تقدم ما يدل عليه في ج 15 ص 295 إلى ص 297 وج 17 ص 332 و333 وج 21 ص 591 إلى 594، ونستدرك ههنا عمن لم نرو عنه فيما مضى: فمنهم العلامة أبو حفص عمر بن محمد بن الخضر الملا الموصلي في (الوسيلة) (ص 173 ط حيدر آباد الدكن) قال: عن بعضهم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الصديقون ثلاث: حزقيل مؤمن آل فرعون، وحبيب النجار مؤمن آل ياسين، وعلي بن أبي طالب مؤمن آل محمد، وأفضل الثلاثة وأكرمهم على الله علي بن أبي طالب رضي الله عنه. ومنهم الفاضل الأمير أحمد حسين بهادرخان الحنفي البريانوي الهندي في كتابه (تاريخ الأحمدي) (ص 31 ط بيروت سنة 1408) قال: وأخرج البخاري في تاريخه عن ابن عباس، قال: قال رسول الله (ص): الصديقون ثلاثة: حزقيل مؤمن آل فرعون، وحبيب النجار وصاحب آل يس،

ص 202

وعلي بن أبي طالب. وفي فتح البيان للصديق حسن خان والدر المنثور للسيوطي عن أبي ليلى قال: سباق الأمم ثلاثة لم يكفروا بالله طرفة عين: علي بن أبي طالب وهو أفضلهم، ومؤمن آل فرعون، وصاحب يس، وهو الصديقون.

ص 203

مستدرك النعت الواحد والعشرين قول رسول الله صلى الله عليه وآله (وهو أفضل من أتركه بعدي)

تقدم نقله عن كتب علماء العامة في ج 4 ص 318، وننقل ههنا عمن لم ننقل عنهم فيما مضى: منهم العلامة حسام الدين المردي الحنفي في (آل محمد) (ص 184 نسخة مكتبة السيد الأشكوري بقم) قال: في كتاب جامع الأنساب بسنده عن علي بن الحسين وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: مر سلمان الفارسي وهو يريد أن يعود رجلا ونحن جلوس في حلقة وفينا رجل يقول: لو شئت لأنبأتكم بأفضل هذه الأمة بعد نبيها وأفضل من هذين الرجلين أبي بكر وعمر. فسئل سلمان، فقال: أما والله لو شئت لأنبأتكم بأفضل هذه الأمة بعد نبيها وأفضل من هذين الرجلين أبي بكر وعمر. ثم مضى سلمان فقيل له: يا أبا عبد الله ما قلت؟ قال: دخلت على رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلمفي غمرات الموت فقلت: يا رسول الله هل أوصيت؟ قال: يا سلمان أتدري من الأوصياء؟ قلت: الله ورسوله أعلم. قال: آدم وكان وصيه شيث وكان أفضل من تركه

ص 204

بعده من ولده، وكان وصي نوح سام وكان أفضل من تركه بعده، وكان وصي موسى يوشع وكان أفضل من تركه بعده، وكان وصي عيسى شمعون بن فرخيا وكان أفضل من تركه بعده، وإني أوصيت إلى علي وهو أفضل من أتركه بعدي.

ص 205

مستدرك النعت الثاني والعشرين كان علي عليه السلام أحب الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وآله

قد تقدم ما يدل عليه من الأحاديث الشريفة عن كتب أعلام العامة في ج 4 ص 232 وص 237 وج 8 ص 668 وج 15 ص 532 وج 17 ص 315 وص 316 وج 20 ص 483 إلى ص 488، ونستدرك هيهنا عن الكتب التي لم ننقل عنها في ما مضى: فمنهم العلامة أحمد بن محمد الخافي الحسيني الشافعي في (التبر المذاب) (ص 39 نسخة مكتبتنا العامة بقم) قال: وعن عائشة وقد سئلت: أي النساء أحب إلى رسول الله؟ قالت: فاطمة. فقيل: ومن الرجال؟ قالت: زوجها، إن كان كما علمت صواما قواما. رواه الترمذي. وقال أيضا في ص 48: ومن مناقب أحمد بن مردويه الاصفهاني وهو حجة رواه بإسناده إلى أبي ذر قال: دخلنا على رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلمفقلنا: من أحب أصحابك إليك؟

ص 206

قال: هذا علي، أقدمكم سلما وإسلاما. وقال أيضا في ص 115: وروى الإمام محمد بن عيسى الترمذي أيضا مسندة إلى جميع بن عمر التيمي قال: دخلت على عمتي عائشة فقلت: أي النساء كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قالت: فاطمة. قلت: ومن الرجال؟ قالت: بعلها. ومنهم العلامة أبو حفص عمر بن محمد الخضر الملا الموصلي المتوفى سنة 570 في (الوسيلة) (ص 158 ط حيدر آباد الدكن) قال: عن معاوية بن ثعلبة قال: جاء رجل إلى أبي ذر وهو في مسجد رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلمفقال: يا أبا ذر ألا تخبرني بأحب الناس إليك، فإني أعرف أن أحب الناس إليك أحبهم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال: إي ورب الكعبة، إن أحبهم إلي أحبهم إلى رسول الله، هو ذلك الشيخ - وأشار إلى علي كرم الله وجهه وهو قائم يصلي أمامه. ومنهم الفاضل المعاصر الشريف كمال يوسف الحوت في (تهذيب خصائص النسائي) (ص 65 ط بيروت) قال: أخبرنا أحمد بن شعيب، قال أخبرني محمد بن آدم بن سليمان المصيصي، قال حدثنا ابن عيينة، عن أبيه، عن جميع وهو ابن عمر قال: دخلت مع أمي على عائشة وأنا غلام، فذكرت لها عليا رضي الله عنه فقالت: ما رأيت رجلا أحب إلى رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلممنه، ولا امرأة أحب إلى رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلممن امرأته.

ص 207

أخبرنا أحمد بن شعيب، قال أخبرنا عمرو بن علي البصري، قال حدثني عبد العزيز ابن الخطاب ووثقه، قال حدثنا محمد بن إسمعيل بن رجأ الزبيدي، عن أبي إسحق الشيباني، عن جميع بن عمر قال: دخلت مع أبي على عائشة يسألها من روأ الحجاب عن علي رضي الله عنه، فقالت: تسألني عن رجل ما أعلم أحدا كان أحب إلى رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلممنه ولا أحب إليه من امرأته. أخبرنا أحمد بن شعيب، قال أخبرني زكريا بن يحيى، قال أخبرنا إبراهيم بن سعد، قال حدثنا شاذان، عن جعفر الأحمر، عن عبد الله بن عطاء، عن ابن بريدة قال: جاء رجل إلى أبي فسأله: أي الناس كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: من النساء فاطمة، ومن الرجال علي رضي الله عنه.

ص 208

مستدرك النعت الثالث والعشرون (علي الأمير)

قد تقدم ما يدل عليه من الأخبار عن كتب أعلام العامة في ج 3 ص 307 وج 4 ص 275 إلى ص 277 وص 279 وص 288 وص 344 وج 15 ص 222 إلى ص 231 وج 20 ص 292 إلى ص 294، ونستدرك هيهنا عن الكتب التي لم ننقل عنها فيما مضى: فمنهم العلامة حسام الدين المردي الحنفي في (آل محمد) (ص 299 مصورة مكتبة السيد الأشكوري) قال: قيل: يا رسول الله متى وجبت لك النبوة؟ [قال] صلى الله عليه وسلم: قبل أن يخلق الله آدم ونفخ الروح فيه. وقال (وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم) قالت الأرواح بلى. قال الله تعالى: أنا ربكم، ومحمد نبيكم، وعلي أميركم. قال في الهامش: رواه في كتاب مودة القربى يرفعه بسنده عن أبي هريرة قال: قيل: يا رسول الله متى وجبت لك النبوة؟...

ص 209

مستدرك النعت الرابع والعشرين قول رسول الله صلى الله عليه وآله (إن عليا أول من يأكل من شجرة طوبى)

رواه جماعة من أعلام العامة: منهم العلامة أبو حفص عمر بن محمد بن الخضر الملا الموصلي في (الوسيلة) (ص 169 ط حيدر آباد الدكن) قال: وعن أبي سعيد رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: أول من يأكل من شجرة طوبى علي رضي الله عنه.

ص 210

مستدرك النعت الخامس والعشرين

قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم (أنا أول من ينشق عنه الأرض يوم القيامة وأنت معي)

 تقدم ما يدل عليه في ج 4 ص 18 وص 133 و139 وص 271 وج 7 ص 379 وج 11 ص 186 وص 197 وج 15 ص 550 إلى ص 551 وج 20 ص 321 إلى ص 322، ونستدرك هيهنا عمن لم نرو عنه فيما مضى: فمنهم المؤرخ الكبير عبد الكريم بن محمد الرافعي القزويني في (التدوين في أخبار قزوين) (ج 3 ص 419 ط بيروت) قال: علي بن محمد البياري أبو الحسن الأديب، سمع أبا طلحة الخطيب يحدث عن أبيه عن جده عن علي رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أنا أول من ينشق الأرض عنه يوم القيامة، وأنت معي ومعك لواء الحمد وهو بيدك تسير به أمامي تسبق به الأولين والآخرين.

ص 211

ومنهم الفاضلان المعاصران الشريف عباس أحمد صقر والشيخ أحمد عبد الجواد المدنيان في القسم الثاني من (جامع الأحاديث) (ج 4 ص 748 ط دمشق) قالا: عن علي عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: سألت الله فيك خمسا فأعطاني أربعا ومنعني واحدة، سألته إنك أول من تنشق عنه الأرض يوم القيامة، وأنت معي، معك لواء الحمد وأنت تحمله، وأعطاني أنك ولي المؤمنين من بعدي.

ص 212

مستدرك النعت السادس والعشرين إن عليا عليه السلام حبيب رسول الله صلى الله عليه وآله

تقدم ما يدل عليه في ج 4 ص 335 وج 15 ص 527 إلى ص 529 وج 21 ص 670، ونستدرك هيهنا عمن لم نرو عنه فيما مضى: منهم العلامة الشيخ أبو الجود البتروني الحنفي في (الكوكب المضئ (ص 39 نسخة طوب قابوسراي) قال: قالت عائشة (رض) قالت: قال رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلموهو في بيتها لما حضره الموت: أدعوا لي حبيبي، فدعوا له أبا بكر، فلما نظر إليه وضع رأسه ثم قال: أدعوا لي حبيبي، فقلت: ويلكم أدعوا له علي بن أبي طالب فوالله ما يريد غيره، فما رآه أفرد الثوب الذي كان عليه، ثم أدخله فيه فلم يزل محتضنه حتى قبض ويده عليه.

ص 213

منهم العلامة صاحب كتاب (مختار مناقب الأبرار) (ص 18 نسخة مكتبة جستربيتي) قال: وقالت عائشة: قال رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلموهو في بيتها لما حضره الموت: أدعوا لي حبيبي، فدعوا له أبا بكر، فنظر إليه فوضع رأسه، ثم قال: ادعوا لي حبيبي، فدعوا له عمر، فلما نظر إليه وضع رأسه، ثم قال: ادعوا لي حبيبي. فقلت: ويلكم أدعوا له علي بن أبي طالب، فوالله ما يريد غيره، فلما رآه أفرد الثوب الذي كان عليه، ثم أدخله فيه فلم يزل محتضنه حتى قبض ويده عليه. منهم العلامة أبو حفص عمر بن محمد بن الخضر الملا الموصلي في (الوسيلة) (ص 174 ط حيدر آباد الدكن) قال: وعن عائشة رضي الله عنها قالت: لما حضر رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلمالموت قال: ادعوا لي حبيبي، فدعوت له أبا بكر، فنظر إليه ثم وضع رأسه، ثم قال: أدعوا لي حبيبي، فدعوت له عمر، فلما نظر إليه وضع رأسه ثم قال: أدعوا لي حبيبي. فقلت: ويلكم أدعوا له علي بن أبي طالب، فوالله ما يريد غيره. قالت: فلما رآه أخرج الثوب الذي كان عليه ثم أدخله فيه ولم يزل محتضنه حتى مات.

ص 214

مستدرك النعت السابع والعشرين قال رسول الله صلى الله عليه وآله (أشد الناس حبا وتعظيما لأهل لا إله إلا الله)

رواه جماعة من أعلام العامة: فمنهم العلامة الحافظ ابن شيرويه الديلمي في (الفردوس) (ص 53 نسخة مكتبة الناصرية في لكهنو) قال: روي عن علي بن أبي طالب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: علي أعلم الناس بالله، وأشد الناس حبا وتعظيما لأهل لا إله إلا الله. منهم العلامة السيد شهاب الدين أحمد الحسيني الشيرازي الشافعي في (توضيح الدلائل) (ص 212 نسخة مكتبة الملي بشيراز) قال: وعن عمر بن علي بن الحسين بن علي، عن أبيه، عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: علي أعلم الناس بالله، وأشد الناس حبا وتعظيما لأهل لا إله إلا الله محمد رسول الله. رواه الصالحاني بإسناده.

ص 215

النعت الثامن والعشرون النص من رسول الله صلى الله عليه وآله (بأن عليا عليه السلام خير الرجال)

قد تقدمت الأخبار الواردة فيه من كتب أعلام العامة في ج 4 ص 257 وج 9 ص 258 وج 15 ص 279 وص 289 وج 18 ص 398 وج 20 ص 433 و434، ونستدرك هيهنا عمن لم نرو عنهم هناك: فمنهم العلامة أبو القاسم علي بن الحسن الشافعي الشهير بابن عساكر الدمشقي في (تاريخ مدينة دمشق) (ج 3 ص 14) قال: أخبرنا أبو الحسن بن قبيس، أخبرنا أبو منصور بن زريق، أخبرنا أبو بكر الخطيب، أخبرنا علي بن أبي علي، أخبرنا محمد بن المظفر الحافظ، أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن إسحاق النيشابوري المقرئ، أخبرنا محمد بن حمدون، أخبرنا خشنام بن زنجويه - وهو يختلف معنا - أنبأنا نعيم بن عمرو، عن إبراهيم ابن طهمان، عن حماد بن أبي سليمان، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: خير رجالكم علي بن أبي طالب، وخير شبابكم الحسن والحسين، وخير نسائكم فاطمة بنت محمد.

ص 216

مستدرك النعت التاسع والعشرين قال النبي صلى الله عليه وآله (علي كفتا الميزان)

قد تقدم نقل الأحاديث الواردة فيه عن كتب أعلام العامة في ج 9 ص 207 و256 وج 13 ص 79 و80 وج 18 ص 417، ونستدرك هيهنا عمن لم نرو عنهم هناك: فمنهم العلامة حسام الدين المردي الحنفي في (آل محمد) (ص 13) قال: رواه صاحب مسند الفردوس يرفعه بسنده عن عبد الله بن مسعود قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنا ميزان العلم، وعلي كفتاه، والحسن والحسين خيوطه، وفاطمة علاقته. قال: وروي في كتاب مودة القربى يرفعه بسنده عن ابن عباس مرفوعا هكذا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنا ميزان العلم، وعلي كفتاه، والحسن والحسين خيوطه، وفاطمة علاقته، والأئمة من بعدي عموده، يوزن أعمال المحبين لنا والمبغضين عليا.

ص 217

مستدرك النعت الثلاثين إن عليا صلوات الله عليه لأخيشن في دين الله

قد تقدم ما يدل عليه من الأحاديث عن كتب أعلام العامة في ج 4 ص 240 إلى 245 وج 15 ص 440 إلى 446 وج 20 ص 299 إلى ص 302، ونستدرك هيهنا عن الكتب التي لم ننقل عنها فيما مضى: فمنهم العلامتان الشريف عباس أحمد صقر وأحمد عبد الجواد في (جامع الأحاديث) (ج 7 ص 654 ط دمشق) قالا: قال النبي صلى الله عليه وسلم: يا أيها الناس لا تشكوا عليا، فوالله إنه لأخيشن في دين الله (حل) عن أبي سعيد.

ص 218

النعت الواحد بعد الثلاثين قال النبي صلى الله عليه وآله (علي الهادي)

قد تقدم نبذة من الأحاديث المأثورة عن النبي صلى الله عليه وآله الدالة على ذلك من كتب أعلام العامة في ج 4 ص 115 وص 285 وص 298 إلى 304 وج 15 ص 312 إلى ص 321، ونستدرك هيهنا عن الكتب التي لم ننقل عنها فيما مضى: فمنهم العلامتان الشريف عباس أحمد صقر وأحمد عبد الجواد في (جامع الأحاديث) (ج 3 ص 215 ط دمشق) قالا: قال النبي صلى الله عليه وسلم في حديث: وإن وليتموها عليا فهادي مهدي يقيمكم على طريق مستقيم (طب، ك) وتعقب عن حذيفة. وقالا أيضا في ص 216: قال النبي صلى الله عليه وسلم في حديث: وإن تولوا عليا تولوه هاديا مهديا، يحملكم على المحجة (الخطيب وابن عساكر عن حذيفة).

ص 219

وقالا أيضا: قال النبي صلى الله عليه وسلم في حديث: وإن تولوها عليا تجدوه هاديا مهديا يسلك بكم الطريق (ك) وتعقب ابن عساكر عن علي.

ص 220

النعت الثاني والثلاثون قول النبي صلى الله عليه وآله (علي خليلي)

قد تقدم ما يدل عليه في ج 4 ص 54 وص 69 وص 119 وص 121 وص 231 وص 278 وص 297 و326 و337 وص 350 وص 351 وج 15 ص 242 عن كتب أعلام العامة، ونستدرك هيهنا عن الكتب التي لم نرو عنها فيما مضى: فمنهم العلامة أبو حفص عمر بن محمد بن الخضر الملا الموصلي في (الوسيلة) (ص 174 ط حيدر آباد) قال: وعن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن خليلي ووزيري وخليفتي في أهلي وخير من أترك بعدي ومن ينجز موعدي ويقضي ديني علي بن أبي طالب رضي الله عنه.

ص 221

مستدرك النعت الثالث والثلاثين قول النبي صلى الله عليه وآله (علي قسيم الجنة والنار)

قد تقدم ما يدل عليه في الأخبار عن كتب أعلام العامة في ج 4 ص 160 وص 259 إلى ص 264 وص 287 وص 379 وج 15 ص 185 وص 186 وج 20 ص 391 إلى ص 395، ونستدرك هيهنا عن الكتب التي لم ننقل عنها فيما مضى: فمنهم العلامة الشيخ حسام الدين المردي الحنفي في كتاب (آل محمد) (ص 634 مصورة مكتبة السيد الأشكوري) قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: يا علي إنك قسيم الجنة والنار، وأنت تقرع باب الجنة وتدخلها أحباءك بغير حساب. ومنهم العلامة كمال الدين عمر بن أحمد بن هبة الله الشهير بابن العديم المتوفى سنة 660 في كتابه (بغية الطلب في تاريخ حلب) (ص 294 طبع معهد تاريخ العلوم العربية في فرانكفورت بالتصوير سنة 1406) قال: أخبرنا أبو الحسن بن المقير إذنا، عن أبي محمد بن أحمد النحوي، قال

ص 222

أخبرنا أبو الحسن بن الفراء، قال أخبرنا أبو طاهر الباقلاني، قال أخبرنا أبو علي بن شاذان، قال حدثنا أبو الحسين بن منجاب، قال حدثنا ابن ديزيل، قال حدثنا يحيى بن سليمان الجعفي، قال حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن موسى بن طريف يذكر عن أبيه أو عن عبد الله بن ربعي قال: قال علي عليه السلام: أنا قسيم النار. قال أبو معاوية: قال الأعمش: وإنما يعني بقوله (أنا قسيم النار) أن من كان معي فهو على الحق ومن كان مع معاوية فهو على الباطل. ومنهم العلامتان الشريف عباس أحمد صقر وأحمد عبد الجواد في القسم الثاني من (جامع الأحاديث) (ج 4 ص 412 ط دمشق) قالا: عن علي رضي الله عنه قال: أنا قسيم النار (شاذان الفضيلي في رد الشمس).

ص 223

مستدرك النعت الرابع والثلاثين

قول رسول الله (ص): (سباق الأمم ثلاثة لم يكفروا بالله طرفة عين أفضلهم علي بن أبي طالب عليه السلام)

قد تقدم ما يدل عليه من الأخبار عن كتب أعلام العامة في ج 15 ص 346، ونستدرك هيهنا عمن لم ننقل عنه فيما مضى: فمنهم العلامة الفاضل الأمير أحمد حسين بهادرخان الحنفي البريانوي الهندي في (تاريخ الأحمدي) (ص 31 ط بيروت سنة 1408) قال: وفي (فتح البيان) للصديق حسن خان والدر المنثور للسيوطي عن أبي ليلى قال: سباق الأمم ثلاثة لم يكفروا بالله طرفة عين: علي بن أبي طالب وهو أفضلهم، ومؤمن آل فرعون، وصاحب يس وهم الصديقون.

ص 224

ومنهم العلامتان الشريف عباس أحمد صقر وأحمد عبد الجواد في (جامع الأحاديث) (ج 4 ص 354 ط دمشق) قالا: قال النبي صلى الله عليه وسلم: السبق ثلاثة: فالسابق إلى موسى يوشع بن نون، والسابق إلى عيسى صاحب يس، والسابق إلى محمد علي بن أبي طالب (طب وابن مردويه) عن ابن عباس.

ص 225

مستدرك النعت الخامس والثلاثين قول النبي صلى الله عليه وآله (علي أولى الناس بكم بعدي)

قد تقدم ما يدل عليه من الأحاديث الشريفة عن كتب أعلام العامة في ج 4 ص 143 وص 388 وج 15 ص 123 إلى ص 125، ونستدرك هيهنا عن الكتب لم ننقل عنها فيما مضى: فمنهم العلامتان الشريف عباس أحمد صقر وأحمد عبد الجواد في (جامع الأحاديث) (ج 9 ص 313 ط دمشق) قالا: قال النبي صلى الله عليه وسلم: لا تقل هذا فهو أولى الناس بكم بعدي - يعني عليا (طب) عن وهب بن حمزة. وقالا أيضا في ص 476: قال النبي صلى الله عليه وسلم: لا تقل هذا فإنه أولى الناس بكم بعدي - يعني عليا (طك) عن وهب بن حمزة.

ص 226

ومنهم الحافظ أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني المتوفى سنة 390 في (المعجم الكبير) (ج 22 ص 135 ط مطبعة الأمة في بغداد) قال: حدثنا أحمد بن عمرو البزار وأحمد بن زهير التستري، قالا ثنا محمد بن عثمان بن كرامة، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا يوسف بن صهيب، عن دكين، عن وهب بن حمزة قال: صحبت عليا من المدينة إلى مكة، فرأيت منه بعض ما أكره، فقلت: لئن رجعت إلى رسول الله لأشكونك إليه، فلما قدمت لقيت رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلمفقلت: رأيت من علي كذا وكذا. فقال: لا تقل هذا، فهو [أولى] الناس بكم بعدي.

ص 227

مستدرك النعت السادس بعد الثلاثين في أن أمير المؤمنين عليه السلام كان أقرب الناس عهدا برسول الله (ص)

 قد تقدم ما يدل عليه في ج 6 ص 533 إلى ص 536 وج 20 ص 334 إلى ص 335، ونستدرك هيهنا عمن لم نرو عنه هناك: فمنهم الحافظ جمال الدين أبو الحجاج يوسف بن الزكي عبد الرحمن المزي المتوفى سنة 742 في كتابه (تحفة الاشراف بمعرفة الأطراف) (ج 13 ص 64 ط بيروت) قال: حديث: قالت أم سلمة: والذي تحلف به أم سلمة! إن كان أقرب الناس عهدا برسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلمعلي... الحديث س في الوفاة (الكبرى 10: 1) عن محمد بن قدامة، عن جرير، عن مغيرة، عن أم موسى به. ك ليس في الرواية ولم يذكره أبو القاسم. عبد الله بن بريدة بن الحصيب، عن أمه، عن أم سلمة. تقدم حديثه، عنها في ترجمته، عن أم سلمة - (ح 18169). محمد بن قيس - قاص عمر بن عبد العزيز -، عن أمه، عن أم سلمة.

ص 228

النعت السابع بعد الثلاثين قال رسول الله صلى الله عليه وآله لعلي (أنت رفيقي في الجنة)

قد تقدم ما يدل عليه من الأخبار عن كتب أعلام العامة في ضمن أحاديث: علي أخو رسول الله صلى الله عليه وآله وغيره، ونستدرك هيهنا عن الكتب التي لم ننقل عنها فيما مضى: فمنهم العلامتان الشريف عباس أحمد صقر وأحمد عبد الجواد في القسم الثاني من (جامع الأحاديث) (ج 4 ص 411 ط دمشق) قالا: عن علي رضي الله عنه قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا علي أنت أخي وصاحبي ورفيقي في الجنة (خط). وقالا أيضا في ج 4 ص 140: عن زيد بن أبي أوفى قال: لما آخى النبي صلى الله عليه وسلم بين أصحابه قال علي رضي الله عنه: لقد ذهب روحي وانقطع ظهري حين رأيتك فعلت بأصحابك ما فعلت غيري، فإن كان هذا من سخط علي فلك العتبي والكرامة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: والذي بعثني بالحق ما أخرتك إلا لنفسي، وأنت

ص 229

مني بمنزلة هارون من موسى غير أنه لا نبي بعدي، وأنت أخي ووارثي. قال: وما أرث منك يا رسول الله؟ قال: ما ورثت الأنبياء من قبلي. قال: وما ورثت الأنبياء من قبلك؟ قال: كتاب ربهم وسنة نبيهم، وأنت معي في قصري في الجنة مع فاطمة بنتي، وأنت أخي ورفيقي (حم في كتاب مناقب علي، ابن عساكر). وقالا أيضا في ج 4 ص 717 في حديث طويل: فقال علي رضي الله عنه: يا رسول الله لقد ذهب روحي وانقطع ظهري حين رأيتك فعلت هذا بأصحابك ما فعلت غيري، فإن كان هذا من سخط علي فلك العتبي والكرامة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: والذي بعثني بالحق ما أخرتك إلا لنفسي، وأنت مني بمنزلة هارون من موسى غير أنه لا نبي بعدي، وأنت أخي ووارثي. قال: وما أرث منك يا رسول الله؟ قال: ما ورثت الأنبياء من قبلي. قال: وما ورثت الأنبياء من قبلك؟ قال: كتاب ربهم وسنة نبيهم، وأنت معي في قصري في الجنة مع فاطمة ابنتي، وأنت أخي ورفيقي. ثم تلا رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلم(إخوانا على سرر متقابلين) المتحابين في الله بعضهم إلى بعض.

ص 230

مستدرك النعت الثامن والثلاثين (علي عليه السلام ختن رسول الله صلى الله عليه وآله)

تقدم نقل ما يدل عليه عن كتب علماء العامة في ج 5 ص 274 إلى ص 317 وج 16 ص 136 إلى ص 167 وج 21 ص 122 إلى ص 149، وننقل هيهنا عمن لم ننقل عنه فيما مضى: فمنهم الفاضل المعاصر الشريف كمال يوسف الحوت في (تهذيب خصائص النسائي) (ص 79 ط بيروت) قال: أخبرنا أحمد بن بكار الحراني، قال أخبرنا محمد بن سلمة، عن ابن إسحق، عن يزيد بن عبد الله بن قسيط، عن محمد بن أسامة بن زيد، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أما أنت يا علي فختني وأبو ولدي، أنت مني وأنا منك.

ص 231

ومنهم الفاضلان المعاصران الشريف عباس أحمد صقر والشيخ أحمد عبد الجواد المدنيان في (جامع الأحاديث) (القسم الثاني ج 6 ص 595 ط دمشق) قالا: عن أسامة بن زيد رضي الله عنه قال: اجتمع علي وجعفر وزيد بن حارثة رضي الله عنهم، فقال جعفر: أنا أحبكم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال علي: أنا أحبكم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال زيد: أنا أحبكم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقالوا: انطلقوا إلى رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلمحتى نسأله، فجاءوا يستأذنونه، فقال: أخرج فانظر من هؤلاء؟ فقلت: هذا جعفر وعلي وزيد، ما أقول أبي. قال: ائذن لهم، فدخلوا فقالوا: يا رسول الله من أحب إليك؟ قال: فاطمة. قالوا: نسألك عن الرجال؟ قال: أما أنت يا جعفر فأشبه خلقك خلقي وأشبه خلقك خلقي وأنت مني وشجرتي، وأما أنت يا علي فختني وأبو ولدي وأنا منك وأنت مني. وقالا أيضا في ج 4 ص 461: عن أسامة بن زيد - فذكرا الحديث بعينه.

ص 232

مستدرك النعت التاسع بعد الثلاثين ما ورد من قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم (علي أبو تراب)

تقدم ما يدل عليه في ج 6 ص 538 إلى ص 548 وج 15 ص 588 إلى ص 599 وج 20 ص 421 إلى ص 432، ونستدرك هيهنا عمن لم نرو عنه فيما مضى: فمنهم العلامة الأمير علاء الدين علي بن بلبان الفارسي الحنفي المتوفى سنة 739 في (الاحسان بترتيب صحيح ابن حبان) (ج 9 ص 40 ط بيروت) قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن خليل، حدثنا هشام بن عمار، حدثنا عبد العزيز ابن أبي حازم، عن أبيه، عن سهيل بن سعد أن رجلا جاءه فقال: هذا فلان أمير من أمراء المدينة يدعوك لتسب عليا على المنبر. قال: أقول ماذا؟ قال: تقول له أبو تراب، فضحك سهل فقال: والله ما سماه إياه إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم، ما كان لعلي اسم أحب إليه منه، دخل علي على فاطمة ثم خرج، فأتى رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلمفاطمة فقال: أين ابن عمك؟ قالت: هو ذا مضطجع في المسجد،

ص 233

فخرج النبي صلى الله عليه وسلم فوجد رداءه قد سقط عن ظهره، فجعل رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلميمسح التراب عن ظهره ويقول: اجلس أبا تراب. والله ما كان اسم أحب إليه منه، ما سماه إياه إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم. ومنهم العلامتان الشريف عباس أحمد صقر وأحمد عبد الجواد في القسم الثاني من (جامع الأحاديث) (ج 4 ص 416 ط دمشق) قالا: عن علي رضي الله عنه قال: طلبني رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلمفوجدني في جدول نائما، فقال: قم ما ألوم الناس يسمونك أبا تراب. قال: فرآني كأني وجدت في نفسي من ذلك، فقال صلى الله عليه وسلم: قم والله لأرضينك، أنت أخي وأبو ولدي، تقاتل عن سنتي وتبرئ ذمتي، من مات في عهدي فهو كنز الله، ومن مات في عهدك فقد قضى نحبه، ومن مات يحبك بعد موتك ختم الله له بالأمن والإيمان ما طلعت شمس أو غربت، ومن مات يبغضك مات ميتة جاهلية، وحوسب بما عمل في الإسلام (ع) قال البوصيري: رواته ثقات). وقالا أيضا في ج 4 ص 376: عن سهل بن سعد الساعدي: خرج النبي صلى الله عليه وسلم إلى المسجد، فوجد عليا رضي الله عنه قد سقط رداؤه عن ظهره حتى خلص إلى التراب، فجعل رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلميمسحه بيده ويقول: اجلس أبا تراب، ما كان له اسم أحب إليه منه، ما سماه إياه إلا رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلم(أبو نعيم في المعرفة). وقالا أيضا في القسم الثاني ج 8 ص 12: عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال: خرج النبي صلى الله عليه وسلم

ص 234

إلى المسجد، فوجد عليا رضي الله عنه قد سقط رداؤه عن ظهره حتى خلص إلى التراب، فجعل رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلميمسحه بيده ويقول: اجلس أبا تراب، ما كان له اسم أحب إليه منه، ما سماه إياه إلا رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلم(أبو نعيم في المعرفة).

ص 235

مستدرك النعت الأربعين قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم (سلام عليك أبا الريحانتين)

تقدم ما يدل عليه من الأخبار عن كتب أعلام العامة في ج 4 ص 232 وص 367 وج 10 ص 623 وج 15 ص 599 وص 600 وج 20 ص 438 وص 439، ونستدرك هيهنا عن الكتب التي لم نرو عنها فيما مضى: فمنهم العلامتان الشريف عباس أحمد صقر وأحمد عبد الجواد في القسم الثاني من (جامع الأحاديث) (ج 6 ص 440 ط دمشق) قالا: عن جابر رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلميقول لعلي ابن أبي طالب رضي الله عنه: سلام عليك أبا الريحانتين، أوصيك بريحانتي من الدنيا، فعن قليل ينهد ركناك، والله خليفتي عليك. فلما قبض رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلمقال: هذا أحد ركني الذي قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما ماتت فاطمة رضي الله عنها قال علي: هذا ركني الثاني الذي قال لي رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلم(أبو نعيم في المعرفة، والديلمي، وابن النجار، وفيه حماد بن عيسى غريق الجحفة، ضعيف).

ص 236

وقالا أيضا في ص 482: عن جابر رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلميقول لعلي ابن أبي طالب: سلام عليك أبا الريحانتين، أوصيك بريحانتي من الدنيا، فعن قليل ينهد ركناك، والله خليفتي عليك. فلما قبض رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلمقال: هذا أحد ركني الذي قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما ماتت فاطمة رضي الله عنها قال علي: هذا ركني الثاني الذي قال لي رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلم(أبو نعيم في المعرفة والديلمي، (كر). ومنهم العلامة أبو حفص عمر بن محمد بن الخضر الملا الموصلي في (الوسيلة) (ص 175 ط حيدر آباد الدكن) قال: وعن جابر رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلميقول لعلي بن أبي طالب كرم الله وجهه قبل موته بثلاث: سلام عليك أبا الريحانتين، أوصيك بريحانتي من الدنيا، وعن قليل ينهدم ركناك، والله خليفتي عليك. فلما قبض رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلمقال: هذا أحد ركني، فلما ماتت فاطمة رضي الله عنها قال علي: وهذا الركن الآخر الذي أخبرني بهما رسول الله صلى الله ه

علي وسلم.

ص 237

مستدرك النعت الواحد والأربعين قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم (علي أمير البررة)

تقدم ما يدل عليه من نقل أعلام العامة في ج 4 ص 234 إلى ص 240 وص 376 وص 377 وج 5 ص 499 وج 15 ص 70 إلى ص 74 وج 20 ص 510 وص 511 وص 519، ونستدرك هيهنا عمن لم نرو عنه فيما مضى: فمنهم العلامة السيد شهاب الدين الحسيني الشافعي الشيرازي في (توضيح الدلائل) (ص 219 نسخة مكتبة الملي بفارس) قال: وعن الأصبغ بن نباتة قال: لما أصيب زيد بن صوحان يوم الجمل أتاه علي رضوان الله عليه وبه رمق، فوقف عليه وهو لما به، فقال: رحمك الله يا زيد، فوالله ما عرفناك إلا خفيف المؤنة كثير المعونة. قال: فرفع إليه رأسه وقال: وأنت يا مولاي يرحمك الله، فوالله ما عرفناك إلا بالله عالما وبآياته عارفا، والله ما قاتلت معك من جهل ولكني سمعت [حذيفة بن اليمان] يقول: سمعت رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلميقول: علي أمير البررة، وقاتل الفجرة، منصور من نصره، مخذول من خذله، ألا وإن الحق معه، ألا وإن الحق معه، ألا فاتبعوه وميلوا معه.

ص 238

مستدرك النعت الثاني والأربعين قال رسول الله صلى الله عليه وآله (علي قاتل القاسطين والمارقين والناكثين)

قد تقدم ما يدل عليه من الأخبار في ج 4 ص 99 و245 وص 246 وص 248 وص 249 وص 385 وج 15 ص 581 إلى ص 585 وج 20 ص 314 إلى ص 319، ونستدرك هيهنا عن كتبهم التي لم ننقل عنها فيما مضى: فمنهم العلامة أحمد بن محمد الخافي الحسيني الشافعي في (التبر المذاب) (ص 48 نسخة مكتبتنا العامة بقم) قال: وروى الإمام أبو محمد الحسين البغوي يرفعه بسنده عن ابن مسعود قال: خرج رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلموأتى منزل أم سلمة، فجاء علي فقال رسول الله يا أم سلمة هذا والله قاتل القاسطين والناكثين والمارقين من بعدي.

ص 239

ومنهم العلامتان الشريف عباس أحمد صقر وأحمد عبد الجواد في القسم الثاني من (جامع الأحاديث) (ج 4 ص 378 ط دمشق) قالا: عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: خرج رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلمفأتى منزل أم سلمة، فجاء علي رضي الله عنه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا أم سلمة هذا والله قاتل القاسطين والناكثين والمارقين بن بعدي (ك) في الأربعين، (كر).

ص 240

مستدرك النعت الثالث والأربعين علي عليه السلام وزير رسول الله صلى الله عليه وآله

تقدم ما يدل عليه في ج 4 ص 54 إلى ص 59 وص 121 وص 231 وص 278 وص 326 وص 350 و351 وج 15 ص 243 إلى ص 253 وج 20 ص 540 و541، ونستدرك هيهنا عمن لم نرو عنه هناك: فمنهم العلامة أبو حفص عمر بن محمد بن الخضر الملا الموصلي المتوفى سنة 570 في (الوسيلة) (ص 160 ط حيدر آباد الدكن) قال: وعن أنس (رض) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أخي ووزيري علي بن أبي طالب رضي الله عنه. وقال أيضا في ص 168: وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أخي ووزيري علي بن أبي طالب رضي الله عنه.

ص 241

ومنهم العلامة عبد العزيز بن إسحاق بن جعفر بن الهيثم القاضي البغدادي المعروف بأبي البقال من أعلام المائة الرابعة في (مسند الإمام زيد بن علي بن الحسين عليهما السلام) (ص 361 ط بيروت سنة 1403) قال: حدثني زيد بن علي، عن أبيه، عن جده، عن علي رضي الله عنهم قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنت أخي ووزيري وخير من أخلفه بعدي، بحبك يعرف المؤمنون وببغضك يعرف المنافقون، من أحبك من أمتي فقد برئ من النفاق، ومن أبغضك لقي الله عز وجل منافقا.

ص 242

مستدرك النعت الرابع والأربعين قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم (علي قاتل الفجرة)

تقدم ما يدل عليه في ج 4 ص 234 إلى ص 240 وص 377 وج 15 ص 580 وج 16 ص 284 وج 20 ص 511 وص 519 وص 520، ونستدرك هيهنا عمن لم نرو عنه فيما مضى: فمنهم العلامة السيد شهاب الدين الحسيني الشافعي الشيرازي في (توضيح الدلائل) (ص 219 نسخة مكتبة الملي بفارس) قال: وعن الأصبغ بن نباتة قال: لما أصيب زيد بن صوحان يوم الجمل أتاه علي رضوان الله عليه وبه رمق، فوقف عليه وهو لما به، فقال: رحمك الله يا زيد، فوالله ما عرفناك إلا خفيف المؤنة كثير المعونة. قال: فرفع إليه رأسه وقال: وأنت يا مولاي يرحمك الله، فوالله ما عرفتك إلا بالله عالما وبآياته عارفا، والله ما قاتلت معك من جهل ولكني سمعت [حذيفة بن اليمان] يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: علي أمير البررة وقاتل الفجرة، منصور من نصره، مخذول من خذله، ألا وإن الحق معه، ألا وإن الحق معه، ألا فاتبعوه وميلوا معه.

ص 243

مستدرك النعت الخامس والأربعين علي عليه السلام وارث النبي صلى الله عليه وآله

تقدم ما يدل عليه في ج 4 ص 19 وص 71 إلى ص 82 وص 85 إلى ص 89 وص 104 إلى ص 112 وص 160 وص 170 وص 192 وص 227 وص 231 وص285 وص 297 وص 327 وص 339 وص 350 وص 385 وج 15 ص 129 إلى ص 173 وج 20 ص 380 إلى 383، نستدرك هيهنا عمن لم نرو عنه هناك: فمنهم العلامة أبو حفص عمر بن محمد بن الخضر الملا الموصلي في (الوسيلة) (ص 162 ط حيدر آباد الدكن) قال: وعن بريدة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لكل نبي وصي ووارث، وعلي وصيي ووارثي.

ص 244

ومنهم المحدث المؤرخ الحافظ الشيخ شمس الدين محمد بن أحمد ابن عثمان بن قايماز الذهبي الدمشقي الحنبلي المتولد سنة 673 في كفر بطنا والمتوفى سنة 748 بدمشق في كتابه (المغني) (ج 2 ص 528 ط بيروت) قال: قيس بن ميناء، عن سلمان الفارسي (علي وصيي).

ص 245

مستدرك النعت السادس بعد الأربعين علي عليه السلام يعسوب المؤمنين

تقدم ما يدل عليه من نقل أعلام العامة في ج 4 ص 11 وص 16 وص 21 وص 26 إلى ص 36 وص 170 وص 346 وص 386 وج 15 ص 294 وص 289 إلى ص 304 وج 20 ص 258 إلى ص 261 وص 340 وص 378 وص 459 وص 466 وص 509 وص 548 وص 555، ونستدرك هيهنا عمن لم نرو عنه فيما مضى: فمنهم الفاضل المعاصر الشيخ محمد علي بن الشيخ البشير بن عبد الله المشتهر بولد الأحيمر في (التبيين المفيد في شرح عقيدة التوحيد) للمكاشفي (ص 98 ط القاهرة) قال: [أخرج] ابن عدي: علي يعسوب المؤمنين والمال يعسوب المنافقين.

ص 246

ومنهم الفاضلان المعاصران الشريف عباس أحمد صقر والشيخ أحمد عبد الجواد المدنيان في (جامع الأحاديث) (القسم الثاني ج 4 ص 385 ط دمشق) قالا: عن علي رضي الله عنه قال: أنا يعسوب المؤمنين والمال يعسوب الظلمة (أبو نعيم). عن أبي مسعر قال: دخلت على علي رضي الله عنه وبين يديه ذهب، فقال: أنا يعسوب المؤمنين وهذا يعسوب المنافقين، وقال: بي يلوذ المؤمنون وبهذا يلوذ المنافقون (أبو نعيم).

ص 247

مستدرك النعت السابع والأربعين (علي عليه السلام عبد الله)

قدم تقدم ما يدل عليه من كتب العامة في ج 4 ص 177 وص 187 وص 188 وص 189 وج 6 ص 473 وج 15 ص 457 وص 458 وص 499 وص 500 وص 501 وص 502 وص 510 وص 511 وج 20 ص 223 إلى ص 231 وص 247 ومواضع أخرى من هذا الكتاب الشريف، ونستدرك هيهنا عن الكتب التي لم ننقل عنها فيما مضى: فمنهم العلامتان الشريف عباس أحمد صقر وأحمد عبد الجواد في القسم الثاني من (جامع الأحاديث) (ج 4 ص 387 ط دمشق) قالا: عن عباد بن عبد الله: سمعت عليا رضي الله عنه يقول: أنا عبد الله وأخو رسوله، وأنا الصديق الأكبر، لا يقولها بعدي إلا كذاب مفتر، ولقد صليت قبل الناس سبع سنين (ش، ن) في الخصائص وابن أبي عاصم في السنة (عق، ك) وأبو نعيم في المعرفة.

ص 248

مستدرك النعت الثامن والأربعين قال رسول الله صلى الله عليه وآله (علي أعلم الناس بالله)

قد تقدم ما يدل عليه من الأحاديث من كتب أعلام العامة في ج 4 ص 154 وج 15 ص 386 وص 387 وص 398 وج 20 ص 441، ونستدرك هيهنا عن الكتب التي لم نرو عنها فيما مضى: فمنهم الحافظ ابن شيرويه الديلمي في (الفردوس) (ص 53 نسخة مكتبة الناصرية في لكهنو) قال: روي عن علي بن أبي طالب: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: علي أعلم الناس بالله، وأشد الناس حبا وتعظيما لأهل لا إله إلا الله. ومنهم العلامة شهاب الدين أحمد الحسيني الشيرازي في (توضيح الدلائل) (ج 4 ص 212) قال: وعن عمر بن علي بن الحسين بن علي، عن أبيه، عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: علي أعلم الناس بالله وأشد الناس حبا وتعظيما

ص 249

لأهل لا إله إلا الله محمد رسول الله. رواه الصالحاني بإسناده. وفيه: الحافظ أبو بكر بن مردويه، ورواه أيضا الحافظ أبو نعيم بزيادة يسيرة. وعن أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه في تزويج فاطمة رضي الله تعالى عنها: إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال لها: قد زوجتك أقدمهم اسلاما وأعظمهم حلما وأحسنهم خلقا وأعلمهم بالله تعالى. رواه الحاكم أبو عبد الله النيسابوري بسنده.

ص 250

مستدرك النعت التاسع والأربعين (علي عليه السلام باب دار الحكمة)