ذلك ما في إحتجاج أمير المؤمنين (عليه السلام) في إثبات أفضليّة رسول الله (صلى الله عليه وآله) على سائر الأنبياء والمرسلين، قال : ولا تتمّ الشهادة إلاّ أن يقال: أشهد أن لا إله إلاّ الله وأشهد أنّ محمّداً رسول الله; ينادى به على المنابر، فلا يرفع صوت بذكر الله عزّوجلّ إلاّ رفع بذكر محمّد (صلى الله عليه وآله) معه ـ الخ(1).
أقول: وعلى ذلك صريح الروايات المذكورة في تفسير البرهان سورة ألم نشرح، وفي بعضها: رفعنا لك ذكرك بعليّ صهرك . هكذا كان .
جملة من الروايات في رفع الأعمال يوم الاثنين والخميس إلى النبي والأئمّة (عليهم السلام)(2). وفي «عرض» و «عمل» ما يتعلّق بذلك .
رففالرفّ شبه الطاق، والجمع: الرفوف . وفي الصحيح عن عليّ بن جعفر، عن أخيه (عليه السلام) قال: سألته عن الرجل هل يصلح له أن يصلّي على الرفّ المعلّق بين النخلتين ؟ قال: إن كان مستوياً يقدر على الصلاة عليه، فلا بأس . بيان المجلسي في ذلك(3).
رفققال تعالى: (فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظّاً غليظ القلب لا نفضّوا من حولك) ـ الآية في رفقه (صلى الله عليه وآله) باُمّته .

باب الراء… رفق

الكافي: عن أبي جعفر (عليه السلام) في حديث مجيء ثلاثة من اليهود واحد بعد واحد وقولهم لرسول الله (صلى الله عليه وآله): السامّ عليكم، وقول الرسول (صلى الله عليه وآله): وعليك، وغضبت عائشة وقولها: عليكم السامّ، والغضب واللعنة يا إخوة القردة والخنازير . فقال لها رسول الله (صلى الله عليه وآله): يا عائشة، إنّ الفحش لو كان ممثّلاً لكان مثال سوء . إنّ

---

(1) ط كمباني ج 4/100، وج 6/263 و268، وجديد ج 10/35، وج 17/281 و300 .
(2) جديد ج 5/329، وط كمباني ج 3/90.
(3) ط كمباني ج 18 كتاب الصلاة ص 158، وجديد ج 84/93 .