شرح إحقاق الحق (ج22)

فهرسة الكتاب

ص 101

ص 696 وج 20 ص 217، وننقل هيهنا عمن لم ننقل عنهم: فمنهم العلامة الشريف أبو المعالي المرتضى محمد بن علي الحسيني البغدادي في (عيون الأخبار في مناقب الأخيار) (ص 27 نسخة مكتبة الواتيكان) قال: أخبرنا أبو القاسم طلحة بن علي بن الصقر الكتابي، نبأ أحمد بن عثمان، نبأ محمد بن عثمان بن أبي شيبة، عن زيد بن وهب، عن حذيفة قال: إن ناسا تذاكروا فقالوا: ما نزلت آية في القرآن (يا أيها الذين آمنوا) إلا كان لعلي محضها ولبابها.

ص 102

مستدرك قول أمير المؤمنين عليه السلام (ما نزلت آية إلا وقد علمت فيما نزلت وأين نزلت)

(هامش)

(1) قال الفاضل الأمير أحمد حسين بهادر خان الحنفي البريانوي الهندي في كتابه (تاريخ الأحمدي) ص 105 ط بيروت سنة 1408 ه‍: قال أبو الفداء: وعلم رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلمالناس مناسك الحج والسنن، ونزل قوله تعالى (اليوم يئس الذين كفروا من دينكم فلا تخشوهم واخشوني اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا). أخرج النسائي عن أبي الطفيل عن زيد بن أرقم قال: لما رجع النبي (ص) من حجة الوداع ونزل غدير خم أمر بدوحات فقممن ثم قال: كأني دعيت فأجبت = (*)

ص 106

(هامش)

= وإني تارك فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله وعترتي أهل بيتي، فانظروا كيف تخلفوني فيهما، فإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض. ثم قال: إن الله مولاي وأنا ولي كل مؤمن. ثم إنه أخذ بيد علي رضي الله عنه فقال: من كنت وليه فهذا وليه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه. فقلت لزيد: سمعته من رسول الله؟ قال: ما كان في الدوحات أحد إلا رآه بعينه وسمعه بأذنيه. وعن سعد قال: كنا مع رسول الله (ص) بطريق مكة وهو متوجه إليها، فلما بلغ غدير خم وقف الناس ثم رد من سبقه ولحقه من تخلف، فلما اجتمع الناس إليه قال: أيها الناس من وليكم؟ قالوا: الله ورسوله ثلاثا. ثم أخذ بيد علي فأقامه، ثم قال: من كان الله ورسوله وليه فهذا وليه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه. ومن طرف آخر عن زيد بن أرقم قال: قام رسول الله (ص) فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: ألستم تعلمون أني أولى بكل مؤمن من نفسه؟ قالوا: بلى نشهد لأنت أولى لكل مؤمن من نفسه. قال: فإني من كنت مولاه فهذا علي مولاه. وأخذ بيد علي. وفي الصواعق للشيخ ابن حجر المكي: أخرج الطبراني وغيره بسند صحيح أن رسول الله (ص) خطب بغدير خم تحت شجرات، فقال: أيها الناس أنه قد نبأني اللطيف الخبير أنه لم يعمر نبي إلا نصف عمر الذي يليه من قبله، وإني لأظن أن أدعى فأجيب، وإني مسؤول وإنكم مسؤولون فما أنتم قائلون. قالوا: نشهد أنك قد بلغت وجهدت ونصحت، فجزاك الله خيرا. فقال: أليس تشهدون أن لا إله إلا الله، وأن محمدا عبده ورسوله، وأن جنته حق، وأن ناره حق، وأن الموت حق، وأن البعث بعد الموت حق، وأن الساعة آتية لا ريب فيها، وأن الله يبعث من في القبور؟ قالوا: بلى نشهد بذلك. قال: اللهم اشهد. ثم قال: يا أيها الناس = (*)

ص 107

(هامش)

= إن الله مولاي، وأنا مولى المؤمنين، وأنا أولى بهم من أنفسهم، فمن كنت مولاه فهذا مولاه - يعني عليا. ودر روضة الأحباب.... چون آن حضرت به منزل غدير كه از نواحي جحفه است رسيد نماز پيشين را در اول وقت گذارد وبعد از آن رو بسوى ياران كرد وفرمود: ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟ يعنى آيا نيستم من أولى به مؤمنان از نفسهاى ايشان. (به) روايتى آنكه فرمود: كويا مرا به عالم بقا خواندند ومن اجابت نمودم بدانيد كه من در ميان شما دو امر عظيم ميگذارم ويكى از ديگر بزرگتر است، قرآن واهلبيت من، ببينيد واحتياط كنيد بعد از من كه با آن دو أمر چگونه سلوك خواهيد نمودو رعايت حقوق آن بچه كيفيت خواهيد كرد وآن دو امر از يكديگر جدا نخواهند شد تادر لب حوض كوثر بمن رسند، آنگاه فرمود: وبدرستيكه خداى تعالى مولاى من است ومن مولاى جميع مؤمنانم، بعد از آن دست على را گرفت وفرمود: من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه واخذل من خذله وانصر من نصره وأدر الحق معه حيث دار. وفي أسباب النزول للواحدي والدر المنثور للسيوطي وفتح القدير للشوكاني عن أبي سعيد الخدري قال: نزلت هذه الآية (يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك) على رسول الله (ص) يوم غدير خم في علي بن أبي طالب رضي الله عنه. وفي حديث نقله العيني في عمدة القاري في شرح صحيح البخاري معناه: بلغ ما أنزل إليك في فضل علي بن أبي طالب، فلما نزلت هذه الآية أخذ بيد علي وقال: من كنت مولاه فعلي مولاه. وفي تفسير غرائب القرآن للنيشابوري إن هذه الآية (يا أيها الرسول بلغ ما = (*)

ص 108

(هامش)

أنزل إليك..) الآية نزلت في فضل علي بن أبي طالب رضي الله عنه وكرم الله وجهه يوم غدير خم فأخذ رسول الله (ص) بيده وقال: من كنت مولاه فعلي مولاه - الحديث. وأخرج ابن مردويه وأبو نعيم عن أبي سعيد الخدري قال: لما نزلت هذه الآية (يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك) أخذ النبي (ص) بيد علي فقال: من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه، فنزلت (اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا). وقال ابن واضح في تاريخه: وقد قيل إنه آخر ما نزل عليه (اليوم أكملت لكم دينكم..) الآية، وهي الرواية الثابتة الصريحة وكان نزولها بغدير خم. قال في الإصابة: أخرج البغوي وقال في كنز العمال أخرج ابن أبي شيبة وأبو داود الطيالسي والبيهقي عن علي قال: عممني رسول الله (ص) يوم غدير خم بعمامة سوداء أسبل طرفيها على منكبي. وفي المشكاة قال: أخرج أحمد بن حنبل في المسند عن البراء بن عازب وزيد بن أرقم قال: كنا مع رسول الله (ص) بسفر فنزلنا بغدير خم، فنودي فينا الصلاة جامعة، كسح لرسول الله (ص) تحت شجرتين فصلى الظهر وأخذ بيد علي رضي الله عنه فقال: ألستم تعلمون أني أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟ قالوا: بلى. قال: ألستم تعلمون أني أولى بكل مؤمن من نفسه؟ قالوا: بلى. فقال: من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه. فلقيه عمر بعد ذلك فقال: هنيئا لك يا بن أبي طالب أصبحت وأمسيت ولي كل مؤمن. ودر معارج النبوة گفته گويد كه بيشتر أصحاب حتى أمهات المؤمنين على را تهنيت بجا آوردند. (*)

ص 109

فمنهم الشريف السيد عبد الله بن محمد الصديق بن أحمد الحسني الادريسي العماري الطنجي المعاصر المولود بثغر طنجة سنة 1328 في (الابتهاج بتخريج أحاديث المنهاج) (ص 162 ط بيروت سنة 1405) قال: وبحديث (من كنت مولاه فعلي مولاه) رواه أحمد، وابن ماجة، عن البراء رضي الله عنه، وله طرق تجاوز الثلاثين جمعها الحافظ ابن عقدة في كتاب خاص سماه (كتاب الموالاة)، وأكثر أسانيدها صحيح أو حسن كما قال الحافظ. ومنهم الحافظ جمال الدين أبو الحجاج يوسف بن الزكي عبد الرحمن المزي المتوفى سنة 742 في كتابه (تحفة الاشراف بمعرفة الأطراف) (ج 3 ص 21 ط بيروت) قال: حديث (من كنت مولاه فعلي مولاه). في ترجمة أبي الطفيل، عن زيد بن أرقم - (ح 3667). وقال أيضا في ص 195: حديث (من كنت مولاه فعلي مولاه). ت في المناقب (67: 2) عن محمد ابن بشار، عن غندر، عن شعبة، عن سلمة بن كهيل، قال: سمعت أبا الطفيل يحدث، عن أبي سريحة (ح 3299) أو زيد بن أرقم - شك شعبة - فذكره، وقال: حسن غريب. س فيه (المناقب، في الكبرى) عن محمد بن مثنى، عن يحيى بن حماد، عن أبي عوانة، عن سليمان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن أبي الطفيل، عن زيد ابن أرقم به - أتم من الأول: (لما رجع ونزل غدير خم)... الحديث.

ص 110

عبد الله بن الحارث أبو الوليد البصري - نسب ابن سيرين -، عن زيد بن أرقم. ومنهم العلامة الحافظ جمال الدين عبد الرحمن بن الجوزي المتوفى سنة 597 في (سيرة ومناقب عمر بن عبد العزيز) (ص 22 ط بيروت) قال: وقد ذكر عمر بن عبد العزيز أنه سمع عدة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: حدثنا عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب، قال حدثني عمر بن مرزوق، قال: كنت بالشام، وعمر بن عبد العزيز يعطي الناس، قال: فتقدمت إليه، فقال لي: ممن أنت؟ قلت: من قريش. قال: من أي قريش؟ قلت: من بني هاشم. قال: من أي بني هاشم؟ فسكت. فقال: من أي بني هاشم؟ فقلت: مولى علي بن أبي طالب. قال: فوضع يده على صدره وقال لي: أيا مولى علي بن أبي طالب، حدثني عدة أنهم سمعوا النبي صلى الله عليه وسلم يقول: من كنت مولاه فعلي مولاه. ثم قال: يا مزاحم كم تعطي أمثاله؟ قال: مائة درهم أو مائتي درهم. فقال: أعطه خمسين دينارا لولايته لعلي بن أبي طالب عليه السلام. وقال أيضا في ص 23: وقد روى هذه القصة أبو نعيم، فقال عن يزيد بن عمر بن مورق، قال حدثنا عمر بن شبة، قال حدثني عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب، قال حدثني يزيد بن عمر بن مورق بهذا الحديث، إلا أنه قال: مر علي وزاد في هذا عشرة دنانير، فقال: يعطى ستين دينارا. ثم قال: الحق ببلدك فسيأتيك مثل ما يأتي نظراءك. وقد رواه الدارقطني فقال فيه: زريق مولى علي عليه السلام. قال: حدثنا مخلد بن أيوب النصيبي، قال حدثنا مخلد بن الحسن، عن

ص 111

هشام قال: وفد زريق مولى علي بن أبي طالب عليه السلام على عمر بن عبد العزيز، وكان قد حفظ القرآن والفرائض، فقال: يا أمير المؤمنين إني رجل من أهل المدينة وقد حفظت القرآن والفرائض وليس لي ديوان. قال عمر: ولم يرحمك الله من أي الناس أنت؟ قال: رجل من موالي بني هاشم. فقال: مولى من؟ فقال له: رجل من المسلمين. فقال له عمر: إليك أسألك - وصاح به - أتكتمني من أنت؟ فقال سرا: أنا مولى علي بن أبي طالب عليه السلام - وكانت بنو أمية لا يذكر علي بين أيديهم - فبكى عمر حتى جرت دموعه إلى الأرض، ثم قال: وأنا مولى علي، أتكاتمني ولا علي؟ حدثني سعيد بن المسيب، عن سعد بن أبي وقاص، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من كنت مولاه فعلي مولاه. ومنهم العلامة صارم الدين إبراهيم بن محمد بن أيدمر بن دقماق القاهري المتوفى سنة 809 في (الجوهر الثمين) (ج 1 ص 60 ط بيروت) قال: وروى أبو هريرة وجابر والبراء بن عازب وزيد بن أرقم، كل منهم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال يوم غدير خم: من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه. وقال له النبي صلى الله عليه وسلم: يا علي، ألا أعلمك آيات إذا قلتهن غفر لك مع أنك مغفور لك؟ قال: قلت: بلى يا رسول الله. قال: قل: لا إله إلا الله الحليم العليم، لا إله إلا الله العلي العظيم، لا إله إلا الله رب السماوات السبع ورب العرش الكريم.

ص 112

ومنهم العلامتان الشريف عباس أحمد صقر وأحمد عبد الجواد في القسم الثاني من (جامع الأحاديث) (ج 4 ص 311 ط دمشق) قالا: عن رفاعة بن إياس الضبي، عن أبيه، عن جده قال: كنت مع علي رضي الله عنه في الجمل، فبعث إلى طلحة أن القني، فلقيه، فقال: أنشدك الله أسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم: يقول: من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه؟ قال: نعم. قال: فلم تقاتلني (كر). وقالا أيضا في ص 359: عن عبد الرحمن بن أبي ليلي قال: خطب علي رضي الله عنه فقال: أنشد الله امرأ نشدة الإسلام سمع رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلميوم غدير خم أخذ بيدي يقول: ألست أولى بكم يا معشر المسلمين من أنفسكم؟ قالوا: بلى يا رسول الله. قال: من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله - إلا قام فشهد. فقام بضعة عشر رجلا فشهدوا وكتم قوم، فما فنوا من الدنيا إلا عموا وبرصوا. (خط) في الإفراد). وقال أيضا في ص 374: عن ميمون أبي عبد الله قال: كنت عند زيد بن أرقم، فجاء رجل فسأل عن علي رضي الله عنه قال: كنا مع رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلمفي سفر بين مكة والمدينة، فنزلنا مكانا يقال له غدير خم، فأذن الصلاة جامعة، فاجتمع الناس، فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: يا أيها الناس ألست أولى بكل مؤمن من نفسه؟ قلنا: بلى يا رسول الله، نحن نشهد أنك أولى بكل مؤمن من نفسه. قال: فإني من كنت

ص 113

مولاه فهذا مولاه، وأخذ بيد علي ولا أعلمه إلا قال: اللهم وال من والاه وعاد من عاداه (ابن جرير). وقالا أيضا في ص 374: عن عطية العوفي عن زيد بن أرقم أن رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلمأخذ بعضدي علي يوم غدير خم بأرض الحجفة ثم قال: أيها الناس ألستم تعلمون أني أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟ قالوا: بلى يا رسول الله. قال: من كنت مولا فعلي مولاه. وقالا أيضا في ص 397: عن البراء بن عازب قال: كنا مع رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلمفي سفر، فنزلنا بغدير خم فنودي الصلاة جامعة! وكسح لرسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلمتحت شجرة فصلى الظهر، فأخذ بيد علي رضي الله عنه فقال: ألستم تعلمون أني أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟ قالوا: بلى. فقال: ألستم تعلمون أني أولى بكل مؤمن من نفسه؟ قالوا: بلى، فأخذ بيد علي رضي الله عنه فقال: اللهم من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه. فلقيه عمر رضي الله عنه بعد ذلك فقال: هنيئا لك يا بن أبي طالب أصبح وأمسيت مولى كل مؤمن ومؤمنة (ش). وقالا أيضا في ص 398: عن بريدة بن الحصيب قال: مررت مع علي رضي الله عنه إلى اليمن، فرأيت منه جفوة، فلما قدمت على رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلمذكرت عليا رضي الله عنه فتنقصته، فجعل وجه رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلميتغير، فقال: يا بريدة ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟ قلت: بلى يا رسول الله. قال: من كنت مولاه فعلي مولاه (ش) (وابن جرير وأبو نعيم). وقالا أيضا في ص 400:

ص 114

عن جابر بن سمرة قال: كنا بالجحفة بغدير خم، إذ خرج علينا رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلمفأخذ بيد علي رضي الله عنه فقال: من كنت مولاه فعلي مولاه (ش). عن جابر بن عبد الله قال: كنا بالجحفة بغدير خم، وثم ناس كثير من جهينة ومزينة وغفار، فخرج علينا رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلممن خبأ أو فسطاط، فأشار بيده ثلاثا، فأخذ بيد علي رضي الله عنه فقال: من كنت مولاه فعلي مولاه (بز). وقالا أيضا في ص 401: عن جرير البجلي قال: شهدنا الموسم في حجة مع رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلموهي حجة الوداع، فبلغنا مكانا يقال له (غدير خم) فنادى: الصلاة جامعة، فاجتمعنا المهاجرون والأنصار، فقام رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلموسطنا فقال: أيها الناس بم تشهدون؟ قالوا: نشهد أن لا إله إلا الله. قال: ثم مه؟ قالوا: وأن محمدا عبده ورسوله. قال: فمن وليكم؟ قالوا: الله ورسوله مولانا. قال: من وليكم؟ ثم ضرب بيده إلى عضد علي رضي الله عنه فأقامه فنزع عضده، فأخذ بذراعيه فقال: من يكن الله ورسوله مولاه فإن هذا مولاه، اللهم وال من ولاه وعاد من عاداه، اللهم من أحبه من الناس فكن له حبيبا، ومن أبغضه فكن له مبغضا، اللهم إني لا أجد أحدا أستودعه في الأرض بعد العبدين الصالحين غيره، فاقض فيه بالحسنى (طب). وقالا أيضا في ص 403: عن علي رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم حضر الشجرة بخم ثم خرج آخذا بيد علي فقال: أيها الناس ألستم تشهدون أن الله ربكم؟ قالوا: بلى. قال: ألستم تشهدون أن الله ورسوله أولى بكم من أنفسكم، وأن الله ورسوله

ص 115

مولاكم؟ قالوا: بلى. قال: فمن كان الله ورسوله مولاه فإن هذا مولاه، وقد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا بعده: كتاب الله سببه بيده وسببه بأيديكم، وأهل بيتي (ابن راهويه وابن أبي عاصم والمحاملي في أماليه وصحح). وقالا أيضا في ج 5 ص 18: عن عامر بن سعد عن أبيه رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلملعلي ثلاث خصال - لإن يكون لي واحدة منهم أحب إلي من حمر النعم - نزل على رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلمالوحي فأدخل عليا وفاطمة وابنيهما رضي الله عنهم تحت ثوبه قال: اللهم هؤلاء أهلي وأهل بيتي. وقال له حين خلفه في غزاة غزاها، فقال علي: يا رسول الله خلفتني مع النساء والصبيان. فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبوة بعدي، وقوله يوم خيبر: لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله يفتح الله على يديه، فتطاول المهاجرون لرسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلمليراهم، فقال: أين علي؟ فقالوا: هو رمد. قال: أدعوه، فدعوه فبصق في عينيه ففتح الله على يديه (ابن النجار). وقالا أيضا في ج 6 ص 372: عن البراء بن عازب قال: كنا مع رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلمفي سفر فنزلنا بغدير خم فنودي الصلاة جامعة، وكسح لرسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلمتحت شجرة فصلى الظهر، فأخذ بيد علي رضي الله عنه فقال: ألستم تعلمون أني أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟ قالوا: بلى. فقال: ألستم تعلمون أني أولى بكل مؤمن من نفسه! قالوا: بلى. فأخذ بيد علي فقال: اللهم من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وآل من والاه وعاد من عاداه. فلقيه عمر رضي الله عنه بعد ذلك فقال: هنيئا

ص 116

لك يا ابن أبي طالب، أصبحت وأمسيت مولى كل مؤمن ومؤمنة (ش). وقالا أيضا في ج 7 ص 115: عن بريدة بن الحصيب رضي الله عنه قال: مررت مع علي رضي الله عنه إلى اليمن، فرأيت منه جفوة، فلما قدمت على رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلمذكرت عليا فتنقصته، فجعل وجه رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلميتغير، فقال: يا بريدة ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟ قلت: بلى يا رسول الله. قال: من كنت مولاه فعلي مولاه (ش وابن جرير، وأبو نعيم). وقالا أيضا في ص 261: عن جابر بن عبد الله رسول الله قال: كنا بالجحفة بغدير خم، وثم ناس كثير من جهينة ومزينة وغفار، فخرج علينا رسول الله صلى الله عليه من خباء أو فسطاط، فأشار بيده ثلاثا، فأخذ بيد علي رسول الله فقال: من كنت مولاه فعلي مولاه (ز). وقالا أيضا في ص 357: عن أبي الطفيل عامر بن واثلة، عن حذيفة بن أسيد الغفاري رسول الله قال لما صدر رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلمكم حجة الوداع، نهى أصحابه عن شجرات بالبطحاء متقاربات أن ينزلوا تحتهن، ثم بعث إليهن فقم ما تحتهن من الشوك وشذبن عن رؤوس القوم، ثم عمد إليهن فصلى تحتهن، ثم قام فقال: أيها الناس إنه قد نبأني اللطيف الخبير أنه لم يعمر نبي إلا مثل نصف عمر النبي الذي من قبله، وإني لأظن أني موشك أن أدعى فأجيب، وأني مسؤول وأنكم مسؤولون، فماذا أنتم قائلون؟ قالوا: نشهد أنك قد بلغت ونصحت، فجزاك الله خيرا.

ص 117

قال: ألستم تشهدون أن لا إله إلا الله، وأن محمدا عبده ورسوله، وأن جنته حق وناره حق، وأن الموت حق، وأن الساعة آتية لا ريب فيها، وأن الله يبعث من في القبور؟ قالوا: نشهد بذلك. قال: اللهم اشهد. ثم قال: أيها الناس إن الله مولاي وأنا مولى المؤمنين، أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم، فمن كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه. ثم قال: أيها الناس إني فرطكم وأنتم واردون علي الحوض، حوض عرضه ما بين بصرى وصنعاء، فيه عدد النجوم قدحان من فضة، وإني سائلكم حين تردون علي عن الثقلين، فانظروا كيف تخلفوني فيهما، الثقل الأكبر كتاب الله سبب طرفه بيد الله وطرف بأيديكم، فتمسكوا به، لا تضلوا ولا تبدلوا، وعترتي أهل بيتي، وإنه قد نبأني اللطيف الخبير أنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض (ابن جرير). وقالا أيضا في ص 595: عن زين بن أرقم رضي الله عنه، عن عطية العوفي، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه - مثل ذلك (ابن جرير). عن ميمون أبي عبد الله قال: كنت عند زيد بن أرقم رضي الله عنه، فجاء رجل فسأل عن علي رضي الله عنه قال: كنا مع رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلمفي سفر بين مكة والمدينة، فنزلنا مكانا يقال له (غدير خم)، فأذن الصلاة جامعة، فاجتمع الناس فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: يا أيها الناس ألست أولى بكل مؤمن من نفسه؟ قلنا: بلى يا رسول الله نحن نشهد أنك أولى بكل مؤمن من نفسه. قال: فإني من كنت مولاه فهذا مولاه، وأخذ بيد علي ولا أعلمه إلا قال: اللهم وال من والاه وعاد من عاداه (ابن جرير). وقالا أيضا في ص 596:

ص 118

عن ميمون بن عبد الله قال: كنت عند زيد بن أرقم، فجاء رجل فسأل عن علي رضي الله عنه. قال: كنا مع رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلمفي سفر بين مكة والمدينة، فنزلنا مكانا يقال له (غدير خم) فأذن الصلاة جامعة، فاجتمع الناس، فحمد الله أثنى عليه، ثم قال: يا أيها الناس ألست أولى بكل مؤمن من نفسه؟ قلنا: بلى يا رسول الله نحن نشهد أنك أولى بكل مؤمن من نفسه. قال: فإني من كنت مولاه فهذا مولاه، وأخذ بيد علي، ولا أعلمه إلا قال: اللهم وال من والاه وعاد من عاداه (ابن جرير). عن عطية العوفي، عن زيد بن أرقم رضي الله عنه: أن رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلمأخذ بعضدي علي رضي الله عنه يوم غدير خم بأرض الجحفة ثم قال: أيها الناس ألستم تعلمون أني أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟ قالوا: بلى يا رسول الله. قال: من كنت مولاه فعلي مولاه (ابن جرير). وقالا أيضا في ج 9 ص 492: عن عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه قال: حدثني عدة أنهم سمعوا رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلميقول: من كنت مولاه فعلي مولاه. ومنهم الفاضل المعاصر الشريف كمال يوسف الحوت في (تهذيب خصائص النسائي) (ص 50 ط بيروت) قال: أخبرنا أحمد بن المثنى، قال حدثنا يحيى بن معاذ، قال أخبرنا أبو عوانة، عن سليمان، قال حدثنا حبيب بن أبي ثابت، عن الطفيل، عن زيد بن أرقم قال: لما دفع النبي صلى الله عليه وسلم من حجة الوداع ونزل غدير خم، أمر بدوحات فقممن ثم قال: كأني دعيت فأجبت، وإني تارك فيكم الثقلين أحدهما أكبر من

ص 119

الآخر، كتاب الله وعترتي أهل بيتي، فانظروا كيف تخلفوني فيهما فإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض. ثم قال: إن الله مولاي وأنا ولي كل مؤمن. ثم إنه أخذ بيد علي رضي الله عنه فقال: من كنت وليه فهذا وليه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه. فقلت لزيد: سمعته من رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلموإنه ما كان في الدوحات أحد إلا رآه بعينه وسمعه بأذنيه. أخبرنا أبو كريب محمد بن العلا الكوفي، قال حدثنا أبو معاوية، قال حدثنا الأعمش، عن سعيد بن عمير، عن ابن بريدة، عن أبيه قال: بعثنا رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلمواستعمل علينا عليا، فلما رجعنا سألنا: كيف رأيتم صحبة صاحبكم؟ فأما شكوته أنا وأما شكاه غيري، فرفعت رأسي وكنت رجلا من مكة وإذا وجه رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلمقد احمر فقال: من كنت وليه فعلي وليه. أخبرنا محمد بن المثنى، قال حدثنا أبو أحمد، قال أخبرنا عبد الملك بن أبي عيينة، عن الحكم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال حدثني بريدة قال: بعثني النبي مع علي رضي الله عنه إلى اليمن، فرأيت منه جفوة، فلما رجعت شكوت إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فرفع رأسه إلي وقال: يا بريدة من كنت مولاه فعلي مولاه. أخبرنا أبو داود، وقال حدثنا أبو نعيم، قال حدثنا عبد الملك بن أبي عيينة، قال أخبرنا الحكم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن بريدة قال: خرجت مع علي رضي الله عنه إلى اليمن فرأيت منه جفوة، فقدمت على النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت عليا فتنقصته، فجعل رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلميتغير وجهه فقال: يا بريدة ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟ قلت: بلى يا رسول الله. قال: من كنت مولاه فعلي مولاه. أخبرنا زكريا بن يحيى، قال حدثنا نصر بن علي، قال حدثنا عبد الله بن داود،

ص 120

عن عبد الواحد بن أيمن، عن أبيه أن سعدا قال: قال رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلممن كنت مولاه فعلي مولاه. أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال حدثنا ابن أبي عدي، عن عوف، عن ميمون أبي عبد الله، قال زيد بن أرقم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: ألستم تعلمون أني أولى بكل مؤمن من نفسه؟ قالوا: بلى نشهد لأنت أولى بكل مؤمن من نفسه. قال: فإني من كنت مولاه فهذا مولاه، وأخذ بيد علي. ومنهم الحافظ أبو عبد الرحمن أحمد بن علي بن شعبة النسائي الخراساني في (فضائل الصحابة) (ص 14 ط بيروت) قال: أخبرنا أبو داود سليمان بن سيف، قال ثنا أبو نعيم، قال أنا عبد الملك بن أبي غنية، قال ثنا الحكم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن بريدة قال: خرجت مع علي إلى اليمن، فرأيت منه جفوة، فقدمت على النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت عليا فتنقصته، فجعل رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلميتغير وجهه، قال: يا بريدة ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟ قلت: بلى يا رسول الله. قال: من كنت مولاه فعلي مولاه. ومنهم العلامة أبو حفص عمر بن محمد بن الخضر الموصلي في (الوسيلة) (ص 162 ط حيدر آباد الدكن) قال: وعن البراء رضي الله عنه قال: أقبلنا مع رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلمفي حجة الوداع حتى إذا كنا بغدير خم نودي فينا أن الصلاة جامعة، وكسح لرسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلمتحت شجرتين، فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيد علي كرم

ص 121

الله وجهه ثم قال: ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟ قالوا: بلى. قال: ألست أولى بكل مؤمن من نفسه؟ قالوا: بلى. قال: أليس أزواجي أمهاتكم؟ قالوا: بلى. قال: فإن هذا مولى من أنا مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه. قال: فلقيه عمر بعد ذلك فقال: هنيئا لك يا بن أبي طالب أصبح - أو أمسيت - مولى كل مؤمن ومؤمنة. وقال أيضا في ص 170: وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من كنت مولاه فعلي مولاه. ومنهم العلامة صارم الدين إبراهيم بن محمد القاهري المتوفى سنة 809 في (جوهر الثمين) (ج 1 ص 60 ط بيروت) قال: وروى أبو هريرة وجابر والبراء بن عازب وزيد بن أرقم كل منهم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال يوم غدير خم: من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه. وقال له النبي: ألا أعلمك آيات إذا قلتهن غفر لك مع إنك مغفور لك؟ قال قلت: بلى يا رسول الله. قال: قال (لا إله إلا الله الحليم العليم، لا إله إلا الله العلي العظيم لا إله إلا الله رب السماوات ورب العرش الكريم). ومنهم الحافظ أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني المتوفى سنة 360 في (المعجم الكبير) (ج 19 ص 219 ط بغداد) قال: حدثنا عبيد العجلي، ثنا الحسن بن علي الحلواني، ثنا عمر بن أبان، ثنا مالك بن الحسين بن مالك بن الحويرث، أخبرني أبي، عن جدي مالك بن الحويرث،

ص 122

قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من كنت مولاه فعلي مولاه. ومنهم الحافظ الأمير أحمد حسين بهادر خان الحنفي البريانوي الهندي في كتابه (تاريخ الأحمدي) (ط بيروت سنة 1408) قال: وفي أسنى المطالب لشمس الدين محمد الجزري عن أم كلثوم بنت فاطمة إن فاطمة بنت رسول الله (ص) قالت: أنسيتم قول رسول الله يوم غدير خم: من كنت مولاه فعلي مولاه، وقوله: أنت مني بمنزلة هارون من موسى. ومنهم الحافظ جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي الحنبلي المتوفى سنة 597 في كتابه (سيرة ومناقب عمر بن عبد العزيز) (ص 22 طبع دار الكتب العلمية في بيروت) قال: وقد ذكر عمر بن عبد العزيز أنه سمع عدة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال حدثنا عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب، قال حدثني عمر بن مورق، قال: كنت بالشام وعمر بن عبد العزيز يعطي الناس. قال: فتقدمت إليه، فقال لي: ممن أنت؟ قلت: من قريش. قال: من أي قريش؟ قلت: من بني هاشم؟ قال: من أي بني هاشم؟ فسكت. فقال: من أي بني هاشم؟ فقلت: مولى علي بن أبي طالب. قال: فوضع يده على صدره وقال لي: أيا مولى علي بن أبي طالب، حدثني عدة أنهم سمعوا النبي صلى الله عليه وسلم يقول: من كنت مولاه فعلي مولاه. ثم قال: يا مزاحم كم تعطي أمثاله؟ قال: مائة درهم أو مائتي درهم. فقال: اعطه خمسين دينارا لولايته لعلي بن ألي طالب عليه السلام. وقال أيضا في ص 23:

ص 123

وقد روى هذه القصة أبو نعيم، فقال: عن يزيد بن عمر بن مورق، قال حدثنا عمر بن شبة، قال حدثني عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب، قال حدثني يزيد بن عمر بن مورق بهذا الحديث، إلا أنه قال: مر علي وزاد في هذا عشرة دنانير. فقال: يعطى ستين دينارا. ثم قال: الحق ببلدك فسيأتيك مثل ما يأتي نظراءك. وقد رواه الدارقطني فقال فيه: زريق مولى علي عليه السلام. قال: حدثنا مخلد بن أيوب النصيبي، قال حدثنا مخلد بن الحسن، عن هشام قال: وفد زريق مولى علي بن أبي طالب عليه السلام على عمر بن عبد العزيز، وكان قد حفظ القرآن والفرائض، فقال: يا أمير المؤمنين إني رجل من أهل المدينة وقد حفظت القرآن والفرائض وليس ديوان. قال عمر: ولم يرحمك الله من أي الناس أنت؟ قال: رجل من موالي بني هاشم. فقال: مولى من؟ فقال له: رجل من المسلمين. فقال له عمر: إليك أسألك - وصاح به - أتكتمني من أنت؟ فقال سرا: أنا مولى علي بن أبي طالب عليه السلام - وكانت بنو أمية لا يذكر علي بين أيديهم - فبكى عمر حتى جرت دموعه إلى الأرض، ثم قال: وأنا مولى علي، أتكتمني ولا علي؟ حدثني سعيد بن المسيب، عن سعد بن أبي وقاص، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من كنت مولاه فعلي مولاه.

ص 124

مستدرك النعت الثاني في النص من رسول الله صلى الله عليه وآله (من كنت وليه فعلي وليه)

(هامش)

(1) قال البيهقي: إن هذا الشعر مما يجب على كل موال في علي حفظه ليعلم مفاخره في الإسلام. (*)

ص 146

ومنهم العلامة جمال الدين أبو الحجاج يوسف بن الزكي المتوفى سنة 742 في (تهذيب الكمال) (ج 13 ص 85 مكتبة جامع السلطاني في اسلامبول) قال: وروي بإسناده عن عكرمة عن ابن عباس قال: لعلي أربع خصال ليست لأحد غيره: هو أول عربي وعجمي صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو الذي كان لواؤه معه في كل زحف، وهو الذي صبر معه حين فر عنه غيره، وهو الذي غسله وأدخله قبره. قال: وروي عن سلمان الفارسي رضي الله عنه أنه قال: أول هذه الأمة ورودا الحوض على نبيها صلى الله عليه وسلم، أولها اسلاما علي بن أبي طالب. ومنهم العلامة جمال الدين محمد بن مكرم الأنصاري في (مختصر تاريخ دمشق) (ج 17 ص 124 نسخة اسلامبول) قال: وروي عن ابن عباس قال: لعلي أربع خصال: هو أول عربي وعجمي صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم، وهو الذي كان معه لواؤه في كل زحف، وهو الذي صبر معه يوم المهراس انهزم الناس كلهم غيره، وهو الذي غسله، وهو الذي أدخله قبره.

ص 147

ومنهم العلامة الشيخ أبو بكر أحمد بن [عمرو بن] أبي عاصم الضحاك ابن مخلد الشيباني المتوفى سنة 287 في كتابه (الأوائل) (ص 29 ط بيروت سنة 1407) قال: حدثنا أبو مسعود، ثنا عبد الرزاق، حدثنا سفيان الثوري، عن سلمة بن كهيل، عن أبي صادق، عن عليم الكندي، عن سلمان قال: أول هذه الأمة ورودا على نبيها أولها اسلاما: علي بن أبي طالب. ومنهم الفاضل الأمير أحمد حسين بهادر خان الحنفي البريانوي الهندي في كتابه (تاريخ الأحمدي) (ص 27 ط بيروت سنة 1408) قال: واختلف في من أسلم بعدها، فذكر صاحب السيرة وكثير من أهل العلم أن أول الناس أسلم بعدها علي بن أبي طالب رضي الله عنه وعمره تسع سنين، وقيل إحدى عشرة سنة، وكان في حجر رسول الله قبل الإسلام. وقال أيضا في ص 28: وقال ابن الأثير الجزري في الكامل: اختلف العلماء في أول من أسلم مع الاتفاق على أن خديجة أول خلق الله اسلاما، فقال قوم: أول ذكر آمن علي - إلى أن قال - وقيل أول من أسلم أبو بكر رضي الله عنه - إلى أن قال - وقال ابن إسحاق: أول ذكر أسلم بعد النبي علي وزيد بن حارثة ثم أسلم أبو بكر. وقال ابن حجر العسقلاني في الإصابة: علي بن أبي طالب القرشي الهاشمي أبو الحسن، أول الناس اسلاما في قول الكثير من أهل العلم، ولد قبل البعثة بعشر سنين على الصحيح، فربي في حجر النبي (ص) ولم يفارقه.

ص 148

وقال العلامة ابن هشام في سيرته: كان أول ذكر من الناس آمن برسول الله (ص) وصلى معه وصدق بما جاءه من الله تعالى علي بن أبي طالب بن عبد المطلب ابن هاشم رضوان الله وسلامه عليه، وهو يومئذ ابن عشر سنين، وكان مما أنعم الله على علي بن أبي طالب أنه كان في حجر رسول الله (ص) قبل الإسلام - إلى أن قال - ثم أسلم زيد بن حارثة مولى رسول الله (ص)، وكان أول ذكر أسلم وصلى بعد علي بن أبي طالب، ثم أسلم أبو بكر بن أبي قحافة. قال ابن عبد البر في الاستيعاب: سئل محمد بن كعب القرطبي عن أول من أسلم علي أو أبو بكر؟ قال: سبحان الله علي أولهما اسلاما - إلى أن قال - ولا شك أن عليا عندنا أولهما إسلاما. وروي عن سلمان وأبي ذر والمقداد وخباب وأبي سعيد الخدري وزيد بن أرقم: أن عليا بن أبي طالب رضي الله عنه أول من أسلم، وفضله هؤلاء على غيره. ومنهم علامة التاريخ صارم الدين إبراهيم بن محمد بن ايدمر بن دقماق القاهري المتولد سنة 750 والمتوفى سنة 809 في (الجوهر الثمين في سيرة الخلفاء والسلاطين) (ج 1 ص 56 ط عالم الكتب في بيروت سنة 1405) قال: علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وهو أبو الحسن علي بن أبي طالب، واسم أبي طالب عبد مناف ابن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف. روي عن سلمان، وأبي ذر، والمقداد بن الأسود، وخباب، وجابر وأبي سعيد الخدري، وزيد بن أرقم: أن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - أول من أسلم. وقال أيضا في ص 58: وعن سلمان الفارسي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:

ص 149

أولكم واردا وأولكم اسلاما، علي بن أبي طالب. ومنهم الحافظ أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني المتوفى سنة 360 في (المعجم الكبير) (ج 19 ص 291 ط بغداد) قال: حدثنا عبيد العجلي، ثنا الحسن بن علي الحلواني، ثنا عمران بن أبان، ثنا مالك بن الحسن بن مالك بن الحويرث، عن أبيه قال: قال مالك بن الحويرث كان أول من أسلم من الرجال عليا ومن النساء خديجة. ومنهم العلامة الشيخ أبو بكر أحمد بن [عمرو بن] ابن عاصم الضحاك ابن مخلد الشيباني المتوفى سنة 287 في كتابه (الأوائل) (ص 30 ط بيروت سنة 1407) قال: حدثنا أبو بكر، ثنا معاوية بن هشام، عن قيس، عن سلمة بن كهيل، عن أبي صادق، عن عليم الكندي، عن سلمان قال: إن أول هذه الأمة ورودا على نبيها أولها اسلاما: علي بن أبي طالب. حدثنا أبو بكر، ثنا وكيع، عن شعبة، عن عمرو بن مرة، عن أبي حمزة مولى الأنصار، عن زيد بن أرقم، قال: أول من أسلم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، علي بن أبي طالب. حدثنا أبو مسعود، ثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن طاووس، عن أبيه، عن ابن عباس، قال: أول من أسلم علي. حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا عقبة بن خالد، عن شعبة، عن سعيد الجريري عن أبي نصرة، عن أبي سعيد الخدري، قال: لما رأى أبو بكر تثاقل الناس عن

ص 150

بيعته، قال: ألست صاحب كذا؟ ألست صاحب كذا؟ ألست أول من أسلم؟ ألست أولى الناس بها؟ ومنهم الحافظ الشيخ أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت بن أحمد البغدادي الشافعي الأشعري المتولد سنة 392 والمتوفى سنة 463 صاحب تاريخ بغداد في كتابه (المتفق والمفترق) (ج 10 ص 39 والنسخة مصورة من مخطوطة مكتبة جستربيتي بايرلندة) قال: علي بن أبي طالب أمير المؤمنين وابن عم خاتم النبيين علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف، يكنى أبا الحسن وأبا تراب، وهو أول من صدق رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلممن بني هاشم وجاهد بين يديه، ومناقبه أشهر من أن تذكر وأوسع من أن تحصى رضي الله عنه. وروى عنه بنوه الحسن والحسين ومحمد وعبد الله بن العباس وعبد الله بن جعفر وعبد الله بن مسعود وعبد الله بن عمر وأبو هريرة الدوسي وأنس بن مالك وبريدة الأسلمي وأبو جحيفة السواي وغيرهم من الصحابة والتابعين رضي الله عنهم. وقال في ص 90: ومحمد بن أبان بن عمر بن أبي عبد الله الجدلي الكوفي حدث عن عمار الدهني، روى عنه زيدان بن عمر البحتري، أخبرني أبو منصور علي بن الحسين الدقاق، قال قرأنا على القاضي أبي عبد الله الحسين بن هارون الضبي، عن أبي العباس ابن سعيد، حدثني أحمد بن محمد، حدثني أبي، ثنا زيدان بن عمر - يعني ابن البحتري - حدثني محمد بن أبان الجدلي، عن عمار الدهني، عن عمرة بنت أفعى قالت: دخلنا على أم سلمة فذكرنا عليا، فسمعتها تقول: ما بدل ولا بدل به حتى قتلتموه.

شرح إحقاق الحق (ج22)

فهرسة الكتاب