رواه جماعة من أعلام العامة في كتبهم : فمنهم العلامة المعاصر الشيخ محمد عفيف الزعبي كان حيا سنة 1396 في (مختصر سيرة ابن هشام) (ص 141 ط بيروت سنة 1402) قال : ولما اشتد القتال يوم أحد جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم تحت راية الأنصار وأرسل رسول الله صلى الله عيه وسلم إلى علي بن أبي طالب : أن قدم الراية . فتقدم علي فقال : أنا أبو القصم فناداه أبو سعد بن أبي طلحة وهو صاحب لواء المشركين : أن هل لك يا أبا القصم البراز من حاجة ؟ قال : نعم . فبرزا بين الصفين فاختلفا ضربتين فضربه علي فصرعه ثم انصرف عنه ولم يجهز عليه فقال له أصحاب : أفلا أجهزت عليه ؟ قال : إنه استقبلني بعورته فعطفتني عنه الرحم وعرفت أن الله عز وجل قد قتله .

ص 553

مستدرك (إن عليا عليه السلام ولي من كان رسول الله وليه)

وقد تقدم نقل ما ورد في ذلك عن كتب أعلام العامة في المجلدات السالفة من هذه الموسوعة فراجع المجلد 20 ص 345 إلى ص 362 ونستدرك هيهنا عن الكتب التي لم نرو عنها فيما مضى : منهم الحافظ المؤرخ شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي المتوفى سنة 748 في (تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام) (ج 3 ص 630) قال : وقال فطر بن خليفة عن أبي الطفيل قال : جمع علي الناس في الرحبة ثم قال لهم : أنشد الله كل امرئ سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم غدير خم ما سمع لما قام فقام ناس كثير فشهدوا حين أخذ بيده رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال للناس : أتعلمون أني أولى بالمؤمنين من أنفسهم ؟ قالوا : نعم يا رسول الله . قال : من كنت مولاه فهذا مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ثم قال لي زيد بن أرقم : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك له وقال حماد بن سلمة عن علي بن زيد وأبي هارون عن عدي بن ثابت

ص 554

عن البراء قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم تحت شجرتين ونودي في الناس (الصلاة جامعة) ودعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا فأخذ بيده وأقامه عن يمينه فقال : ألست أولى بكل مؤمن من نفسه ؟ قالوا : بلى . فقال : فإن هذا مولى من أنا مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه . فلقيه عمر بن الخطاب فقال : هنيئا لك يا علي أصبحت وأمسيت مولى كل مؤمن ومؤمنة .

ص 555

مستدرك قول النبي صلى الله عليه وآله (علي وصيي)

تقدمت الأخبار الدالة عليه من كتب أعلام العامة في ج 4 ص 19 و71 إلى 82 وص 85 إلى 99 وص 104 إلى 112 وص 160 و170 و192 و227 و231 و285 و298 و327 و339 و350 و375 وج 15 ص 129 إلى 173 وج 20 ص 380 إلى 383 وج 21 ص 600 ونستدرك هيهنا عن الكتب التي لم ننقل عنها فيما مضى : منهم الحافظ أبو حاتم محمد بن حبان بن معاذ بن معبد التميمي البستي المتوفى سنة 354 في (المجروحين من المحدثين والضعفاء والمتروكين) (ج 1 ص 279 ط بيروت) قال : عن أنس عن سلمان عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لعلي بن أبي طالب عليه السلام : هذا وصيي وموضع سري وخير من أترك بعدي .

ص 556

ومنهم العلامة الشيخ جلال الدين السيوطي المتوفى سنة 911 في كتابه (مسند فاطمة عليها السلام) (ص 41 ط حيدر آباد) قال : أما علمت أن الله عز وجل اطلع على أهل الأرض فاختار منهم أباك فبعثه نبيا ثم اطلع الثانية فاختار بعلك فأوحى إلي فأنكحته واتخذته وصيا . قاله فاطمة (طب عن أبي أيوب) .

ص 557

مستدرك قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم (علي سيد العرب)

تقدم نقل ما يدل عليه في ج 4 ص 36 إلى ص 43 وص 348 وج 5 ص 28 وج 15 ص 25 إلى ص 41 وج 20 ص 399 إلى ص 404 ونستدرك هيهنا عمن لم نرو عنه فيما مضى : منهم الفاضل المعاصر الدكتور عبد المعطي أمين قلعجي في (آل بيت الرسول صلى الله عليه وآله) (ص 96 ط القاهرة سنة 1399) قال : عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من سيد العرب ؟ قالوا : أنت يا رسول الله . فقال : أنا سيد ولد آدم وعلي سيد العرب . ومنهم الحافظ المؤرخ شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي المتوفى سنة 748 في (تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام) (ج 3 ص 635 ط بيروت سنة 1407) قال : وقال يحيى الحماني : ثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن

ص 558

عائشة قالت : كنت قاعدة مع النبي صلى الله عليه وسلم إذ أقبل علي فقال : يا عائشة هذا سيد العرب . قلت : يا رسول الله ألست سيد العرب ؟ قال : أنا سيد ولد آدم وهذا سيد العرب . وروى من وجهين مثله عن عائشة وهو غريب .

ص 559

مستدرك قول النبي صلى الله عليه وآله (علي باب مدينة العلم)

تقدم نقل ما يدل عليه من أعلام العامة في ج 5 ص 469 إلى ص 501 وج 8 ص 184 وج 9 ص 149 وج 16 ص 277 إلى 297 وج 21 ص 415 إلى ص 428 ونستدرك هيهنا عن الكتب التي لم ننقل عنها فيما سبق : فمنهم الفاضل المعاصر الدكتور السيد الجميلي في كتابه (مناظرات ابن تيمية مع فقهاء عصره) (ص 14 ط دار الكتاب العربي في بيروت سنة 1405) قال : وسأل ابن عطاء الله مرة أخرى : وما رأيك في الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ؟ أجاب ابن تيمية رضي الله عنه وأرضاه : في الحديث الصحيح أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : أنا مدينة العلم وعلي بابها . هو المجاهد الذي لم يبارز أحدا إلا غلبه فسن للعلماء والفقهاء من بعده أن يجاهدوا باللسان والقلم والسيف جميعا في سبيل الله وكان كرم الله وجهه أقضى الصحابة وكلماته سراج منير أستضئ به في حياتي بعد الكتاب والسنة (وآه من قلة الزاد وطول السفر ووحشة الطريق) .

ص 560

ومنهم الحافظ أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني المتوفى سنة 360 في (المعجم الكبير) (ج 11 ص 66 ط مطبعة الأمة ببغداد) قال : حدثنا المعمر ومحمد بن علي الصائغ المكي قالا ثنا عبد السلام بن صالح الهروي ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مجاهد عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أنا مدينة العلم وعلي بابها فمن أراد العلم فليأته من بابه . ومنهم الفاضل المعاصر علي فكري بن الدكتور محمد عبد الله الحسيني الظاهري في (أحسن القصص) (ج 3 ص 205 ط بيروت) قال : قوله صلى الله عليه وسلم : أنا مدينة العلم وعلي بابها وهذا حديث حسن أخرجه الترمذي . وقال أيضا في ص 213 : وأخرج الترمذي والحاكم عن علي قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا مدينة العلم وعلي بابها . هذا حديث حسن على الصواب . ومنهم الحافظ أبو حاتم محمد بن حبان بن معاذ بن معبد التميمي البستي المتوفى سنة 354 في (المجروحين من المحدثين والضعفاء والمتروكين) (ج 1 ص 130 ط بيروت) قال : القاسم بن سلام عن أبي معاوية عن الأعمش عن مجاهد عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أنا مدينة العلم وعلي بابها فمن أراد الدار فليأتها من قبل بابها .

ص 561

وقال أيضا في ص 153 : أحمد بن عبد الله بن يزيد المؤدب يعرف بالهشيمي يروي عن عبد الرزاق : رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وهو آخذ بضبع علي بن أبي طالب : هذا أمير البررة وقاتل الفجرة منصور من نصره مخذول من خذله مد بها صوته ثم قال : أنا مدينة العلم وعلي بابها فمن أراد الحكم فليأت الباب . حدثنا النعمان بن هارون حدثنا أحمد بن عبد الله بن يزيد المكتب حدثنا عبد الرزاق حدثنا الثوري . . . وقال أيضا في ج 2 ص 102 : روى عن عيسى بن يونس عن الأعمش عن مجاهد عن ابن عباس أن : النبي عليه الصلاة والسلام قال : أنا مدينة العلم وعلي بابها . وقال أيضا في ص 151 : روى عن أبي معاوية عن الأعمش عن مجاهد عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أنا مدينة العلم وعلي بابها فمن أراد المدينة فليأت من قبل الباب .

ص 562

مستدرك قول النبي صلى الله عليه وآله (علي الهادي المهدي)

تقدم نقل ما ورد في ذلك من أعلام العامة في ج 4 ص 298 إلى 304 وج 15 ص 315 إلى ص 321 وج 20 ص 364 إلى ص 366 ونستدرك هيهنا عن الكتب التي لم ننقل عنها فيما مضى : منهم الحافظ أبو حاتم محمد بن حبان بن معاذ بن معبد التميمي البستي المتوفى سنة 354 في (المجروحين من المحدثين والضعفاء والمتروكين) (ج 2 ص 210 ط بيروت) قال : وفي حديث : وإن تؤمروا عليا - ولا أظنكم فاعلين - تجدوه هاديا مهديا يسلك بكم الطريق .

ص 563

مستدرك قول رسول الله صلى الله عليه وآله (علي أول من يصافحني يوم القيامة)

قد تقدم نقل ما يدل عليه من كتب أعلام العامة في ج 4 ص 26 ص 27 وص 29 إلى ص 31 وص 34 وص 35 و345 إلى ص 347 وص 361 وص 378 وج 15 وص 416 إلى ص 420 وج 20 ص 555 وص 556 ونستدرك هيهنا عن الكتب التي لم ننقل عنها فيما سبق : فمنهم الحافظ الشيخ أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير اللخمي الشامي الطبراني المولود بعكا في صفر سنة 260 والمتوفى سنة 360 في (الأوائل) (ص 66 ط مؤسسة الرسالة في بيروت سنة 1408) قال : وقد أخرج الخطيب البغدادي من حديث سلمان الفارسي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أولكم واردة علي الحوض أولكم اسلاما علي بن أبي طالب . كما أخرج أيضا من حديث ابن عباس أنه قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم وهو آخذ بيد علي يقول : هذا أول من يصافحني يوم القيامة .

ص 564

مستدرك أن أمير المؤمنين عليه السلام أخو رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

تقدم ما يدل عليه في ج 4 ص 56 إلى ص 62 وص 79 إلى ص 90 وص 92 وص 94 وص 99 وص 101 وص 131 وص 171 إلى ص 212 وج 1 ص 150 وص 151 وص 461 إلى ص 486 وج 7 ص 371 وص 376 وج 15 ص 450 إلى ص 517 وج 20 ص 221 إلى ص 255 ونستدرك هيهنا عمن لم نرو عنه فيما مضى : منهم الحافظ الشيخ جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي المتوفى سنة 911 في كتابه (مسند علي بن أبي طالب) (ج 1 ص 192 ط المطبعة العزيزية بحيدر آباد الهند) قال : آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الناس وتركني فقلت : يا رسول الله آخيت بين أصحابك وتركتني . قال : وما تركتك إنما تركتك لنفسي أنت أخي وأنا أخوك . قال : فإن حاجك أحد فقل : إني عبد الله وأخو رسول الله لا يدعيها أحد بعدك إلا كذاب (ع)

ص 565

ومنهم الفاضل المعاصر الدكتور عبد المعطي أمين قلعجي في (آل بيت الرسول صلى الله عليه وآله) (ص 68 ط القاهرة سنة 1399) قال : عن ابن عمر قال : آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أصحابه فجاء علي تدمع عيناه فقال : يا رسول الله آخيت بين أصحابك ولم تؤاخ بيني وبين أحد ؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : أنت أخي في الدنيا والآخرة . ومنهم الحافظ أبو حاتم بن حبان بن معاذ بن معبد التميمي البستي المتوفى سنة 354 في (المجروحين من المحدثين والضعفاء والمتروكين) (ج 2 ص 92 ط بيروت) قال : قال أبو حاتم : وروى عمر بن عبد الله بن يعلى عن أبيه عن جده بإسناده : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم آخى بين الناس وترك عليا آخرهم لا يرى أن له أخا فقال : يا رسول الله آخيت بين الناس وتركتني . قال : ولم تراني تركتك لنفسي أنت أخي وأنا أخوك فإن حاجك أحد فقل : أني أخو عبد الله ورسوله لا يدعيها أحد بعدك إلا كذاب . أخبرناه أبو يعلى قال : حدثنا سهل بن زنجلة قال حدثنا الصباح بن محارب عن عمر بن عبد الله بن أبي يعلى بن مرة عن أبيه عن جده . . . وقال أيضا في ص 229 : روى عن مسعر بن كدام عن عطية عن جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : رأيت على باب الجنة مكتوبا : (لا إله إلا الله محمد رسول الله علي أخو رسول الله) .

ص 566

ومنهم العلامة المعاصر الشيخ محمد علي بن الشيخ البشير بن عبد الله المشهور بولد الأحيمر في (التبيين المفيد في شرح عقيدة التوحيد) للمكاشفي 97 ط القاهره) قال : والترمذي (أنت أخي في الدنيا والآخرة) . ومنهم العلامة أبو حفص عمر بن محمد بن الخضر الملا الموصلي المتوفى سنة 570 في (الوسيلة) (160 ط حيدر آباد الدكن) قال : وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مكتوب على باب الجنة (لا إله إلا الله ، محمد رسول الله ، علي أخو رسول الله قبل أن يخلق السماوات والأرض بألفي سنة . ومنهم الفاضلان المعاصران الشريف عباس أحمد صقر والشيخ أحمد عبد الجواد المدنيان في (جامع الأحاديث) (القسم الثاني ج 7 ص 262 ط دمشق) قالا : عن سليمان بن ربيع ، حدثنا كادح بن رحمة الزاهد ، حدثنا مسعر بن كدام ، عن عطية ، عن جابر رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول رأيت على باب الجنة مكتوبا (لا إله إلا الله ، محمد رسول الله ، علي أخو رسول الله) (كر) .

ص 567

ومنهم الفاضل المعاصر الشريف علي فكري بن الدكتور محمد عبد الله الحسيني القاهري المولود بها 1296 والمتوفى بها أيضا سنة 1372 في كتابه (أحسن القصص) (ج 3 ص 213 ط دار الكتب العلمية في بيروت) قال : وأخرج الترمذي عن ابن عمر قال : آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أصحابه ، فجاء علي تدمع عيناه ، فقال : يا رسول الله آخيت بين أصحابك ولم تؤاخ بيني وبين أحد . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أنت أخي في الدنيا والآخرة .

ص 568

مستدرك قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم (زوجتك أقدم أمتي سلما)

تقدم نقل ما يدل عليه في ج 4 ص 151 إلى ص 154 وج 15 ص 158 وص 324 إلى ص 330 وج 20 ص 495 ، ونستدرك هيهنا عمن لم نرو عنه فيما مضى : منهم الحافظ أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني المتوفى سنة 360 في (المعجم الكبير) (ج 20 ص 229 ط مطبعة الأمة بغداد) قال : حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ، ثنا عثمان بن أبي شيبة ، ثنا محمد بن عبد الله الأسدي ، ثنا خالد بن طهمان ، عن نافع بن أبي رافع ، عن معقل بن يسار قال : وضأت رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فقال لي : هل لك في فاطمة ؟ يعني ابنته . قلت : نعم ، فقام متوكئا علي فقال : أما إنه سيحمل الثقل غيرك ويكون الأجر لك . فكأنه لم يكن علي شيء ، حتى دخلنا على فاطمة فقال لها : كيف تجدينك فقالت : والله لقد اشتد حزني واشتدت فاقتي وطال سقمي . فقال : أما ترضين أن زوجتك أقدم أمتي سلما وأكثرهم علما وأحلمهم حلما .

ص 569

ومنهم العلامتان الشريف عباس أحمد صقر والشيخ أحمد عبد الجواد المدنيان في (جامع الأحاديث) (ج 2 ص 152 ط دمشق) قالا : قال النبي صلى الله عليه وسلم : أما ترضين أني زوجتك أقدم أمتي سلما وأكثرهم علما وأعظمهم حلما . (حم ، طب) عن معقل بن يسار .

ص 570

مستدرك قول رسول الله صلى الله عليه وآله (علي إمام المتقين)

قد تقدم نقل ما يدل عليه من الأخبار عن كتب أعلام العامة في ج 4 ص 118 وج 15 ص 128 وج 20 ص 447 وص 448 ، ونستدرك هيهنا عن الكتب التي لم ننقل عنها فيما سبق : فمنهم العلامة الحافظ جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي المتوفى سنة 911 في (مسند علي بن أبي طالب) (ج 1 ص 187 ط المطبعة العزيزية بحيدر آباد الهند) قال : عن الشعبي قال : قال علي رضي الله عنه : مرحبا بسيد المسلمين وإمام المتقين قيل لعلي : فما كان شكرك ؟ قال : حمدت الله على ما أتاني ، وسألته الشكر على ما أولاني ، وأن يزيدني مما أعطاني (حل) .

ص 571

مستدرك قول رسول الله صلى الله عليه وآله (علي إمام البررة)

قد تقدم نقل ما ورد في ذلك عن كتب أعلام العامة في ج 4 ص 236 و238 وج 15 ص 70 إلى ص 74 وج 20 ص 297 ، ونستدرك هيهنا عن كتبهم التي لم نرو عنها فيما مضى : منهم الحافظ أبو حاتم محمد بن حبان بن معاذ بن معبد التميمي البستي المتوفى سنة 354 في (المجروحين من المحدثين والضعفاء والمتروكين) (ج 1 ص 153 ط بيروت) قال : روى عن عبد الرزاق : عن الثوري ، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم ، عن عبد الرحمن بن بهمان قال : سمعت جابر بن عبد الله يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم الحديبية وهو آخذ بضبع علي بن أبي طالب : هذا أمير البررة ، وقاتل الفجرة ، منصور من نصره ، مخذول من خذله ، مد بها صوته ثم قال : أنا مدينة العلم وعلي بابها ، فمن أراد الحكم فيأت الباب .

ص 572

مستدرك قول النبي صلى الله عليه وآله (علي باب مدينة الحكمة)

قد تقدم ما ورد في ذلك في ج 4 ص 482 وج 5 ص 502 وج 16 ص 298 وج 21 ص 409 عن أعلام العامة ، ونستدرك هيهنا عن كتبهم التي لم ننقل عنها فيما مضى : فمنهم الحافظ المحدث أبو الحسن خيثمة بن سليمان بن حيدرة المري القرشي في (فضائل الصحابة) (ص 200 ط بيروت سنة 1400) قال : قال خيثمة : حدثنا ابن عوف ، حدثنا محفوظ بن بحر الأنطاكي ، حدثنا موسى بن محمد الأنصاري الكوفي ، عن أبي معاوية ، عن الأعمش ، عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا ، أنا مدينة الحكمة وعلي بابها .

ص 573

مستدرك قول النبي صلى الله عليه وآله (علي وليي)

د تقدم نقل ما يدل عليه من أعلام العامة في ج 4 ص 64 و65 و131 و134 و330 و357 وج 15 ص 114 وج 17 ص 307 وج 20 ص 345 و346 و347 ، ونستدرك هيهنا عن الكتب التي لم ننقل عنها فيما مضى : فمنهم الفاضل المعاصر الدكتور عبد المعطي أمين قلعجي في (آل بيت الرسول صلى الله عليه وآله) (ص 56 ط القاهرة سنة 1399) قال : عن عمرو بن ميمون قال : إني لجالس إلى ابن عباس إذ أتاه تسعة رهط فقالوا : يا أبا عباس إما أن تقوم معنا وإما أن يخلونا هؤلاء . قال : فقال ابن عباس : بل أقوم معكم . قال : وهو يومئذ صحيح قبل أن يعمى . قال : فابتدوا فتحدثوا ، فلا ندري ما قالوا . قال : فجاء ينفض ثوبه ويقول : أف وتف وقعوا في رجل له عشر : وقعوا في رجل قال له النبي صلى الله عليه وسلم (لأبعثن رجلا لا يخزيه الله أبدا ، يحب الله ورسوله) قال : فاستشرف لها من استشرف ، قال : أين علي ؟ قالوا : هو في الرحل يطحن . قال : وما كان أحدكم ليطحن ؟ قال : فجاء وهو أرمد

ص 574

لا يكاد يبصر . قال : فنفث في عينيه ، ثم هز الراية ثلاثا فأعطاها إياه ، فجاء بصفية بنت حيي . قال : ثم بعث فلانا بسورة التوبة ، فبعث عليا خلفه فأخذها منه ، قال : لا يذهب بها إلا رجل مني وأنا منه . قال : وقال لبني عمه : أيكم يواليني في الدنيا والآخرة ؟ قال : وعلي جالس معه ، فأبوا ، فقال علي : أنا أواليك في الدنيا والآخرة . قال : أنت وليي في الدنيا والآخرة . قال : فتركه ثم أقبل على رجل منهم فقال : أيكم يواليني في الدنيا والآخرة فأبوا ، قال : فقال علي : أنا أواليك في الدنيا والآخرة ، فقال : أنت وليي في الدنيا والآخرة . قال : وكان أول من صلى من الناس بعد خديجة . قال : وأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم ثوبه فوضعه على علي وفاطمة وحسن وحسين فقال (إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا) (الأحزاب : 33) وقال أيضا في ص 78 : عن عمرو بن ميمونة قال : إني لجالس إلى ابن عباس إذ أتاه تسعة رهط فقالوا : يا أبا عباس إما أن تقوم معنا وإما أن يخلونا هؤلاء . قال : فقال ابن عباس : بل أقوم معكم . قال : وهو يومئذ صحيح قبل أن يعمى . قال : فابتدءوا فتحدثوا ، فلا ندري ما قالوا . قال : فجاء ينفض ثوبه ويقول : أف وتف وقعوا في رجل له عشر : وقعوا في رجل قال له النبي صلى الله عليه وسلم (لأبعثن رجلا لا يخزيه الله أبدا يحب الله ورسوله) قال : فاستشرف لها من استشرف . قال : أين علي ؟ فقالوا : هو في الرحل يطحن . قال : وما كان أحدكم ليطحن ؟ قال : فجاء وهو أرمد لا يكاد يبصر . قال : فنفث في عينيه ، ثم هز الراية ثلاثا فأعطاها إياه ، فجاء بصفية بنت

ص 575

حيي . قال : ثم بعث فلانا بسورة التوبة ، فبعث عليا خلفه فأخذها منه ، قال : لا يذهب بها إلا رجل مني وأنا منه . قال : وقال لبني عمه : أيكم يواليني في الدنيا والآخرة ؟ قال : وعلي معه جالس . فأبوا . فقال علي : أنا أواليك في الدنيا والآخرة . قال : أنت وليي في الدنيا والآخرة . قال : فتركه ثم أقبل على رجل منهم ، فقال : أيكم يواليني في الدنيا والآخرة ؟ فأبوا . قال ، فقال علي : أنا أواليك في الدنيا والآخرة . فقال : أنت وليي في الدنيا والآخرة . قال : وكان أول من أسلم من الناس ، بعد خديجة . قال : وأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم ثوبه فوضعه على علي وفاطمة وحسن وحسين ، فقال (إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا) (الأحزاب - 32) . وذكر أيضا في ص 92 حديثين مثلهما . ومنهم الحافظ أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني في (المعجم الكبير) (ج 12 ص 98 ط بغداد) قال : فقال النبي صلى الله عليه وسلم : أنت وليي في الدنيا والآخرة .

ص 576

مستدرك قول النبي صلى الله عليه وآله (فأوحي إلي : نعم الأخ أخوك علي)

قد تقدم نقل ما يدل على ذلك عن أعلام العامة في ج 5 ص 20 و25 وج 4 ص 182 إلى ص 185 وج 15 ص 483 إلى ص 487 وج 20 ص 223 و227 و252 و288 و442 و514 ، ونستدرك هيهنا عن الكتب التي لم ننقل عنها فيما سبق : فمنهم الحافظ أبو القاسم عبد الكريم بن محمد الرافعي القزويني الشافعي المتوفى سنة 623 في (التدوين) (ج 3 ص 481 ط بيروت) قال : علي بن الحسن بن بندار التميمي أبو الحسن العنبري أحد الموصوفين بالحفظ ورد قزوين وسمع بها صحيفة علي بن موسى الرضا من علي بن محمد بن مهرويه أنبئنا عن الأديب أبي عبد الله الحسين بن عبد الملك بن الحسين الحلال ، أنبأ أبو عثمان سعيد بن أحمد بن محمد بن نعيم قراءة عليه سنة ثلاث وخمسين وأربعمائة ، أنبأ الشيخ الحافظ أبو الحسن علي بن الحسن بن بندار العنبري التميمي باستراباد سنة ست وتسعين وثلاثمائة ، أنبأ أبو الحسن علي بن محمد بن مهرويه القزويني في دار أبي يعلى ، ثنا أبو أحمد داود بن سليمان الغازي ، ثنا علي بن موسى الرضا

ص 577

حدثني أبي موسى بن جعفر ، عن أبيه جعفر بن محمد ، عن أبيه محمد بن علي ، عن أبيه علي بن الحسين ، عن أبيه الحسين بن علي ، عن أبيه علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا كان يوم القيامة نوديت من بطنان العرش : يا محمد نعم الأب أبوك إبراهيم الخليل ، ونعم الأخ أخوك علي . وقال أيضا في ج 4 ص 169 : أنبأ أبو الحسن علي بن محمد بن مهرويه القزويني بقزوين في دار أبي يعلى : ثنا أبو أحمد داود بن سليمان المغازي ، حدثنا علي بن موسى الرضا ، حدثني أبي موسى بن جعفر ، عن أبيه جعفر ، عن أبيه محمد بن علي ، عن أبيه علي بن الحسين عن أبيه الحسين بن علي ، عن أبيه علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا كان يوم القيامة نوديت من بطنان العرش : يا محمد نعم الأب أبوك إبراهيم الخليل ، ونعم الأخ أخوك علي . قال علي بن مهرويه : قال أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ، قال أبو الصلت عبد السلام بن صالح الهروي : لو قرئ هذا الإسناد على مجنون لأفاق . ومنهم العلامة أبو حفص عمر بن محمد بن الخضر الملا الموصلي في (الوسيلة) (ص 167 ط حيدر آباد الدكن) قال : وعن جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنه عن النبي عليه السلام قال : لما عرج بي إلى السماء فخرجت من الحجب ناداني مناد من وراء الحجب : يا محمد نعم الأب أبوك إبراهيم عليه السلام ، ونعم الأخ أخوك علي بن أبي طالب عليه السلام فاستوص به خيرا .

ص 578

ومنهم العلامة الحافظ الشيخ جلال الدين السيوطي في (مسند على عليه السلام) (ج 1 ص 352 حيدر آباد) قال : عن علي رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لما أسري بي إلى السماء السابعة قال لي جبرئيل : تقدم يا محمد ، فوالله ما نال هذه الكرامة ملك مقرب ولا نبي مرسل . فأوحى إلي ربي شيئا ، فلما أن رجعت نادى مناد من وراء حجاب : نعم الأب أبوك إبراهيم ، ونعم الأخ أخوك علي ، فاستوص به خيرا . ومنهم العلامة الشيخ حسام الدين المردي الحنفي في (آل محمد) (ص 38 نسخة مكتبة السيد الأشكوري) قال : في (الجامع الكبير) روى الرافعي بسنده عن علي عليه السلام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : إذا كان يوم القيامة نوديت من بطنان العرش : يا محمد نعم الأب أبوك إبراهيم ، ونعم الأخ أخوك علي .

ص 579

مستدرك قول رسول الله صلى الله عليه وآله (علي أبو ولدي)

قد تقدم نقل ما يدل عليه في المجلدات السالفة من هذه الموسوعة الكبيرة في الأبواب المختلفة ، ونستدرك هيهنا عن كتب أعلام العامة التي لم ننقل عنها فيما سبق : فمنهم العلامة الشيخ حسام الدين المردي الحنفي في كتابه (آل محمد) (ص 304) قال : روى الإمام أحمد بن حنبل بسنده عن علي عليه السلام أنه قال : طلبني النبي صلى الله عليه وسلم فوجدني في حائط نائما ، فضربني برجله المبارك فقال صلى الله عليه وسلم : قم فوالله لأرضينك ، أنت أخي وأبو ولدي ، تقاتل على سنتي ، من مات على عهدي فهو في كنز الجنة ، ومن مات على عهدك فقد قضى نحبه ، ومن مات بحبك بعد موتك ختم الله تبارك وتعالى له بالأمن والإيمان ما طلعت شمس أو غربت . وقال أيضا في ص 621 :

ص 580

روى في المناقب عن أبي سعيد بن عقيصا ، عن الحسين ، عن أبيه علي رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا علي أنت أخي وأنا أخوك ، وأنا المصطفى للنبوة وأنت المجتبى للإمامة : أنا وأنت أبوا هذه الأمة ، وأنت وصيي ووارثي وأبو ولدي ، أتباعك أتباعي وأولياؤك وأوليائي وأعداؤك أعدائي ، وأنت صاحبي على الحوض وصاحبي في المقام المحمود وصاحب لوائي في الآخرة كما أنت صاحب لوائي في الدنيا ، لقد سعد من تولاك وشقي من عاداك ، وإن الملائكة تتقرب إلى الله بمحبتك وولايتك ، وإن أهل مودتك في السماء أكثر من أهل الأرض ، يا علي أنت حجة الله على الناس بعدي ، قولك قولي أمرك أمري نهيك نهيي وطاعتك طاعتي ومعصيتك معصيتي وحزبك حزبي وحزبي حزب الله ، ثم قرأ (ومن يتولى الله ورسوله والذين آمنوا فإن حزب الله هم الغالبون) ومنهم العلامة شهاب الدين أحمد الحسيني الشيرازي الشافعي في (توضيح الدلائل) (ص 188) قال : وعن علي أمير المؤمنين رضوان الله تعالى عليه قال : طلبني النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم فوجدني في حائط نائما ، فضربني برجله وقال : قم فوالله لأرضينك ، أنت أخي وأبو ولدي تقاتل على سنتي ، من مات على عهدي فهو في كثر الجنة ، ومن مات على عهدك فقد قضى نحبه ، ومن مات يحبك ختم الله له بالأمن والأمان ، ما طلعت الشمس أو غربت . رواه الطبري وقال أخرجه أحمد .

ص 581

ومنهم الحافظ الشيخ جلال الدين السيوطي المتوفى سنة 911 في (مسند فاطمة عليها السلام) (ص 64 ط المطبعة العزيزية بحيدر آباد) قال : اجتمع علي وجعفر وزيد بن حارثة ، فقال جعفر : أنا أحبكم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقال علي : أنا أحبكم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقال زيد : أنا أحبكم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم . فقالوا : انطلقوا بنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى نسأله (فقال أسامة بن زيد) فجاؤا يستأذنونه فقال : أخرج فانظر من هؤلاء . فقلت : هذا جعفر وزيد وعلي ، ما أقول أبي . قال ائذن لهم ، فدخلوا فقالوا : يا رسول الله من أحب إليك ؟ قال : فاطمة . قالوا : نسألك عن الرجال . قال : أما أنت يا جعفر فأشبه خلقك خلفي وأشبه خلقي خلقك وأنت مني وشجرتي ، وأما أنت يا علي فختني وأبو ولدي وأنا منك وأنت مني ، وأما أنت يا زيد فمولاي ومني وإلي وأحب القوم إلي (حم ، طب ، ك ، ض) .

ص 582

مستدرك قول النبي صلى الله عليه وآله (علي أبو الريحانتين)

قد تقدم نقل ما يدل على ذلك في ج 4 ص 232 وص 367 وج 15 ص 599 وص 600 وج 20 ص 438 وص 439 عن أعلام العامة ، ونستدرك هيهنا عن الكتب التي لم نرو عنها فيما مضى : منهم العلامة الحافظ الشيخ جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد الخضري السيوطي المصري المتوفى سنة 911 في كتابه (مسند فاطمة عليها السلام) (74 ط المطبعة العزيزية بحيدر آباد الهند سنة 1406) قال : عن جابر رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه : سلام عليك أبا الريحانتين ، أوصيك بريحانتي من الدنيا فعن قليل ينهد ركناك والله خليفتي عليك ، فلما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : هذا أحد ركني الذي قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلما ماتت فاطمة رضي الله عنها قال علي : هذا ركني الثاني الذي قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم (أبو نعيم في المعرفة ، والديلمي كر ، وابن النجار) .

ص 583

مستدرك حديث (علي رفيق النبي صلى الله عليه وآله)

قد تقدم نقل ما يدل عليه في مواضع متفرقة من هذ الكتاب الشريف عن أعلام العامة ، ونستدرك هيهنا عمن لم نرو عنه فيما مضى : فمنهم الحافظ الشيخ جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد الخضري السيوطي المصري المتوفى سنة 911 في كتابه (مسند فاطمة عليها السلام) (ص 34 ط المطبعة العزيزية بحيدر آباد الهند سنة 1406) قال : لما آخى النبي صلى الله عليه وسلم بين أصحابه قال علي : لقد ذهب روحي وانقطع ظهري حين رأيتك فعلت بأصحابك ما فعلت غيري ، فإن كان هذا من سخط علي فلك العتبي والكرامة . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : والذي بعثني بالحق ما أخرتك إلا لنفسي ، وأنت مني بمنزلة هارون من موسى غير أنه لا نبي بعدي ، وأنت أخي ووارثي . قال : وما أرث منك يا رسول الله ؟ قال : ما ورثت الأنبياء من قبلي . قال : وما ورثت الأنبياء من قبلك ؟ قال : كتاب ربهم وسنة نبيهم ، وأنت معي في قصري في الجنة مع فاطمة بنتي ، وأنت أخي ورفيقي (حم في كتاب مناقب علي ، ابن عساكر) .

ص 584

وقال أيضا في ص 28 . فقال علي : يا رسول الله لقد ذهب روحي وانقطع ظهري حين رأيتك فعلت هذا بأصحابك ما فعلت غيري ، فإن كان هذا من سخط علي فلك العتبي والكرامة . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : والذي بعثني بالحق ما أخرتك إلا لنفسي ، وأنت مني بمنزلة هارون من موسى غير أنه لا نبي بعدي ، وأنت أخي ووارثي . قال : وما أرث منك يا رسول الله ؟ قال : ما ورثت الأنبياء من قبلي . قال : وما ورثت الأنبياء من قبلك ؟ قال : كتاب ربهم وسنة نبيهم ، وأنت معي في قصري في الجنة مع فاطمة ابنتي ، وأنت أخي ورفيقي . ثم تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم (إخوانا على سرر متقابلين)) المتحابين في الله ينظر بعضهم إلى بعض . وقال أيضا في ص : 59 : لما آخى النبي صلى الله عليه وسلم بين أصحابه قال علي : لقد ذهب روحي وانقطع ظهري حين رأيتك فعلت بأصحابك ما فعلت غيري ، فإن كان هذا من سخط علي فلك العتبي والكرامة . فقال رسول الله : والذي بعثني بالحق ما أخرتك إلا لنفسي ، وأنت مني بمنزلة هارون من موسى غير أنه لا نبي بعدي ، وأنت أخي ووارثي . قال : وما أرث منك يا رسول الله ؟ قال : ما ورث الأنبياء من قبلي . قال : ما ورث الأنبياء من قبلك ؟ قال : كتاب ربهم وسنة نبيهم ، وأنت معي في قصري في الجنة مع فاطمة ابنتي ، وأنت أخي ورفيقي (حم في كتاب مناقب علي) . ومنهم العلامة الشيح حسام الدين المردي الحنفي في كتاب (آل محمد) (ص 619) قال : روى في كتاب (مودة القربى) بسنده عن علي عليه السلام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : يا علي أنت أخي وأنت رفيقي في الجنة .

ص 585

مستدرك (علي عليه السلام آخر الناس برسول الله صلى الله عليه وآله عهدا)

قد تقدم نقل ما يدل على ذلك عن كتب أعلام العامة في مواضع مختلفة من هذه الموسوعة الكبيرة ، ونستدرك هيهنا عن الكتب التي لم نرو عنها فيما سبق : فمنهم الحافظ أبو القاسم سليمي بن أحمد الطبراني المتوفى سنة 360 في (المعجم الكبير) (ج 23 ص 375 ط مطبعة الأمة ببغداد) قال : حدثنا عبيد بن غنام ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ح) . وحدثنا الحسين بن إسحاق ، ثنا عثمان ، قالا ثنا جرير ، عن مغيرة ، عن أم موسى ، عن أم سلمة قالت : والذي تحلف به أم سلمة إن كان قرب الناس من رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا ، كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت عائشة ، فكنت آخر من خرج من البيت ، ثم جلسنا أدنى من الباب وأكب عليه علي : فكان آخر الناس به عهدا يساره ويناجيه .

ص 586

مستدرك قول النبي صلى الله عليه وآله (علي أحب الناس إلي)

تقدمت الأخبار الدالة عليه من كتب أعلام العامة في ج 4 ص 232 وص 337 وج 15 ص 532 وج 17 ص 315 إلى ص 316 وج 20 ص 483 إلى ص 488 ، ونستدرك هيهنا عن الكتب التي لم نرو عنها فيما سبق : منهم العلامة الحافظ الشيخ جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد الخضري السيوطي المصري المتوفى سنة 911 في كتابه (مسند فاطمة عليها السلام) (ص 41 ط المطبعة العزيزية بحيدر آباد الهند سنة 1406) قال : (قال النبي صلى الله عليه وسلم) : اسكتي فقد أنكحتك أحب أهلي بيتي إلي - قاله لفاطمة (ك عن أسماء بنت عميس) . وقال أيضا في حديث 153 : عن جميع بن عمير أنه سأل عائشة : من كان أحب الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قالت : فاطمة . قال : لسنا نسألك عن النساء بل الرجال . قالت : زوجها (خط في المتفق والمفترق . وابن النجار)

ص 587

ومنهم الحافظ المؤرخ شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي المتوفى سنة 748 في (تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام) (ج 3 ص 623) قال : وقال جعفر الأحمر ، عن عبد الله بن عطاء ، عن ابن بريدة ، عن أبيه قال : كان أحب النساء إلى رسول الله (ص) فاطمة ، ومن الرجال علي . أخرجه الترمذي وقال : حسن غريب . وقال أيضا في ص 635 : قال أبو الجحاف : عن جميع بن عمير التيمي قال : دخلت مع عمتي على عائشة ، فسئلت : أي الناس كان أحب إلى رسول الله ؟ قالت : فاطمة : فقيل : من الرجال ؟ فقالت : زوجها ، إن كان ما علمت صواما قواما . أخرجه الترمذي وقال : حسن غريب

ص 588

مستدرك قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم (علي أعز)

تقدم نقل ما يدل عليه من كتب أعلام العامة في ج 15 ص 562 وص 563 وج 20 ص 512 وص 513 ، ونستدرك هيهنا عمن لم نرو عنه فيما مضى : منهم العلامتان الشريف عباس أحمد صقر وأحمد عبد الجواد في (جامع الأحاديث) (ج 7 ص 670 ط دمشق) قالا : قال النبي صلى الله عليه وسلم : يا بنية لك رقة الولد ، وعلي أعز علي منك (طب) عن ابن عباس . ومنهم الحافظ الشيخ جلال الدين السيوطي المصري المتوفى سنة 911 في كتابه (مسند فاطمة عليها السلام) (ص 50 ط المطبعة العزيزية بحيدر آباد الهند سنة 1406) قال : فاطمة أحب إلي منك ، وأنت أعز علي منها - قاله لعلي (طس عن أبي هريرة)

ص 589

ومنهم الحافظ المذكور آنفا في (مسند علي بن أبي طالب) (ج 1 ص 37) قال : عن علي رضي الله عنه قال : أردت أن أخطب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ابنته ، فقلت : مالي من شيء (فكيف) ، ثم ذكرت صلته وعائدته فخطبنا إليه فقال ، هل لك شيء ؟ قلت . لا : قال : فأين درعك الحطمية التي أعطيتك يوم كذا وكذا . قلت : هي عندي . قال : فأعطها ، فأعطيتها إياها فزوجنيها ، فلما أدخلها علي قال : لا تحدثا شيئا حتى آتيكما ، فجاء وعلينا كساء أو قطفية ، فلما رأيناه تخشخشنا ، فقال : مكانكما ، فدعا بإناء فيه ماء ، فدعا فيه ثم رشه علينا ، فقلت : يا رسول الله أهي أحب إليك أم أنا ؟ قال : هي أحب إلي منك ، وأنت أعز علي منها (الحميدي حم ، والعدني ، ومسدد ، والذورقي - ق) .

ص 590

مستدرك قول النبي صلى الله عليه وآله (علي وارثي)

تقدمت الأخبار الدالة عليه عن كتب أعلام العامة في ج 4 ص 69 وص 71 إلى ص 75 وص 79 وص 100 وص 106 وص 172 إلى ص 178 وص 227 و277 وص 357 وج 15 ص 191 إلى ص 195 وج 20 ص 445 و446 ونستدرك هيهنا عن الكتب التي لم نرو عنها فيما مضى : منهم العلامة الحافظ الشيخ جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد الخضري السيوطي المصري المتوفى سنة 911 في كتابه (مسند فاطمة عليها السلام) (ص 59 ط المطبعة العزيزية بحيدر آباد الهند سنة 1406) قال : لما آخى النبي صلى الله عليه وسلم بين أصحابه قال علي : لقد ذهب روحي وانقطع ظهري حين رأيتك فعلت بأصحابك ما فعلت غيري ، فإن كان هذا من سخط علي فلك العتبي والكرامة . فقال رسول الله : والذي بعثني بالحق ما أخرتك إلا لنفسي ، وأنت مني بمنزلة هارون من موسى غير أنه لا نبي بعدي ، وأنت أخي ووارثي . قال : وما أرث منك يا رسول الله ؟ قال : ما ورث الأنبياء من قبلي . قال :

ص 591

ما ورث الأنبياء من قبلك ؟ قال : كتاب ربهم وسنة نبيهم ، وأنت معي في قصري في الجنة مع فاطمة ابنتي ، وأنت أخي ورفيقي (حم في كتاب مناقب علي) . ونقل مثله الحافظ الشيخ محمد بن حبان بن أبي حاتم البستي المتوفى سنة 354 في كتابه (الثقات) ج 1 ص 141 ط دائرة المعارف العثمانية في حيدر آباد إلا أنه ليس فيه (وأنت أخي ورفيقي) .

ص 592

مستدرك حديث (إن عليا عليه السلام عبد الله)

قد تقدم نقل ما يدل عليه في مواضع مختلفة من هذا الكتاب منها في (أن عليا أخو رسول الله صلى الله عليه وسلم) وغيره في الأبواب المختلفة ، ونستدرك هنا عمن لم ننقل عنه فيما مضى : فمنهم العلامة جمال الدين محمد بن المكرم الأنصاري الخزرجي في (مختصر تاريخ دمشق) (ج 17 نسخة مكتبة طوب قبو سراي بإسلامبول) قال : وروى عن عبد الله بن ثمامة قال : سمعت عليا يقول : أنا عبد الله وأخو رسول الله ، ولم يقلها أحد قبلي ولا يقولها أحد بعدي إلا كذاب . ومنهم العلامة الشيخ جمال الدين يوسف بن شاهين العسقلاني (سبط ابن حجر) المتوفى سنة 899 في (رونق الألفاظ بمعجم الحفاظ) (ص 339 نسخة طوب قبوسراي) قال : وروينا من وجوه عن علي أنه كان يقول : أنا عبد الله وأخو رسوله لا يقولها أحد غيري إلا الكذاب .

ص 593

ومنهم العلامة الشيخ إسماعيل بن هبة الله الموصلي الشافعي كان حيا سنة 631 في (غاية الوسائل في معرفة الأوائل) (نسخة مكتبة السلطان أحمد الثالث بإسلامبول) قال : وعن العلاء بن صالح ، عن المنهال بن عمرو بن عباد بن فلان الأسدي قال : سمعت عليا رضي الله عنه يقول : أنا عبد الله وأخو رسوله صلى الله عليه وسلم ، وأنا الصديق الأكبر لا يقولها بعدي إلا كذاب مفتر ، ولقد صليت قبل الناس سبع سنين ، ومنهم العلامة السيد شهاب الدين أحمد بن عبد الله الشيرازي الحسيني الشافعي في (توضيح الدلائل) (ص 126 نسخة مكتبة الملي بفارس) قال : وعن علي عليه السلام أنه قال : أنا عبد الله وأخو رسوله ، كما جاء في تخريج الإمام أحمد والحاكم . ومنهم العلامة الشيخ حسام الدين المردي الحنفي في (آل محمد) (ص 149) قال : في (الجامع الكبير) روى الحاكم عن أبي هريرة وأخرجه الطبراني والحاكم والخطيب عن أبي عبيدة قال : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنما تركتك لنفسي ، أنت أخي وأنا أخوك ، فإن حاجك أحد فقل : أنا عبد الله وأخو رسوله لا يدعيها أحد بعدك إلا كذاب . وقال أيضا في ص 149 : حدثنا أحمد بن سليمان الرهاوي ، قال حدثنا عبد الله بن موسى ، قال حدثنا العلاء بن صالح ، عن المنهال ، عن عمرو بن عباد بن عبد الله قال : قال علي : أنا

ص 594

عبد الله وأخو رسول الله ، وأنا الصديق الأكبر ، لا يقولها بعدي إلا كاذب ، آمنت قبل الناس سبع سنين . وقال في هامشه : رواه النسائي في سننه يرفعه بسنده عن علي . وقال أيضا : النسائي : أخبرنا زكريا بن يحيى ، قال حدثنا عثمان ، قال حدثنا عبد الله بن يحيى ، قال حدثنا مالك بن منول ، عن الحرث بن حصين ، عن أبي سليمان الجهني ، قال : سمعت عليا على المنبر يقول : أنا عبد الله وأخو رسول الله ، لا يقوم بها إلا كذاب مفتر ، فقال : أخبرنا عبد الله وأخو رسوله . وقال أيضا في ص 181 : النسائي : حدثنا أحمد بن سليمان الرهاوي ، قال حدثنا عبد الله بن موسى ، قال حدثنا العلاء بن صالح ، عن المنهال ، عن عمرو بن عباد بن عبد الله قال : قال علي رضي الله عنه : أنا عبد الله وأخو رسول الله ، وأنا الصديق الأكبر لا يقولها بعدي إلا كاذب ، ولقد آمنت وصليت قبل الناس سبع سنين . وقال أيضا في ص 261 : الإمام أحمد بن حنبل في (المسند) وابن ماجة القزويني وأبو نعيم الحافظ والثعلبي والحمويني هم جميعا مرفوعا بأسانيدهم عن عباد بن عبد الله قال : قال علي : أنا عبد الله وأخو رسول الله ، وأنا الصديق الأكبر ، لا يقولها بعدي إلا كذاب ، ولقد صليت قبل الناس سبع سنين . وقال أيضا في ص 269 : وقال النسائي في (السنن) حدثنا أحمد بن سليمان الرهاوي ، قال : حدثنا

ص 595

عبد الله بن موسى ، قال حدثنا العلاء بن صالح ، عن المنهال ، عن عمرو بن عباد ابن عبد الله قال : قال علي : أنا عبد الله وأخو رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأنا الصديق الأكبر ، لا يقولها بعدي إلا كاذب ، آمنت قبل الناس سبع سنين . ومنهم العلامة عمرو بن بحر الجاحظ في (العثمانية) (ص 390 ط دار الكتاب العربي بالقاهرة) قال : وقد روى ابن أبي شيبة ، عن عبد الله بن نمير ، عن العلاء بن صالح ، عن المنهال بن عمرو ، عن عباد بن عبد الله الأسدي قال : سمعت علي بن أبي طالب يقول : أنا عبد الله وأخو رسوله ، وأنا الصديق الأكبر لا يقولها غيري إلا كذاب ، ولقد صليت قبل الناس سبع سنين . ومنهم العلامة جمال الدين أبو الحجاج يوسف بن عبد الرحمن بن يوسف بن الزكي المتوفى سنة 742 في (تهذيب الكمال) (ج 13 ص 86 من مكتبة الجامع السلطاني في اسلامبول) قال : وروينا من وجوه عن علي أنه كان يقول : أنا عبد الله وأخو رسوله ، لا يقولها أحد غيري إلا كذاب . ومنهم العلامة الشيخ شمس الدين محمد بن يوسف الزرندي المتوفى سنة 750 في كتابه (بغية المرتاح إلى طلب الأرباح) (ص 89 مصورة من مخطوطة في إحدى مكاتب لندن) قال : وكان (علي عليه السلام) يقول : أنا عبد الله وأخو رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقولها أحد غيري إلا كذاب .

ص 596

ومنهم العلامة صلاح الدين محمد بن شاكر الشافعي المتوفى سنة 764 في (عيون التواريخ) (ج 1 ص 22 نسخه مكتبة جستربيتي بايرلندة) قال : روى عن علي عليه السلام أنه قال : أنا عبد الله وأخو رسول الله ، وأنا الصديق الأكبر ، لا يقولها بعدي إلا كاذب مفتر ، صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل الناس . ومنهم الحافظ أبو العلي محمد بن عبد الرحمن بن عبد الرحيم المباركفوري الهندي المتوفى سنة 1353 في (تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي) (ج 10 ص 222 ط دار الفكر في بيروت) قال : قوله (آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم) بعد الهمزة من المؤاخاة ، أي جعل المؤاخاة في الدين (بين أصحابه) أي أثنين أثنين كأبي الدرداء وسلمان . قوله (هذا حديث حسن غريب) في سنده حكيم بن جبير وهو ضعيف ورمي بالتشيع ، وأخرجه أحمد في المناقب عن عمر بن عبد الله عن أبيه عن جده ، أن النبي صلى الله عليه وسلم آخى بين الناس وترك عليا حتى بقي آخرهم لا يرى له أخا ، فقال : يا رسول الله آخيت بين الناس وتركتني ؟ قال : ولم تراني تركتك ، تركتك لنفسي ، أنت أخي وأنا أخوك ، فإن ذكرك أحد فقل : أنا عبد الله وأخو رسوله لا يدعيها بعد إلا كذاب . كذا في المرقاة .

ص 597

ومنهم الحافظ الشيخ جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي المتوفى سنة 911 في كتابه (مسند علي بن أبي طالب) (ج 1 ص 179 ط المطبعة العزيزية بحيدر آباد الهند) قال : عن أبي يحيى قال : سمعت عليا يقول : أنا عبد الله وأخو رسوله ، لا يقولها أحد بعدي إلا كاذب ، فقالها رجل فأصابته جنة (العدني) .

ص 598

مستدرك قول النبي صلى الله عليه وآله (علي قاتل الفجرة)

قد تقدم نقل ما يدل عليه من كتب أعلام العامة في ج 4 ص 237 وص 377 وج 15 ص 71 إلى ص 74 وج 20 ص 519 وص 520 ، ونستدرك هيهنا عن الكتب التي لم ننقل عنها فيما سبق : فمنهم العلامة أبو حاتم محمد بن حبان بن معاذ التميمي البستي المتوفى سنة 354 في (المجروحين من المحدثين والضعفاء والمتروكين) (ج 1 ص 153 ط بيروت) قال : أحمد بن عبد الله بن يزيد المؤدب يعرف بالهيثمي ، يروي عن عبد الرزاق رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وهو آخذ بضبع علي بن أبي طالب : هذا أمير البررة ، وقاتل الفجرة ، منصور بن نصره ، مخذول من خذله ، مد بها صوته ثم قال : أنا مدينة العلم وعلي بابها ، فمن أراد الحكم فليأت الباب .

ص 599

مستدرك قول النبي صلى الله عليه وآله (علي خليفتي في أهلي)

تقدم نقل ما يدل عليه في ج 4 ص 55 ومواضع أخرى من هذه الموسوعة الكبيرة فراجع مظانها ، ونستدرك هيهنا عن كتب أعلام العامة التي لم نرو عنها فيما سبق : فمنهم الحافظ أبو حاتم محمد بن حبان بن معاذ بن معبد التميمي البستي المتوفى سنة 354 في (المجروحين من المحدثين والضعفاء والمتروكين) (ج 3 ص 5 ط بيروت) قال : روى عن أنس بن مالك : أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : إن أخي ووزيري وخليفتي في أهلي وخير من أترك بعدي يقضي ديني وينجز موعدي علي ابن أبي طالب .

ص 600