قال : فعد .

فعاد : فصرعه .

فقال : إن ذا لعجب يا قوم إن صاحبكم أسحر أهل الأرض .

حرمته :كان القمر يحرك مهده في حال صباه و كان لا يمر على شجرة إلا سلمت عليه و لم يجلس عليه الذباب و لم تدن منه هامة و لا سامة .

مشيه :كان إذا مشى على الأرض السهلة لا يبين لقدمه أثر و إذا مشى على الصلبة بان أثرها .

هيبته :كان عظيما مهيبا في النفوس حتى ارتاعت رسل كسرى مع أنه كان بالتواضع موصوفا و كان محبوبا في القلوب حتى لا يقليه مصاحب و لا يتباعد عنه مقارب .

قال السدي قوله : سَنُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ .

لما ارتحل أبو سفيان و المشركين يوم أحد متوجهين إلى مكة قالوا : ما صنعنا قتلناهم حتى لم يبق منهم إلا الشريد و تركناهم إذ هموا .

و قالوا : ارجعوا فاستأصلوهم فلما عزموا على ذلك ألقى الله في قلوبهم الرعب حتى رجعوا عما هموا .

و روي : أن الكفار دخلوا مكة كالمنهزمين مخافة أن يكون له الكرة عليهم .

و قال (صلّى الله عليه وآله وسلّم) : نصرت بالرعب مسيرة شهر .

قوله تعالى وَ كَفَّ أَيْدِيَ النَّاسِ عَنْكُمْ .

و ذلك أن النبي (عليه السلام) لما قصد خيبر و حاصر أهلها همت قبائل من أسد و غطفان أن يغيروا على أهل المدينة .

فكف الله عنهم بإلقاء الرعب في قلوبهم .

قوله تعالى هُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ .

و قال (عليه السلام) لم نخل في ظفر أما في ابتداء الأمر و أما في انتهائه .

و كان جميل بن معمر الفهري حفيظا لما يسمع و يقول إن في جوفي لقلبين أعقل بكل واحد منها أفضل من عقل محمد فكانت قريش تسميه ذا القلبين .

فتلقاه أبو سفيان يوم بدر و هو آخذ بيده إحدى نعليه و الأخرى في رجله , فقال : له يا با معمر ما الخبر ?

قال : انهزموا .

قال : فما حال نعليك .

قال : ما شعرت إلا أنها في رجلي لهيبة محمد .

فنزل ما جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ .

أمير المؤمنين (عليه السلام) :

و ينصر الله من لاقاه إن له *** نصرا يمثل بالكفار ما عندوا

[127]

فصل في إعجازه (عليه السلام) :

[128]

[129]

[130]

[131]

[132]

[133]

فصل فيما ظهر من الحيوانات و الجمادات :

[134]

[135]

[136]