القضايا الراجعة إلى السابّين وكيفيّة هلاكهم في المنام وغيره(1).

وسائر الروايات في ذلك(2).

من السابّين جعد بن عبد الله نهشه أسود فصار مثل الزق المنفوخ وسقط لحمه عن عظمه(3).
وفي السفينة نقل عن الدرّ النظيم قصّة مجيء ثور من باب المسجد في واسط وذلك عند قيام خطيب بني اُميّة وسبّه مولانا أمير المؤمنين (عليه السلام)، فدخل المسجد وشقّ الصفوف، وصعد المنبر فوضع قرنيه في صدر الخطيب وألزقه بالحائط فقتله ثمّ رجع ولا يهيج أحداً فتبعوه إلى دجلة وفقدوه .

باب فيه حرمة سبّ المؤمن(4).

ثواب الأعمال: النبوي الباقري (عليه السلام): سباب المؤمن فسوق، وقتاله كفر، وأكل لحمه من معصية الله(5).
في وصاياه لأبي ذرّ قال (صلى الله عليه وآله): سباب المسلم فسوق ـ الخ(6).
الكافي: النبوي الصّادقي (عليه السلام): سباب المؤمن كالمشرف على الهلكة(7).
النبويّ الباقري (عليه السلام): لا تسبّوا الناس فتكسبوا العداوة بينهم(8).

باب السين… سبت

الكافي: عن أبي الحسن موسى (عليه السلام) في رجلين يتسابّان قال: البادي منهما أظلم ووزره ووزر صاحبه عليه ما لم يعتذر إلى المظلوم(9). أقول: أظلميّة البادي

---

(1) جديد ج 42/2 ـ 16 و190، وط كمباني ج 9/597 و646 .
(2) ط كمباني ج 11/46، وجديد ج 46/167.
(3) ط كمباني ج 11/143، وجديد ج 47/137 .
(4) ط كمباني ج 15 كتاب العشرة ص 157، وجديد ج 75/147 .
(5) ط كمباني ج 15 كتاب العشرة ص 157 و158 و160 و205، وجديد ج 75/148 و150 و160 و321 .
(6) ط كمباني ج 17/27 و40 و129، وجديد ج 77/89 و133، وج 78/50 .
(7 و8) ط كمباني ج 15 كتاب العشرة ص 160، وص 161 .
(9) ط كمباني ج 15 كتاب العشرة ص 161، وجديد ج75/163.