهنا
عمن لم ننقل عنهم في ما مضى: منهم العلامة شهاب الدين أحمد الشيرازي الحسيني
الشافعي في كتابه توضيح الدلائل (ص 258 والنسخة مصورة من مخطوطة مكتبة الملي
بفارس) قال: عن أنس قال: كنت عند النبيّ صلّى عليه وآله وسلم فرأى عليا مقبلا،
فقال: يا أنس. قلت: لبيك، قال: هذا المقبل حجتي على أمتي يوم القيامة. رواه الطبري
وقال: أخرجه النقاش.
ص 543
ومنهم العلامة أبو أحمد عبد الله بن عدي الجرجاني الشافعي في الكامل في الرجال
(ج 6 ص 2393 ط دار الفكر بيروت) قال: ثنا حاجب بن مالك، ثنا علي بن المثنى، حدثني
عبيد الله بن موسى، عن مطر، عن أنس قال: كنت جالسا مع النبيّ صلّى عليه وآله وسلم
إذ أقبل علي بن أبي طالب، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: يا أنس من هذا؟ فقلت: هذا
علي ابن أبي طالب. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: يا أنس أنا وهذا حجة الله على
خلقه. ومنهم العلامتان الشريف عباس أحمد صقر والشيخ أحمد عبد الجواد في ص 6 نسخة
مكتبة السيد الأشكوري) قال: روى صاحب مسند الفردوس قال النبي صلى الله عليه
وسلم: أنا وعلي حجة الله على عباده. وقال أيضا في ص 7: روى الإمام أحمد والديلمي عن
أنس قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه
ص 544
وسلم جالسا مع علي فقال صلى الله عليه وسلم: أنا وهذا حجة الله على خلقه يوم
القيامة. وقال أيضا في ص 277: روى في المناقب عن جابر بن عبد الله الأنصاري
قال: لقد سمعت رسول الله صلّى عليه وآله وسلم قال: علي حجة الله على عباده. وقال
أيضا في ص 9: روى الخطيب بإسناده عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنا وهذا حجة
على أمتي يوم القيامة - يعني عليا. وقال أيضا في ص 504: روى في كتاب مودة القربى
بسنده عن أنس قال: كنت مع النبيّ صلّى عليه وآله وسلمفأقبل علي فقال رسول الله
صلّى عليه وآله وسلم: هذا حجة الله على أمتي عند الله.
ص 545
النعت الخامس عشر بعد المائة
قال رسول الله صلّى عليه وآله وسلم علي النبأ العظيم
رواه جماعة من أعلام العامة في كتبهم: منهم العلامة الشيخ حسام الدين المردي
الحنفي في كتاب آل محمد (ص 625 نسخة مكتبة السيد الأشكوري) قال: روى في المناقب
عن أبي بصير وعن ياسر الخادم عن علي الرضا عن أبيه عن آبائه عن رسول الله صلّى عليه
وآله وسلم قال: يا علي أنت حجة الله، وأنت باب الله، وأنت الطريق إلى الله، وأنت
النبأ العظيم، وأنت الصراط المستقيم، وأنت المثل الأعلى، وأنت إمام المسلمين وأمير
المؤمنين وخير الوصيين وسيد الصديقين. يا علي أنت الفاروق الأعظم، وأنت الصديق
الأكبر، وإن حزبك حزبي وحزبي حزب الله، وإن حزب أعدائك حزب الشيطان.
ص 546
النعت السادس عشر بعد المائة
قال رسول الله صلّى عليه وآله وسلم علي الفاروق بين
الحق والباطل
قد تقدم نقل جملة من الأخبار الدالة عليه من كتب العامة في (ج 4 ص
26 إلى ص 31 وص 34 وص 35 وص 284 وص 331 وص 345 وص 346 وص 369 وص 370 وص 386 وج 15 ص
305 إلى ص 308)، ونستدرك هاهنا عن كتبهم التي لم ننقل عنها: فمنهم العلامتان الشريف
عباس أحمد صقر والشيخ أحمد عبد الجواد في جامع الأحاديث (ج 4 ص 352 ط دمشق)
قالا: قال النبي صلى الله عليه وسلم: سيكون من بعدي فتنة، فإذا كان ذلك فالزموا علي
بن أبي طالب، فإنه الفاروق بين الحق والباطل (حل) عن أبي ليلى الغفاري رضي الله
عنه.
ص 547
ومنهم الحافظ ابن شيرويه الديلمي في الفردوس (ص 169 نسخة مكتبة الناصرية في
لكهنو) قال: روى أبو ليلى الغفاري، قال رسول الله صلّى عليه وآله وسلم: ستكون من
بعدي فتنة، فإذا كان ذلك فالزموا علي بن أبي طالب فإنه الفاروق بين الحق والباطل.
ومنهم العلامة عبد الله بن نوح الجيانجوري الجاوي المتولد سنة 1342 في الإمام
المهاجر (ص 150 ط دار الشروق بجدة) قال: ويلقب بيعسوب المؤمنين، والصديق الأكبر.
عن أبي ذر قال: سمعت رسول الله يقول لعلي: أنت الصديق الأكبر وأنت الفروق الذي يفرق
بين الحق والباطل. ومنهم العلامة شهاب الدين أحمد الشيرازي الحسيني الشافعي في
توضيح الدلائل (ص 132 المصور من مخطوطة مكتبة الملي بفارس) قال: خرج الإمام أحمد
والحاكم عن علي عليه السلام أنه قال: أنا عبد الله وأخو رسوله، وأنا الصديق الأكبر
- إلى تمام الأثر. ومنها ما روي عن معاذة العدوية قالت: سمعت عليا - إلى آخر الحديث
المذكور، وقال: أخرجه ابن قتيبة. وعن أبي ذر قال: سمعت رسول الله صلّى عليه وآله
وسلم وبارك وسلم يقول لعلي: أنت الصديق الأكبر، وأنت الفاروق الذي يفرق بين الحق
والباطل، وأنت يعسوب الدين. وفي سنن ابن ماجة شيء من هذا فليراجع إليه.
ص 548
ومنهم العلامتان المعاصران الشريف عباس أحمد صقر والشيخ أحمد عبد الجواد في جامع
الأحاديث (ج 4 ص 352 ط دمشق) قالا: قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: ستكون
بعدي فتنة، فإذا كان ذلك فالزموا علي بن أبي طالب فإنه الفاروق بين الحق والباطل
(حل) عن أبي ليلى الغفاري. وقالا أيضا في ج 8 ص 455: قال النبي صلى الله عليه وسلم:
إن هذا - يعني عليا - أول من أمرني، وهذا أول من يصافحني يوم القيامة، وهذا الصديق
الأكبر، وهذا فاروق هذه الأمة يفرق بين الحق والباطل، وهذا يعسوب المؤمنين، والمال
يعسوب الظالمين، أو قال: الكافرين (طك) عن أبي ذر وسلمان رضي الله عنهما. ومنهم
العلامة الشيخ جمال الدين محمد بن مكرم الأنصاري المتوفى سنة 710 في كتابه مختصر
تاريخ دمشق (ج 17 ص 119) قال: وعنه (ابن عباس) قال: ستكون فتنة، فإن أدركها أحد
منكم فعليه بخصلتين كتاب الله وعلي بن أبي طالب، فإني سمعت رسول الله صلّى عليه
وآله وسلم يقول، وهو آخذ بيد علي: هذا أول من آمن بي وأول من يصافحني يوم القيامة،
وهو فاروق هذه الأمة يفرق بين الحق والباطل، وهو يعسوب المؤمن والمال يعسوب
الظالمين وهو الصديق الأكبر، وهو بابي الذي أوتى منه، وهو خليفتي من بعدي.
ص 549
النعت السابع عشر بعد المائة
قال النبي صلى الله عليه وآله علي أوفاهم بعهد الله
تقدم ما يدل عليه في (ج 4 ص 156 إلى ص 158 وص 218 وج 15 ص 387 إلى ص 390) وننقل
هاهنا عمن لم نرو عنهم هناك: منهم الفاضلان المعاصران عباس أحمد صقر وأحمد عبد
الجواد في جامع الأحاديث ج 7 ص 703 ط دمشق) قالا: قال النبي صلى الله عليه
وسلم: يا علي أخصمك بالنبوة ولا نبوة بعدي، وتخصم الناس بسبع ولا يحاجك فيه أحد من
قريش: أنت أولهم إيمانا بالله، وأوفاهم بعهد الله، وأقومهم بأمر الله، وأقسمهم
بالسوية وأعدلهم في الرعية، وأبصرهم بالقضية وأعظمهم عند الله مزية (حل) عن معاذ
رضي الله عنه. قال النبي صلين الله عليه وسلم: يا علي لك سبع خصال لا يحاجك فيهن
أحد
ص 550
يوم القيامة: أنت أول المؤمنين بالله إيمانا، وأوفاهم بعهد الله، وأقومهم بأمر
الله، وأرأفهم بالرعية، وأقسمهم بالسوية، وأعلمهم بالقضية، وأعظمهم مزية يوم
القيامة (حل) عن أبي سعيد رضي الله عنه. ومنهم العلامة الشيخ حسام الدين المردي
الحنفي في كتابه آل محمد (ص 299 والنسخة مصورة من مكتبة السيد الأشكوري) قال:
(قال) صلى الله عليه وسلم: قد أتاكم أخي، ثم التفت إلى الكعبة فمسها بيده ثم قال:
والذي نفسي بيده إن هذا وشيعته هم الفائزون يوم القيامة. ثم قال: إنه أولكم إيمانا
معي، وأوفاكم بعهد الله، وأقومكم بأمر الله، وأعدلكم في الرعية رواه في كتاب
المناقب عن أبي الزبير المكي يرفعه بسنده عن جابر بن عبد الله قال: كنا عند النبيّ
صلّى عليه وآله وسلمفأقبل علي فقال - فذكره.
|
